Dmitrij Karow przybył na terytorium okupowane przez Sowietów w sierpniu 1941 r. Znalazł na nim ludzi rozzłoszczonych na Stalina i NKWD, większość z nich bez trudu zgodziła się pracować dla Niemiec. Były naród radziecki również aktywnie zaczął budować kapitalizm ludowy za Niemców. Wszystko to przypomina Rosję Jelcyna z początku lat dziewięćdziesiątych.
Karow (Kandaurow) Dmitrij Pietrowicz (1902-1961) - oficer Abwehry (1941-1944) i Sił Zbrojnych KONR (1945). Opuścił Rosję w 1919 roku. Od 1920 przebywa w Paryżu. Ukończył rosyjskie gimnazjum, uniwersytet. Latem 1940 wyjechał do pracy do Niemiec, pracował jako tłumacz w fabryce silników lotniczych w Hanowerze. Pod koniec 1940 roku zgodził się na pracę w niemieckich agencjach wywiadowczych do czasu powstania niepodległego państwa rosyjskiego. Z początkiem wojny z ZSRR został przydzielony do oddziału rozpoznania morskiego. Od grudnia 1941 r. służył w oddziale Ic dowództwa 18 Armii (Grupa Armii Północ). W latach 50. pracował w Instytucie Badań Historii i Kultury ZSRR (Monachium).
W 1950 roku opracował pamiętnik „Rosjanie w służbie niemieckiego wywiadu i kontrwywiadu” w wersji maszynowej. Po raz pierwszy część wspomnień została opublikowana w książce „Pod Niemcami” (Wydział Encyklopedyczny Instytutu Filologicznego Wydziału Filologicznego Petersburskiego Uniwersytetu Państwowego). Blog Tłumacza cytuje część tego pamiętnika.
Kingisepp
Oddział udał się do Rosji, bliżej frontu. Byłem zachwycony myśląc, że teraz odnajdę się w prawdziwej Rosji, którą opuściłem w 1919 roku. Widzieliśmy fosę, a kapitan Babel, zatrzymując samochód, powiedział: „To granica, to twoja Ojczyzna” – i spojrzał na mnie wyczekująco. Później opowiedział, jak zareagowali rosyjscy oficerowie Wehrmachtu. Jeden, wysiadając z samochodu, zaczął całować ziemię, klęcząc. Inny zapowiedział, że spędzi noc w lesie, aby posłuchać rosyjskich słowików. Trzeci wykazał się patriotyzmem, wkładając do worków rosyjską ziemię, by wysłać ją do Paryża. Nie miałem postaci zdolnej do takich scen, a kapitan Babel był mną rozczarowany.
Dojechaliśmy do wsi Glinka. Po drodze spotkaliśmy oddział kawalerii sowieckiej. Towarzyszyło mu kilku niemieckich strzelców. Wyjaśnili mi, że prowadzą więźniów do obozu. Kiedy zapytałem, czy boją się, że kawalerzyści uciekną, artylerzysta odpowiedział, że cały oddział poddał się dobrowolnie, przerywając najpierw przełożonym.
Wieś Glinka była staroobrzędową. Wkrótce poznałem wszystkich burmistrzów w okolicy. Wszyscy byli w podeszłym wieku, wierzącymi w Boga. Pod rządami sowieckimi wszyscy byli prześladowani i więzieni. Cała ludność bała się odejścia Niemców i powrotu Sowietów.
Moim pierwszym agentem został starszy chłop Siemion. Powiedział, że będzie pracował, bo uważa, że komunistów należy zniszczyć wszelkimi możliwymi sposobami, ale nie chce za to otrzymywać pieniędzy, bo to grzech.
Znajomy tłumacz z Rygi stworzył oddział sowieckich jeńców wojennych. Powiedział, że żołnierze nie chcieli walczyć za Stalina, ale bali się niewoli niemieckiej. Wspólnym marzeniem było wypędzenie Niemców z Rosji, wybicie stalinowców i komunistów, ustanowienie wolności, a co najważniejsze zniszczenie kołchozów.
Agenci bez wyjątku byli ochotnikami i mogli w każdej chwili odmówić pracy iw tym przypadku zapewniono im dobre miejsca na tyłach. Jedynymi wyjątkami byli agenci, którzy otrzymali zadanie i go nie wykonali. Wysłano ich do specjalnych obozów pod Królewcem, które nazywano „obozami dla tych, którzy wiedzą tajne rzeczy” i w których więźniowie byli bardzo dobrze traktowani: otrzymywali racje wojskowe, dużo papierosów, w obozie była biblioteka; więźniowie mieszkali po 3-4 osoby w pokoju i mieli możliwość spacerowania po ogrodzie.
Po trzykrotnym przekroczeniu frontu można było wycofać się na głęboki tył. Zgodziły się na to przeważnie osoby w wieku od 30 do 40 lat, odważne, ale nie lubiące ryzykować życia. Ale wszyscy harcerze nienawidzili reżimu sowieckiego.
Typowym przykładem jest kobieta o imieniu Zhenya. Dowodziła oddziałem w Krasnogwardejsku (Gatchina). Miała 26 lat, przed wojną mieszkała w Leningradzie, pracowała jako prostytutka w NKWD i uprawiała małą prostytucję. Została wysłana na front na początku września 1941 r., od razu pojawiła się w biurze komendanta Siewierskiej i zaproponowała pracę jako agentka dla Niemców. Tłumaczyła to faktem, że była potwornie zmęczona życiem w ZSRR z jego nudą i nudą, i jest pewna, że dobrą pracą zdoła zasłużyć sobie na zaufanie, a po zakończeniu wojny - bezpieczną życie za granicą. W 1943 Zhenya poprosiła o zwolnienie ze służby, motywując ją wielkim zmęczeniem, i skierowała ją do Niemiec. Jej prośba została spełniona, a ponadto otrzymała dużą nagrodę pieniężną Zhenya i obecnie (1950) mieszka w Niemczech, ma dobrze ugruntowany i dochodowy sklep z bielizną.
Czudowo
Na początku kwietnia 1942 roku przybyłem do Czudowa. Był domem dla 10.000 cywilów. Prowadził ją wybrany burmistrz rosyjski. Wielki oszust i spekulant, ale osoba inteligentna i energiczna, dobrze wykonał swoją pracę, korzystając z pomocy 6 wybranych burmistrzów, którzy zasiadali na czele okręgów. W Czudowie była rosyjska policja i straż pożarna.
Najgorsze było życie inteligencji Chudowa, która wcześniej służyła w instytucjach sowieckich. Ludność uważała ich za pasożytów i nikt nie chciał im pomóc. W większości inteligencja była obrzydliwa i pewna siebie, ale antysowiecka. Nie chcieli monarchii ani Stalina. Lenin i NEP - to był ich ideał.
Kupcy i rzemieślnicy żyli bardzo dobrze. Musieliśmy być zaskoczeni ich pomysłowością. Widziałam warsztaty sukien damskich. Inni otworzyli restauracje i herbaciarnie. Byli kuśnierze, złotnicy i złotnicy. Wszyscy kupcy nienawidzili władzy sowieckiej i chcieli jedynie swobody handlu. Radzieccy urzędnicy NKWD, z którymi rozmawiałem na przesłuchaniach, mówili, że Stalin po chłopsku był znienawidzony przede wszystkim przez robotników, a seksoty NKWD często ginęły w fabrykach. Rzemieślnicy w Czudowie żyli dobrze. Zegarmistrzowie, szewcy, krawcy byli przytłoczeni pracą.
W mieście mieszkali duchowni prawosławni i staroobrzędowcy. Nauczyciele staroobrzędowców cieszyli się powszechnym szacunkiem, byli ludźmi oczytanymi i uczciwymi. Ludność nie szanowała duchownych prawosławnych ze szczególnym szacunkiem. Na mnie też nie zaimponowali. Ksiądz i diakon zwerbowani przez moich agentów nie pracowali dobrze, niechętnie studiowali, ale ciągle domagali się nagród.
Witebsk
Zostałem tu przeniesiony w 1943 roku. Na czele Witebska stał rosyjski burmistrz, mężczyzna około 30 lat. Udawał białoruskiego patriotę i dlatego w obecności Niemców mówił tylko po białorusku, a przez resztę czasu mówił po rosyjsku. Miał ponad 100 urzędników, podlegała mu także policja zewnętrzna i kryminalna. Niemcy nie ingerowali w sprawy policji i władz miasta, ale nie pomagali w żaden sposób, pozostawiając mieszkańcom zajęcie się żywnością, drewnem opałowym itp.
Handel kwitł zaskakująco: sklepy i sklepy były wszędzie. Przedsiębiorczy kupcy „na czarno” wyjeżdżali z Witebska do Niemiec, Polski, Austrii, inni zaś wędrowali na zachód, kupując tam towary, którymi żwawo handlowali w kraju. W obiegu były marki niemieckie (prawdziwe i okupacyjne), ruble rosyjskie (papier i złoto - tych ostatnich ku mojemu zdziwieniu było dużo).
W mieście były 2 lub 3 szpitale, zaniedbane z powodu braku funduszy, ale z bardzo dobrymi lekarzami, których Niemcy stale zapraszali na konsultacje, a także kilka bardzo dobrych i drogich szpitali prywatnych, które służyły głównie spekulantom.
Dworzec główny był zawsze - w dzień iw nocy - zatłoczony ludźmi i był to bazar. Wszyscy kupowali i sprzedawali. Żołnierze niemieccy w drodze do domu kupowali tu żywność. A po mieście chodzili pijani Kozacy z oddziałów antypartyzanckich, którzy przybyli na spoczynek w mieście. Przed dworcem stali tragarze i dorożkarze, a także żwawa młodzież, która oferowała transport niemieckimi samochodami należącymi do instytucji państwowych i stanęła ze swoimi niemieckimi szoferami na sąsiednich ulicach, czekając na klientów (bo policja nie zwalczała tego zjawiska, nie mogli nic zrobić: boli to niemieccy kierowcy uwielbiali wódkę). Poruszając się trochę dalej od stacji, byłem zdumiony mnóstwem herbaciarni i małych restauracji w piwnicy. Ceny były wysokie, ale wszystkie te lokale były pełne ludzi i wszędzie pili wódkę (polską), bimber, niemieckie piwo i bałtyckie wino z owoców. Jedzenie w tych restauracjach również było obfite.
W Witebsku były też burdele, osobno dla Niemców i Rosjan. Często toczyły się tam straszne walki: Rosjanie szturmowali burdele dla Niemców. Były kina, tylko filmy w nich były niemieckie, ale z rosyjskimi podpisami. Były też dwa teatry rosyjskie, które cieszyły się dużym powodzeniem. W wielu kawiarniach i restauracjach wieczorami odbywały się tańce.
Oprócz licznych żołnierzy niemieckich w mieście było też sporo żołnierzy rosyjskich. Uwagę zwracali przede wszystkim Kozacy, którzy nosili kapelusze, warcaby i baty; poza tym byli największymi awanturnikami. Wtedy w mieście byli ludzie ze specjalnych oddziałów SD - Rosjanie, Łotysze, Estończycy i Kaukazy, którzy byli bardzo dobrze ubrani w różne stroje, a na rękawach mieli fatalne litery w trójkącie - SD. Nikt w mieście nie lubił tych ludzi, znanych z okrucieństwa i rabunków, a inni wojskowi, zarówno Rosjanie, jak i Niemcy, unikali z nimi kontaktu. Były oddziały narodowościowe, które składały się z Kazachów, a zwłaszcza Tatarów. Nie walczyli dużo, ale bardziej angażowali się w ochronę magazynów.
Rosjan, ponumerowanych w różnych sztabach, ortskommandaturze itp., wyróżniał przepych mundurów, a zwłaszcza insygniów. Ich ramiona i kołnierzyki pokryto srebrem, które szczególnie jasno świeciło w słoneczne dni, a na piersiach zawieszono ozdoby, które nosili w swojej naturalnej postaci, nie ograniczając się do wstążek na butach. Ich głowy były ozdobione kolorowymi czapkami lub kapeluszami z jasnym wierzchem. Nie mam wątpliwości, że chętnie nosiliby warcaby, ale tylko Kozacy mogli to zrobić.
W tym czasie w Witebsku stacjonowały: 622-625 bataliony kozackie, 638 kompania kozacka, 3-6/508 kompania dostaw turkiestańskich, 4/18 kompania budowlana Wołga-Tatar, kompanie wschodnie - 59., 639., 644., 645. ochrona, 703. szkolenie, 3/608. dostawa.
W mieście było kilka gazet, jedna z nich była białoruska. Dziennikarze byli ludźmi inteligentnymi, zagorzałymi przeciwnikami komunizmu i Stalina; Sowieccy agenci zabijali czasem najbardziej gorliwych z nich.
