Och, bezlitosny rock!
Pod tym wspaniałym hełmem
Teraz dzwoni świerszcz.
Matsuo Basho (1644-1694). Przetłumaczył A. Dolina
Zawsze było i będzie tak, że nowe rodzaje broni natychmiast prowokują tworzenie nowych rodzajów ochrony. A jeśli ten proces zachodzi również w ramach interakcji dwóch kultur, to z reguły mniej rozwinięta kultura pożycza coś od bardziej rozwiniętej. Tak stało się z Japończykami, którzy w 1547 roku zapoznali się z bronią palną Europejczyków, zobaczyli ich niezwykłe ubrania i zbroje. A gdy tylko broń palna weszła do użytku w Japonii, natychmiast pojawiła się „nowoczesna zbroja” tosei gusoku, a dla nich nowe hełmy, znacznie różniące się od tych, które były wcześniej. Przede wszystkim Japończycy zaczęli wytwarzać całkowicie metalowe hełmy wzorowane na europejskich hełmach kabassetowych, które jako ciekawostkę sprzedawali im europejscy kupcy. W Japończykach zakochały się też potowe kaski Pikemenów, ale co najważniejsze, zmieniła się technologia.
Hoshi Kabuto XIV wiek Waga 3120 Metropolitan Museum of Art, Nowy Jork.
Teraz powszechne stały się hełmy z trzech warstw metalu - płyty środkowej i dwóch bocznych, które były spięte ze sobą na nity i przymocowane do obręczy wokół głowy, a nawet jednego. Takie hełmy nie miały już dawnego luksusowego wyglądu i dlatego, aby wyróżnić się swoim wyglądem w prochowym dymie, samurajowie zaczęli nosić na tych hełmach głowice wykonane z lakierowanego papieru i bambusa, co pozwalało każdemu z nich na łatwe rozpoznawalny. Te hełmy stały się znane jako kawari-kabuto lub „kręcone hełmy”. Klapy Fukigaeshi na nich albo w ogóle nie były wykonane, albo stały się bardzo małe, przekształciły się z elementu ochrony w hołd dla tradycji.
Oficerowie jednak nadal zamawiali sobie luksusowe hełmy z 32, 64, a nawet 120 płytami, które wymagały nawet 2000 nitów. Ale nawet w tym przypadku wzmocniono na nim głownie najbardziej fantastycznego rodzaju, które mogły nie tyle przestraszyć wroga, ile go rozśmieszyć.
Hełm Suji-kabuto wykonany z 62 płyt. Era Muromachi. Muzeum Narodowe w Tokio.
Na przykład hełmy Fujisan z wysokimi łękami pojawiły się w kształcie świętej dla każdego Japończyka góry Fuji. Hełmy hakkaku-kasa miały kształt ośmiokątnego parasola; kabuto-kamasu miało matowy blat; hełm boosi przypominał europejski cylinder z rondem (!), ale miał z przodu lustro, które odstraszało złe duchy.
Pancerz tosei gusoku z kirysem neo-do - "Tułowia Buddy". Hełm - Yaro-Kabuto. Metropolitan Museum of Art w Nowym Jorku.
Hełm yaro-kabuto był w całości pokryty niedźwiedziem lub kucykiem, natomiast na hełmie tonkin-kabuto futro było używane tylko w zdobieniach hełmu. Zwróć uwagę, że po bokach ognistego kabuto, w celu wzmocnienia efektu, dołączono również parę różowych uszu, zupełnie naturalnie wyglądających!
Pancerz tosei gusoku z napierśnikiem katanuga-do - "tułów mnicha". Hełm - Yaro-Kabuto. Metropolitan Museum of Art w Nowym Jorku.
Na niektórych hełmach ozdoby znajdowały się nie z przodu, a z tyłu, a byli też tacy samurajowie, którzy zdobili hełmy z obu stron jednocześnie! Fantazja mistrzów naprawdę nie znała granic, więc dla niektórych hełm został wykonany w formie „zawiniętego ślimaka”, „muszli”, a nawet w postaci… „burzy śnieżnej” (no, kto, poza Japończykami, mogliby o tym pomyśleć?!)!) … W rzeczywistości technologia ta nie różniła się od praktyki zdobienia średniowiecznych europejskich hełmów rycerskich. W końcu dołączono do nich również różne postacie i emblematy, wykonane z „gotowanej skóry”, malowanego gipsu paryskiego i papier-mâché!
Jednak dzięki temu wielu generałów było łatwych do rozpoznania na polu bitwy. Tak więc Kato Kiyomasa (1562-1611) nosił hełm z głowicą w postaci srebrnego nakrycia głowy wysokiego dworu i czerwonego krążka słonecznego po obu stronach. Oczywiste jest, że w ten sposób wyróżniał się wśród mas samurajów i był widoczny z daleka.
Podobne hełmy - jeden w całości złotego koloru, drugi także "srebrny" (według ich rangi!) nosili Maeda Toshiye (1538 - 1599) i jego syn Tosinaga, dodatkowo posiadały frędzle z końskiego włosia na grzbiecie. Często takie hełmy podnoszono na słup i wynoszono na pole bitwy, gdzie pełniły rolę znaków heraldycznych symbolizujących osobę dowódcy. Kolejnym dobrze widocznym znakiem słynnego dowódcy były rogi bawoła wodnego (najczęściej złocone!) - suiguri-no-wakidate. Ale Kuroda Nagamasa (1568 - 1623) - jeden z dowódców Ieyasu Tokugawa miał hełm w kształcie… "prostego klifu". W teorii miało to przypominać bitwę z 1184 roku, w której jeden z jego przodków okrył się chwałą, atakując wroga swoją kawalerią z tak stromego urwiska, że wszyscy byli tym zdumieni, jako czyn absolutnie niemożliwy! Hełm innego współpracownika Ieyasu, Hondy Tadakatsu (154-1610), był ozdobiony ogromnymi rogami. Hełmy samuraja Date Masamune (1567 - 1635) i wszystkich jego żołnierzy wyróżniał asymetryczny złoty półksiężyc!
Piechota chłopska miała najprostsze hełmy, jakie można sobie wyobrazić. Były to głównie żelazne kapelusze nitowane w kształcie stożka - czyli prosty słomkowy kapelusz chłopski wykonany z jednej blachy. Pokryto je jednak również lakierem, aby chronić je przed rdzą, a na froncie nałożono emblemat władcy, który służył jako piechur. Generał Ieyasu Tokugawa radził swoim żołnierzom, aby używali takich hełmów, zwanych jingasa, jako narzędzi do gotowania ryżu. Jest więc mało prawdopodobne, aby po tym można było zobaczyć jakikolwiek obraz na nich i najprawdopodobniej za każdym razem przed bitwą lub świętem znaki te zostały namalowane na nowo. Jednak nawet samuraje nie uważali za wstyd nosić wariantu jingasa, przypominającego melonik z falistym rondem, który najwyraźniej powstał pod wpływem mody i być może, aby pokazać „bliskość z ludźmi”. Takie przykłady w historii są dobrze znane nie tylko w Japonii.
Przyczajony hełm królika, XVII wiek. Metropolitan Museum of Art w Nowym Jorku.
Bardzo oryginalnym typem hełmu noszonego zarówno przez samurajów, jak i szeregowych ashigaru był „składany hełm” lub chchin-kabuto. Zostały wykonane z metalowych obręczy wiązanych sznurkami, dzięki czemu ich konstrukcja była… nowoczesnym składanym kubkiem turystycznym. Dlatego taki kask można łatwo złożyć i całkowicie rozłożyć na płasko, a co za tym idzie jest wygodny w transporcie i przechowywaniu. Tatami-kabuto ("składane hełmy") składało się z trapezowych metalowych płyt połączonych kolczugą i przyszytych do wytrzymałej tkaniny. Noszono je z taką samą składaną zbroją tatami-do.
Hełm skorupowy. Muzeum Narodowe w Tokio
Kolejny hełm w kształcie muszli. Japończykom mieszkającym nad morzem spodobał się ten mundur… Metropolitan Museum, Nowy Jork
Kabasset stał się dość popularny wśród Japończyków, a takie hełmy nazywano namban-kabuto - czyli „hełmami południowych barbarzyńców”. Samurajowie nosili je razem z europejskim kirysem - namban-do („kirys południowych barbarzyńców”), chociaż często wśród nich znajdowały się wyroby lokalnych rusznikarzy niż sama importowana zbroja, która była bardzo droga. Cóż, miejscowi rzemieślnicy nauczyli się je bardzo dobrze wykuwać.
Hełm w kształcie muszli kawari-kabuto. Era Edo. Muzeum Anny i Gabrielle Barbier-Muller, Dallas, Teksas.
Odmianą tego hełmu był mononari-kabuto ("brzoskwiniowy hełm"), którego powierzchnia była często złocona lub malowana. Nawiasem mówiąc, legendarny Ieyasu Tokugawa w bitwie pod Sekigaharą nosił hełm namban-kabuto, a także kirys w stylu europejskim i nie wstydził się swojego niepatriotycznego przywiązania do zachodniej zbroi. Japończycy nie byliby Japończykami, gdyby i tutaj nie wnieśli do tego czegoś własnego. W tym przypadku wyrażało się to w tym, że nosili zachodnie hełmy tyłem, najwyraźniej nosząc je w ten sposób, z jakiegoś powodu bardziej im się podobało!
Warlord Takeda Shingen w futrzanym hełmie dzikiego kabuto.
Jednak oprócz solidnie kutych hełmów wykonywano także hełmy w dużych ilościach, składających się z 8 płyt, przeznaczonych na wyposażenie całych armii, choć większość szlachetnych wojowników, a tym bardziej dowódców wojskowych nimi pogardzała. Ale około 1550 roku w Japonii pojawił się zunari-kabuto ("w kształcie głowy") - bardzo prosty i funkcjonalny produkt, którego górna część została złożona tylko z trzech części.
Kawari Kabuto XVII - XIX wiek Widać wyraźnie, że ta bujna i śmieszna głowica jest przymocowana do prostego i funkcjonalnego hełmu zunari-kabuto.
W rzeczywistości był to prawdziwy hełm, bardzo podobny do współczesnych modeli, z małym daszkiem i karkiem, wykonany z metalu tak grubego, że pociski arkebuzy nie mogły go przebić! Wytrzymałość tego hełmu przyciągnęła zwłaszcza daimyo i zamożnych samurajów, którzy wysoko cenili jego właściwości ochronne, mimo nielubianej przez nich prostoty konstrukcji. Aby ukryć tę wadę, to właśnie na tych hełmach zaczęli układać różne śmieszne ozdoby, chociaż pod nimi wszyscy mieli dokładnie zunari-kabuto!
Egzotyczny hełm z maską Tengu i krukami, XIX w. Metropolitan Museum of Art w Nowym Jorku.
Jak drogie były japońskie hełmy? Widać to na poniższym przykładzie. Tylko renowację hełmu mistrza Miochina Nobui, wykonaną w 1534, w 1865 oszacowano na 19 ryos, co równałoby się kosztowi 57 gramów złota. A jednocześnie nie można oczywiście zapominać, że od tego czasu cena złota znacznie wzrosła!
Hełm strażacki Kaji-kabuto, XVIII wiek. Metropolitan Museum, Nowy Jork
Autor wyraża wdzięczność firmie „Antyki Japonii” (https://antikvariat-japan.ru/) za dostarczone zdjęcia i informacje.
