Historia rozwoju całej ludzkości jest ściśle związana z używaniem napojów alkoholowych. Alkohol to właściwie arabskie słowo, oznaczające coś wyjątkowego, wykwintnego. A narodziny sfermentowanych napojów sięgają powstania rolnictwa, czyli około dziesięciu tysięcy lat p.n.e. A jak to się stało, że z zacieru miodowego, piwa jęczmiennego i kumysu, rozpowszechnionego wśród starożytnych Słowian, ukształtowały się w państwie rosyjskim warunki, w których alkoholizm stał się problemem narodowym. Dlaczego kultura spożywania napojów alkoholowych upodobniła się do dzisiejszej. I jak to się stało, że nikt na świecie nie akceptuje nas jako wysoce intelektualnego narodu, który dał światu wiele wielkich odkryć i utalentowanych naukowców, narodu silnych ludzi, którzy potrafią kochać i bronić Ojczyzny. Wręcz przeciwnie, panuje wręcz niezachwiane przekonanie, że nikt nie może pić Rosjanina. Spróbujmy prześledzić historię pojawienia się napojów alkoholowych w naszej ojczyźnie.
Szereg autorytatywnych źródeł zaleca poszukiwanie korzeni tej dziwnej skłonności Rosjan do nadmiernego używania „gorzkiego” w historii ich przodków, koczowniczych plemion scytyjskich, żyjących na terytoriach od regionu Morza Czarnego po Ural. Jak opisuje w swoich pismach pierwszy starożytny grecki „ojciec historii”, Scytowie byli po prostu patologicznymi pijakami, a nierozcieńczone, w przeciwieństwie do Greków, wino pili nie tylko mężczyźni, ale cała ludność, od dzieci po starszych. Jednocześnie w plemionach scytyjskich panowały praktycznie „prawa dżungli”, gdzie przetrwali najsilniejsi, a słabi i bezużyteczni mogli nie tylko zostać zabici, ale nawet zjedzeni. Mimo to, według pierwszych historycznych opisów Herodota, państwo scytyjskie było tak ogromne i potężne, że mogło się oprzeć nawet Dariuszowi, potężnemu królowi Persji, który podbił Babilon. Ale właśnie z powodu ich niezdolności do oparcia się pijaństwu Scytowie zostali później pokonani przez Sarmatów, którzy wiedząc o słabości nomadów do „ognistych” napojów, zorganizowali „ucztę pojednania” dla przywódców, gdzie ledwo zostali zabici gołymi rękami. Można powiedzieć, że Scytowie pili swój stan napojami. I od stulecia do wieku, jako własną śmieszną wymówkę, zagorzali miłośnicy napojów alkoholowych cytowali słowa wielkiego księcia kijowskiego Włodzimierza, że „Rosja jest fajna do picia, nie możemy się bez tego obejść”. To właśnie tym zdaniem rzekomo odrzucił propozycję świata islamskiego, by nawrócić Rosję na jego wiarę. Powiedzmy, że mają zakaz wina, ale po prostu nie możemy obejść się bez picia, ponieważ to nie jest zabawne!
Autorzy, którzy wyznają inny punkt widzenia, uważają, że mit o głębokich korzeniach pragnienia narodu rosyjskiego do pijaństwa nie ma absolutnie żadnych podstaw. Rzeczywiście, ani jedna kronika przedmoskiewskiej Rusi nie wspomina pijaństwa jako społecznie niedopuszczalnej formy picia alkoholu. W tamtych czasach napoje odurzające były na niskim poziomie, a ponieważ większość mieszkańców nie miała nadmiaru żywności do ich produkcji, Rosjanie pili niezmiernie rzadko: w święta prawosławne, przy okazji ślubów, uroczystości, chrzcin, pojawienia się dziecko w rodzinie, zakończenie żniw. Również powodem „wzięcia na klatkę piersiową” przed przyjęciem chrześcijaństwa w Rosji było zwycięstwo w walce z wrogami.„Prestiżową” formą picia alkoholu w tamtych czasach były biesiady organizowane przez książąt, a nawet wtedy „nie dla zabawy”, ale dla utrwalenia zawieranych przez nich umów handlowych, stosunków dyplomatycznych i jako hołd dla gości państwa. Ponadto, zgodnie ze starożytnym zwyczajem, Słowianie spożywali alkohol przed lub po jedzeniu, ale nigdy w trakcie. Kiedy wódka pojawiła się później w Rosji, pili ją bez jedzenia. Być może właśnie ten nawyk stał się zwiastunem masowego pijaństwa.
Ceremonia pocałunków, Makovsky Konstantin Egorovich
Pomimo tego, że napoje odurzające były znacznie słabsze od dzisiejszych „mikstur”, samo ich stosowanie było powszechnie potępiane. Władimir Monomach w swojej „Nauce” z 1096 r. ostrzegał Rosjan przed szkodliwymi skutkami i konsekwencjami nadużyć. A w swoim "Domostroyu" mnich Sylwester, czczony na poziomie świętych, napisał: "… otwórz od siebie pijaństwo, w tej chorobie, a całe zło się z tego raduje …"
Powszechnie przyjmuje się, że alkohol (pierwotnie winogronowy) pojawił się w Rosji po bitwie pod Kulikowem, w której zwycięstwo Mamai nie pozwoliło na zablokowanie szlaków handlowych łączących Krym z centralną Rosją. Genueńczycy, którzy byli już wówczas doskonałymi sprzedawcami, wyczuli nowe trendy i w 1398 r. sprowadzili alkohol na terytorium południowej Rosji. Ale wbrew oczekiwaniom Rosjanie przyzwyczajeni do miodu pitnego nie docenili smaku czaczy narzuconego przez obcokrajowców. Ponadto sprzedawano go sezonowo w okresie jesienno-zimowym za pośrednictwem darmowej karczmy, do zarządzania której na określony czas wybierano szanowaną osobę. Społeczność ściśle monitorowała jakość sprzedawanych napojów, a także dbała o to, aby nie dochodziło do nadużyć, które były natychmiast tłumione i wyśmiewane. Tawerna wyglądała bardziej jak tawerna z piwem, ale klub dla mężczyzn, do którego kobiety i dzieci miały surowy zakaz wstępu. Alkohole stały się bardziej dostępne i rozpowszechnione dopiero prawie dwa wieki później, kiedy rodzima produkcja gorzelnicza w Rosji zaczęła nabierać tempa. A pierwszą markę wódki można słusznie uznać za wódkę chlebową, ponieważ z powodu braku winogron musieliśmy nauczyć się prowadzić alkohol na bazie ziaren żyta.
Wracając z kampanii przeciwko Kazaniu w 1552 r. Iwan Groźny wydał zakaz sprzedaży „gorzkiego” w Moskwie. Tylko gwardziści mogli go pić, i to tylko w „karczmach carskich”, z których pierwsza została otwarta w 1553 roku na Balczugu, stając się niemal natychmiast najpopularniejszym miejscem zabaw dla cara i jego świty. Wyczuwając zapach poważnych dochodów, państwo niemal natychmiast wzięło pod swoje skrzydła produkcję alkoholu i sprzedaż wódki, widząc w nich bezdenne źródło uzupełniania skarbca. W tym samym czasie w Rosji zamknięto dotychczasowe tawerny i odtąd wódkę można było sprzedawać tylko na specjalnie stworzonych carskich krużecznych dziedzińcach, które stały się legalnymi instytucjami państwowymi do sprzedaży mocnych napojów.
Na pierwszy rzut oka może się wydawać, że podjęte działania wpłynęły pozytywnie na handel wódką, ponieważ kontrolowano jakość sprzedawanych wyrobów alkoholowych, a także zakazano ich powszechnego i powszechnego spożywania. W karczmach wolno było pić tylko mieszczanom i chłopom. Reszta ludzi mogła „używać” tylko we własnym domu, ai tak nie wszyscy. Zgodnie z decyzją katedry stogławskiej z 1551 r. ludziom pracy twórczej na ogół surowo zabroniono picia pod jakimkolwiek pretekstem. Ta decyzja była na ogół jednym z pierwszych dowodów nowego nieszczęścia, które pojawiło się w Rosji, nazywała się bezpośrednio: „Pić wino na chwałę Pana, a nie dla pijaństwa”. Wkrótce wzrosły apetyty najwyższych mężów stanu, którzy chcieli jak najszybciej napełnić skarbiec i własne kieszenie „alkoholowymi pieniędzmi”. Doprowadziło to do tego, że już w 1555 r. książęta i bojarzy otrzymali pozwolenie na otwieranie prywatnych pijalni. A szlachta wszędzie rozszerzyła sieć tawern rozrywkowych, które od tego czasu stały się naprawdę popularnym nieszczęściem. I choć w 1598 roku Godunow zabronił prywatnej sprzedaży i produkcji wódki, zamykając wszystkie liczne nieoficjalne zakłady, na ich miejsce natychmiast otwarto „karczmy carskie”.
W ten sposób rozpoczęła się nowa runda pogoni za „pijanym” budżetem, który zawsze wychodził Rosji na boki. Wszechobecne wypłaty okupu, w którym właściciel karczmy co miesiąc wpłacał do skarbca ustaloną kwotę, a następnie mógł bezpiecznie handlować alkoholem, pobijając stracone pieniądze, przyczyniły się do tego, że właściciele zaczęli szukać pobocznych sposobów generowania dochód. W tym okresie zaczęła pojawiać się pierwsza „spalona” wódka. Nie przyczyniło się do poprawy sytuacji pojawienie się specjalnych stanowisk „całujących ludzi”, którzy byli wybierani przez gminę i musieli zgłaszać gubernatorom suwerena wszelkie ruchy obiegu alkoholu. Co więcej, „na górze” domagali się stałego wzrostu dochodów, ponieważ rosła chciwość mężów stanu. I nikomu nie przeszkadzało, że wzrost obrotów oznacza dużą ilość spożywanego alkoholu.
Gwałtowny wzrost głodu picia wśród szerokich mas, a także rosnąca liczba skarg i próśb ze strony przedstawicieli duchowieństwa o zamykanie lokali rozrywkowych, jako źródła wielu grzechów śmiertelnych, zmusił cara Aleksieja Michajłowicza do cichego (Romanow)) o przedstawienie palącego problemu w 1652 r. Radzie, która w owym czasie była najbardziej demokratycznym organem zarządzającym w całej Europie. Ponieważ głównym tematem spotkania, na którym osobiście obecny był patriarcha Nikon, był problem alkoholowy, w historii otrzymało ono nazwę „Katedra Karczm”. Jej efektem była ustawa o charakterze legislacyjnym, zgodnie z którą zakazano kupna i sprzedaży alkoholu na kredyt, a wszystkie prywatne placówki zamknięto (już n-ty raz). Przedstawiciele kościoła udali się do ludu z kazaniami o wielkiej szkodzie pijaństwa i jego antychrześcijańskich konsekwencjach.
Ale rosyjskie przepisy zawsze były niezwykłe ze względu na ich niesamowitą jakość - początkową surowość z powodzeniem rekompensowała ich ignorancja i nieprzestrzeganie, bez żadnych szczególnych konsekwencji dla gwałcicieli. Poniesione szkody nie spodobały się przedstawicielom władz, a już w 1659 r. ten sam Aleksiej Michajłowicz wycofał się, bo nadszedł czas „zarobić dla skarbu”. W wielu regionach ponownie pojawiły się okupy, a szlachta ponownie otrzymała zgodę na produkcję „mocnych napojów”, chociaż cena za nie została ustalona.
Ze względu na narzucony karczmowy styl picia alkoholu w czasach przed Piotrem, pijaństwo było powszechne głównie wśród pospólstwa. Zamożni ludzie i arystokraci mogli samodzielnie produkować wino do konsumpcji domowej i nie byli tak podatni na występki. Zdając sobie sprawę, że alkoholizm coraz bardziej spycha Rosjan w otchłań, niektóre „świadome” warstwy ludności próbowały walczyć z „ogólną zabawą”. Niestety nie tylko pokojowo. Wiek XVII naznaczony był serią zamieszek, podczas których zdesperowanych mieszkańców, mimo obawy przed ewentualną karą, zabrano do niszczenia karczm. Wykształcona i oświecona publiczność z wyższych warstw również nie stała z boku. W 1745 r. Cesarska Akademia Nauk z rozkazu Piotra Wielkiego opracowała „Wskazania do życia codziennego”, które zawiera zestaw pewnych zasad zachowania podczas uczty. Kilka akapitów zostało poświęconych spożywaniu alkoholu. Mówili, że „nie należy najpierw pić, być wstrzemięźliwym i unikać pijaństwa”, a także nigdy nie zapominać, że „alkohol krępuje umysł i rozluźnia język”. Aby zwalczać pijaństwo, ustanowiono surowe kary i wzniesiono budynki pracy, aby poprawić alkoholików.
Oczywiście z jednej strony Piotr rozumiał, jakie szkody wyrządza ludziom alkoholizm, z drugiej jednak skarbiec był pusty. Ponadto Rosja od czasu do czasu brała udział w wojnach, a aby utrzymać potężną armię i marynarkę, konieczne było uzupełnienie zasobów. Dlatego po wojnie północnej, która wycisnęła ostatnie soki z kraju, Piotr I ponownie zaczął rozszerzać praktykowane przed nim okupy. Król nakazał nałożyć na gorzelnie nowe cła i podatki, uwzględniając każdą kostkę destylacyjną gotowych produktów. Lutownica ruszyła z nową energią. Jego następczyni, Katarzyna II, całkowicie puściła wodze, gdy była u władzy, ponownie zwracając przywilej posiadania prywatnej produkcji szlachcie. Oprócz wzrostu ilości wypijanych mocnych napojów doprowadziło to również do tego, że prywatna wódka zaczęła wypierać z rynku produkty państwowe, nie zawsze przyzwoitej jakości. Sama cesarzowa bez ogródek przyznała, że „krajem pijącym jest dużo łatwiej rządzić”. I zgodnie z nowym systemem rang zaczęto przydzielać stopnie wojskowe w zależności od liczby winnic. Taka polityka doprowadziła do smutnego wyniku, gdy pod koniec XIX wieku w kraju było już ponad pięćset tysięcy lokali alkoholowych, a spożycie alkoholu stało się nie tylko masowe, ale przekształciło się w proces absolutnie niekontrolowany.
Po wstąpieniu na tron Paweł Pietrowicz zakończył wiele reform swojej matki, w szczególności zaczął odradzać państwową monopolizację produkcji wódki, co pozwoliłoby na wysokie zyski od producentów i kontrolowanie jakości napojów. Nie bał się gniewu szlachty, który prawdopodobnie był jednym z powodów eliminacji budzącego sprzeciw suwerena. Zdobywszy władzę i przerażony gorzkim doświadczeniem ojca, Aleksander początkowo przymykał oczy na bezprawie panujące w kraju, w którym nie tylko szlachta, ale także kupcy zajmowali się produkcją alkoholu, którzy doskonale rozumieli wszystkie korzyści płynące z stosunkowo prosta produkcja wódki. Jednak w 1819 r. car, podobnie jak jego poprzednicy, próbował wskrzesić monopol państwowy, w którym państwo przejęło produkcję i handel hurtowy, a kłopoty detaliczne przeniesiono na prywatnych handlarzy. Oprócz tych miękkich środków wprowadzono jedną cenę za „mocną”, odtąd wiadro „wody życia” kosztowało siedem rubli, co miało zapobiec rozwojowi spekulacji na sprzedaż alkoholu. A w 1863 roku system okupu został zastąpiony systemem akcyzowym. Rezultatem takich „dobrych” przedsięwzięć było to, że do 1911 roku dziewięćdziesiąt procent spożywanego alkoholu stanowiły najmocniejsze napoje, a ludzie byli praktycznie odstawieni od piwa i wina. Doszło do tego, że w wyniku masowych libacji mobilizacja ludności była wielokrotnie zakłócana w wyniku wybuchu wojny rosyjsko-japońskiej. To właśnie obecna katastrofalna sytuacja zmusiła cara Mikołaja na samym początku I wojny światowej do ogłoszenia pierwszego na świecie „suchego” prawa na rozległym terytorium naszego kraju. Początkowo prawo zostało wprowadzone w momencie zbierania od 19 czerwca 1914 r., a następnie w sierpniu zostało przedłużone do zakończenia działań wojennych.
Umysły postępowe od razu zauważyły, że jednocześnie z zakazem spożywania alkoholu znacznie spadła liczba wypadków w zakładach pracy, zgonów z powodu chorób i chorób psychicznych, a także bójek, pożarów i morderstw, których dokonywano głównie w stanie nietrzeźwości. Jednak carskie prawo odkryło równie niebezpieczne ukryte źródło kryptowalut. Ponieważ oficjalnie można było kupić mocny alkohol tylko w restauracjach, które były niedostępne dla większości ludności, w kraju dosłownie zaczęło płynąć domowe piwowarstwo. Niemniej jednak kroki podjęte przez władze przyniosły skutek, ponieważ spożycie alkoholu w kraju na osobę spadło prawie dziesięciokrotnie! I patrząc w przyszłość, należy zauważyć, że pozytywny efekt działań podjętych przez Mikołaja, a następnie wspieranych przez rewolucyjny rząd, można było zaobserwować aż do 1960 roku. To właśnie w tym roku kraj ponownie osiągnął poziom spożycia alkoholu w 1913 roku. Dekretem z 27 września 1914 r. Gabinet Ministrów przekazał radom miejskim i gminom wiejskim uprawnienia do nakładania lokalnych zakazów spożywania alkoholu. Część deputowanych do Dumy Państwowej wystąpiła nawet z propozycją rozpatrzenia projektu ustawy o wiecznej trzeźwości w państwie rosyjskim.
Rada Komisarzy Ludowych, która po rewolucji przejęła wszelką władzę w swoje ręce, kontynuowała politykę antyalkoholową, zakazując w grudniu 1917 zarówno produkcji, jak i sprzedaży wódki na terenie całego kraju. Wszystkie piwnice z winem zostały zapieczętowane, a za ich nieuprawnione otwarcie nowy rząd groził rozstrzelaniem. Lenin w swoich pismach jasno sformułował stanowisko władz w tej sprawie, mówiąc, że „my, podobnie jak kapitaliści, nie będziemy używać wódki i innego narkotyku, mimo kuszących korzyści, które jednak nas odrzucą”. Równolegle prowadzono walkę z kwitnącym bimbrem, choć nie zawsze z powodzeniem. Na początku lat dwudziestych, kiedy władze wypłaciły nawet nagrodę pieniężną za każdy skonfiskowany bimber, ilość skonfiskowanego bimbru oszacowano na dziesiątki tysięcy metrów sześciennych. Ale bez względu na to, jak bardzo nowi władcy starali się oprzeć pokusie, korzyści z „pijanego” wzbogacenia zebrały swoje żniwo. Już pod koniec lata 1923 r. ponownie zaczęto dawać zielone światło państwowej produkcji „gorzkiego”. Na cześć szefa Rady Komisarzy Ludowych wódkę komisarza popularnie nazywano „Rykovką”. „Przywódca narodów” również trzymał się punktu widzenia, że „wódka jest zła, a bez niej byłoby lepiej”, ale nie uważał za wstyd „trochę ubrudzić się w błocie ze względu na zwycięstwo proletariatu i w interesie wspólnej sprawy”. W rezultacie w 1924 r. zniesiono suche prawo i wszystko zaczęło stopniowo wracać do normy.
Dalszy rozwój wydarzeń w Rosji przebiegał podobnie, jak niejednokrotnie mijał się scenariusz, gdy kolejne środki zwalczania pijaństwa zostały zastąpione nowymi wybuchami masowego alkoholizmu. Częściowy zakaz spożywania napojów alkoholowych podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej spowolnił ten zgubny proces, ale po zakończeniu wojny konsumpcja wódki wzrosła kilkakrotnie. W końcu u steru władzy znalazł się nowy sekretarz generalny, który pragnął uwiecznić swoje imię za pomocą szeroko zakrojonej kampanii antyalkoholowej. W tym czasie w kraju zaobserwowano taki poziom rozwoju alkoholizmu, że według akademika i słynnego chirurga Fiodora Uglova mogła nastąpić prawie całkowita degeneracja narodu. Alarmujące objawy zmusiły Michaiła Gorbaczowa do rozpoczęcia „terapii szokowej”, ponieważ „zadanie to wymagało zdecydowanego i niezachwianego rozwiązania”. I między innymi chciał także wzmocnić swoją kruchą pozycję w Biurze Politycznym, licząc na wsparcie ludności w postępowym przedsięwzięciu wyprowadzenia kraju z długiej nawałnicy.
Początkowo kampania była szeregiem dość logicznych, sekwencyjnych działań zmierzających do stopniowego ograniczania produkcji tanich win i wódek. Proces ten nie powinien mieć wpływu na produkcję koniaku, szampana i win wytrawnych. Promowano zdrowy styl życia, w wielu regionach rozpoczęto budowę klubów sportowych i parków rekreacyjnych. Jednak ze względu na zaciekłą konfrontację poszczególnych przedstawicieli władz, z których każdy próbował naciągnąć na siebie koc, podczas dyskusji nad ostateczną wersją wprowadzono ostrzejsze poprawki, które zamieniły płynną postępową walkę z pijaństwem w rodzaj szturmu atak. Skutkiem takich ekscesów były nie tylko miliardowe straty budżetowe, które nastąpiły niemal równocześnie ze wzrostem światowych cen ropy, ale także zepsute relacje z braćmi w obozie socjalistycznym, których nikt w porę nie pofatygował ostrzeżenia o spadku dostawa „mocnych” napojów.
Na samym początku toczącej się walki antyalkoholowej zauważalne były oczywiście pozytywne zmiany. Na przykład śmiertelność spadła o dwanaście procent, utrzymując się na tym poziomie do początku lat dziewięćdziesiątych. Ale wtedy nadmierna surowość środków doprowadziła do ogromnego wzrostu piwowarstwa domowego, przestępczości gospodarczej i wykorzystywania przez ludność niebezpiecznych surogatów, co z nadwyżką zrekompensowało wszystkie sukcesy. W rezultacie kampania powoli poszła na marne, a prestiż sekretarza generalnego i jego zespołu doznał nieodwracalnych szkód. Ciekawe jest też to, że na pierwszym przyjęciu rządowym w październiku 1985 roku, czyli po rozpoczęciu kampanii antyalkoholowej, znacznie zmniejszono liczbę gości. Tak nieoczekiwany zwrot sprawił, że przywódcy kraju zwrócili koniaki i wina na świąteczne stoły polityków.
Jegor Gaidar wciąż próbował przejąć pałeczkę w walce antyalkoholowej, ale nieprzewidywalna Rosja ponownie skierowała się w złym kierunku. W wyniku podjętych przez niego działań ponownie ucierpiał budżet państwa, a prywatny, głównie przestępczy, biznes został znacznie wzbogacony o dodatkowe możliwości. Nadal odczuwamy konsekwencje reform, które Jegor Timurowicz aktywnie zaczął wdrażać, ponieważ w tym czasie, gdy państwo było praktycznie pozbawione tradycyjnego monopolu na alkohol, w kraju zaczęli kwitnąć wtórni producenci wódki o wątpliwej jakości. W rezultacie, wraz z ich super zyskami, zaczęła rosnąć liczba osób dotkniętych „mieszankami alkoholowymi”, których roczna liczba dorównuje obecnie liczbie mieszkańców małego miasteczka.
Analiza ostatnich pięciuset lat historii Rosji wyraźnie pokazuje, jak ludzie u steru władzy byli rozdarci między pragnieniem łatwych pieniędzy poprzez sprzedaż alkoholu a troską o zdrowie mieszkańców kraju. Dziś władze ustaliły minimalne ceny alkoholu, a produkty z wina i wódki zostały usunięte z ulicznych kiosków i hurtowni spożywczych. W przypadku sklepów, które mogą uzyskać licencję na sprzedaż wódki, ustalane są surowe parametry. Ale jednocześnie rośnie liczba izb wytrzeźwień i po raz pierwszy pojawiły się instytucje kobiece. A całkowity zakaz sprzedaży alkoholu jest prawie niemożliwy, ponieważ przemysł alkoholowy jest jednym z głównych dochodów naszego państwa. Eksperci, analizując doświadczenia antyalkoholowych impulsów, jakich doświadcza kraj w różnym czasie, starają się wypracować jak najbardziej słuszną strategię. W tej chwili istnieje kilka opcji, z których jedną jest sprzedaż alkoholu tylko przez kilka specjalnych sklepów i po bardzo wysokiej cenie. Wódka, zdaniem zwolenników tej ścieżki, nie jest podstawową koniecznością i nie powinna być dostępna dla klasy średniej. Rzeczywiście, jeśli unia celna wprowadzi ujednolicony podatek akcyzowy w planowanej wysokości (dwadzieścia trzy euro za litr alkoholu), to butelka „gorzkiego” będzie kosztować ponad czterysta rubli! A co z nieuniknionym rozwojem piwowarstwa domowego, które przez cały czas było trudne do opanowania?
Innym wyjściem z sytuacji, w którą nasz kraj został wpędzony przez lata niekontrolowanej sprzedaży napojów alkoholowych, jest, zdaniem szanowanych ekspertów, podniesienie poziomu życia, a przede wszystkim kultury ludności, od to całkowicie zmienia ludzkie priorytety i ogólnie alkohol schodzi na dalszy plan … Proces ten będzie jednak bardzo długi i trudny, gdyż konieczna będzie zmiana dobrze ukształtowanego sposobu i stylu życia, a także przyzwyczajeń całych pokoleń (zwłaszcza dorastających) mieszkańców naszego kraju.
Gazeta donosi, że Stany Zjednoczone mają najwyższą produktywność od weekendu, co zrozumiałe, że Rosjanie się śmieją. Dla naszego mieszkańca jest to często niemożliwe po wspólnym dwudniowym relaksie w weekend z kieliszkiem w ręku. Dziś Rosjanie spożywają rocznie około 14 i pół litra czystego 96% alkoholu akcyzowego. Jednak to nie obejmuje domowych napojów. Monarchie wódki rosną jak grzyby po deszczu, a fabryki wyglądają jak cudowne pałace. Tradycyjne rosyjskie picie nadal jest jednym z głównych problemów współczesnej Rosji. Badania pokazują, że ponad pięćdziesiąt procent naszych rodaków w wieku produkcyjnym umiera z powodu alkoholu. Zgodnie z obecnym trendem alkohol spowoduje śmierć pięciu procent młodych kobiet i dwadzieścia pięć procent mężczyzn przed pięćdziesiątym piątym rokiem życia. Alkoholizm staje się coraz bardziej powszechny wśród osób starszych. W wyniku depresji, odejścia z pracy, lęku przed śmiercią, samotności, co ósma osoba po sześćdziesiątce staje się pijakiem. Aby kraj wyginął, nie potrzebujemy żadnych masowych epidemii ani wojen. Według prognoz, tylko dzięki napojom alkoholowym do 2025 roku populacja Rosji zmniejszy się do 130 milionów ludzi. Czas, aby państwo przyznało, że sytuacja osiągnęła skalę katastrofy, czas spróbować stworzyć warunki do ratowania puli genowej wielkiego narodu, który ma obecnie najwyższą śmiertelność w Europie.
