Tak więc przyszła kolej na szaty Bizancjum – Trzeciego Rzymu: ostatniej spadkobierczyni kultury starożytnego Rzymu, imperium, w którym religia dyktowała kanony mody, a moda pomagała triumfować religii…
Kultura odzieży. Kontynuujemy temat historii ubioru. A dziś w końcu mamy Bizancjum, które wywarło ogromny wpływ na cywilizację naszych przodków, dało nam swoją religię i kulturę i… pogrążyło się w zapomnieniu, jakby nigdy nie istniało.
Królestwo między Zachodem a Wschodem. W teorii miał wchłonąć wszystko, co najlepsze, zarówno z jednej, jak iz drugiej strony. Pozostał jednak „samodzielnie”, a potem zginął, mimo całego swojego bogactwa i wysokiej kultury. Jednak pytanie, dlaczego tak się stało, wykracza poza zakres naszego tematu. Dziś nasza historia poświęcona jest strojom Bizancjum i ich wyglądowi, który wielu naszych legendarnych książąt musiało podziwiać.
Jakie więc były tradycyjne stroje Bizancjum, które w pełni odziedziczyło tradycje kultury rzymskiej po 476 roku?
Odzież tradycyjna
I tak się złożyło, że rzymskie stroje Bizancjum zostały wkrótce uzupełnione luksusowymi motywami orientalnymi we wzorach zdobniczych, wzorach, w różnych kolorach i błyszczących tkaninach. Chociaż zauważamy, że dekoracja koniecznie zawiera chrześcijańskie symbole, wzory i ozdoby.
Różnorodne luksusowe wykończenia zaczęły pokrywać całą powierzchnię garderoby. A poza tym powinna być uzupełniona perłami i naszytymi na nią drogocennymi kamieniami. Co ciekawe, układ wykończenia podyktowany był modą na proste pionowe i poziome linie, co sprawiało wrażenie sztywności całego kombinezonu.
Dlaczego tak było, jest zrozumiałe.
Kultura odzieżowa Bizancjum, podobnie jak cała jego kultura, była pod silnym wpływem Kościoła. A ona w Bizancjum uznała ludzką naturę za grzeszną, a wszelkie piękno powołane do służenia Bogu! Najpiękniejsze były oczywiście linie boskiego krzyża. I odpowiednio, to układ krzyżowy linii wzoru zaczął być uważany za standard wszystkich ubrań.
W konsekwencji wszelka nagość, tak charakterystyczna dla starożytności, została również uznana za grzeszną. W Bizancjum ciało było ukryte w każdy możliwy sposób, do czego służył kształt ubioru. I podobnie, cokolwiek ciało ukrywało, zostało zatwierdzone.
Dlatego używano luźnej tuniki rzymskiej, choć jej nazwa uległa zmianie. Teraz nazywano ją Dalmatyką, a toga zaczęła odpowiadać Kasuli - szerokiej pelerynie z kapturem. Jednocześnie dalmatykę często uzupełniano płaszczem i fartuchem na pasie.
Długa spódnica koszulowa, jak grecki chiton lub rzymska tunika, stała się głównym elementem stroju bizantyjskiego. W tym samym czasie nabrała również nowych form. Tak więc jego powierzchnia straciła fałdy, przyszyto do niej rękawy, często długie i zwężane przy nadgarstkach. Krój tej samej tuniki był bardzo prosty - w kształcie litery T, z naszytymi na niej różnymi liniami wzorów z wielobarwnego warkocza.
Spodnie (jako rodzaj odzieży) pożyczyli Bizantyjczycy ze Wschodu.
Tutaj wyglądały jak dwa oddzielne spodnie, zapinane do paska za pomocą wstążek. Długość spodni wahała się od krótkich (do kolan) do długich (do kostek). Ale znane były również pończochy dopasowujące się do nóg z pełną częścią palcową.
Oznacza to, że bizantyjska odzież wczesnego średniowiecza była fuzją tradycji stroju rzymskiego i orientalnego.
No i informacje o tym, jak wyglądały bizantyjskie ubrania, czerpiemy z zachowanych mozaik i malarstwa ikon Bizancjum. Nawiasem mówiąc, jest też moda na pewne rysy twarzy. W ten sposób wydłużony owal, duże oczy i małe usta stają się charakterystyczne dla „bizantyjskiej twarzy”.
Odzież damska i męska
Jeśli chodzi o odzież damską, jest wielowarstwowa. Długa, sięgająca stopy tunika stołowa z wąskimi, dopasowanymi rękawami, ozdobiona lamówką na nadgarstku, zakryta jest górną, z szeroko otwartymi rękawami. Twarda peleryna uzupełnia garnitur i nadaje sylwetce statyczny, trójkątny kształt. Płaszcz z tyłu nałożony jest na ramiona, a końce z przodu skrzyżowane i zarzucone do tyłu. Dekoracja bogata w ornamenty i elementy zdobnicze - oznaki wyróżnień klasowych.
Półwysep rzymski z rozcięciem na głowę znajduje się również w strojach szlacheckich kobiet bizantyjskich. Głowę przykrywa chustka z maforium, która jest symbolem Matki Boskiej i często znajduje się w malarskich wizerunkach świętych.
Niższe klasy w Bizancjum próbowały podążać za wyższymi. Ale jasne jest, że ubrania były szyte z tanich tkanin, wzory były najprostsze i były krótsze.
Ale szaty wierzchnie cesarza i szlachty były wyjątkowo bogate. W jej skład wchodził przede wszystkim płaszcz-płaszcz z brokatowym zapięciem na ramieniu, z bogatą dekoracją i czworokątnym emblematem najwyższej mocy – tablionem (kawałek drogiego brokatu naszyty na płaszcz z przodu i z tyłu). Szlachta nakładała fioletowe tabliony. A brzegi płaszcza ozdobiono bujną ozdobną obwódką.
Misa to okrągły kołnierzyk, bogato haftowany drogocennymi kamieniami, noszony przez głowę i był również ważnym elementem stroju królewskiego. Ten element stroju carskiego stał się później charakterystyczny dla rosyjskich bojarów i carów.
Stroje dworu bizantyjskiego prezentowane są na wspaniałej mozaice świątyni San Vitale w Rawennie, zachowanej z połowy VI wieku. pne NS. po dziś dzień.
Przedstawiona jest na nim cesarzowa Teodora z orszakiem podczas ceremonialnego wyjścia. Koronę cesarzowej zdobią złoto, drogocenne kamienie oraz długie wahadła - wisiorki z pereł. Dolny biały stół ozdobiony jest bogatą obwódką. Płaszcz wykonany z fioletowej tkaniny, rąbek ozdobiony złotym haftem. A jej buty są również wykończone złotem. Nawiasem mówiąc, fioletowe i zielone kolory butów w Bizancjum były dozwolone tylko dla szlachty.
Użyte tkaniny były bardzo różne, ale ich piękno było po prostu oszałamiające.
Brokat i jedwab zostały pokryte geometrycznymi wzorami, gwiazdami, kołami oraz stylizowanymi wizerunkami roślin i zwierząt. No i oczywiście chrześcijańska symbolika również nie mogła się obejść.
Tkaniny były gęste i ciężkie, co było konieczne, aby podkreślić statyczny charakter postaci. Krzyże, anioły i chrześcijańskie monogramy zostały wpisane w koła i kwadraty, podobnie jak lwy, orły i pawie, tak aby powierzchnia ubrań wykonanych z takiej tkaniny wyglądała jak jeden ciągły jasny dywan.
Takie stroje były typowe dla późniejszego okresu Cesarstwa. Ale zwierzęta, takie jak byk i orzeł, były zwykle przywilejem szat cesarza. Symbolem jego mocy była fioletowa tkanina.
Ale biały kolor w Bizancjum z jakiegoś powodu był uważany za żałobę.
Jednocześnie kolory strojów Bizantyjczyków zależały również od tego, do której partii hipodromu należeli. A było ich cztery: prasynki ("zielone") i wenetki ("niebieskie"), które uważano za główne, a także Rusii i lewki ("czerwone" i "białe"). Aby pokazać swoje zaangażowanie w imprezę, wnieśli kolor do swoich ubrań.
W Bizancjum istniały duże przedsiębiorstwa, które produkowały zbroje wojskowe i broń według jednolitych modeli. W związku z tym wyposażenie zarówno piechoty, jak i jeźdźców z samego Bizancjum było w rzeczywistości ujednolicone. Natomiast jednostki zaciężne walczyły po swojemu ubrany i uzbrojony.
Moda jubilerska i zbroja
Ponadto interesujące było odtworzenie dzieł sztuki z wcześniejszych epok z historyczną dokładnością – podejście to przejawiało się szczególnie w tworzeniu tzw. biżuterii archeologicznej (biżuteria oparta na wykopaliskach z starożytności),którego produkcja osiągnęła apogeum dopiero w połowie XIX wieku.
Biżuteria wykonana w tym okresie obejmowała style etruskie, starożytne rzymskie, wczesnochrześcijańskie, bizantyjskie i średniowieczne. Firma Castellani w Rzymie była pionierem i zdominowała produkcję takiej biżuterii archeologicznej. Założona przez Fortunato Pio Castellani w 1814 roku firma była prowadzona przez trzy pokolenia rodziny, aż do zamknięcia w 1927 roku. Jej wyroby zyskały ogromną popularność w najwyższych kręgach społeczeństwa europejskiego, a jej sukces skłonił wielu jubilerów do pracy w podobnym historycznym kierunku.
Jeźdźcy używali hełmu kasis z kolczugą i metalowymi nausznikami. Nazwę klibanion nosi muszla wykonana z metalowych płytek przyszytych do skóry i noszona na kolczudze nad głową. Halcotubes - legginsy, wykonane z wąskich metalowych (miedzianych) płyt, również naszytych na skórę.
Często do tego wszystkiego jeźdźcy nosili też pikowany kolorowy kaftan epilorikion, który był swego rodzaju prototypem munduru.
Konie jeźdźców klibanoforów były również okryte zbroją wykonaną z filcu i kości lub blach.
Tarcze w kształcie odwróconej kropli były charakterystyczne dla Bizancjum i stąd rozprzestrzeniły się po całej Europie i arabskim Wschodzie.
Otóż najemnicy z Europy - Katalonii i Włoch, jak opisali ich rówieśnicy w tym samym XV wieku, byli ubrani w "niebieskawą stal".
