Kontynuując opowieść o korsarzach z Afryki Północnej i admirałach osmańskich, porozmawiajmy najpierw o „specjalnej ścieżce” Maroka.
Wśród państw Maghrebu Maroko zawsze wyróżniało się, próbując bronić swojej niezależności nie tylko od katolickich królestw Półwyspu Iberyjskiego, ale także od Imperium Osmańskiego.
Od początku XVI wieku coraz większą rolę w tym kraju zaczął odgrywać klan Saadytów, którego przedstawiciele przybyli tu z Arabii w XII wieku. Według legendy, jako potomkowie proroka Mahometa, zostali zaproszeni do poprawy klimatu Maroka swoją „łaską”, poprzez zatrzymanie lub skrócenie suszy. Jednak wrogowie tej rodziny argumentowali, że w rzeczywistości Saadis nie pochodzili od Mahometa, ale od jego mamki.
W 1509 roku w południowym Maroku do władzy doszli Saadis, pierwszym władcą tej dynastii był Abu Abdallah ibn Abd-ar-Rahman (Muhammad ibn Abd ar-Rahman).
W 1525 jego synowie zdobyli Marrakesz, w 1541 - zdobyli należący do Portugalii Agadir, w 1549 - rozszerzyli swoją władzę na całe terytorium Maroka.
Saadi odmówili posłuszeństwa tureckim sułtanom, ponieważ byli potomkami proroka, podczas gdy władcy osmańscy nie mieli nic wspólnego z Mahometem.
„Bitwa Trzech Króli”
Jeden z władców tej dynastii, Muhammad al-Mutawakkil, został nazwany przez Europejczyków Czarnym Królem: jego matka była murzyńską konkubiną. Obalony przez krewnych uciekł do Hiszpanii, a następnie do Portugalii, gdzie namówił króla Sebastiana, by zdobył dla niego tron, a dla siebie - dawne posiadłości w Afryce Północnej.
4 sierpnia 1578 r. u zbiegu rzek Lukkos i al-Mahazin 20-tysięczna armia, w której oprócz Portugalczyków składali się także Hiszpanie, Niemcy, Włosi i Marokańczycy, starła się z 50-tysięczną armią Saadytów. Bitwa ta przeszła do historii jako „Bitwa Trzech Króli”: Portugalczyków i dwóch Marokańczyków – pierwszego i panującego, i wszyscy wtedy zginęli.
Armia portugalska odepchnęła przeciwników, ale uderzenie w boki zmusiło ją do ucieczki, a wielu żołnierzy, w tym Sebastian i Muhammad al-Mutawakkil, utonęło, inni zostali schwytani. Osłabiona Portugalia znalazła się następnie pod panowaniem hiszpańskim na 60 lat.
Sułtan Maroka Abd al-Malik zmarł na jakąś chorobę jeszcze przed rozpoczęciem bitwy, a jego brat Ahmad al-Mansur (Zwycięzca) został ogłoszony nowym władcą tego kraju. W Maroku otrzymał też przydomek al-Zahabi (Złoty), ponieważ otrzymał ogromny okup za szlachetnego Portugalczyka. A ponieważ wyróżniał się również wyższym wykształceniem, nazywano go także „naukowcem wśród kalifów i kalifem wśród naukowców”.
Ahmad al-Mansur nie zapomniał jednak o sprawach wojskowych: udało mu się rozszerzyć swoją władzę na Songhai (państwo na terytorium współczesnego Mali, Nigru i Nigerii) i zdobyć jego stolicę Timbuktu. Od Songhaju Marokańczycy przez wiele lat otrzymywali złoto, sól i czarnych niewolników.
Ambicje Ahmada al-Mansura rozszerzyły się tak daleko, że po klęsce hiszpańskiej „Niezwyciężonej Armady” w 1588 r. rozpoczął negocjacje z królową angielską Elżbietą w sprawie podziału Hiszpanii, przejmując Andaluzję.
Upadek Saadytów
Wszystko upadło po śmierci sułtana Ahmada al-Mansura: wieloletnia walka spadkobierców doprowadziła do osłabienia Maroka, utraty łączności z korpusem Songi i ostatecznie z tą kolonią. W pierwszej połowie XVII wieku zjednoczone wcześniej państwo przekształciło się w konglomerat na wpół niezależnych i całkowicie niezależnych księstw i wolnych portów. Potem nastąpił koniec dynastii Saadiotów: w 1627 upadł Fez, gdzie okopano Abd al-Malik III, w 1659 w Marrakeszu podczas przewrotu pałacowego zginął ostatni przedstawiciel dynastii, Ahmed III al-Abbas.
W rezultacie w Maroku do władzy doszła dynastia Aluitów, którzy swoje pochodzenie wywodzili od wnuka proroka Muhammada Hassana. Pierwszym sułtanem tej dynastii był Mulaj Mohammed al-Szerif. Jego następca, Moulay Rashid ibn Sheriff, zdobył Fez w 1666 roku i Marrakesz w 1668 roku. Przedstawiciele tej dynastii nadal rządzą Marokiem, który został ogłoszony królestwem w 1957 roku.
Piracka Republika Sprzedaży
Wróćmy jednak do pierwszej połowy XVII wieku. Szczególnie interesująca nas jest powstała wówczas piracka republika Salé na terenie Maroka, która obejmowała również miasta Rabat i Kasbah. A w jego pojawienie się zaangażowani byli hiszpańscy inkwizytorzy i król Filip III.
W artykule „Wielki Inkwizytor Torquemada” opowiedziano m.in. o wypędzeniu morysków z Walencji, Aragonii, Katalonii i Andaluzji.
Przypomnijmy, że moryskowie w Kastylii nazywani byli Maurami, którzy zostali zmuszeni do przejścia na chrześcijaństwo, w przeciwieństwie do Mudejarów, którzy nie chcieli przyjąć chrztu i opuścili kraj.
W 1600 roku wydano memorandum, zgodnie z którym czystość krwi w Hiszpanii liczyła się teraz bardziej niż szlachta rodziny. I od tego czasu wszyscy moryskowie stali się ludźmi drugiej, jeśli nie trzeciej klasy. Po wydaniu przez króla Filipa III edyktu z 9 kwietnia 1609 r., bardzo podobnego do tego z Granady (1492), kraj opuściło około 300 tys. osób – głównie z Granady, Andaluzji i Walencji. Wielu z tych, którzy opuścili Andaluzję (do 40 tys. osób) osiedliło się w Maroku w pobliżu miasta Salé, gdzie istniała już kolonia hiszpańskich Maurów, którzy przenieśli się tam na początku XVI wieku. Byli to Mudejarowie - Maurowie, którzy nie chcieli przyjąć chrztu i dlatego zostali wygnani z Hiszpanii w 1502. Emigranci "pierwszej fali" byli znani jako "Ornacheros" - od nazwy hiszpańskiego (andaluzyjskiego) miasta Ornachuelos. Ich językiem był arabski, a nowo przybyli mówili po andaluzyjsku po hiszpańsku.
Ornacheros zdołali wywieźć cały majątek i fundusze z Hiszpanii, ale nowi uciekinierzy okazali się praktycznie żebrakami. Oczywiście Ornacherowie nie mieli zamiaru dzielić się ze swoimi współplemieńcami i dlatego wielu Moriscos wkrótce znalazło się w szeregach piratów berberyjskich, którzy od dawna terroryzowali wybrzeża południowej Europy. Wtedy też wzeszła gwiazda korsarzy, których bazą była forteca Sale, położona na północnym atlantyckim wybrzeżu Maroka. A bardzo wielu piratów z Sale było Moriscos, którzy między innymi doskonale znali hiszpańskie wybrzeże i byli chętni pomścić utratę własności i upokorzenie, jakiego doznali.
Nowoczesny region Rabat - Sprzedaż - Kenitra w Maroku. Powierzchnia - 18 385 km2, ludność - 4 580 866 osób:
Od 1610 do 1627 trzy miasta przyszłej republiki (Sale, Rabat i Kasbah) podlegały sułtanowi Maroka. W 1627 r. pozbyli się władzy sułtanów marokańskich i utworzyli rodzaj niepodległego państwa, które nawiązało stosunki dyplomatyczne z Anglią, Francją i Holandią (w Starej Dzielnicy Rabatu jedna z ulic nadal nosi nazwę Consuls Street).
Największy wpływ w Sale miał angielski konsul John Harrison, któremu w 1630 roku udało się nawet powstrzymać wojnę między miastami republiki pirackiej: Hiszpania wydobyła najwięcej z Sali, a Brytyjczycy nie chcieli, aby ten atak ustał. A w 1637 eskadra admirała Rainsborough przez bombardowanie „doprowadziła do podporządkowania się władzom centralnym” miasta Sale Kasbah.
Ponadto w Salé znajdowały się stałe przedstawicielstwa domów handlowych Anglii, Francji, Holandii, Austrii i różnych stanów włoskich, które skupowały łupy od „łowców morskich”.
Nie przeszkodziło to korsarzom Sali w dalszym polowaniu na europejskie statki handlowe, a w 1636 roku armatorzy angielscy zwrócili się do króla z petycją, twierdząc, że przez lata piraci zdobyli 87 statków i spowodowali straty w wysokości 96 700 funtów.
Republiką rządziło czternastu kapitanów piratów. Ci z kolei wybierali spośród siebie „wielkiego admirała”, który był głową republiki – jej „prezydenta”. Pierwszym wielkim admirałem Sale był holenderski kapitan Jan Janszoon van Haarlem. Ten korsarz jest lepiej znany jako Murat-Reis Młodszy. Ta nazwa prawdopodobnie brzmi znajomo? Admirał Murat-Reis, żyjący w latach 1534-1609, został opisany w artykule „Osmańscy piraci, admirałowie, podróżnicy i kartografowie”. To na jego cześć, po przejściu na islam, Yang Yansoon przyjął imię. A teraz na kartach dzieł historycznych opowiada się o dwóch Murat-Reis - Starszym i Młodszym.
Jan Jansoon nie był jednak ani pierwszym Holendrem, ani pierwszym Europejczykiem, który zasłynął na wybrzeżu Maghrebu. Poprzednie artykuły opisywały niektórych z bardzo udanych renegatów XVI wieku, takich jak kalabryjczyk Giovanni Dionigi Galeni, lepiej znany jako Uluj Ali (Kylych Ali Pasza). Dodajmy, że mniej więcej w tym samym czasie władcami Algierii byli rodowici Sardynia, Ramadan (1574-1577), wenecki Hasan (1577-1580 i 1582-1583), węgierski Jafar (1580-1582) i Albański Memi (1583-1583), który przeszedł na islam 1586). W 1581 roku 14 pirackich statków algierskich było pod dowództwem Europejczyków z różnych krajów - byłych chrześcijan. A w 1631 było już 24 renegatów kapitanów (z 35). Wśród nich byli albański Delhi Mimmi Reis, Francuz Murad Reis, Genueńczyk Ferou Reis, Hiszpanie Murad Maltrapilo Reis i Yusuf Reis, Wenecjanie Memi Reis i Memi Gancho Reis, a także imigranci z Korsyki, Sycylii i Kalabrii. Teraz opowiemy o najsłynniejszych renegatach, korsarzach i admirałach Islamskiego Maghrebu.
Simon Simonszoon de tancerz (tancerz)
Pochodzący z holenderskiego miasta Dordrecht Simon Simonszoon był zagorzałym protestantem i nienawidził katolików, zwłaszcza Hiszpanów, którzy wielokrotnie pustoszyli jego kraj podczas wojny osiemdziesięcioletniej (walka 17 prowincji Holandii o niepodległość). Jego pierwszym statkiem była „nagroda” zdobyta przez holenderskich korsarzy i uczciwie kupiona przez Szymona, co nie przeszkodziło dawnym właścicielom statku wnieść przeciwko niemu zarzuty piractwa.
Okoliczności pojawienia się Szymona w Algierii nie są znane. Pojawiwszy się tam około 1600 r., wstąpił do służby miejscowego dey (tak nazywał się dowódca korpusu janczarów Algierii, miejscowi janczarowie dopiero w 1600 r. uzyskali prawo samodzielnego wyboru go). Do 1711 r. dei algierski dzielił władzę z wyznaczonym przez sułtana paszą, a następnie całkowicie uniezależnił się od Konstantynopola.
Simon podjął się reformy floty algierskiej na wzór holenderski: nadzorował budowę dużych statków, wykorzystując jako modele zdobyte statki europejskie i przyciągał oficerów jeńców do szkolenia załóg. Najbardziej uderzające było to, że nawet w Algierii Tancerz nie zmienił swojej wiary.
Jednak na brzegu szybko się znudził i dlatego trzy lata później udał się w morze, z dużym powodzeniem piracki i strasząc „kupców” wszystkich krajów, a nawet atakował tureckie statki. Morze Śródziemne wydawało mu się ciasne, a Simon de Dancer wykonywał pirackie także poza Gibraltarem, gdzie zdobył co najmniej 40 statków.
Reputacja korsarza była taka, że Berberowie nadali mu przydomek Dali-Capitan. A przydomek Tancerz Simon otrzymał za to, że zawsze wracał z łupami do „portu macierzystego” - taką stałość nazywano wtedy „tańcem okrągłym”.
Później dołączyli do niego dwaj angielscy „dżentelmeni fortuny” – Peter Easton i John (w niektórych źródłach – Jack) Ward (Ward). Porozmawiamy o nich nieco później.
Wielu mówiło o okrucieństwie Szymona de Danseur, ale są informacje, że w swoim „okrągłym tańcu” nie zrobił nic szczególnie odróżniającego go od „kolegów”. Na pokładzie jego statku był zawsze chirurg, który pomagał rannym, a kalecy piraci Tancerz płacili „odprawę”, aby przynajmniej za pierwszym razem nie żebrali na brzegu. Ponadto zwykle nie atakował statków pływających pod holenderską banderą, a nawet wykupywał holenderskich marynarzy z niewoli. A kiedyś nie obrabował brytyjskiego statku „Charity”, którego kapitan powiedział, że zaledwie 6 dni temu został obrabowany przez korsarzy Johna Warda.
Piratom mauretańskim, w tym członkom jego załogi, nie podobała się ta jego skrupulatność. W rezultacie otrzymawszy od rządu francuskiego propozycję przejścia do królewskiej służby morskiej, Tancerz w 1609 roku został zmuszony do praktycznie ucieczki z Algierii. Potajemnie spieniężył wszystkie posiadane fundusze i zdeponował skarbiec na statku, którego załoga składała się głównie z Holendrów, Fryzów i Francuzów z Dunkierki. Następnie kupiwszy trzy statki z towarami, wyposażył je również głównie w Europejczyków. W oczekiwaniu na moment, kiedy większość Maurów, którzy byli w załogach tych statków, wyląduje na lądzie, popłynął z Algierii do Marsylii. Niektórzy Maurowie nadal pozostawali na tych statkach: Szymon kazał ich wyrzucić za burtę.
Uznając, że niegrzecznie jest iść do Francuzów „z pustymi rękami”, zajrzał do Kadyksu, gdzie u ujścia Guadalquiviru znalazł Hiszpańską Srebrną Flotę. Nagle atakując swoje statki zdobył trzy statki, które okazały się złotem i skarbami za pół miliona piastrów (pesos). Przybywając do Marsylii 17 listopada 1609 r., przekazał te pieniądze przedstawicielowi władz – księciu Guise. Mógł sobie pozwolić na tak szeroki gest: w tym czasie majątek korsarza szacowano na 500 tysięcy koron.
W Marsylii byli ludzie, którzy ucierpieli z powodu działań tego pirata, więc początkowo był stale strzeżony przez najbardziej „reprezentatywnych” i zdecydowanych członków swojej załogi, z których jeden zniechęcał do chęci „uporządkowania związku”. Ciekawe, że władze stanęły po stronie zbiega, mówiąc kupcom, że powinni być bardzo zadowoleni z faktu, że Tancerz jest teraz w Marsylii, a nie „spaceruje” po morzu, czekając na swoje statki. Ale później Simon załatwił niektóre z tych spraw, płacąc „obrażonym” pewne odszkodowanie.
1 października 1610 r. na prośbę kupców marsylskich poprowadził operację przeciwko algierskim piratom i zdobył kilka statków. W Maghrebie nie wybaczono mu przejścia na stronę Francji.
Korsarz ten zmarł w 1615 r. w Tunezji, gdzie został wysłany, by negocjować zwrot statków przechwyconych przez korsarzy. Posyłając Szymona przedstawiciele władz francuskich surowo zabronili mu schodzenia na ląd, ale spotkanie zorganizowane przez władze lokalne rozwiało wszystkie jego obawy: trzy francuskie statki zostały powitane salutem armatnim, władca miasta Yusuf Bey wszedł na pokład i, w każdy możliwy sposób okazując życzliwość, zaprosił Szymona do złożenia ponownych odwiedzin. W mieście Holender został natychmiast schwytany i ścięty. Jego głowa została wyrzucona na widok francuskich marynarzy pod murami Tunezji.
Sulejmana Reisa
Dirk de Venbor (Ivan Dirkie De Veenboer) zaczynał jako kapitan jednego ze statków Simona Dansera, ale wkrótce stał się niezależnym „admirałem” – a jednym z jego kapitanów był Jan Yansoon – przyszły „junior” Murat Reis.
Dirk de Venbor pochodził z holenderskiego miasta Horn, w 1607 otrzymał list marki od rządu Holandii, ale szczęście czekało go u wybrzeży Afryki Północnej. Po przejściu na islam szybko stał się sławny pod nazwą Sulejman-reis, stając się jednym z najbardziej utytułowanych korsarzy w Algierii. Liczba statków w jego eskadrze sięgała 50, a zarządzał nimi bardzo inteligentnie i umiejętnie.
W krótkim czasie Suleiman Reis stał się tak bogaty, że na chwilę przeszedł na emeryturę, osiedlając się w Algierii, ale nie usiadł na brzegu, ponownie poszedł w morze. 10 października 1620 r. podczas bitwy z eskadrą francuską został ciężko ranny, co zakończyło się śmiercią.
John Ward (Jack Birdy)
Andrew Barker, który opublikował Prawdziwe sprawozdanie kapitana Warda o piractwach w 1609 roku, twierdzi, że korsarz urodził się w 1553 roku w małym miasteczku Feversham w hrabstwie Kent. Ale swoją pierwszą sławę i pewien autorytet otrzymał w odpowiednich kręgach w Plymouth (to już nie wschód Anglii, ale zachód - hrabstwo Devon).
Pod koniec XVI wieku jako korsarz walczył trochę z Hiszpanami na Karaibach. Po powrocie do Europy Ward, w towarzystwie niejakiego Hugh Whitbrooka, zaczął polować na hiszpańskie statki handlowe na Morzu Śródziemnym.
Ale po tym, jak król Jakub I w 1604 podpisał traktat pokojowy z Hiszpanami, angielscy szeregowcy pozostali bez pracy. W Plymouth Ward został uwięziony w wyniku skargi holenderskiego armatora. Sędziowie uznali, że aresztowany pirat nadaje się do służby w Królewskiej Marynarce Wojennej, do której przydzielono Warda – oczywiście bez pytania go o zdanie w tej sprawie. John nie pozostał na służbie: z grupą „ludzi o podobnych poglądach” chwycił małą barkę i wypłynął w morze. Tutaj udało im się wejść na mały francuski statek, na którym najpierw „zagrali trochę niegrzecznie” na wodach Irlandii, a potem przypłynęli do Portugalii.
Już wtedy wśród rabusiów morskich krążyła plotka o „gościnności” marokańskiego miasta Salé, do którego Ward wysłał swój statek. Tu spotkał innego Anglika o kryminalnej biografii - Richarda Bishopa, który szczęśliwie dołączył do rodaków (ten korsarz zdołał później uzyskać amnestię od władz brytyjskich i resztę życia spędził w hrabstwie West Cork w Irlandii).
Ward wymienił swoje „nagrody” na 22-działowy holenderski flet „Prezent”, załoga tego statku liczyła 100 osób.
Ale piractwo bez patrona to niewdzięczna praca. Dlatego latem 1606 r. Worth został objęty patronatem deya (gubernatora) Tunisu, Utman-bej.
W 1607 Ward dowodził już eskadrą 4 okrętów, okrętem flagowym był Dar.
Pod naciskiem dey w 1609 r. Ward musiał przejść na islam, ale John był człowiekiem wolnych poglądów i nie miał z tego powodu żadnych kompleksów. Co więcej, według świadectwa mnicha benedyktyńskiego Diego Haedo już w 1600 r. Europejczycy, którzy przeszli na islam, stanowili prawie połowę ludności Algierii. A na Sal wciąż pokazują budynek zwany „meczetem Brytyjczyków”. A w innych portach Maghrebu było też wielu zbuntowanych Europejczyków.
Nowe imię Warda to Yusuf Reis. W latach 1606-1607. jego eskadra zdobyła wiele „nagród”, z których najcenniejszym był wenecki statek „Renier e Sauderina” z ładunkiem indygo, jedwabiu, bawełny i cynamonu, wyceniony na dwa miliony dukatów. Ten okręt, uzbrojony w 60 dział, stał się nowym okrętem flagowym Warda, ale w 1608 roku zatonął podczas sztormu.
Anonimowy brytyjski żeglarz, który widział Warda w 1608 roku, opisał tego korsarza w następujący sposób:
„Jest niskiego wzrostu, z małą czupryną, całkowicie siwy i łysy z przodu; ciemna karnacja i broda. Mówi niewiele, a prawie tylko jedna klątwa. Napoje od rana do wieczora. Bardzo rozrzutny i odważny. Śpi bardzo długo, często na pokładzie statku, gdy jest on w doku. Wszystkie przyzwyczajenia doświadczonego żeglarza. Głupi i głupi we wszystkim, co nie dotyczy jego rzemiosła.”
Szkot William Lightgow, który spotkał się z Wardem w 1616 roku, po jego nawróceniu na islam, opisuje go inaczej:
„Stary gospodarz, Ward, był dobroduszny i gościnny. Wiele razy w ciągu moich dziesięciu dni jadłem z nim lunch i kolację”.
Lightgow twierdzi, że „król piratów” pił w tym czasie tylko wodę.
A oto jak Szkot opisuje dom tego pirata:
„Widziałem pałac Warda, na który każdy król patrzyłby z zazdrością…
Prawdziwy pałac, ozdobiony drogim marmurem i kamieniami alabastrowymi. Było tu 15 służących, angielskich muzułmanów.”
W swoim tunezyjskim pałacu Ward Yusuf trzymał wiele ptaków, z tego powodu otrzymał tam przydomek Jack Birdy.
Lightgow twierdzi, że osobiście widział tę ptaszarnię z ptakami. Według niego powiedział wtedy, że rozumie teraz, dlaczego Ward jest nazywany Ptakiem.
Były pirat zachichotał gorzko.
Jack Sparrow. Co za głupie przezwisko. Prawdopodobnie tak będę zapamiętany, co?”
Lightgow zapewnił go:
– Nie sądzę, kapitanie. Jeśli wejdziesz do historii, na pewno nie powiedzą o tobie: „Kapitan Jack Sparrow” ».
Jak widać, w przeciwieństwie do filmu Jack Sparrow, Ward wcale nie był dumny ze swojego pseudonimu. Najwyraźniej bardziej przyzwoity wydawał mu się inny, otrzymany na morzu - Sharky (Shark).
Istnieją informacje, że Ward chciał wrócić do Anglii i za pośrednictwem pośredników zaoferował nawet angielskiemu królowi Jakubowi I Stuartowi „łapówkę” w wysokości 40 tysięcy funtów szterlingów. Ale sprzeciwiali się temu Wenecjanie, których statki Ward zbyt często zdobywały na Morzu Śródziemnym.
Ostatni raz Yusuf-Ward wypłynął w morze w 1622 roku: wtedy schwytano kolejny wenecki statek handlowy. W tym samym roku zmarł - w Tunezji. Niektórzy przytaczają zarazę jako przyczynę jego śmierci.
W Wielkiej Brytanii Ward stał się bohaterem kilku ballad, w których wygląda jak „morski Robin Hood”. Jeden z nich opowiada, jak Ward wypuścił schwytanego angielskiego kapitana, prosząc go o przekazanie 100 funtów swojej żonie w Anglii. Szyper nie spełnił swojej obietnicy, a następnie Ward, ponownie biorąc go do niewoli, kazał zrzucić oszusta ze szczytu masztu do morza. XVII-wieczny angielski dramaturg Robert Darborn napisał o nim sztukę Chrześcijanin, który stał się Turkem, w której twierdzi, że Ward przeszedł na islam z powodu miłości do pięknej Turczynki. Jednak w rzeczywistości jego żona była szlachcianką z Palermo, która również przeszła na islam.
Peter Easton
Inny kolega Szymona de Dansera, Peter Easton, w przeciwieństwie do niektórych innych piratów, nie odczuwał żadnej sympatii dla swoich rodaków i oświadczył, że „biczuje wszystkich Anglików, szanuje ich nie bardziej niż Turków i Żydów”.
U szczytu swojej kariery miał pod swoim dowództwem 25 statków. W 1611 r. chciał otrzymać amnestię od króla Jakuba I, sprawa ta została omówiona na najwyższym szczeblu i rozwiązana pozytywnie, ale angielscy biurokraci spóźnili się: Easton udał się do Nowej Fundlandii, a potem, nigdy nie dowiedziawszy się o przebaczeniu króla, wrócił do Morza Śródziemnego, gdzie otrzymał amnestię od toskańskiego księcia Cosimo II Medici.
Korsarz przywiózł do Livorno cztery statki, których załogi liczyły 900 osób. Tu kupił sobie tytuł markiza, ożenił się i do końca życia prowadził miarowe życie praworządnego obywatela.
Po śmierci Sulejmana Reisa, Simona de Dancera i Johna Warda na pierwszy plan wysunął się człowiek, który przybrał wielkie imię Murat Reis.
Murat Reis Młodszy
Jan Jansoon, podobnie jak Simon de Danser i Suleiman Reis, urodził się w Holandii podczas tzw. wojny osiemdziesięcioletniej (o niepodległość) z Hiszpanią, która rozpoczęła się w latach 60. XVI wieku.
Karierę w marynarce rozpoczął jako korsarz polujący na hiszpańskie statki w pobliżu swojego rodzinnego miasta Haarlem. Ten biznes był niebezpieczny i niezbyt opłacalny, dlatego Yansoon udał się na brzeg Morza Śródziemnego. Tutaj sytuacja się poprawiła, ale konkurencja była niezwykle wysoka. Miejscowi korsarze w 1618 zwabili jego statek w zasadzkę w pobliżu Wysp Kanaryjskich. Po schwytaniu Holender wyraził gorące pragnienie zostania pobożnym muzułmaninem, po czym jego sprawy potoczyły się jeszcze lepiej. Aktywnie współpracował z innymi europejskimi korsarzami. Istnieją informacje, że Murat Reis próbował wykupić swoich rodaków wziętych do niewoli przez innych piratów. W 1622 r. korsarz ten odwiedził Holandię: przybył do portu Fira na statku pod marokańską banderą, „agitował jak piraci” kilkudziesięciu marynarzy, którzy później służyli na jego statkach.
W końcu, jak już wspomniano powyżej, został wybrany „Wielkim Admirałem” Sale i tam się ożenił.
W 1627 roku „młodszy” Murat Reis zaatakował Islandię. W pobliżu Wysp Owczych piratom udało się przejąć duński statek rybacki, na którym swobodnie weszli do Reykjaviku. Główną zdobyczą było od 200 do 400 (według różnych źródeł) młodych mężczyzn, których z zyskiem sprzedawano na targach niewolników. Islandzki ksiądz Olav Egilsson, któremu udało się powrócić z niewoli, twierdził, że w załogach korsarzy było wielu Europejczyków, głównie Holendrów.
W 1631 okręty Murata Reisa zaatakowały wybrzeże Anglii i Irlandii. Miasto Baltimore w irlandzkim hrabstwie Cork (którego mieszkańcy sami byli piractwem) było puste przez kilkadziesiąt lat po tym nalocie.
Niektórzy badacze uważają, że Baltimoreanie padli ofiarą walki lokalnych klanów, z których jeden „zaprosił” korsarzy do „rozgrywki” z przeciwnikami. Miejscowi katolicy zostali później oskarżeni o to, że dziwnym zbiegiem okoliczności prawie wszyscy schwytani Irlandczycy (237 osób) okazali się protestantami.
Inni uważają, że „klientami” nalotu byli kupcy z Waterford, którzy byli nieustannie plądrowani przez piratów z Baltimore. Na potwierdzenie tej wersji wskazują informację, że jeden z kupców z Waterford (o nazwisku Hackett) został powieszony przez ocalałych Baltimorean natychmiast po ataku korsarzy Sali.
Następnie piraci Murata Reisa zaatakowali Sardynię, Korsykę, Sycylię i Baleary, aż on sam został schwytany przez Szpitalników Maltańskich w 1635 roku.
Udało mu się uciec w 1640 roku, gdy na wyspę napadli piraci z Tunezji. Ostatnia wzmianka o tym Holenderze pochodzi z 1641 roku: był wówczas komendantem jednej z marokańskich twierdz. Towarzyszyła mu wtedy jego pierwsza żona, przywieziona na jego prośbę z Holandii, oraz córka Lisbeth.
Wiadomo również, że jego synowie z pierwszej żony należeli do holenderskich kolonistów, którzy założyli miasto Nowy Amsterdam, które w 1664 r. znalazło się pod kontrolą brytyjską i nosiło nazwę Nowy Jork.
Zakończenie historii pirackiej republiki Sale
W 1641 Sale podporządkował sobie suficki zakon Dilaitów, który w tym czasie kontrolował już prawie całe terytorium Maroka. Korsarze nie lubili żyć pod rządami sufich, dlatego zawarli sojusz z Moulai Rashid ibn Sheriff z klanu Aluite: z jego pomocą w 1664 r. Sufi zostali wyrzuceni z Sale. Ale po 4 latach ten sam Moulay Rashid ibn Sherif (od 1666 r. - sułtan) zaanektował miasta republiki pirackiej do Maroka. Wolny strzelec piratów dobiegł końca, ale korsarze nigdzie nie poszli: teraz byli podporządkowani sułtanowi, który był właścicielem 8 z 9 statków, które wypłynęły na „łowisko morskie”.
Korsarze berberyjscy z Algierii, Tunezji i Trypolisu nadal przemierzali Morze Śródziemne. Kontynuacja historii piratów Maghrebu – w kolejnym artykule.
