Na początku drugiej połowy XVIII wieku na tron chanatu kubańskiego ze stolicą na Kubie (obecnie Guba, Azerbejdżan) zasiada Fatali Khan (Gruby Ali Khan), syn zmarłego Chana Husejna Alego. Wkrótce Shirvan Khan Aga-Razi-bek najechał jego chanat, wyczuwając słabość niegdyś bezczynnego młodego władcy. Ale Fatali Khan okazał się wcale nie być młodym mężczyzną, którego widzieli jego sąsiedzi. Ukarał sprawcę i nagle obudziło się w nim podniecenie zdobywcy.
Młody chan w 1765 zawiera sojusz na zasadzie „przyjaźni przeciw”. W skład związku wchodzą Tabasaran Mysumism, Kaitagskoe Utsmiystvo i Tarkovskoe Shamkhalstvo. Kubański Chan prowadzi zjednoczoną armię do starożytnego Derbentu. Naturalnie miasto zostało zdobyte i splądrowane, a chanat Derbent został pocięty na wiele części, które zostały podzielone między „sojuszników”. Fatali Khan był uradowany, ale już snuł plany na przyszłość, w której „sojusznikom” czeka ten sam los, co Derbent.
Tuti-Bike, romantyczna poezja i sucha proza
Oczywiście pojawieniu się na historycznej scenie Tuti-Bike nie mogło nie towarzyszyć odpowiednia piękna kaukaska legenda. Według legendy Fatali Khan zorganizował kolejne przyjęcie z zawodami strzeleckimi, w których wzięli udział najlepsi zawodnicy ze wszystkich okolicznych miejscowości. Zwycięzcą został zamaskowany uczestnik. Kiedy Fatali Khan zażądał, aby zwycięzca zdjął maskę, pod nią odsłoniła się piękna twarz Tuti-Bike. Oczywiście to wszystko sentyment.
Tuti-Bike była siostrą Utsmiya z Kaitag utsmiystvo Amir-Gamze. Ani ich spotkanie, a tym bardziej ich znajomość, nie mogły być przypadkiem. Amir-Hamza chciał dokonać ekstradycji Tuti, aby zawrzeć sojusz z Fatali Khanem i zająć mocniejsze stanowisko w tej części byłego Derbent Chanatu, która mu scedowała. Ale Amir nie docenił swojego „sojusznika”, który nawet swoich bliskich uważał za pionki w wielkiej partii szachów. Dlatego małżeństwo z Tuti było dla niego niczym innym, jak trampoliną do legitymizacji jego władzy nad utsmijstwą Kajtagskiego.
Rozłam między Amir-Hamza i Fatali-khan nastąpił w momencie, gdy ten ostatni w odpowiedzi na małżeństwo z Tuti-Bike odmówił wyrażenia zgody na małżeństwo Amira-Hamzy i jego siostry Khadija-bike. Zamiast być utsmiy, Khadija udał się do Chanatu Baku do młodego chana Melika Muhammada. Manipulując swoją siostrą, a przez nią i chana, Fatali szybko podporządkował sobie ziemie Baku. Kiedy odkryto zdradę Fatalego, jego siła militarna wzrosła wielokrotnie, więc z łatwością wypędził przedstawicieli Utsmian z Derbentu i odebrał ziemie Derbent od Amir-Hamza.
Hansha i Derbent
Tymczasem Tuti-Bike była w Derbencie, wykonując obowiązki męża. Pomimo wszystkich pięknych legend nie można jednoznacznie stwierdzić o silnej miłości Fatali Khana i Tuti, nie pozbawionej bezczynności i żądzy władzy. Po pierwsze, w sumie chan, który grał w intrygi polityczne, miał sześć żon. Po drugie, większość czasu spędzał na kampaniach wojennych, próbując utrzymać kontrolę nad ziemiami, które jedna po drugiej próbowały wydostać się spod jego władzy.
Tak czy inaczej Tuti-Bike pogodziła się ze swoim losem i znalazła się w kierowniczej i swoistej pracy socjalnej. Ponadto za swój czas otrzymała doskonałe wykształcenie w kobiecej medresie w Kala-Koreysha (jednej ze stolic Kaitag utsmiystvo, obecnie na terenie Dakhadayevsky District w Dagestanie). Protekcjonalna wobec miejscowych, którzy w rzeczywistości również byli zniewoleni przez chana, szybko zdobyła miłość i szacunek ludu Derbent. Ponadto system podatkowy w czasie obecności samego Chana w starożytnym mieście przypominał absolutną tyranię i tyraniczny rabunek.
Faktem jest, że żądny władzy Fatali-chan utrzymywał armię częściowo na zasadzie rekrutacji. W różnych okresach jego panowania armia chana sięgała 40 tysięcy żołnierzy. A niektórzy z nich m.in. domagali się zapłaty. Dlatego też, jeśli kolejny drapieżny najazd na sąsiadów swoim łupem nie zrekompensował wszystkich potrzeb armii chana, Fatali Khan czasami zawyżał podatki w porównaniu do czasów poprzednich.
Z kolei Tuti-Bike starał się, aby Derbent prosperował i nie rujnował miejscowej ludności wymuszeniami, co zasłużyło na przychylność miejscowych i cieszyło się opinią mądrego, zrównoważonego władcy. Co więcej, powszechnie przyjmuje się, że pierwsze fabryki w Derbencie powstały dzięki Tuti. I, co dziwne, to dalekowzroczna chansza próbowała nawiązać stosunki dyplomatyczne z potężnym imperium północy - Rosją.
Nad Derbentem zbierają się chmury
Nienasycony Fatali Khan kontynuował swoje kampanie podboju, nie zwracając uwagi na stan już podbitych ziem i nastroje panujące w głowach podbitego ludu. Oprócz Chanatu Baku i Derbenta wkrótce pod jego atakiem padł chanat Szemakhi (Shirvan).
Podobnie jak ranny Amir-Hamza i inni władcy sąsiednich formacji państwowych, patrzyli na umocnienie Fatali Khana z prawdziwą nienawiścią i obawą. Pomimo szeregu spisków we własnych podbitych domenach, kubański chan nadal zajmował coraz więcej ziem. Dlatego nie zauważył stworzonego wystarczająco potężnego sojuszu przeciwko Kubie.
Amir-Hamza i władca Tabasaran Rustem-Qadi zaatakowali Kubę, gdy Fatali Khan był w Derbencie. Po otrzymaniu tej wiadomości chan natychmiast ruszył ze swoją armią na spotkanie z wrogiem i przekroczył rzekę Samur, ale najwyraźniej nie docenił wroga. W lipcu 1774 r. w regionie Chudat na równinie Kewduszan (Gavdushan) rozegrała się krwawa bitwa. Zginęło wielu szlachetnych wojowników. Fatali Khan poniósł ciężką klęskę i wraz z niewielką liczbą jego świty został zmuszony do ucieczki do Salyan, które schwytał przy wsparciu lokalnych mieszkańców w 1757 roku.
Amir-Hamza wkroczył na Kubę wraz ze swoimi sojusznikami. Podział dziedzictwa chana rozpoczął się natychmiast. Postanowiono oddać Kubę Kazikumukhowi Chanowi Magomedowi, a sam Utsmiy Amir postanowił przejąć starożytny Derbent, ponieważ w tym momencie rządziła tam jego siostra. W rzeczywistości niegdyś potężny zbieg Fatali Khan nominalnie rządził tylko Salyan, Derbent i Mugan.
Oblężenie starożytnego miasta
Pod koniec lata 1774 roku Amir-Hamza wyruszył w kierunku Derbentu, szerząc pogłoskę o śmierci Fatali Khana, którego ciało miał rzekomo zabierać swojej żonie. Sztuczka Amira się powiodła. Wielu mieszkańców Derbentu, dowiedziawszy się strasznych wieści, wybiegło z miasta, spodziewając się kolejnej dewastacji i masakry. Tuti-Bike znalazł się w trudnej sytuacji. Miejska szlachta na haczyk lub przez oszusta próbowała uciec z Derbent. Garnizon, oficjalnie dowodzony przez Aji-beka, topniał na naszych oczach.
Według jednej z wersji, kiedy Tuti-Bike postanowiła udać się na spotkanie z ciałem swojego zmarłego męża na swego rodzaju kondukt pogrzebowy, powiedziano jej, że Fatali Khan żyje, a wojownicy Amira-Gamzy ukrywają się pod noszami z "ciało". Natychmiast bramy Derbent zostały szczelnie zamknięte. W sumie garnizon twierdzy w tym czasie składał się z około dwustu żołnierzy, co wyraźnie nie wystarczało do pełnoprawnej obrony przed połączoną armią Amira-Hamzy.
Czym kierował się Tuti-Bike, decydując się poprowadzić obronę pozornie skazanego na zagładę miasta? Miłość do męża, którego przez chwilę widziała, czy miłość do Derbenta, którą pielęgnowała i czyje szacunek była traktowana życzliwie? Nie można powiedzieć na pewno. Ale to Tuti-Bike osobiście stanął na murach twierdzy i dowodził obroną miasta, inspirując ludzi o słabych nerwach. To prawda, według legendy, chansha poprosił żołnierzy, aby nie strzelali do jego brata.
Tak nieustraszoną Tuti opisał później sekretarz Komitetu Statystycznego Dagestanu i historyk Derbentu na przełomie XIX i XX wieku Jewgienij Iwanowicz Kozubski:
„Odważna żona Fet-Ali-khana, Tuti-bike, siostra utsmiyi, z męską stanowczością broniła miasta przed swoim bratem; ona jak lwica stała na wielkich murach obronnych, kontrolowała wszystko, grożąc bratu ogniem wielkich dział. Oddziały Derbenta pod dowództwem Adzhi beka pokonały utsmi i zmusiły go do wycofania się do Mushkur”.
Więc chansha uratowała miasto. Jakiś czas po serii porażek zmarł jej brat. Mimo niedawnych bitew Tuti przybyła do Kajtagskoje utsmijstvo, aby upamiętnić swojego brata. Jej smutek był tak poważny, że zachorowała tam i ostatecznie zmarła w swojej ojczyźnie. Fatali Khan, wdzięczny odważnej kobiecie, pochował ją w Derbencie w mauzoleum, w którym później pochowano innych chanów. Mauzoleum przetrwało do dziś.
I przyszedł głuchy generał
Warto jednak nieco dodać do tej historii. Po odwrocie Amir-Hamza, niespokojny utsmij, nie poddał się od razu. Zbierając nową armię, Amir ponownie oblegał Derbent. Tym razem miasto było bronione pod dowództwem Fatali Khana. Amir przez całe 9 miesięcy oblegał, siejąc wielki głód i niszcząc okolicę. A Fatali Khan zostałby zabity i powieszony na murach miasta, gdyby jeszcze w Salyan nie wysłał prośby o pomoc do cesarzowej Katarzyny II w Kizlyar.
W 1775 r. w kierunku Derbent wyruszyła ekspedycja wojskowa generała Johanna Friedricha von Medem, licząca 2500 żołnierzy regularnych i 2000 nieregularnych. Sama wiadomość o przeprowadzce generała Medema przeraziła miejscową ludność. W tym czasie nieposłuszne dzieci na Kaukazie przeraziły się powiedzeniem „teraz przyjdzie głuchy generał”, ponieważ Medem był trochę głuchy.
Utsmiy Amir-Hamza zniósł oblężenie i ruszył w kierunku Medem, gdy rozbił obóz w traktacie Iran-Kharab. To właśnie tam Kaitag Utsmiy Amir został miażdżący pokonany i uciekł. Pojawił się tam także Fatali Khan, wyczerpany wielomiesięcznym oblężeniem. Upadł na kolana przed zbawicielem Medemem, wręczył Derbentowi klucze i oświadczył, że otrzymuje wieczne obywatelstwo Rosji.
Klucze te wraz z listem zaadresowanym do cesarzowej wysłano do Petersburga. Ale przed całkowitą aneksją Derbentu do Rosji było jeszcze daleko, a Fatali Khan z przyzwyczajenia zajmował się wyłącznie powiększaniem swoich posiadłości.
