Zapewne każdy z Was przeczytał powieść M. Bułhakowa Mistrz i Małgorzata i pamiętacie brzemienne w skutki spotkanie Berlioza i Bezdomnego z „zagranicznym profesorem” w Patriarch's Ponds. I być może zwrócili uwagę na to, jak Woland wyjaśnia swój występ w Moskwie.
- Jaka jest Twoja specjalność? - spytał Berlioz.
- Jestem specjalistą od czarnej magii… Tu w bibliotece państwowej odnaleziono oryginalne rękopisy czarnoksiężnika Herberta Avrilaka z X wieku. Dlatego wymagane jest, abym je zdemontował. Jestem jedynym specjalistą na świecie.
- Ach! Czy jesteś historykiem? – spytał Berlioz z wielką ulgą i szacunkiem.
Gdzie nagle w Lenince pojawiły się rękopisy jakiegoś średniowiecznego magika? I dlaczego bardzo wykształcony i wykształcony Berlioz, który już „profesora” wziął za wariata, usłyszawszy nazwisko Herbert Avrilak, natychmiast uspokoił się i uwierzył w wersję nieznajomego?
Muszę powiedzieć, że w tej powieści Bułhakowa jest sporo odniesień do innych dzieł lub prawdziwych wydarzeń historycznych - tego, co obecnie często nazywa się „pisankami”. Na przykład bardzo podoba mi się ukryty cytat z dzieła Michała Psellusa o „ciemności, która nadeszła z morza”.
M. Bułhakow:
„Ciemność, która przybyła z Morza Śródziemnego, okryła miasto znienawidzone przez prokuratora”.
Psell:
„Chmura, która niespodziewanie uniosła się z morza, okryła królewskie miasto ciemnością”.
(Historyk bizantyjski używa tego wyrażenia w opowieści o straszliwej burzy, która zniszczyła rosyjsko-varangską flotę Władimira Nowogrodzkiego, syna Jarosława Mądrego i Ingvara Podróżnika, kuzyna żony Jarosława Ingigerd).
Tajemniczy czarnoksiężnik Herbert Avrilak, który zmarł 15 lat przed narodzinami Michaiła Psellusa, oczywiście nie bez powodu pojawił się w powieści Bułhakowa.
Poznaj bohatera
Herbert to prawdziwe imię tego człowieka, który urodził się we francuskim mieście Aurillac (wcześniej imię to wymawiano jako Avralac) około 946 roku, więc tutaj wszystko się zgadza. Ponieważ przez długi czas mieszkał i pracował w Reims, najpierw jako scholastyk (nauczyciel) szkoły klasztoru św., czasami jest również nazywany Reims. Ale teraz jest znacznie lepiej znany jako papież Sylwester II (139. z rzędu).
Papież ten był rówieśnikiem Władimira Światosławicza, polskiego króla Bolesława Chrobrego (którego córka „przeklętego” Światopełka była żoną) i węgierskiego króla Stefana I (ten papież pobłogosławił go do tronu). Udzielił także zgody na zorganizowanie pierwszej polskiej diecezji arcybiskupiej. A jednak oznacza to, że udało mu się zaangażować w magię i czary, choć to hobby wydaje się bardzo dziwne dla osoby, która została najwyższym hierarchą Kościoła katolickiego.
Jednak na tronie papieskim nie zasiadały też takie postacie. Sylwester II nawet w koszmarze chyba nie mógł marzyć o „wyczynach” Jana XII, który na ucztach (bardziej przypominających orgie) wielokrotnie podnosił misy do zdrowia diabła i pogańskich bogów. A współcześni nie nazywali go aptekarzem szatana, jak Aleksander VI (Borgia). Nie, Herbert Avrilak był bardzo spokojnym, inteligentnym i cichym czarownikiem oraz całkiem przyzwoitym i stosunkowo nieszkodliwym papieżem. Nie zabił swoich poprzedników, jak Sergiusz III, nie odkopał ich zwłok i nie sądził pośmiertnie, jak Stefan VI. I nawet tak szanowany biznes z długą tradycją, jak sprzedaż stanowisk kościelnych, nie chciał się angażować. Nie podobała się też taka słodka rozrywka wielu papieży i kardynałów, jak konkubinat (w prawie rzymskim - konkubinat bez małżeństwa). No, poza tym, że intrygował dla własnej przyjemności. Pełniąc funkcję sekretarza naukowego biskupa Adalberona z Reims podczas zjazdu duchowych i świeckich seniorów Francji, brał udział w wyborze na króla księcia Ile-de-France Hugo Kapeta - tak powstała dynastia kapetyńska, która rządziła od 987 do 1328 r., została założona.
Obrażony przez papieża Jana XV, który odmówił uznania go za arcybiskupa Reims, mówił o Watykanie w taki sposób, że jego listy były wówczas chętnie cytowane przez protestantów – w 1567 i 1600 roku. Ale kto z polityków tej skali (zarówno współczesnych, jak i minionych) nie jest pozbawiony zasad i intrygujący?
Sylwester II był więc dość aktywnym papieżem iw ciągu 4 lat swojego pontyfikatu wiele sobie radził. Ale oto problem, okazał się bardzo lubić magię i czary. Tak bardzo, że pamiętają to tylko teraz. Spróbujmy dowiedzieć się, skąd czcigodny papież zyskał nagle tak wątpliwą reputację i czy jego współcześni mieli powody, by oskarżać go o uprawianie magii, współżycie z sukkubem i związki z samym diabłem.
Początek duchowej kariery
Herbert urodził się w 946 roku w biednej i szlacheckiej rodzinie. W Europie X wieku jedyną szansą na awans dla takich ludzi jak on była kariera duchownego, dlatego w 963 młody człowiek wstąpił do klasztoru benedyktynów św. Herolda. Tutaj natychmiast zwrócił na siebie uwagę swoimi zdolnościami i uzdolnieniami do nauk ścisłych. I wtedy Herbert miał po raz pierwszy szczęście. Opat tego klasztoru, który okazał się osobą nieobojętną i postępową, w 967 polecił młodego człowieka na sekretarza hrabiego Barcelony Borrella II, który akurat przebywał w tych miejscach. Tak więc Herbert dotarł do Hiszpanii.
Jednak taki kraj jak Hiszpania jeszcze wtedy nie istniał. Prawie cały Półwysep Iberyjski był okupowany przez Kalifat Kordoby, tylko na północy istniały małe królestwa chrześcijańskie, a do Rekonkwisty było jeszcze daleko.
Potężny kalifat z Kordoby wywarł wielki wpływ na sąsiednie państwa chrześcijańskie, m.in. w dziedzinie oświaty i kultury. W bibliotekach miast arabskich zachowały się dzieła starożytnych autorów, z których wiele Europejczycy odkryją na nowo dopiero w okresie renesansu. Mówi się, że biblioteka w Kordobie może pomieścić do pół miliona książek, podczas gdy najlepsze europejskie biblioteki mogą pochwalić się zaledwie tysiącem.
W każdym razie Herbert miał dużo szczęścia. Ale właśnie do tego okresu pierwsza legenda „czarnoksiężnika” „odnosi się do jego związku z sukkubem o imieniu Meridiana, od którego otrzymał „nieludzką” wiedzę, a następnie - bogactwo i władzę.
W imię tego sukkuba wyraźnie słychać geometryczny termin - rzeczywiście ktoś naprawdę słyszał dzwonienie, ale nie rozumiał, skąd ono pochodzi. Nawiasem mówiąc, niektórzy niepiśmienni rozmówcy Herberta również uważali ośmiościan i romb za imiona demonów.
Powszechnie ludziom często trudno jest uwierzyć, że dana osoba może osiągnąć sukces bez szlachetnego urodzenia, bogactwa lub wpływowych patronów: łatwiej jest wyjaśnić osiągnięcia innych ludzi za pomocą czarów, a nawet układu z diabłem.
Ale Herbert nie mieszkał z piękną Meridiana, lecz studiował w Katalonii - w Vic. A potem udało mu się odwiedzić Kordobę. Mógł również odwiedzić Sewillę i Toledo. I to badanie z Maurami spowodowało pojawienie się drugiej legendy - że Herbert ukradł księgę zaklęć z pałacu kalifa al-Hakkama II: znalazł w niej formułę, która czyni człowieka niewidzialnym, przeczytaj ją z niezbędnymi intonacjami - i, jak mówią, był.
Istnieje inna wersja tej legendy, według której córka zakochanego w nim nauczyciela-magika pomogła Herbertowi ukraść księgę.
Fatalna wizyta w Rzymie
W 969 Herbert wylądował w Rzymie z barcelońskim hrabią Borrellem. Tutaj spotkał papieża Jana XIII. Uczony młodzieniec wywarł na papieżu tak dobre wrażenie, że polecił go jako wychowawcę swego syna samemu cesarzowi Ottonowi I.
Na tym stanowisku Herbert był przez trzy lata, po czym w 972 wyjechał do Reims, gdzie uczył w szkole klasztornej, zbudował organy hydrauliczne i walczył o miejsce arcybiskupa.
Przyszły cesarz Otton II również bardzo lubił nauczyciela, co nie dziwi, gdyż Herbert był zwolennikiem twierdzenia o pierwszeństwie władzy cesarskiej nad duchową. Po dojściu do władzy w 973 r. Otto II przypomniał sobie nauczyciela, mianując opata klasztoru w Babbio. Ale Herbert uznał, że to się tam nudzi i postanowił wrócić do Reims. Następnie wspierał byłego ucznia w wojnie z rodakiem – królem francuskim Lotarem (w 978 r.).
Nawiasem mówiąc, Otto II stanął na czele jury podczas słynnej debaty „w sprawie klasyfikacji nauk” w Rawennie, w której jego dawny nauczyciel spotkał się z niemieckim dialektykiem Otrichem. Spór trwał jeden dzień i zakończył się remisem z powodu całkowitego wyczerpania członków jury, którzy swoją świadomą decyzją zakończyli spór i dosłownie wyczołgali się z sali.
Otto II zmarł w 983 w wieku 28 lat, przypuszczalnie na malarię. Następca tronu, syn bizantyjskiej księżniczki Teofano, miał wtedy zaledwie trzy lata i również nazywał się Otto (tylko Trzeci: jestem już zmęczony pisaniem tego imienia - ludzie nie mają wyobraźni). Cesarz ten, nazywany przez nadwornych pochlebców Cudem Świata, również miał doskonałe stosunki z Herbertem.
W Reims, jak pamiętamy, naszemu bohaterowi nie udało się zostać arcybiskupem, ale dzięki staraniom Ottona III został arcybiskupem Rawenny. Nie było to zbyt trudne do osiągnięcia: papież Grzegorz V był kuzynem cesarza.
Rok później ten papież zmarł, a Herbert został wybrany nową głową Kościoła katolickiego. Został pierwszym Francuzem, który zasiadł na tronie św. Piotra.
Co ciekawe, imię wybrane przez Herberta po wstąpieniu na tron: Sylvester. Wziął go na cześć papieża, który był doradcą Konstantyna Wielkiego. Podpowiedź była dość przejrzysta, a zainteresowani doskonale ją zrozumieli.
Następnie Otto III i Sylvester II byli sojusznikami. W 1001 musieli razem uciekać ze zbuntowanego Rzymu. Tymczasem dni obu już się kończyły. Młody cesarz zmarł w 1002 (miał wtedy 22 lata) podczas kampanii przeciwko Rzymowi, papież Sylwester II przeżył go krótko, zmarł w 1003. Mimo to powrócił do Wiecznego Miasta i został pochowany w Katedrze Laterańskiej (św. Jana na Lateranie).
Napis na jego nagrobku głosi: „Tu spoczywają śmiertelne szczątki Sylwestra, który powstanie na dźwięk przyjścia Pana”.
Później pojawiła się legenda, że od czasu do czasu z tego grobowca dobiegał hałas, ostrzegający o rychłej śmierci Papieża.
Mag i czarnoksiężnik
Tak więc pozbawiony korzeni i biedny Herbert z Aurillac znał trzech cesarzy Świętego Cesarstwa Rzymskiego, przy wsparciu ostatniego z nich został arcybiskupem, a następnie został wybrany na papieża - i według niektórych wszystko to się nie stało bez pomocy diabła. A sukcesy w nauce (dość przesadzone i zabarwione plotką) zwiększyły podejrzenia. Do tej pory były to tylko plotki krążące wśród niepiśmiennych i przesądnych pospólstw. Ale wkrótce zaczęli o tym mówić nawet hierarchowie Kościoła katolickiego. I nie jest to zaskakujące, ponieważ papież Sylwester II, jak pamiętamy, był przeciwny sprzedaży urzędów kościelnych, a nawet uważał władzę cesarską ponad duchową i dlatego miał wielu przeciwników i nieżyczliwych w najwyższych kręgach kościelnych.
Papież Sylwester II, kardynał Bennon, był pierwszym, który oficjalnie obwinił zmarłego (w 1003) papieża Sylwestra II za układ z Szatanem. Oskarżenie to padło na podatny grunt, a w przyszłości opowieści o cudach dokonywanych przez czarnoksiężnika na tronie papieskim tylko mnożyły się i przybierały najdziwniejsze formy.
Wrogowie Sylwestra II rozsiewali nawet pogłoski, że jego przodkiem był Szymon Mag – ten sam, który chciał kupić od apostołów Filipa, Jana i Piotra „władzę nad Duchem Świętym” i zdolność do czynienia cudów w jego imieniu. I który zginął w Rzymie, spadając z wieży, podczas rywalizacji z apostołami Piotrem i Pawłem - bo Piotr przejął władzę od demonów, które trzymały maga (w tym magicznym pojedynku grał Neron, na którego polecenie ci apostołowie byli później wykonane).
W imieniu tej postaci z Nowego Testamentu „Dzieje Apostolskie”, a także apokryficzne „Dzieje Piotrowe” i „Syntagmy” wywodzi się określenie „symonia”, ale papież Sylwester, jak pamiętamy, był pryncypialnym przeciwnikiem handel urzędami kościelnymi i cudownymi relikwiami.
Mówiono też, że czarnym psem, który wszędzie towarzyszył Herbertowi, był sam diabeł, z którym zawarł pakt. Legenda ta niewątpliwie wpłynęła na późniejsze legendy o Fauście, a Mefistofeles Goethego ukazuje się Faustowi pod postacią czarnego pudla.
Istnieje jednak wersja legendy, w której Herbert nie zawarł umowy z diabłem, ale wywalczył od niego papieską tiarę w kościach. W tym przypadku działa już w roli postaci, która zawstydziła wroga rasy ludzkiej i zmusiła go do służenia sobie. Oficjalny kościół oczywiście nawet nie zachęcał do takich więzi z diabłem, ale wśród ludzi takie zwycięstwo nad duchem nieczystym było odbierane jednoznacznie pozytywnie. Przypomnijmy liczne legendy o tym, jak szatanowi udało się oszukać budowniczych katedr (np. Kolonia) i mostów (Rakotzbrücke w Saksonii lub związane z imieniem Suworowa „Diabeł” w Szwajcarii).
Nawiasem mówiąc, nasz bohater nie był jedynym rzymskim papieżem, który miał własnego demona: papież Bonifacy VIII również miał diabła na swojej służbie. Wiemy o tym ze słów francuskiego króla Filipa Pięknego, który złożył oficjalne oświadczenie na spotkaniu w Luwrze w 1303 roku.
Ale jakie cuda dokonał czarnoksiężnik Herbert z Aurillac, który został papieżem?
Zacznijmy od prostego: wszyscy byli po prostu zdumieni jego umiejętnością wykonywania matematycznych obliczeń w „umyśle” – po prostu nie da się tego zrobić przy użyciu rozpowszechnionych wówczas cyfr rzymskich. Herbert używał jednak cyfr arabskich (w rzeczywistości sami Arabowie pożyczyli je od Indian, więc słuszniej byłoby nazywać je Indianami). Herbert nie trzymał w tajemnicy nowej dla Europy metody liczenia, mnożenia i dzielenia za pomocą cyfr arabskich: nauczał jej pracując w szkole klasztornej św. możliwy sposób. Ale ilu miał wtedy uczniów? Minęło dużo czasu, zanim nowy sposób liczenia stał się powszechny i znajomy. Europa ostatecznie porzuciła cyfry rzymskie dopiero w renesansie.
Inną magiczną specjalnością Herberta było doradztwo w sporach terytorialnych: pod tym względem umiejętność obliczania obszarów figur geometrycznych była bardzo cenna.
Niespotykane dotąd organy hydrauliczne zbudowane przez Herberta w Reims wzbudziły również wielkie zaskoczenie wśród jemu współczesnych. Przypisuje mu się także stworzenie pierwszego na świecie mechanicznego zegara wieżowego, który rzekomo podarował Magdeburgowi. Ten zegar wydawał się „notować wszystkie ruchy światła i czas, w którym gwiazdy wschodzą i zachodzą”. Jednak poważni badacze nie wierzą zbytnio w te zegarki: Herbert powinien był bardzo wyprzedzać swój czas przy ich tworzeniu. Dopiero w XII wieku pojawił się zegar wieżowy bez tarczy, który dźwiękiem dzwonu oznajmiał początek nowej godziny. A pierwszy niezawodnie znany mechaniczny zegar wieżowy ze wskazówkami powstał dopiero w 1335 roku - w Mediolanie. A historycy wcale nie wierzą w legendę, że w XVI wieku Holender Bomelius przywiózł ze sobą do Moskwy zegarek Herberta z Aurillac.
Zegar Elisey Bomelia
Eliseus Bomelius był synem holenderskiego księdza, ale urodził się w Westfalii (1530). Opiekując się chorym synem szlacheckiej angielskiej rodziny Bertie, wylądował z nią później w Anglii. Studiował jako lekarz na Uniwersytecie w Cambridge, ale nie ukończył. Za udzielanie pomocy medycznej bez dyplomu i licencji oraz pod zarzutem uprawiania czarnej magii został później aresztowany. Jednak do tego czasu Bomelius miał już pewne koneksje w wyższych sferach i udało mu się uwolnić. A potem okazała się ambasada rosyjska w Londynie, a jej szef, Andrei Lapin, któremu powierzono znalezienie dobrego lekarza dla Iwana Groźnego, nie mógł przejść obok tak cennej ramy - wyglądał facet. Bomelius też nie mógł zostać w Londynie, więc dość szybko się zgodzili. W Moskwie wielkie wpływy zyskał Elisey Bomeliy (jak zaczęto go tutaj nazywać). Holenderowi udało się uzupełnić królewskie studia astrologiczne i często razem oglądali nocą gwiaździste niebo. Krążyły pogłoski, że królewski lekarz i astrolog miał jeszcze jedną specjalizację: rzekomo na polecenie Iwana Groźnego wytwarzał trucizny, które nie zabijały człowieka natychmiast, ale po pewnym czasie: płyny i proszki do dodawania do napojów lub jedzenia i świece z zatrutym knotem. Dlatego w Moskwie Bomeliy otrzymał przydomki „zaciekły czarownik” i „zły heretyk”. Należy jednak zauważyć, że Iwan Groźny nie miał powodu, by ukrywać swój gniew i hańbę, a potajemne morderstwa wrogów nie były dla niego typowe. Wręcz przeciwnie, w swoich masakrach i egzekucjach dążył do rozgłosu i teatralności, niekiedy na granicy bluźnierstwa. Dlatego prawie nie potrzebował usług wykwalifikowanego truciciela. Holendra cenił właśnie jako lekarza i wróżbitę. Nawet wrogowie nie zaprzeczali talentom leczniczym Bomeliusa, a niektóre historie, które dotarły do naszych czasów, przedstawiają Holendra, choć „brudnego”, ale prawie cudotwórcę. I nawet w operze Rimskiego-Korsakowa „Oblubienica cara” jest epizod, w którym ludzie oburzają się na widok dwóch młodych ludzi opuszczających dom Bomelii:
„Czy poszedłeś do Niemca na lekarstwa?… To brudny człowiek! Przecież on jest niewierny!.. Zanim zaczniesz ocierać się o niego, krzyż musi zostać usunięty. W końcu jest czarownikiem!”
Jeśli chodzi o wpływ na cara, niektórzy badacze uważają, że za radą Bomeliusa Iwan IV tymczasowo przekazał tron ochrzczonemu Czyngizidowi Symeonowi Bekbułatowiczowi - aby uniknąć kłopotów i nieszczęść, które gwiazdy obiecały Wielkiemu Księciu Moskwy tego roku.
Ale Bomelius zapomniał o ważnej zasadzie każdego jasnowidza: jego przepowiednie muszą podobać się klientom. Szczególnie ostrożne jest przewidywanie tych, którzy mają możliwość „zapłacenia za usługi” proroka nie tylko srebrem lub złotem, ale także pętlą i lochem: jeśli przewidujemy dla nich jakieś kłopoty, to konieczne jest natychmiastowe podanie przepisu na wyzwolenie (jak w przypadku „wyrzeczenia się tronu” na rzecz Symeona Bekublatowicza). Bomelius, jak mówią, w 1579 roku, podejmując się przewidzenia królewskiego losu za pomocą kryształowej kuli, dał się ponieść i wyłożył czystą (jak się później okazało), ale bardzo straszną prawdę: opowiedział monarchie o zbliżająca się śmierć drugiej żony spadkobiercy podczas porodu, śmierć trzech synów i stłumienie dynastii.
Iwan podziękował Bomeliusowi uderzając ciężkim kielichem w głowę, od której był nieprzytomny przez kilka dni. Opamiętawszy się, widzący uznał, że spędził zbyt dużo czasu w Moskwie i po angielsku, nie żegnając się z gościnnym królem, pojechał do Pskowa. Jednak Iwan Groźny nie lubił obcych obyczajów, a ludzi, którzy opuścili Moskwę bez jego zgody, uważał za złodziei i zdrajców. Wysłał pościg za Bomeliusem, który przechwycił zbiega. W stolicy, którą lekkomyślnie porzucił, Bomelius został żywcem upieczony na rożnie, mając czas na przeklęcie króla przed śmiercią. Ta klątwa została zapamiętana, gdy nagle zmarł Iwan IV, nie mając nawet czasu na złożenie ślubów zakonnych, zgodnie ze zwyczajem.
Ale wracając do zegarka Elisey Bomeliy: twierdzą, że jakoś później wpadł on w ręce Iwana Kulibina (okazał się on ósmym właścicielem tego zegarka) i spłonął wraz z jego domem w 1814 roku.
A co z tą historią? Pierwsze pojedyncze zegarki, jak wiadomo, powstały w XV wieku i dlatego Bomelius naprawdę mógł przywieźć ze sobą taką ciekawość. Jednak ten zegarek najwyraźniej nie miał nic wspólnego z Herbertem Aurillacem. Ale ta legenda świadczy o dużej popularności tego czarnoksiężnika w Rosji.
Kontynuacja historii Herberta z Aurillac
Inne magiczne czyny Herberta to rekonstrukcja liczydła (prototyp relacji) i astrolabium znalezione w księgach arabskich na podstawie rysunków liczydła (prototyp relacji) i astrolabium, które również udoskonalił.
Nawiasem mówiąc, astrolabium zaczęło być używane przez europejskich żeglarzy dopiero sto lat później (chociaż nie zapomnieli o tym po raz drugi i to dobrze). Ponadto nasz bohater jako pierwszy w chrześcijańskiej Europie skonstruował Sphaera armillaris - armilarną sferę niebieską, w której wyznaczono równik niebieski, tropiki, ekliptykę i bieguny.
Uważa się, że to Herbert, który został papieżem, sprowokował we Włoszech modę na astrologię, która szybko rozprzestrzeniła się w całej Europie. Ale jego osobiste próby przewidzenia przyszłości były więcej niż nieskuteczne.
Fiasko było tym głośniejsze i bardziej obfite, że postanowił przewidzieć koniec świata. I nazwał ją dokładną datą: 1 stycznia 1000. Ale w tym czasie nie był scholastykiem i nie opatem, ale papieżem, którego słów słuchał cały katolicki świat. Rozpoczęła się panika, która ogarnęła całą Europę: niektórzy, rzuciwszy pracę i opiekując się rodzinami, pościli i modlili się, inni przeciwnie, zdecydowali się wreszcie na spacer. A sprawy wielu rodzin popadły w ruinę. Gdy koniec świata nie nadszedł, autorytet Sylwestra II został mocno podkopany. Wielu uważa to za jeden z głównych powodów wspomnianego buntu w Rzymie, w wyniku którego cesarz Otto III i papież Sylwester II musieli w 1001 roku uciekać do Rawenny.
Śmierć tego papieża to oczywiście także opowieść mistyczna. Sylwester II rzekomo wykonał automat w postaci miedzianej głowy (terafim), zdolny do udzielenia jednoznacznych odpowiedzi na postawione pytania. Być może był to rodzaj prototypu automatu do gier, który odpowiadał „tak” – „nie” w losowej kolejności (kiwanie głową lub kręcenie głową).
Według innej wersji terafim podarowali mu członkowie tajnego stowarzyszenia założonego przez indyjskiego króla Asiokę, zwanego Dziewięcioma Nieznanymi. Moim zdaniem łatwiej jest uwierzyć w pierwszą wersję. Ten karabin maszynowy rzekomo zniechęcił Sylwestra do udania się na planowaną pielgrzymkę do Jerozolimy. A kiedy Sylwester zmarł wkrótce po nabożeństwie w rzymskim kościele św. Marii jerozolimskiej, mieszkańcy miasta, pamiętając jego odmowę pójścia do Ziemi Świętej, od razu zaczęli mówić, że zgodnie z umową z diabłem, nieczysty musiał zabrać duszę Papieża, gdy ten postawił stopę na ziemi Jerozolima. Według tej samej legendy, Sylvester II zapisał się, aby posiekać swoje ciało na kawałki i zakopać je w różnych miejscach, aby diabeł go nie znalazł. Jednak, jak pamiętamy, ten papież został pochowany w Katedrze Laterańskiej.
Najbardziej obraźliwe jest to, że nawet w naszych czasach te głupie średniowieczne pogłoski i plotki wpływają na postrzeganie wizerunku tej przystojnej i niezwykłej osoby. A w brytyjskim serialu telewizyjnym „Odkrycie czarownic” (2018) Herbert z Aurillac nagle okazuje się nie nawet czarownikiem, ale wampirem.
Cóż, jeśli chodzi o wizytę Wolanda w Moskwie, jeśli mimo wszystko znalazł czas na zapoznanie się z rękopisami Herberta z Aurillac, to najprawdopodobniej znalazł w nich nie magiczne formuły, ale prace z geometrii lub astronomii. Coś takiego:
I prawdopodobnie demon Bułhakowa był bardzo rozczarowany swoim odkryciem.
