Wojna Światosławia z Bizancjum. Bitwa pod Arkadiopolem

Spisu treści:

Wojna Światosławia z Bizancjum. Bitwa pod Arkadiopolem
Wojna Światosławia z Bizancjum. Bitwa pod Arkadiopolem

Wideo: Wojna Światosławia z Bizancjum. Bitwa pod Arkadiopolem

Wideo: Wojna Światosławia z Bizancjum. Bitwa pod Arkadiopolem
Wideo: The Elder Scrolls - Astrologia. Znaki Zodiaku, oraz Kamienie przeznaczenia 2024, Listopad
Anonim
Wojna z Cesarstwem Bizantyjskim

Zamach stanu w Bizancjum. 11 grudnia 969 r. w wyniku zamachu stanu zginął cesarz bizantyjski Nicefor Fokas, a na tronie cesarskim zasiadł Jan Tzimiskes. Nicefor Fokas padł u szczytu swojej chwały: w październiku armia cesarska zdobyła Antiochię. Nicefor wywołał silny sprzeciw wśród szlachty i duchowieństwa. Był surowym i ascetycznym wojownikiem, skupionym na odbudowie potęgi Cesarstwa Bizantyjskiego, oddającym całą swoją siłę walce z Arabami i walce o południową Italię. Zamożnym majątkom nie podobało się zniesienie luksusu i obrzędów, oszczędność w wydatkowaniu środków publicznych. Jednocześnie Basileus planował przeprowadzić szereg reform wewnętrznych, mających na celu przywrócenie sprawiedliwości społecznej. Nicefor chciał osłabić szlachtę na rzecz ludu i pozbawić Kościół wielu przywilejów, które uczyniły go najbogatszą instytucją imperium. W rezultacie znaczna część bizantyjskiej arystokracji, wyższego duchowieństwa i monastycyzmu nienawidziła „pancernika”. Niceforowi zarzucono, że nie pochodził z rodziny królewskiej i z urodzenia nie miał prawa do tronu cesarskiego. Nie zdążył zdobyć szacunku zwykłych ludzi. Imperium ogarnął głód, a krewnych cesarza wyznaczono do defraudacji.

Nicefor był skazany na zagładę. Nawet jego żona się mu sprzeciwiła. Najwyraźniej caryce Teofano nie podobała się asceza i obojętność na radości życia Nicefora. Przyszła królowa rozpoczęła swoją podróż jako córka konstantynopolitańskiego shinkara (właściciela pijalni) i prostytutki. Jednak jej niesamowita uroda, zdolności, ambicja i deprawacja pozwoliły jej zostać cesarzową. Najpierw uwiodła i podbiła młodego następcę tronu, Romana. Jeszcze za życia Bazyleusa nawiązała relację z obiecującym dowódcą – Nikiforem. Po objęciu tronu przez Nicefora Fokasa ponownie została królową. Teofano uczynił jej kochanka genialnym towarzyszem Nicefora, Jana Tzimiskesa. Theophano wpuścił Tzimiskesa i jego ludzi do sypialni cesarza, a Nicefor został brutalnie zabity. Przed śmiercią z cesarza wyśmiewano. Trzeba też powiedzieć, że Tzimiskes był bratankiem Nicefora Fokasa, jego matka była siostrą Fokasa.

Zamach stanu znacznie osłabił Cesarstwo Bizantyjskie, które dopiero zaczęło „zbierać kamienie”. Podboje Nicefora na Wschodzie – w Cylicji, Fenicji i Kelesirii – zostały prawie całkowicie utracone. W Kapadocji, w Azji Mniejszej, bratanek zmarłego cesarza, dowódca Varda Foka, wzniecił potężne powstanie, które zgromadziło silną armię kosztem rodu Fok. Zaczął walczyć o tron. Młodszy brat cesarza Nicefora II Fokasa, Phocas Leo, próbował zbuntować się przeciwko Tzimisce w Tracji.

W tych warunkach Kalokir, który przybył do Bułgarii z wojskami rosyjskimi, otrzymał szansę objęcia cesarskiego tronu. To było w duchu tamtych czasów. Niejednokrotnie w ciągu wielu stuleci energiczni pretendenci do tronu bizantyjskiego wznieśli bunt, skierowali podległe sobie armie do stolicy i poprowadzili obce wojska do Cesarstwa Bizantyjskiego. Inni dokonali udanych lub nieudanych przewrotów pałacowych. Najszczęśliwszy i najzdolniejszy został nowym basileusem.

Przygotowania do wojny, pierwsze potyczki

Za czasów Jana I Tzimiskes stosunki między Bizancjum a Rosją stały się otwarcie wrogie. Książę rosyjski, według Wasilija Tatiszczewa, dowiedział się od wziętych do niewoli Bułgarów, że atak wojsk bułgarskich na Perejasławca został przeprowadzony za namową Konstantynopola i że Grecy obiecali pomoc rządowi bułgarskiemu. Dowiedział się też, że Grecy dawno temu zawarli sojusz z Bułgarami przeciwko rosyjskiemu księciu. Co więcej, Konstantynopol nie ukrywał teraz szczególnie swoich zamiarów. Tzimiskes wysłał poselstwo do Perejasławca, które zażądało od Światosława, aby po otrzymaniu nagrody od Nicefora wrócił do swoich posiadłości. Od czasu wyjazdu Światosława do walki z Pieczyngami rząd bizantyński przestał płacić daninę Rosji.

Wielki Książę szybko odpowiedział: rosyjskie oddziały przednie zostały wysłane do nękania bizantyjskich kresów podczas prowadzenia rekonesansu. Rozpoczęła się niewypowiedziana wojna. Jan Tzimiskes, ledwo zajmując tron, musiał stawić czoła ciągłym najazdom Rusi na bizantyńskie posiadłości. W ten sposób Światosław Igorewicz, wracając do Perejasławca, gwałtownie zmienił powściągliwą politykę wobec Bizancjum. Wybuchł otwarty konflikt. Książę miał też formalny powód – Światosław miał umowę z Nikiforem Foką, a nie Tzimiskesem. Nikifor, formalny sojusznik Światosława, został nikczemnie zabity. W tym samym czasie aktywni stali się sojusznicy Rusi, Węgrzy. W chwili, gdy Światosław uratował swoją stolicę od Pieczyngów, Węgrzy uderzyli w Bizancjum. Dotarli do Tesaloniki. Grecy musieli zmobilizować znaczne siły, aby wypędzić wroga. W rezultacie Konstantynopol i Kijów wymienili się ciosami. Przekupiony przez Bizantyjczyków przywódcy Pieczyny po raz pierwszy poprowadzili swoje wojska do Kijowa. A Światosław, wiedząc lub domyślając się, kto jest winny inwazji Pieczynów, wysłał ambasadorów do Budy i poprosił węgierskich przywódców o uderzenie w Bizancjum.

Maski zostały zrzucone. Grecy, upewniając się, że ani złoto, ani najazdy Pieczyngów nie zachwiały determinacją Światosława, by pozostać nad Dunajem, postawili ultimatum, książę rosyjski odmówił. Bułgarzy zawarli sojusz ze Światosławem. Rusi pustoszyli przygraniczne tereny imperium. Zbliżał się do wielkiej wojny. Jednak czas na walkę ze Światosławem był niewygodny. Arabowie podbili terytoria zajęte przez Nicefora Fokę i próbowali odbić Antiochię. Varda Fock zbuntował się. Już trzeci rok imperium nękał głód, szczególnie zaostrzony wiosną 970 r., wywołując niezadowolenie wśród ludności. Bułgaria się rozpadła. Zachodniobułgarskie królestwo oddzieliło się od Presławia, które zaczęło prowadzić antybizantyjską politykę.

W tych skrajnie niesprzyjających warunkach nowy bizantyjski Basileus okazał się wytrawnym politykiem i postanowił wykupić czas od Światosława, aby zebrać wojska rozproszone po fema (wojskowo-administracyjne okręgi Cesarstwa Bizantyjskiego). Nowa ambasada została wysłana do rosyjskiego księcia wiosną 970 roku. Rosjanie zażądali od Greków daniny, którą Konstantynopol był zobowiązany płacić zgodnie z wcześniejszymi umowami. Grecy najwyraźniej początkowo się zgodzili. Ale grali na zwłokę, zaczęli zbierać potężną armię. Jednocześnie Grecy zażądali wycofania wojsk rosyjskich z Dunaju. Książę Światosław Igorewicz, według bizantyjskiego kronikarza Leona diakona, był gotowy do wyjazdu, ale zażądał ogromnego okupu za miasta pozostawione nad Dunajem. W przeciwnym razie, powiedział Światosław, „niech oni (Grecy) migrują z Europy, która do nich nie należała, do Azji; ale nie śnij, że Tavro-Scytowie (Rus) pogodzą się z nimi bez tego”.

Oczywiste jest, że Światosław nie zamierzał odejść, przedstawiając Grekom trudne żądania. Rosyjski książę nie planował opuszczenia Dunaju, który chciał uczynić centrum swojego państwa. Ale negocjacje trwały. Bizantyjczycy kupowali czas. Światosław też tego potrzebował. Podczas gdy posłowie greccy próbowali schlebiać i oszukiwać Światosława Igorewicza w Perejasławcu, posłowie rosyjskiego księcia udali się już do posiadłości Pieczyneża i Węgier. Węgrzy byli starymi sojusznikami Rosji i stałymi wrogami Bizancjum. Ich wojska regularnie zagrażały Cesarstwu Bizantyjskiemu. Wojska węgierskie poparły wojska Światosława w 967, aw 968 na jego prośbę zaatakowały ziemie bizantyjskie. A teraz książę Światosław Igorewicz ponownie wezwał sojuszników do walki z Bizancjum. Kronikarz bizantyjski Jan Skylitsa wiedział o ambasadorach Światosława u Ugryjczyków. Tatishchev również poinformował o tym związku. W „Historii Rosji” powiedział, że kiedy toczyły się negocjacje między ambasadorami Tzimiskesa i Światosława, książę rosyjski miał tylko 20 tysięcy żołnierzy, ponieważ Węgrzy, Polacy i posiłki z Kijowa jeszcze nie przybyli. Inne źródła nie podają o Polakach, ale w tym czasie nie było wrogości między Rosją a Polską, więc niektórzy polscy żołnierze mogliby stanąć po stronie Światosława. Chrzest Polski według wzoru rzymskiego rozpoczął się na przełomie X-XI wieku i trwał do XIII wieku, dopiero wtedy państwo polskie stało się nieubłaganym wrogiem Rosji.

Toczyła się walka o przywódców Pechenezh. Konstantynopol doskonale znał wartość i znaczenie sojuszu z nimi. Nawet cesarz Konstantyn VII Porfirogeneta, autor eseju „O administrowaniu imperium”, napisał, że gdy cesarz rzymski (w Konstantynopolu uważali się za spadkobierców Rzymu) żyje w pokoju z Pieczyngami, ani Rusi, ani Węgrzy mogą zaatakować państwo rzymskie. Jednak Pieczyngowie byli również postrzegani w Kijowie jako sojusznicy. Brak danych na temat działań wojennych między Rosją a Pieczyngami w okresie od 920 do 968. A to w warunkach ciągłych starć na pograniczu „lasu i stepu” w tamtym okresie historii jest zjawiskiem dość rzadkim, można by rzec wręcz wyjątkowym. Co więcej, Pieczyngowie (podobno ten sam fragment świata scytyjsko-sarmackiego, co Rosja) regularnie występują jako sojusznicy Rusi. W 944 wielki książę Igor Rurikowicz prowadzi „Wielkiego Skuf (Scytii)” do Cesarstwa Bizantyjskiego, Pieczyngowie są częścią sojuszniczej armii. Kiedy zawarto honorowy pokój z Konstantynopolem, Igor wysłał Pieczyngów do walki z wrogimi Bułgarami. Autorzy wschodni informują także o sojuszu Rusi i Pieczyngów. Arabski geograf i podróżnik z X wieku Ibn Haukal nazywa Pieczyngów „cierniem Rusów i ich siłą”. W 968 r. Bizantyjczycy zdołali przekupić część klanów Pechenezh i zbliżyli się do Kijowa. Jednak Światosław ukarał bezczelnych. Na początku wojny z Bizancjum oddziały Pechenezh ponownie wstąpiły do armii Światosława Igorewicza.

Przygotowując się do wojny z Cesarstwem Bizantyjskim, książę rosyjski zadbał także o politykę zagraniczną Bułgarii. Rząd carski był związany z polityką Światosława. Świadczą o tym liczne fakty. Bułgarzy pełnili rolę przewodników, bułgarscy żołnierze walczyli z Grekami w ramach armii rosyjskiej. Ruś i Bułgarzy wspólnie bronili miast przed wrogiem. Bułgaria została sojusznikiem Rosji. Niewykluczone, że w tym okresie, w otoczeniu cara Borysa, zwyciężyła ta szlachta, która widziała katastrofalny charakter kompromitującej, grekofilskiej linii polityki Presławy. Bułgaria z winy partii bizantyjskiej rozpadła się i znalazła się na skraju zagłady. Bizancjum dwukrotnie wystawiało Bułgarię na cios Rusi. Co więcej, Światosław Igorewicz, kiedy przeprowadził drugą kampanię nad Dunajem i ponownie zajął Perejasławiec, mógł łatwo zdobyć Presław. Ale rosyjski książę hojnie przestał walczyć z Bułgarami, chociaż mógł zdobyć cały kraj: armia bułgarska została pokonana, a przywództwo zostało zdemoralizowane. Światosław Igorewicz dostrzegł te wątpliwości i wahania, próbował wyeliminować „piątą kolumnę” w Bułgarii, zorientowaną na Bizancjum. Zniszczył więc spiskowców w Perejasławcach, z ich powodu gubernator Volk został zmuszony do opuszczenia miasta. Już w czasie wojny z Bizancjum Światosław okrutnie rozprawiał się z niektórymi jeńcami (podobno Grekami i probizantyńskimi Bułgarami) w Filippopolis (Płowdiw), które znajdowało się na granicy z Bizancjum i było bastionem stronnictwa bizantyjskiego. W drugiej fazie wojny spisek w Dorostolu zostanie stłumiony, podczas oblężenia go przez Rzymian.

W czasie negocjacji wojska rosyjskie nękały ziemie greckie, prowadziły obowiązkowy rekonesans. Dowódcy rzymscy, którzy dowodzili wojskami w Macedonii i Tracji, nie mogli ich powstrzymać. Do armii Światosława dołączyły alianckie oddziały węgierskie i pieczynskie. W tym momencie obie strony były gotowe do wojny. Dowódcy Barda Sklir i patrycjusz Piotr - pokonał Arabów pod Antiochią, otrzymał rozkaz marszu na europejskie posiadłości Bizancjum. Imperium było w stanie przenieść główne siły na Półwysep Bałkański. Cesarz Jan Tzimiskes obiecał maszerować ze swoją strażą przeciwko „Scytom”, ponieważ „nie może już znieść ich nieokiełznanej zuchwałości”. Najlepszym generałom bizantyńskim kazano strzec granicy i przeprowadzać zwiad, wysyłając przez granicę zwiadowców w „strojach scytyjskich”. Flota była przygotowana. W Adrianopolu zaczęto koncentrować zapasy broni, żywności i paszy. Imperium przygotowywało się do decydującej ofensywy.

Negocjacje zostały zerwane. Ambasadorowie Tzimiskes zaczęli grozić rosyjskiemu księciu w imieniu bizantyjskiego Bazyleusa: w szczególności przypomnieli Światosławowi o klęsce jego ojca Igora w 941 r., kiedy część rosyjskiej floty została zniszczona przy pomocy tzw. „Grecki ogień”. Rzymianie zagrozili zniszczeniem armii rosyjskiej. Światosław natychmiast odpowiedział obietnicą rozbicia namiotów pod Konstantynopolem i walki z nieprzyjacielem: „odważnie się z nim spotkamy i pokażemy mu w praktyce, że nie jesteśmy rzemieślnikami zarabiającymi na życie pracą naszych rąk, ale ludźmi krwi, którzy zwyciężają wróg z bronią”. Kronika rosyjska również opisuje ten moment. Światosław wysłał ludzi do Greków ze słowami: „Chcę iść i zająć twoje miasto, takie jak to”, czyli Perejasławiec.

Wojna Światosławia z Bizancjum. Bitwa pod Arkadiopolem
Wojna Światosławia z Bizancjum. Bitwa pod Arkadiopolem

„Miecz Światosława”. Miecz typu „varangian” odkryto w Dnieprze w pobliżu wyspy Khortitsa 7 listopada 2011 r. Waga około 1 kg, długość 96 cm, datowana na połowę X wieku.

Pierwszy etap wojny. Bitwa pod Arkadiopolem

W Konstantynopolu chcieli uderzyć nieprzyjaciela na wiosnę, rozpoczynając kampanię przez Bałkany do północnej Bułgarii, kiedy górskie przełęcze są wolne od śniegu, a drogi zaczynają wysychać. Stało się jednak odwrotnie, wojska rosyjskie jako pierwsze przeszły do ofensywy. Książę Światosław, otrzymując informacje o przygotowaniach wroga od sił wysuniętych, szpiegów-Bułgarów, ostrzegł atak wroga. Sam książę-wojownik wyruszył na kampanię przeciwko Konstantynopolowi-Konstantynopolowi. Ta wiadomość była dla Tzimiskesa i jego generałów jak piorun. Światosław Igorewicz przejął inicjatywę strategiczną i pomieszał wszystkie karty dla wroga, uniemożliwiając mu dokończenie przygotowań do kampanii.

Szybko stało się jasne, że gwałtowna ofensywa rosyjskich żołnierzy i ich sojuszników jest po prostu nie do powstrzymania. Wiosną 970 r. wojska Światosława Igorewicza uderzeniem pioruna przeszły z dolnego biegu Dunaju przez Bałkany. Rusi z pomocą przewodników bułgarskich rozproszyli lub ominęli rzymskie placówki na przełęczach górskich i przenieśli wojnę do Tracji i Macedonii. Wojska rosyjskie zdobyły kilka miejscowości przygranicznych. Odbili także strategicznie ważne miasto w Tracji, Filipopolis, które wcześniej zostało zdobyte przez Greków. Według bizantyjskiego historyka Leona diakona rosyjski książę dokonał tutaj egzekucji tysięcy „grekofilów”. Również w Tracji wojska patrycjusza Piotra zostały pokonane, od momentu wojny kronikarze bizantyjscy „zapomnieli” o tym dowódcy.

Armia rosyjska maszerowała na oślep w kierunku Konstantynopola. Po przejściu około 400 kilometrów wojska Światosława zbliżyły się do twierdzy Arkadiopol (dzisiejszy Luleburgaz), w tym kierunku broniła się Varda Sklir. Według innych źródeł decydująca bitwa pierwszego etapu wojny rosyjsko-bizantyjskiej rozegrała się w pobliżu dużego bizantyjskiego miasta Adrianopola (dzisiejsze Edirne). Według Leona diakona Światosław miał 30 tysięcy żołnierzy, liczebność armii bizantyjskiej wynosiła 10 tysięcy ludzi. Kronika rosyjska mówi o 10 tysiącach żołnierzy rosyjskich (armia Światosława posuwała się w kilku oddziałach) i 100 tysiącach żołnierzy greckich.

Według kronikarza bizantyjskiego obie strony wykazały wytrwałość i męstwo, „sukces bitwy opierał się najpierw na jednej, a potem na korzyść drugiej armii”. Grecy byli w stanie pokonać oddział Pechenezh, zmuszając go do ucieczki. Zadrżały też wojska rosyjskie. Wtedy książę Światosław Igorewicz zwrócił się do swoich żołnierzy słowami, które stały się legendarne: „Nie hańmy ziemi ruskiej, ale połóżmy się z kośćmi, martwy imam nie jest wstydem. Jeśli uciekniemy, wstydź imam. Nie uciekaj do imama, ale pozostańmy silni, a stanę przed tobą: jeśli moja głowa się położy, zaopatrz się”. A Rosjanie walczyli i była wielka rzeź, a Światosław zwyciężył.

Według Leona diakona wojska greckie odniosły przekonujące zwycięstwo. Istnieje jednak wiele dowodów na to, że kronikarz bizantyjski zniekształca prawdę historyczną, stawiając politykę ponad obiektywizmem. Muszę powiedzieć, że wojna informacyjna jest daleka od nowoczesnego wynalazku. Nawet starożytni kronikarze Rzymu i Konstantynopola w każdy możliwy sposób umniejszali „barbarzyńców” ze wschodu i północy, przypisując wszystkie zalety i zwycięstwa „wysoce rozwiniętym” Grekom i Rzymianom. Wystarczy powiedzieć o rozbieżności i jawnych kłamstwach Leona Diakona. Kronikarz podaje, że stoczyły się ogromne masy wojsk i „powodzenie bitwy opierało się najpierw na jednej, potem na drugiej armii”, czyli walka była zacięta, a poniżej doniesień o stratach – 55 zabitych Rzymian (!) I 20 tysięcy z nadmiarem (!!) zmarłych Scytów. Podobno „Scytowie” zostali zastrzeleni z karabinów maszynowych?! Oczywiste kłamstwo.

Ponadto istnieją dowody na bezpośredniego uczestnika wydarzeń - greckiego biskupa Jana. Hierarch kościelny, w chwili gdy wojska rosyjskie zbliżały się do Konstantynopola, zwrócił się z gorzkimi słowami do zamordowanego cesarza Nikifora Foke, wyrażając całkowitą nieufność wobec sukcesów dowódców Tzimiskesa: „…wstań teraz, cesarzu, i zbierz wojska, falangi i pułki. W naszym kierunku pędzi rosyjska inwazja.” Trzeba pomyśleć, że Opowieść minionych lat, choć opisuje wydarzenia tej wojny niezwykle oszczędnie, jest bardziej wiarygodna, gdy donosi, że Światosław po tej brutalnej bitwie udał się do Konstantynopola, walcząc i rozbijając miasta, które wciąż są puste.

W takiej sytuacji, gdy zwycięska armia Światosławia stacjonowała około 100 kilometrów od Konstantynopola, Grecy poprosili o pokój. W historii kroniki Grecy ponownie oszukali, przetestowali Światosława, wysyłając mu różne prezenty. Książę pozostał obojętny na złoto i kamienie szlachetne, ale pochwalił broń. Bizantyjscy doradcy doradzali, aby zapłacić daninę: „Ten człowiek będzie zaciekły, bo zaniedbuje bogactwo, ale bierze broń”. To kolejny dowód na greckie oszustwo dotyczące wygrania decydującej bitwy. Rzymianie mogli wygrać w jednej z potyczek, nad oddziałem pomocniczym, ale nie w decydującej bitwie. Z jakiego innego powodu mieliby prosić o pokój. Gdyby większość rosyjskich wojsk (20 tys. żołnierzy) została zniszczona, a reszta rozproszona, to oczywiste jest, że wtedy Tzimiskes nie miałby powodu, by zabiegać o negocjacje pokojowe i płacić trybut. Cesarz Jan Tzimiskes w takiej sytuacji musiał zorganizować pościg za wrogiem, schwytanie jego żołnierzy, przejść przez góry bałkańskie i na barkach żołnierzy Światosława włamać się do Wielkiego Presławia, a następnie Perejasławca. A tutaj Grecy błagają Światosława Igorewicza o pokój.

Pierwszy etap wojny z Bizancjum zakończył się zwycięstwem Światosława. Ale książę Światosław nie miał siły, aby kontynuować kampanię i szturmować ogromny Konstantynopol. Armia poniosła ciężkie straty i potrzebowała uzupełnienia i odpoczynku. Dlatego książę zgodził się na pokój. Konstantynopol został zmuszony do oddania hołdu i zgody na konsolidację Światosławia nad Dunajem. Światosław „… idź do Perejasławca z wielką pochwałą”. Rusi, Bułgarzy, Węgrzy i Pieczyngowie opuścili Trację i Macedonię. W rzeczywistości Rosja i Bizancjum powróciły do stanu porozumienia z 967 r., zawartego między Światosławem a Nikiforem Foką. Cesarstwo Bizantyjskie wznowiło płacenie rocznej daniny Kijowowi, uzgodnionej z obecnością Rusi w Dunaju. Rosja zrzekła się roszczeń do północnej części Morza Czarnego i krymskich posiadłości Bizancjum. W przeciwnym razie zachowano normy traktatu rosyjsko-bizantyjskiego z 944 roku.

Źródła bizantyjskie nie podają tej umowy, co jest zrozumiałe. Cesarstwo Bizantyjskie poniosło ciężką klęskę ze strony „barbarzyńców”, ale wkrótce się zemści. A historię, jak wiecie, piszą zwycięzcy. Rzymianie nie potrzebowali prawdy o klęsce swojej potężnej armii od księcia „scytyjskiego”. Konstantynopol poszedł do pokoju, aby przygotować się do nowej wojny.

W tym przypadku nie ma powodu, aby nie ufać informacjom kroniki rosyjskiej, ponieważ te same źródła bizantyńskie podają, że działania wojenne zostały zawieszone, a Barda Sklir został odwołany z frontu bałkańskiego do Azji Mniejszej, aby stłumić powstanie Barda Phoca. W Konstantynopolu porozumienie pokojowe uważano za przerwę w działaniach wojennych, podstęp wojskowy, a nie za długotrwały pokój. Dowództwo bizantyjskie próbowało przywrócić porządek na tyłach, przegrupować siły i przygotować atak z zaskoczenia w 971 roku. Światosław najwyraźniej zdecydował, że kampania została wygrana i nie będzie żadnych aktywnych działań wojennych w najbliższej przyszłości. Alianci - pomocnicze oddziały Pechenezh i węgierskie, rosyjski książę puścił. Zabrał główne siły rosyjskie do Perejasławca, pozostawiając mały oddział w stolicy Bułgarii - Presławiu. W innych bułgarskich miastach nie było wojsk rosyjskich. Pliska i inne ośrodki żyły własnym życiem. Wojna nie dotknęła zachodniobułgarskiego królestwa, które było wrogie Bizancjum. Chociaż Światosław mógł zawrzeć sojusz z zachodniobułgarskim królestwem. Gdyby Światosław został pokonany i wycofał się, zachowywałby się inaczej. Nie puszczał sojuszników, przeciwnie, wzmacniał ich szeregi, wzywał posiłki z ziem Pieczyngów, Węgrów i Kijowa. Skoncentrował swoje główne siły na przełęczach górskich, aby odeprzeć ofensywę wroga. Otrzymawszy posiłki, rozpocząłbym kontrofensywę. Z kolei Światosław zachowywał się jak zwycięzca, nie spodziewając się zdradzieckiego ciosu pokonanego wroga, który sam prosił o pokój.

Zalecana: