Pierwszy cypryjski kościół, który udało mi się poznać. Widziałem na wzgórzu. Wydawała mi się tak piękna, że wsiadła do autobusu i odjechała. Wyszła, a ona - tak, jak z bajki. Wewnątrz - nikt (był bardzo upalny dzień!), Wejdź, zobacz. Ze ściany płynie bardzo zimna woda, aw pobliżu są szklanki - napij się. A malowidła ścienne… Niesamowite! A przecież jasne jest, że kościół jest nowy, a malowidła ścienne są nowe, a mimo to jest bardzo piękny. I wszystkie kanony są przestrzegane! Nasze kościoły też są bardzo piękne, majestatyczne, fundamentalne, a „Bazylea Błogosławionego” to coś w ogóle, ale te też są piękne na swój sposób…
Ten sam kościół z drugiej strony.
A tak to wygląda od środka!
św. Barbary.
Malowanie na kopule.
A rzeźba tam jest bardzo piękna …
A w greckim kościele nie stoją, siedzą. Nic nie powinno odwracać uwagi wierzącego od komunii z Bogiem, żadnych fizycznych niedogodności!
Najpierw zapoznajmy się z faktami historycznymi. Zgodnie z nimi chrześcijaństwo przynieśli na Cypr święci apostołowie Paweł, Barnaba i Marek. Jednak jeszcze przed ich przybyciem na wyspę istniały już odrębne wspólnoty chrześcijańskie. Książka „Dzieje Apostolskie” mówi nam, że święci apostołowie Paweł i Barnaba obeszli całą wyspę, to znaczy spędzili na niej dużo czasu. Ciekawe, że biskupem wspólnoty chrześcijańskiej na niej był sam św. Łazarz, a więc ten, który został wskrzeszony przez samego Jezusa Chrystusa. Na wyspie urodziło się wielu świętych, a autokefalia Kościoła cypryjskiego została potwierdzona na III Soborze Ekumenicznym. I chociaż stało się to bardzo, bardzo dawno temu, Grecy Cypryjczycy są nadal bardzo pobożnym i pobożnym narodem. Tutaj dzisiaj znajduje się wiele kościołów, zarówno starych, jak i zupełnie nowych, które w niedziele i święta wypełniają się wiernymi. Co więcej, w jednej małej wiosce może być jednocześnie kilka świątyń i nikogo to nie dziwi.
Jedna z tych „przybrzeżnych” kaplic!
W Ayia Napa kaplice stoją wzdłuż wybrzeża, w odległości spaceru od plaż. Więc możesz się zanurzyć, a potem przyjrzeć się przyzwoicie i modlić się do Pana. Lub odwrotnie: najpierw módl się, a dopiero potem wykąp. Wśród świętych na Cyprze jednym z najbardziej czczonych jest święty wielki męczennik Jerzy Zwycięski, a za nim prawy Łazarz Czterodniowy, męczennik Mamant, który mieszkał na górze na pustyni, wielki męczennik Charalampius, zamęczony w 202, a także męczenników Tymoteusza i Maura, którzy byli torturowani w 286.
Katedra św. Mikołaja XIV wiek w Famaguście praktycznie kopia katedry w Reims, tylko żółta. Wewnątrz znajduje się meczet. Po lewej minaret!
Katedra św. Jerzego w Famaguście. Sami Grecy żartują, że po prostu nie ma do czego przyczepić minaretu, inaczej Turcy by go przyczepili!
Te same ruiny, ale po drugiej stronie. Wszystko wokół jest bardzo cywilizowane, prawda?
W 1974 roku północną część wyspy zajęły wojska tureckie. Wiele kościołów chrześcijańskich zostało wówczas zbezczeszczonych, a wiele zniszczonych. Niektóre z nich, w tym starożytne katedry, zostały przez Turków przekształcone w meczety, a nawet centra rozrywki. Wielu chrześcijan, podobnie jak przed wiekami, zginęło śmiercią męczeńską z rąk własnych lokalnych Turków, współmieszkańców wsi i tureckich żołnierzy. Ostatnio jednak w wielu wsiach odrestaurowano kościoły, a władze nie utrudniają już prawosławnym, jak to miało miejsce kilkadziesiąt lat temu.
Cóż, teraz nastąpi opowieść o cerkwiach i sanktuariach na Cyprze, oparta, że tak powiem, na osobistych wrażeniach.
Larnaka. Świątynia św. Łazarza
W świątyni świętego sprawiedliwego Łazarza Czterodniowego, biskupa Kition - jak nazywano Larnakę w starożytności, ja też trafiłem zupełnie przypadkiem. Zainteresowało mnie tam coś innego, ale kiedy go zobaczyłem, było jasne, że cała rodzina poszła do „tego budynku”. I okazało się, że samo słowo „larnak” po grecku oznacza „sarkofag”, a w tej świątyni powyżej znajdują się relikwie tego świętego, a w podziemnej krypcie jego grób. Tam w krypcie znajduje się również święte źródło. Relikwie świętego odnaleziono w XIX wieku tutaj, w Larnace, gdzie znaleziono je w marmurowej arce z napisem: „Łazarz, który nie żył od czterech dni, przyjacielu Chrystusa”. Następnie nad jego grobowcem zbudowano świątynię w starożytnym i rzadkim stylu architektonicznym. Ikonostas nie jest tak stary, tylko XVIII wiek. Ale jego kunszt jest jednym z najlepszych przykładów rzeźbienia w drewnie na Cyprze. Zawiera 120 ikon z XVIII wieku pismem bizantyńskim. Są też starsze ikony. Otóż rosyjski pielgrzym może od razu zauważyć tam dużą ikonę Najświętszej Bogurodzicy, namalowaną przez malarzy ikon z Rosji.
Kościół św. Łazarz znajduje się bardzo blisko nabrzeża Larnaki i znajdującego się na jego końcu fortu… Oto on – „droga do świątyni”.
Ale on sam wielokrotnie przebudowywany.
Ikona Najświętszej Bogurodzicy w srebrnej oprawie.
I wisi tam żyrandol o oszałamiającej wielkości i urodzie, a ściany zbudowane są z bloków kamiennych różnej wielkości, a czasem bardzo dużych, ułożonych na wapnie.
W czasie okupacji wyspy przez Franków świątynia została zamieniona na klasztor benedyktynów, następnie zaczęła należeć do ormiańskich katolików. W 1570 Turcy zdobyli Cypr, ale w 1589 zwrócili go prawosławnym. A katolikom pozwolono odprawiać tam nabożeństwa dwa razy w roku w małej kaplicy przylegającej od północy do jego ołtarza. Ale w 1794 roku zostali pozbawieni tego przywileju, ponieważ katolicy zaczęli domagać się roszczeń do całego kościoła. Co ciekawe, ślady dawnej obecności katolików są tu widoczne do dziś.
Ślady architektury gotyckiej.
Cesarz bizantyjski Leon VI Mądry nakazał przetransportować część relikwii świętego Łazarza do Konstantynopola, ale czaszka świętego i para piszczeli pozostały na Cyprze. Otóż relikwie z Konstantynopola zostały skradzione przez krzyżowców, którzy wywieźli je na Zachód. Nawiasem mówiąc, nazywają go cztery dni, ponieważ był martwy przez cztery dni, a dopiero potem został wskrzeszony przez Chrystusa. Stało się to w sobotę szóstego tygodnia Wielkiego Postu, który odtąd nazywany jest Sobotą Łazarza. Wielu wtedy, widząc zmartwychwstałego Łazarza, uwierzyło w Pana. Ale źli Żydzi postanowili zabić Łazarza, dlatego wyjechał na Cypr, gdzie mieszkał przez kolejne 30 lat, ciężko pracując nad szerzeniem chrześcijaństwa na wyspie. I tutaj w końcu umarł po raz drugi. A wokół nie było nikogo, kto mógłby go ożywić!
Ołtarz świątyni, ale po prawej stronie jest sanktuarium św. Łazarza. Widzisz tę „srebrną skrzynię”? To właśnie ona jest rakiem.
W kościele pierwszą rzeczą, jaką zrobiliśmy, było zauważenie sanktuarium z relikwiami świętego. Była w nim dziura, z której wystawało na zewnątrz brązowe sklepienie czaszki. Wszyscy podeszli i trzymali nad nim rękę, po czym twierdzili, że czuli „przypływ energii”. Moja córka i żona też to odczuły, ale moja bezgrzeszna wnuczka i ja nic nie czuliśmy. Potem zeszliśmy do lochów, do których nie powinni chodzić pacjenci z klaustrofobią. Była cała rodzina Etiopczyków, którzy śpiewali, modlili się i z jakiegoś powodu cały czas się kłaniali. Czarni Etiopczycy w półmroku, a nawet w białych ubraniach… Jednym słowem, naprawdę chciałem powiedzieć: „Etiopczyk, twoja matka, dlaczego straszysz ludzi!” Poza tym to było niesamowite, jak ludzie mogli schylać się pod kątem 90 stopni tak wiele razy z rzędu.
Tak wygląda loch i przez długi czas moim zdaniem może być tylko osoba nienormalna!
W pobliżu świątyni znajduje się ciekawe, po prostu bardzo ciekawe muzeum, ale nie wolno mi było robić w nim zdjęć. Tutaj wystawione są najstarsze ikony przedstawiające tego sprawiedliwego człowieka i innych świętych, a także piękne naczynia kościelne. Tylko tutaj można zobaczyć rzadki obraz świętego Łazarza, namalowany w XII wieku (święty jest przedstawiony na ikonie w stroju biskupa). Na innej ikonie jest przedstawiony błogosławiąc samego cesarza, z Ewangelią w lewej ręce. Jednak w muzeum znajduje się ogromna różnorodność ikon: zarówno starożytnych bizantyjskich, jak i postbizantyjskich. Wystawione są tu także stare księgi teologiczne, dokumenty i jedna z najstarszych ewangelii.
