Co zaskakujące, ludzie w różnych epokach historycznych zachowują się tak samo, pomimo różnych poziomów wykształcenia i kultury społeczeństwa. Dżuma w Rosji w latach 1770-1771 najpierw wywołał panikę i strach, a potem wybuch przemocy i zamieszki dżumy w Moskwie.
Czarna śmierć
Dżuma to jedna z najstarszych chorób. Ślady dżumy znaleziono w szczątkach ludzi żyjących w epoce brązu (pięć tysięcy lat temu). Choroba ta spowodowała dwie najbardziej śmiertelne pandemie w historii ludzkości, zabijając setki milionów ludzi. Choroba rozprzestrzeniała się szybko, niszcząc ludność całych miast, niszcząc kraje i regiony. Niektóre z jej form powodowały prawie 100% śmiertelność. Nic dziwnego, że jednym z czterech biblijnych jeźdźców apokalipsy jest zaraza. Plaga została przezwyciężona dopiero dzięki wynalezieniu antybiotyków i szczepionek, chociaż epidemie zakaźne nadal występują w różnych krajach.
Plaga znana jest z Biblii, która opisuje epidemię wśród Filistynów i Asyryjczyków, która niszczy całe miasta i armie. Pierwszą poważną pandemią jest zaraza Justyniana (551-580), która rozpoczęła się w Afryce Północnej i ogarnęła cały „cywilizowany świat”, czyli Bizancjum i Europę Zachodnią. W Konstantynopolu codziennie ginęło od 5 do 10 tysięcy osób, w stolicy imperium zginęło dwie trzecie ludności. W sumie zginęło do 100 milionów ludzi. W XIV wieku przez Europę przeszła straszliwa epidemia „czarnej śmierci”, sprowadzonej z Azji. Wyrządziła też wielkie szkody muzułmańskim krajom Bliskiego Wschodu i Afryki. Według różnych szacunków zabiła od 100 do 200 milionów ludzi. W samej Europie zmarło od 30 do 60% populacji. Plaga z regionu bałtyckiego przeniknęła do Rosji przez miasta handlowe Psków i Nowogród i rozprzestrzeniła się dalej. Niektóre osady i miasta całkowicie wyginęły. Wśród zabitych był wielki książę Włodzimierza i Moskwy Symeon Dumny.
Potem świat ogarnęło kilka kolejnych poważnych epidemii, które pochłonęły wiele istnień. Trzecia pandemia miała miejsce w Chinach w 1855 roku. Przez kilkadziesiąt lat rozprzestrzenił się na wszystkie kontynenty, jego echa notowano do 1959 roku. W samych Chinach i Indiach zginęły miliony ludzi.
Ludzie w starożytnym świecie iw średniowieczu nie znali przyczyny choroby. Wiązali to z „karą bożą”, niekorzystnym układem ciał niebieskich, czy klęską żywiołową (trzęsienie ziemi). Niektórzy lekarze uważali, że zaraza była związana z „miazmatami”, „złymi oparami” z bagien, wybrzeża morskiego itp. Średniowieczne metody walki z zarazą (za pomocą aromaterapii, perfumerii, kamieni i metali szlachetnych, upuszczania krwi, cięcia lub palenia wrzodów itp.) były nieskuteczne, często przyczyniały się do rozprzestrzeniania się choroby. Najskuteczniejszą metodą była kwarantanna (z wł. quaranta giorni – „czterdzieści dni”). Tak więc w największym centrum handlowym w Europie, Wenecji, statki handlowe musiały czekać 40 dni przed wejściem do portu. Ten sam środek zastosowano wobec osób przybyłych z terenów skażonych. Rady miejskie zatrudniły specjalnych lekarzy – lekarzy zarazy, którzy walczyli z chorobą, a potem także poszli w izolację.
Prawdziwą przyczynę czarnej śmierci odkryto dopiero dzięki odkryciu ojca mikrobiologii Ludwika Pasteura w XIX wieku, który udowodnił, że infekcje są powodowane przez mikroorganizmy, a nie przez miazmy i zaburzenia równowagi organizmu, jak ludzie myślałem do tego czasu. Pasteur opracował metody leczenia wąglika, cholery i wścieklizny oraz założył instytut zwalczania niebezpiecznych infekcji. Twórcą pierwszych szczepionek przeciwko dżumie i cholerze na początku XX wieku był rosyjski naukowiec Władimir Chawkin. Ostateczny punkt zwrotny w walce z zarazą nastąpił w połowie XX wieku, kiedy radzieccy naukowcy zaczęli stosować antybiotyki w walce z chorobą.
Plaga w Rosji
Pierwszą wiadomość o morzu w Rosji można znaleźć w annałach za 1092 rok. Źródło podaje, że latem 6600 (1092) „zdarzył się cudowny cud w Połocku: w nocy usłyszeli stukot; z jękiem jak ludzie, demony wędrowały po ulicach. Jeśli ktoś opuści horominę, chcąc go zobaczyć, demony niewidzialnie go zraniły i dlatego umarł. A ludzie nie odważyli się opuścić chóru. … Ludzie mówili, że dusze zmarłych zabijają mieszkańców Połocka. Ta katastrofa przyszła z Drucka”. Choroba była zjawiskiem bezprecedensowym, a gwałtowność zakażenia i szybki śmiertelny skutek tak zdumiewali współczesnych, że szukali przyczyny w cudownym zjawisku - „Kary Bożej”.
W XII wieku w Rosji odnotowano jeszcze dwie epidemie. Jedna choroba dotknęła Nowogród. „Było dużo zarazy”, mówi kronikarz, „w Nowogrodzie w ludziach i koniach, i nie można było przejść przez miasto, nie opuścić pola, z powodu smrodu zmarłych” i rogatego bydła umrze. W latach 30. XII wieku epidemia nawiedziła Smoleńsk, Psków i Izborsk. Śmiertelność była bardzo wysoka, zginęły tysiące ludzi, a przy kościołach kopano masowe groby. Wybuchy zarazy odnotowano w 1265 i 1278 roku. Można zauważyć, że prawie wszystkie epidemie zakaźne miały miejsce w Kijowie, Smoleńsku, Połocku, Pskowie i Nowogrodzie, które były wówczas dużymi centrami handlowymi. Oczywiście masowe choroby, które w XIII wieku. odnotowane w całej Europie, przywiezione do Rosji przez handlarzy z Zachodu. Choroby w tym czasie przypisywano „boskiej karze” za grzechy ludzi. Później pojawiły się przesądy, że zaraza była spowodowana czarami lub złymi ludźmi, np. Tatarzy zatruli wodę. Podobna sytuacja miała miejsce w Europie, gdzie podczas epidemii prześladowano „czarownice”, „czarowników” i „żydowskich trucicieli”.
W XIV wieku w Rosji odnotowano jeszcze kilka epidemii. Najstraszniejsza jest „czarna śmierć”, która uderzyła w całą Europę. Wyróżniał się ogromną skalą i najwyższą śmiertelnością. Najpierw zaraza pojawiła się na Krymie, uderzyła w posiadłości Hordy, potem pojawiła się w Polsce i Rosji. W tym samym czasie na ziemie rosyjskie zaraza dotarła nie z Hordy, ale z Europy Zachodniej. Latem 1352 roku do Pskowa przybyła „czarna śmierć”. Śmiertelność była straszna, żywi nie mieli czasu grzebać zmarłych. Strach ogarnął miasto. W poszukiwaniu ratunku mieszczanie wysłali ambasadorów do Nowogrodu do arcybiskupa Wasilija, prosząc go, aby przyjechał do Pskowa, aby pobłogosławić jego mieszkańców i modlić się z nimi o zakończenie choroby. Arcybiskup spełnił ich prośbę i obszedł Psków w procesji z krzyżem. Ale w drodze powrotnej zachorował i wkrótce zmarł. W rezultacie choroba dotarła do Nowogrodu - sami Nowogródczycy przywieźli ciało do miasta i pochowali je w katedrze św. Zofii. W Nowogrodzie rozpoczęła się epidemia, która stąd rozprzestrzeniła się na wszystkie duże miasta i całą Rosję.
W latach sześćdziesiątych XIII wieku w dolnym biegu Wołgi objawiła się straszna choroba, zaczęła unosić się wzdłuż rzeki i pokryć międzyrzecze Wołgi-Oki. Zginęła duża liczba osób. W latach siedemdziesiątych XIII wieku przez Rosję i Hordę przetoczyła się kolejna fala epidemii. W 1387 r. zaraza zmiotła prawie całą ludność Smoleńska, następnie uderzyła w Psków i Nowogród. W XV wieku ziemie rosyjskie przeszło jeszcze kilka epidemii. Źródła odnotowują „zarazę żelazem” - najwyraźniej dymienicową formę dżumy i „zarazę” orcotoyu, najwyraźniej była to płucna forma dżumy, z krwiopluciem. Najbardziej ucierpiały północno-zachodnie regiony Rosji. Podobna sytuacja miała miejsce w XVI wieku. W tym czasie środki kwarantanny zostały po raz pierwszy odnotowane w Rosji. Tak więc w latach 1521-1522. Psków ponownie nawiedziła zaraza niewiadomego pochodzenia, która zabiła wielu mieszkańców miasta. Książę nakazał zamknąć ulicę, na której zaczęła się zaraza, z placówkami na obu końcach. Oczywiście pomogło, straszna choroba szalała tylko w Pskowie.
W 1552 roku z krajów bałtyckich nadeszła zaraza, która nawiedziła Psków, a następnie Nowgorod. Nowogródczycy, gdy pojawiły się wieści o morzu w Pskowie, na drogach łączących Nowogród z Pskowem założyli placówki i zabronili Pskowianom wjazdu do miasta. Również kupcy pskowscy, którzy już tam byli, zostali wygnani z miasta wraz z towarem. Tych kupców-gości, którzy próbowali stawiać opór, wyprowadzano siłą, a ich towary palono. Nowogrodzian, którzy ukrywali Pskowitów, pobito batem. To pierwsza wiadomość w Rosji o kwarantannie na dużą skalę i przerwaniu komunikacji między regionami z powodu choroby. Jednak te środki najwyraźniej były spóźnione. Straszna choroba dotknęła okolicę. W samym Pskowie w ciągu roku zginęło 25 tysięcy osób, a w Nowogrodzie około 280 tysięcy osób. Według Kroniki Pskowskiej ludzie umierali z „żelazem”.
Od tego czasu środki kwarantanny stały się powszechne w Rosji. W szczególności Iwan Groźny przerwał komunikację z Moskwy i miejsc narażonych na infekcję. Ludziom, którzy zmarli na infekcję, nie wolno było chować przy kościołach, wywożono ich z osiedli. Na ulicach i drogach ustawiono posterunki. Zablokowano podwórka, na których zginął człowiek od zarazy, ustawiono wartowników, którzy podawali jedzenie z ulicy. Kapłanom zabroniono odwiedzania chorych. Najsurowsze środki zostały podjęte przeciwko osobom naruszającym kwarantannę. Zdarzało się, że gwałciciele palili się razem z chorymi.
Poważna zaraza nawiedziła Rosję na początku XVII wieku. W samej Moskwie zginęły setki tysięcy ludzi (w tym uchodźcy z obszarów wiejskich, gdzie szalał głód). Ta epidemia stała się jednym z warunków wstępnych Kłopotów. Kolejna straszna choroba dotknęła Moskwę i kraj w latach 1654-1656. Tysiące ludzi ginęło, całe ulice. Rodzina królewska, patriarcha, cała szlachta i urzędnicy po prostu uciekli ze stolicy. Nawet garnizon strzelców rozproszył się. W rezultacie załamał się cały system kontroli w Moskwie. Śmiertelność była przerażająca. Według różnych szacunków zginęła połowa mieszkańców stolicy (150 tys. osób).
Zamieszki związane z zarazą
Za Piotra Wielkiego walka z zarazą stała się wreszcie funkcją organów państwowych: Senatu, komisji lekarskiej i służby kwarantanny. To prawda, kwarantanna pozostała główną metodą. W portach morskich wprowadzono obowiązkową kwarantannę. W miejscach epidemii zakaźnej utworzono placówki kwarantanny. Wszystkie osoby, które podróżowały ze skażonego obszaru, poddano kwarantannie do 1,5 miesiąca. Próbowali dezynfekować ubrania, rzeczy i produkty za pomocą dymu (piołun, jałowiec), metalowe przedmioty myto w roztworze octu.
Za czasów Katarzyny II punkty kwarantanny działały nie tylko na granicy, ale także na drogach prowadzących do miast. W razie potrzeby te stanowiska były wzmacniane przez lekarzy i żołnierzy. W rezultacie zaraza stała się rzadkim gościem w Imperium Rosyjskim. Zwykle można było szybko zablokować ogniska infekcji, zapobiegając ich rozprzestrzenianiu się w całym kraju i zabijaniu większej liczby osób.
Duża epidemia zakaźna miała miejsce pod koniec 1770 r. w Moskwie. Epidemia osiągnęła szczyt w 1771 roku. Zginęło około 60 tysięcy osób. Epidemia wkroczyła do Rosji z frontu tureckiego w czasie wojny z Portą. Oczywiście zarazę przynieśli żołnierze powracający z wojny, a źródłem zakażenia były również towary przywiezione z Turcji. W moskiewskim szpitalu ogólnym ludzie zaczęli umierać. Starszy lekarz Shafonsky ustalił przyczynę i próbował podjąć działania. Jednak władze Moskwy go nie posłuchały, uznały go za panikarza. Miejscowe władze starały się ukryć skalę choroby, zapewniając ludność, że choroba nie jest groźna. W rezultacie choroba przybrała na dużą skalę. Już zarażeni ludzie uciekli z miasta, rozprzestrzeniając chorobę. Przede wszystkim bogaci uciekli z Moskwy. Wyjeżdżali do innych miast lub swoich posiadłości. Burmistrz hrabia Saltykov uciekł, a za nim inni urzędnicy.
Wielkie miasto zamarło. Praktycznie nie było lekarstw dla biednych. Mieszczanie palili ogniska i uderzali w dzwony (ich dzwonienie uznano za lecznicze). Brakuje żywności. Rozkwitły grabieże. W szczytowym okresie epidemii umierało do tysiąca osób dziennie, wielu pozostawało przez długi czas w domach lub na ulicach. W nabożeństwie pogrzebowym zaczęto wykorzystywać więźniów. Zbierali zwłoki, wywozili je z miasta i palili. Przerażenie ogarnęło mieszkańców miasta.
Johann Jacob Lerche, jeden z lekarzy, którzy walczyli z infekcją w mieście, zanotował:
„Nie da się opisać strasznego stanu, w jakim znajdowała się Moskwa. Codziennie na ulicach można było zobaczyć chorych i zmarłych, których wyprowadzano. Wiele trupów leżało na ulicach: ludzie albo padali martwi, albo trupy wyrzucano z domów. Policja nie miała wystarczającej liczby ludzi ani pojazdów, aby wywieźć chorych i zmarłych, dlatego często zwłoki leżały w domach przez 3-4 dni.”
Wkrótce strach i całkowita rozpacz ustąpiły miejsca agresji. Był też powód do zamieszek. W Moskwie krążyła plotka, że przy Bramie Barbarzyńskiej znajduje się cudowna ikona Matki Bożej Bogolubskiej, która uratuje ludzi przed infekcją. Ikonę całowały tłumy ludzi. Arcybiskup Ambrose nakazał ukryć ikonę i wzbudził gniew przesądnych ludzi, którzy zostali pozbawieni nadziei na zbawienie. 15 września 1771 r. mieszczanie podnieśli alarm, uzbroili się i wezwali do uratowania ikony przed „złodziejem-arcybiskupem”. Rebelianci zniszczyli Klasztor Cudów na Kremlu. 16 września na ulice wyszło jeszcze więcej osób. Zniszczyli klasztor Donskoy, znaleźli i zabili arcybiskupa. Inne tłumy niszczyły domy kwarantanny i szpitale. Generał Eropkin szybko stłumił zamieszki.
Po tych tragicznych wydarzeniach rząd podjął nadzwyczajne działania. Cesarzowa Katarzyna II wysłała do Moskwy strażnika pod dowództwem G. Orłowa. Powołano komisję generalną pod przewodnictwem prokuratora generalnego Wsiewołoskiego, która zidentyfikowała najbardziej aktywnych buntowników. Hrabia Orłow przy pomocy surowej kwarantanny i poprawy sytuacji sanitarno-epidemiologicznej w Moskwie sprowadził falę epidemii. Na cześć ulubieńca cesarzowej wybito medal z napisami: „Rosja ma w sobie takich synów” i „O wyzwolenie Moskwy z wrzodu w 1771 roku”.
