75 lat temu, 4 lipca 1946 roku, w polskich Kielcach miał miejsce największy powojenny pogrom Żydów w Europie. Doprowadziło to do tego, że Żydzi, którzy po wojnie pozostali w kraju, opuścili Polskę.
Pytanie narodowe
Przedwojenna Polska była państwem wielonarodowym – duży procent ludności II Rzeczypospolitej stanowili Rusini, Białorusini i Małorusi (Rosjanie), Niemcy, Żydzi (8-10%), Litwini itd. Jednocześnie elita polska prowadziła politykę nacjonalistyczną, uciskając i uciskając mniejszości narodowe, zwłaszcza Rosjan (Rusinów, Białorusinów i Ukraińców). Rozkwitł również antysemityzm.
W Polsce hasło „Żydzi na Madagaskar!” było używane praktycznie na szczeblu państwowym. Warszawa z sympatią przyglądała się antysemickim działaniom Hitlera. Zwłaszcza polski ambasador w Berlinie Pan Lipsky w 1938 r. ciepło przyjął inicjatywę Führera wysłania Żydów do Afryki, a dokładniej na Madagaskar. Co więcej, pojechała tam nawet polska komisja, aby sprawdzić, ilu Żydów można tam deportować.
Wolą nie pamiętać tej swojej historii we współczesnej Polsce, skupiając się tylko na „niewinnej polskiej ofierze”, która została zmiażdżona przez Niemcy i ZSRR.
II wojna światowa przyniosła dramatyczne zmiany w populacji Polski. Zachodnie regiony Rosji powróciły do Rosji-ZSRR. Zakończono również wymianę ludności między Polską a Ukraińską SRR. Setki tysięcy Rusinów-Rosjan (byłych obywateli Polski) zostało wysiedlonych na Ukrainę. W czasie wojny i okupacji hitlerowcy dokonali ludobójstwa polskich Żydów.
Po wojnie, za sugestią Stalina, część słowiańskich regionów Niemiec, ziemie położone na wschód od linii Odry-Nysy, zostały włączone do Rzeczypospolitej. Polska obejmowała Prusy Zachodnie (część), Śląsk (część), Pomorze Wschodnie i Brandenburgię Wschodnią, dawne Wolne Miasto Gdańsk, a także powiat szczeciński. Ludność niemiecka z Polski (obywatele dawnej Rzeczypospolitej) podczas wojny uciekła częściowo na zachód, a następnie została deportowana do reszty Niemiec.
Polska staje się państwem prawie mononarodowym. Pozostaje tylko rozwiązać „kwestię żydowską”. Przed inwazją Hitlera 1 września 1939 r. w Polsce mieszkało 3,3 mln Żydów. Wielu z nich uciekło na wschód, do ZSRR (ponad 300 tys.). Część - hitlerowcy zniszczeni podczas inwazji na ZSRR i okupacji zachodniej części Rosji. Po zakończeniu Wielkiej Wojny Ojczyźnianej pozostali przy życiu Żydzi otrzymali możliwość powrotu do Polski. Do lata 1946 w RP zarejestrowano 250 tys. Żydów, część przeżyła w samej Polsce, część wróciła z różnych obozów koncentracyjnych, część z ZSRR.
Pogromy
Polacy, którzy przeżyli wojnę i okupację niemiecką, nieprzychylnie powitali repatriantów. Powodów jest wiele. Z historycznego – tradycyjnego antysemityzmu, zwykli Polacy (podobnie jak Małorusi) nie lubili Żydów, którzy w przeszłości często pełnili rolę zarządców pod panowaniem i zdzierali z klap siedem skór. Później miejsce miejskiej klasy średniej zajęli Żydzi, którzy częściowo migrowali ze wsi do miast. Wywołało to ogromne oburzenie wśród zwykłych Polaków podczas Wielkiego Kryzysu. Przed gospodarstwem polscy sąsiedzi nie chcieli zwracać zawłaszczonego w czasie wojny mienia uciekinierów lub skradzionych Żydów - ziemi, domów, różnych towarów. Również polscy nacjonaliści nienawidzili „komisarzy żydowskich”, z którymi uosabiali przedstawicieli rządu nowej Rzeczypospolitej.
Polskie władze odnotowały, że od listopada 1944 do grudnia 1945 w kraju zginęło 351 Żydów. A w okresie od kapitulacji Rzeszy do lata 1946 r. zginęło 500 osób (według innych źródeł - 1500). Ataki najczęściej miały miejsce w małych miasteczkach i na drogach. Większość incydentów miała miejsce w województwach kieleckim i lubelskim. Wśród zabitych byli więźniowie obozów koncentracyjnych, a nawet partyzanci. Żydzi, którzy cudem przeżyli hitlerowskie piekło, wpadli w szpony polskich pogromów. Ataki na Żydów powodowane były zwykle wrogością religijną (pogłoski o rytualnych mordach dzieci), interesem materialnym – chęcią wypędzenia powracających Żydów, zabrania ich mienia, rabunku.
W czerwcu 1945 r. w Rzeszowie doszło do pogromu, wszyscy Żydzi uciekli z miasta. Nikt nie zginął w wyniku interwencji wojsk sowieckich. 11 sierpnia 1945 w Krakowie doszło do pogromu - 1 zabity, kilku ciężko rannych. Pogrom rozpoczął się od rzucania kamieniami w synagogę, następnie rozpoczęły się ataki na dom i dormitorium, w którym mieszkali Żydzi. Pogrom, który mógł spowodować masowe straty, został powstrzymany przy pomocy jednostek Wojska Polskiego i Armii Czerwonej.
Dramat w Kielcach
Ale w Kielcach nie było wojsk sowieckich. Przed inwazją niemiecką w 1939 r. w mieście mieszkało ok. 20 tys. Żydów, czyli jedna trzecia ludności. Większość z nich została zniszczona przez hitlerowców. Po wojnie w Kielcach pozostało około 200 Żydów, wielu z nich przeszło przez niemieckie obozy koncentracyjne. Większość członków kieleckiej gminy mieszkała w domu nr 7 na Plantach. Mieścił się tu Komitet Żydowski i organizacja Młodzieży Syjonistycznej. Dom ten stał się celem polskich antysemitów.
Powodem ataku było zniknięcie polskiego chłopca Henryka Błaszcza. Zniknął 1 lipca 1946 r. Jego ojciec zgłosił to na policję. 3 lipca dziecko wróciło do domu. Ale w mieście krążyła już plotka o mordzie rytualnym, którego dokonali Żydzi. W nocy 4 lipca ojciec dziecka ponownie pojawił się na posterunku policji i powiedział, że jego syn został uprowadzony przez Żydów i przetrzymywany w piwnicy, skąd uciekł. Później śledztwo wykazało, że chłopiec został wysłany do krewnych w wiosce i nauczył, co ma mówić.
Rankiem 4 lipca patrol policyjny, wokół którego szybko zebrał się duży podekscytowany tłum, wszedł do domu nr 7. Około godziny 10 pod dom przybyły oddziały Wojska Polskiego i Bezpieczeństwa Państwowego, nic, co mogłoby uspokoić tłum.
Tłum był wściekły i krzyczał: „Śmierć Żydom!”, „Śmierć mordercom naszych dzieci!”, „Dokończmy robotę Hitlera!”
Na miejsce przybył prokurator okręgowy Jan Wrzeszcz, ale wojsko nie pozwoliło mu przejść. Dwóch księży próbowało uspokoić ludzi, ale i oni zostali udaremnieni. W porze lunchu tłum w końcu stał się brutalny i zaczął linczować. A na czele byli żołnierze. Bandyci włamali się do domu i zaczęli bić i zabijać ludzi. Pogrom rozprzestrzenił się na całe miasto. Zaledwie kilka godzin później wojsko uporządkowało sytuację. Pozostałych przy życiu Żydów wywieziono do komendantury, do szpitali, gdzie przywożono rannych i rozstawiono strażników. Wieczorem do miasta przybyły dodatkowe wojska, ogłoszono godzinę policyjną. Następnego dnia Żydzi zostali wywiezieni do Warszawy.
W jej wyniku zginęło 42 Żydów, w tym dzieci i kobiety w ciąży, ponad 80 zostało rannych. Wielu zginęło od ran postrzałowych lub zostało zabitych bagnetami. Zginęło także kilku Polaków, którzy zostali pomyleni z Żydami lub próbowali chronić swoich żydowskich sąsiadów.
Wyniki
Tego samego dnia aresztowano około 100 buntowników, w tym 30 „siłowików”. Władze polskie poinformowały, że za pogrom odpowiedzialni są emisariusze polskiego rządu na Zachodzie oraz generał Anders i bojownicy Armii Krajowej. Jednak ta wersja nie została potwierdzona.
Pogrom był spontaniczny, spowodowany wieloletnimi tradycjami ksenofobii i antysemityzmu w Polsce, wspieranymi polityką skrajnego nacjonalizmu w II Rzeczypospolitej (1918–1939). Już 11 lipca 1946 r. Naczelny Sąd Wojskowy skazał 9 osób na karę śmierci, 1 pogromcę na dożywocie, 2 – na kary więzienia. 12 lipca skazani na śmierć zostali rozstrzelani. Później odbyło się kilka kolejnych procesów.
Pogromy i antysemityzm doprowadziły do tego, że znaczna część pozostałych Żydów w Polsce opuściła kraj. Polska stała się państwem mononarodowym. Polacy, którzy krzyczeli 4 lipca 1946 w Kielcach: „Dokończmy robotę Hitlera!”, mogli być zadowoleni.
W swojej autobiografii były więzień Auschwitz i oficer polskiego kontrwywiadu Michał (Mosze) Khenchinsky, który wyemigrował do Stanów Zjednoczonych, przedstawił wersję, że za pogromem stoją tajne służby ZSRR. Po 1991 r. wersję sowiecką, a także wersję o zaangażowaniu władz i służb specjalnych PRL poparła prokuratura i Instytut Pamięci Narodowej (INP). Nie znaleziono jednak dowodów.
Dlatego najbardziej oczywistą i rozsądną wersją jest to, że zdarzenia były spontaniczne i nastąpiły w wyniku nieszczęśliwego zbiegu okoliczności.
Warto zauważyć, że nacjonalizm znów jest popularny we współczesnej Polsce.
Warszawa nie chce pamiętać i odpowiadać za swoje zbrodnie. W szczególności polski Sejm przyjął nowelizację Kodeksu administracyjnego, która wprowadziła 30-letni termin na odwołania od decyzji o zajęciu mienia. W rzeczywistości potomkowie polskich ofiar Holokaustu tracą nawet teoretyczną możliwość zwrotu mienia odebranego ich przodkom w czasie II wojny światowej i po niej. Polska blokuje restytucję (odszkodowanie materialne za szkody) i zrzuca całą winę tylko na nazistowskie Niemcy.
