Dyktatura jest prawie zawsze wojskowa i nawet dyktatorzy bez rangi wojskowej zwykle polegają na wojsku. Hiszpania, która bynajmniej nie przetrwała jedynego dyktatora, Francisco Franco, nie jest pod tym względem wyjątkiem. Ale mogło się tak stać, gdyby przywódcą buntu wojskowego z 1936 roku był chyba najpopularniejszy z wrogów rządu republikańskiego - Jose Antonio Primo de Rivera.
Syn dyktatora
Był młody, może nawet za młody. Dla rewolucjonisty byłaby to korzyść, ale dla kontr-rewolucjonisty i kandydata na dyktaturę nie byłaby to korzyść. Jose Antonio miał zaledwie 33 lata na początku buntu oficerów w Hiszpanii. Jose Antonio najprawdopodobniej nie wiedział, że wszystko w jego ojczyźnie przerodzi się w końcu w wojnę domową na pełną skalę.
Republikanie rzucili się, by na swój sposób zastrzelić przywódcę legendarnej „Falangi” zaledwie trzy miesiące po tym, jak w radiu zabrzmiał słynny „Przede wszystkim Hiszpanią bezchmurne niebo”. W tym czasie Madryt był już oblężony, a prawica nie miała wątpliwości co do sukcesu wojskowego puczu.
Jose Antonio urodził się w Jerez de la Frontera, ojczyźnie jednego z najsłynniejszych win na świecie. Pochodził z rodziny hiszpańskich wielmożów o wielowiekowych przodkach i starożytnych tradycjach, a on sam nosił tytuły księcia i markiza. Rodzina była na tyle arystokratyczna, że mogła konkurować z potomkami zarówno Habsburgów, jak i Burbonów w walce o tron hiszpański.
Ale o wiele ważniejszy był fakt, że ojcem Jose Antonio był generał Miguel Primo de Rivera i Orbaneja – ostatni dyktator Hiszpanii pod rządami żyjącego króla Alfonsa XIII. Okryty chwałą dowódca, bezpośredni potomek ministrów i namiestników, feldmarszałków i wicekrólów doszedł do władzy w wyniku przewrotu wojskowego w 1923 roku.
Miguel Primo de Rivera (na zdjęciu) stał się głównym w „katalogu wojskowym” utworzonym za zgodą monarchy, zniósł konstytucję i wprowadził najsurowszą cenzurę w Hiszpanii, która ucierpiała od rewolucji. Przez siedem lat kierował rządem, odnosząc sukcesy nie tylko w wojnie w koloniach na kontynencie afrykańskim, ale także w gospodarce, głównie dzięki współpracy z faszystowskimi Włochami.
Jednak nawet tak zawzięty marksista jak Lew Trocki niestrudzenie powtarzał, że „reżim Primo de Rivery sam w sobie nie był faszystowską dyktaturą, ponieważ nie opierał się na reakcji mas drobnomieszczańskich”.
Dyktator de Rivera był przez wielu uważany za zbyt „miękkiego” i, jak się wydaje, nie brał pod uwagę, że monarchia na Półwyspie Iberyjskim, zarówno w Hiszpanii, jak i w Portugalii, która do niego dołączyła, nie była w tym czasie zbyt popularna. Mówiąc dokładniej, nie jest już zbyt popularny: panowali tam królowie i cesarze, ale prawie nigdy nie rządzili.
Hiszpański Alfonso XIII, a wraz z nim generał M. Primo de Rivera, był odważnie odważny przez falę rewolucyjną na początku lat trzydziestych. Król opuścił Hiszpanię zaledwie rok po rezygnacji 60-letniego dyktatora. Alfons XIII oficjalnie abdykował z tronu dopiero w 1941 r., ale umierający Franco przekazał wakujący tron hiszpański swojemu wnukowi, teraz zhańbionemu Juanowi Carlosowi I.
A miękki dyktator Miguel Primo de Rivera wyjechał do Paryża w styczniu tego samego roku 1930, by tam umrzeć zaledwie dwa miesiące później. Jego 26-letni syn Jose Antonio już wtedy postanowił kontynuować pracę ojca. Zapomniał o sporach z nim i oprócz prawa zajął się polityką, stając się później założycielem „Hiszpańskiej Falangi” – pozoru partii nacjonalistycznych we Włoszech i Niemczech.
Caudillo bez ramiączek
Dorastając bez matki, którą stracił w wieku pięciu lat, Jose Antonio otrzymał doskonałą, choć domową edukację. Znał angielski i francuski, a w wieku 19 lat studiował na uniwersytecie w Madrycie jako prawnik. Polityką zainteresował się jeszcze jako student, ale na swój sposób.
Syn dyktatora stał się jednym z organizatorów studenckiego związku zawodowego, który niemal natychmiast sprzeciwił się polityce ojca w dziedzinie szkolnictwa wyższego. Spośród idei lewicowych najbardziej lubił syndykalizm, niekoniecznie w połączeniu z anarchizmem. Jose Antonio nie stał się prawdziwą skrajną prawicą nawet po tym, jak studiował sprawy wojskowe w instytucjach edukacyjnych w Madrycie i Barcelonie i służył w wojsku.
W dziewiątym pułku dragonów św. Jaimego w stolicy Katalonii otrzymał stopień podporucznika, ale później uczestnicy puczu nadal uważali go, świeckiego przystojnego mężczyznę i prawnika z wykształcenia, za zbyt cywilnego. I nie jest to zaskakujące, biorąc pod uwagę sprzeczności między Jose Antonio i jego ojcem oraz fakt, że stworzył własną kancelarię i niejednokrotnie bronił zwolenników różnego rodzaju liberalnych idei.
Ta ostatnia bynajmniej jednak nie przeszkodziła genialnemu arystokracie w przystąpieniu do Narodowego Związku Monarchistów. Śmierć ojca i upadek monarchii natychmiast zmusiły go do działania. Młody polityk przyjął poglądy włoskiego Duce Benito Mussoliniego, wówczas jeszcze prawie socjalistycznego.
Jose Antonio, bywalca salonów świeckich i klubów politycznych, bez problemu przeszedł przez sito wyborcze i został deputowanym Kortezów. De Rivera nie rozstał się jeszcze całkowicie z lewicowymi i liberalnymi ideami, ale już rozgromił „ateistów i anarchistów, klasowych marksistów i obłudnych masonów” z trybuny parlamentarnej.
Początkujący filozof Ramiro Ledesma Ramos został towarzyszem Jose Antonio i razem przeciwstawili się systemowi republikańskiemu w Hiszpanii. Jednak to nie uczyniło ich jeszcze sojusznikami prawdziwych hiszpańskich monarchistów: karlistów i alfonsistów. Wszak Ramos i de Rivera krytykowali potęgę kapitału, choć nie z lewej, ale z prawej, a poza tym szybko stworzyli ruch, który mógłby odwrócić uwagę młodych Hiszpanów od walki o powrót monarchii.
W 1933 roku José Antonio de Rivera ogłosił utworzenie hiszpańskiej Falangi, partii nacjonalistycznej. Polityk, który szybko zdobywał punkty polityczne, wpadł na oryginalny pomysł dyktatury narodowej, która powinna zastąpić demokratyczny rząd w kraju. Przywódcy „Falangi” starali się, jak mówili, „radzić sobie z liberalną hulanką, chronić lud i ustanowić sprawiedliwość społeczną”.
Ale jeszcze wcześniej de Rivera i Ramos zaczęli wydawać gazetę El Fascio (faszysta). Ta edycja w pełni odpowiadała jej nazwie, a wtedy nikt nie wątpił, że „Falanga” nigdy nie stanie się lewicowa. Z łamów „Faszysty” wszyscy, którzy głosili hasła i idee socjalizmu, zostali natychmiast ogłoszeni wrogiem narodu.
Przez pewien czas „faszysta” nie był przez nikogo traktowany poważnie. Jedynie obecne władze republikańskie nie zawahały się odpowiedzieć. Gazeta została zakazana, jej nakład skonfiskowany, a de Rivera aresztowany. Wypuszczono ich jednak bardzo szybko, w kraju nadal panuje demokracja, a on jest zastępcą, choć nie lewicowcem. Trzy lata później komuniści i demokraci nie powtórzą swojego błędu.
Ale w 1933 r. lewica myślała inaczej, zwłaszcza że zbuntowany syn zmarłego dyktatora wezwał wszystkich Hiszpanów, by służyli nie licznym partiom, ale jednej Ojczyźnie. Jeśli ta ojczyzna jest jeszcze republikańska, to czemu nie, bo to właśnie Hiszpania została uznana przez de Rivera i Ramosa za najwyższą wartość. Charakterystyczne jest, że program gospodarczy Falangi był bardzo otwarcie skierowany nie tylko przeciwko komunizmowi, ale także przeciwko kapitalizmowi.
Do tego dochodzi dziwny sojusz z prawicowymi syndykalistami, których zainspirowały idee rosyjskiego myśliciela księcia P. A. Kropotkina. Doprowadziło to jednak tylko do tego, że ostatecznie rozstali się z innymi anarchistami, a wielu od razu wstąpiło w szeregi „Falangi”. Ciekawe, że „Falanga” zapożyczyła od anarchistów nie tylko idee samorządu robotniczego, ale także kolory: czerwony i czarny.
Ale władza kapitału była krytykowana przez falangistów, powtarzam, nie z lewej, ale z prawej strony. Nie uznawali kapitalizmu, ponieważ odrzuca on wartości duchowe i oddziela własność prywatną od interesów osoby prywatnej. Uważa się, że Ledesma Ramos zaszczepił swojemu przyjacielowi odrzucenie tradycyjnego systemu kapitalistycznego, który pozbawiał człowieka indywidualności, oderwanej od narodowych tradycji, rodziny i wiary.
Ideałem dwóch przyjaciół był średniowieczny rycerz-mnich, ale bynajmniej nie Don Kichot. Kapitaliści dostali je dosłownie za wszystko - za to, że zamienili ludzi w towar, a ludzi, jak mówią dzisiaj, w coś w rodzaju biomasy, która ma być tylko produkowana i konsumowana.
Takie poglądy zamieniają kogoś w komunistów, a innych w zaciekłych faszystów. Jose Antonio de Rivera najprawdopodobniej po prostu nie miał czasu pójść w ślady swojego idola Mussoliniego i jego niemieckiego przyjaciela Hitlera. Jednak działacze „Falangi” stworzonej przez Riverę we wszystkim kopiowali swoich włoskich i niemieckich kolegów.
W ramach „Falangi” szybko powstały jednostki paramilitarne, które w czasie wojny domowej wraz z Afrika Korps stały się trzonem zbuntowanych sił zbrojnych. W starożytności nazywano je manipułami, flagami, centuriami i eskadrami, wyposażonymi w symbole z łukiem, strzałami i łukiem trzech włóczni.
Falangiści nazywali się towarzyszami, a dowódcy - hierarchami. Jednocześnie nie próbowali nawet ukrywać, że zamierzają przejąć władzę siłą, aby krajem rządziły jakieś korporacje pod kontrolą takiej partii jak Falanga. Pomimo tego rodzaju ideologicznego koktajlu najwyżsi oficerowie Hiszpanii wkrótce uznali Falangę za potencjalnego sojusznika.
Już w 1934 r. falangiści rozpoczęli narodowo-syndykalistyczną ofensywę z juntą. Jej przedstawiciele mieli na ogół poważne problemy z ideami i ideologami i chętnie stawali pod czerwono-czarno-czerwonym sztandarem nowego sojusznika.
W tym samym 1934 roku de Rivera napisał słynny list do generała Francisco Franco, domyślając się w nim przyszłego dowódcy wojskowego. Doszło nawet do próby zamachu stanu, która okazała się nieudana. Faktem jest, że strajk i powstanie w Asturii zostały stłumione przez oddziały dowodzone przez generała Franco, wezwane z Afryki przez rząd republikański. Franco sprzeciwi się republice już za dwa lata.
Nie pierwsza ofiara rewolucji
„Jedność Ojczyzny”. „Działanie bezpośrednie”. „Antymarksizm”. „Antyparlamentaryzm”. Hasła te szybko zostały łatwo rozpoznane jako organizatorzy przyszłej rewolty wojskowej. Najbardziej inspirująca była najprawdopodobniej słynna teza Ledesmy Ramos o państwie korporacyjnym, w którym organizm społeczny postrzegano jako jeden związek zawodowy, a naród jako zwartą rodzinę.
Sytuacja rewolucyjna lub, jeśli wolisz, kontrrewolucyjna sytuacja w Hiszpanii rozwinęła się na długo przed bezpośrednią akcją wojska. „Falanga”, wykorzystując stare powiązania syna zmarłego dyktatora z generałami, przystąpiła do przygotowania zamachu stanu. Liderzy partii latem 1935 roku zebrali się na swego rodzaju tajnym plenum, na którym postanowili rozpocząć przygotowania do obalenia republiki.
Rząd dowiedział się o ich planach, a Primo de Rivera został aresztowany w marcu 1936 roku. Kiedy wojsko się zbuntowało, przebywał w więzieniu miasta Alicante, korespondował ze swoimi towarzyszami broni i miał nadzieję na szybkie uwolnienie. Postanowiono osądzić go jako jednego z głównych organizatorów spisku przeciwko legalnie wybranemu rządowi. W tym czasie Franco zdołał stanąć na czele zbuntowanego rządu, ogłoszonego w Burgos 1 października.
Wśród wielu tragicznych wydarzeń, które miały miejsce w przededniu buntu, aresztowanie przywódcy „Falangi” uważane jest za jedno z tych, które doprowadziły do wojny domowej. Jose Antonio de Rivera był wielokrotnie próbowany uwolnić i w tym celu przyciągnęli nawet niemieckie statki, które znajdowały się na redzie w porcie Alicante. Próbowali wymienić je np. na krewnych generała Miahy, jednego z nielicznych, którzy pozostali lojalni wobec republiki.
Kiedy armia nacjonalistów była już pod murami stolicy Hiszpanii, w Sądzie Ludowym Hiszpanii, Jose Antonio Primo de Rivera, 17 listopada 1936 r., pospiesznie ogłosił wyrok śmierci. Uznano to za odpowiedź na Biały Terror, który rozpętali rebelianci. Nazwali to po prostu odpowiedzią na terror Czerwonych.
Lider „Falangi”, zawodowy prawnik, odmówił obrońcy słowami: „Zastrzelisz go”. Wyrok zapadł zaledwie trzy dni później, o czym nie informowały ani gazety, ani radio po obu stronach frontu. Rząd republikański wyraźnie nie chciał uczynić męczennika de Rivery, ale także Francisco Franco, dobrze pamiętający rok 1934.
Nawet po śmierci swojego młodszego i bardziej utalentowanego rywala w walce o władzę caudillo był otwarcie zazdrosny o jego popularność. Swoisty kult Primo de Rivery zaczął się formować po zwycięstwie frankistów w wojnie domowej. Poświęcono mu święto narodowe w Hiszpanii, a pomnik w jego ojczyźnie niezmiennie dziś zdobią kwiaty.
