Europejskie drapieżniki coraz częściej rozprzestrzeniają się po całej planecie. Jednocześnie polityka kolonialna różnych krajów była zupełnie inna. Szczególnie silna różnica dotyczyła katolików i protestantów.
Hiszpania
Kiedy hiszpańscy konkwistadorzy najechali Amerykę i Filipiny, działali tak brutalnie, jak to tylko możliwe. Wszelki opór utonął we krwi.
Jednak, gdy tylko jeden lub drugi lud lub plemię się poddał, tubylcy nawracali się na chrześcijaństwo. Ludzie byli uznawani za poddanych hiszpańskiego monarchy i otrzymywali ochronę prawną, podobnie jak inni Hiszpanie.
Hiszpańska szlachta z łatwością poślubiła indyjskie „księżniczki” – córki przywódców, a zwykli żołnierze brali za żony miejscowe tubylcze kobiety. W końcu chodzili na wędrówki bez kobiet. Dzieci z takich małżeństw były całkowicie równymi mieszkańcami.
Wielu było nawet dumnych ze swojego pochodzenia. Jeden z potomków „królewskiej rodziny” Inków Garcilaso de la Vega stworzył „Historię państwa Inków”, a potomek azteckich władców Fernando de Alva Ishtlilxochitl napisał historię starożytnego Meksyku.
Potomkowie mieszanych małżeństw w hiszpańskich koloniach nie byli ludźmi drugiej lub trzeciej kategorii.
Ale był w posiadaniu Holandii lub Anglii. Tam małżeństwa między przedstawicielami „wyższej rasy” a tubylcami, delikatnie mówiąc, nie były zatwierdzane. Metysowie - potomkowie mieszanych małżeństw białych i Indian, byli tam ludźmi „drugiej klasy”.
A obywatele hiszpańskich kolonii otrzymali znaczące przywileje, ziemię i służbę. Zamorskie posiadłości Hiszpanii stały się głównym źródłem jego dochodów.
Kopalnie amerykańskie dostarczały metale szlachetne (złoto i srebro) oraz kamienie szlachetne. Przyprawy, orientalne tkaniny i porcelana pochodziły z Wysp Filipińskich.
Same kolonie wkrótce zaczęły żyć dość bogato, nie znając ekstremalnych represji i cenzury w metropolii. W szczególności katolicyzm tutaj dość szybko zaczął się łączyć z pogańskimi wierzeniami czarnych niewolników i Indian. Powstało podwójne przekonanie.
Władze lokalne i duchowni pogodzili się z tym. Zdali sobie sprawę, że herezję można wyeliminować tylko dzięki jej nosicielom, a to jest ekonomicznie nieopłacalne. Kto będzie pracował?
W związku z tym zrezygnowano z wierzeń, które nie sprzeciwiały się chrześcijaństwu i władzy (a jednocześnie tych, którzy po cichu przestrzegali swoich rytuałów). W rezultacie narodziła się niesamowita symbioza: na Karaibach - kult voodoo, w Meksyku - „karnawał śmierci” i kult świętej Śmierci, kult „ciemnoskórego Chrystusa” itp.
Miasta rywalizowały o wielkość i piękno katedr i pałaców. Hiszpańska architektura pozostawiła ludzkości wiele pięknych zabytków. Do tej pory stare dzielnice miast Ameryki Łacińskiej i Filipin przyciągają uwagę turystów z całego świata.
Właściciele ziemscy w Meksyku, Argentynie i Peru organizowali majątki na wielką skalę. To były całe stany w państwie. Wzniesiono warowne osiedla, w których utrzymywano liczne oddziały żołnierzy i służby.
Właściciele mieli haremy Indianek, Metysów, Murzynek i Mulatek. To nie było uważane za grzech.
Na farmie pracowali zarówno wolni ludzie, jak i chłopi pańszczyźniani oraz niewolnicy. Ale dla Hiszpanów czarni niewolnicy byli drodzy. Przywozili ich głównie Holendrzy lub Portugalczycy. Dlatego zajęto się Murzynami. A nawet za poważne przestępstwa próbowali karać bez kary śmierci.
Wymyślili nawet specjalny sposób ukarania niewolnika murzyńskiego, ale jednocześnie zachowując jego zdolność do pracy - za próbę ucieczki lub śmiały czyn Murzynów kastrowano. Murzyni uważali taki środek za gorszy niż śmierć. A sama groźba takiej kary stała się bardzo skuteczna dla czarnych. Murzyni niewolnicy zachowywali się cicho.
Mit „szlachetnych piratów” i „hiszpańskich złoczyńców”
W XVII wieku prawdziwym gniazdem szerszeni było Morze Karaibskie.
Liczne tutejsze wyspy zostały podzielone między siebie przez Hiszpanię, Holandię, Anglię i Francję. To było daleko od królów i rządów, miejscowi żyli według własnych praw.
Imigranci napływali na żyzne wyspy, aby uprawiać trzcinę cukrową i tytoń, co zapewniało ogromne zyski. Plantatorzy i odnoszący sukcesy rolnicy bogacili się.
Ale nie wszyscy umieli uprawiać rolnictwo w lokalnych warunkach, wielu zbankrutowało. Ich ziemie zostały wykupione przez wielkich właścicieli ziemskich. Tak więc Brytyjczycy na Barbadosie w 1645 r. mieli 11 tysięcy rolników i 6 tysięcy niewolników. A do lat 60. XVII wieku pozostało 745 sadzarek, na których pracowało dziesiątki tysięcy niewolników.
Wielu kapitanów polowało na niewolników.
Jednocześnie często nie Indianie czy Murzyni stali się niewolnikami, ale biali.
W bogatych Indiach Zachodnich rzucili się biedni i chłopi, którzy utracili swoją ziemię. A także poszukiwacze przygód i chłopcy, którzy marzyli o przygodach. Płacili za podróż lub zostali wynajęci do opłacenia marynarzy i personelu pokładowego.
A po przybyciu kapitanowie i kapitanowie sprzedawali swoich pasażerów i tymczasowych marynarzy za 20-30 reali za głowę.
W portowych miastach Anglii i Francji działali werbownicy, oferując biednym i chłopom darmowe działki i wspaniałe możliwości wzbogacenia się. Przywieźli go i natychmiast sprzedali.
Ktoś podpisał umowę serwisową na kilka lat. Na przykład szybko zaczniesz pracować, a tam znajdziesz swój biznes, a droga do bogactwa jest otwarta. W rzeczywistości tacy słudzy próbowali być całkowicie zniewoleni, lub byli wykorzystywani w taki sposób, że dana osoba „skończyła” w bardzo krótkim czasie.
Gubernatorzy przymykali na to oko, a nawet do tego zachęcali, ponieważ mieli udział w lokalnej produkcji, która wymagała siły roboczej. A oni sami byli wtedy największymi plantatorami.
Załamani farmerzy, zbiegli i wolni niewolnicy i służący wypełniali tłumy portowego motłochu, który żył z dorywczych prac. Stali się także piratami, czyli złodziejami morskimi.
Wśród nich były zwerbowane zespoły korsarzy, którzy posiadali certyfikat, patent uprawniający do grabieży mienia wroga.
Na Zachodzie za pomocą fikcyjnych powieści i filmów powstał mit o twardych, ale szlachetnych ludziach (jak Kapitan Krew z powieści R. Sabatiniego), którzy walczyli z podstępnymi i żądnymi krwi Hiszpanami. Te obrazy nie mają nic wspólnego z rzeczywistością.
Anglosasi po prostu przepisali historię na swoją korzyść. Czarny stał się biały i odwrotnie.
Hiszpanie byli „sprytnymi złoczyńcami” tylko w umysłach Brytyjczyków i Francuzów.
Przecież „tacy a tacy” Hiszpanie jako pierwsi przybyli do Ameryki i zajęli największe i najbardziej dochodowe ziemie. Splądrowali wielkie cywilizacje indyjskie (na północy żyły głównie plemiona myśliwych) i udało im się stworzyć bogate i dobrze prosperujące miasta.
Widać wyraźnie, że Holendrzy, Brytyjczycy i Francuzi próbowali wyrzucić Hiszpanów z ich bogatych terytoriów, aby zająć już rozwinięte i wyposażone ziemie. Do tego próbowali wykorzystać Indian.
A Hiszpanie, „podstępni złoczyńcy”, aktywnie stawiali opór. I nie dali się obrazić (do Brytyjczyków i innych). Co więcej, Indianie najczęściej pomagali Hiszpanom. Byli przeciwko „bladym braciom”. Ostrzegali hiszpańskie miasta przed pojawieniem się „dżentelmenów fortuny”, sami spotkali ich ze strzałami.
Piraci zwykle nie mieli dużych statków. Wśród nich na ogół było niewielu zawodowych żeglarzy. Operowali głównie, wbrew mitowi, na małych statkach, często tylko na łodziach.
Aby wziąć udział w bitwach z hiszpańskimi konwojami, w których pływały duże i dobrze uzbrojone statki, mieli trochę odwagi. Pilnowali maruderów, których nawiedziły burze. Potajemnie podążyli za nimi i przy okazji (najczęściej w nocy) zaatakowali i wzięli ich na pokład.
Najbogatszy łup (majątek) mógł pochodzić z bogatych nadmorskich miast Hiszpanów. Rabusie wielokrotnie pustoszyli i palili Hawanę, Valparaiso, Cartagenę, Porto Caballo, San Pedro, Gibraltar, Veracruz, Panamę, Maracaibo itp.
„Szlachetni” piraci
Głównymi bazami „szlachetnych rabusiów” były holenderska wyspa Curacao, francuska Tortuga i angielski Port Royal na Jamajce.
To był prawdziwy „piracki babilon”. Kwitli tu kupcy - kupcy łupów, sklepikarze, handlarze i handlarze niewolnikami.
Tam z mocą i powagą budowano „wesołe” kwatery z tawernami, kasynami i burdelami. Ich panowie zawsze mieli informacje o „operacjach” piratów. Za ich powrót w Europie zamówiono statki załadowane alkoholem.
Po udanych rajdach, kiedy rozpoczął się dziki szał, ceny poszybowały w górę. Dlatego bogatych piratów było niewielu.
Złoto, srebro, pieniądze i drogocenne kamienie trafiły do wódki i skorumpowanych kobiet. Szli w taki sposób, że zdarzyło się, że wczorajszych „zwycięzców” następnego ranka wbito w niewolnicze zapasy i sprzedano za długi.
Ale z drugiej strony właściciele całego tego przemysłu (a przez nich gubernatorzy) wzbogacili się bajecznie.
Ze „szlachetnością” piraci byli ciasni.
Zwykle nawet nie dbali o swoich rannych. Umrą, więc inni dostaną więcej. W zdobytych wioskach ludzi cięto, gwałcono, poddawano najcięższym torturom, żądając ukrytych skarbów i wymuszając okup.
Francuz Montbar the Fighter miał zwyczaj mordowania wszystkich więźniów, niezależnie od płci i wieku. Jedną z jego wielu znanych metod tortur było otwarcie brzucha jednego z więźniów, usunięcie jednego końca okrężnicy i przybicie go do masztu, a następnie sprawienie, by nieszczęśnik tańczył, aż padł martwy, doprowadzając go do spalenia kłody.
Holender Rock Brazylijczyk miał szalone usposobienie. Cała Jamajka się go bała. Zachowywał się jak wściekłość. Więźniów nabijano na pal lub kładziono między dwoma ogniskami i powoli toastowano.
Francuski pirat François Olone nie był od niego gorszy pod względem okrucieństwa. Hiszpanie, usłyszawszy o jego okrucieństwie, nie poddali się, walczyli do śmierci.
Jego wybryki zostały zapamiętane z dreszczem:
„Jeśli Olone zaczął się torturować, a biedak nie odpowiadał od razu na pytania, to ten pirat nie musiał rąbać swojej ofiary na kawałki, a w końcu lizać krwi z szabli”.
Ponadto Olone pracował w udziale z gubernatorem Tortugi.
Ale angielski pirat Henry Morgan został sparowany z gubernatorem Jamajki (wtedy sam został gubernatorem i wspierał piratów).
W zdobytych hiszpańskich miastach Morgan osobiście odcinał ludziom uszy i nosy. Niektórzy z jego wspólników „po prostu” torturowali ich i bili. Inni byli torturowani przez św. Andrzej - wbijanie palących się lontów między palcami rąk i nóg. Trzeci był owinięty liną wokół szyi, tak że oczy wystawały na czoła. Niektórych wieszano za genitalia i wielokrotnie popychano szablami.
Ich udręczone ofiary umierały przez 4-5 dni. Niektórzy mieli na nogach tłuszcz i wkładali stopy do ognia. Nie oszczędzono ani kobiet, ani dzieci.
Anglik Morgan był prawdziwym cynicznym potworem, typowym brytyjskim piratem (dlatego został gubernatorem). Zdobywszy ogromne skarby w Panamie, rabował i porzucał swój lud.
Statki z łupami zostały przez niego porwane. I rzucił 1,5 tysiąca swoich towarzyszy na opustoszały brzeg. Większość z nich zmarła z głodu, chorób i strzał Indian.
Tymczasem ich „Admirał Morgan” przybył do jego Anglii. Tam dał go każdemu, kto go potrzebował. I wkrótce zaczęli mówić o nim w Anglii jako „bohaterze”. Sam król chciał osobiście spotkać się z Morganem. Za zasługi dla Anglii Morgan został odznaczony szlachtą.
Co więcej, ten krwiożerczy bandyta został następnie mianowany przez angielskiego króla na porucznika gubernatora Jamajki i dowódcę sił zbrojnych w Indiach Zachodnich. Morgan został również przydzielony do walki z piratami. Od tego czasu zabija najbardziej znanych rabusiów.
Tak więc w rzeczywistości hiszpańskie statki i miasta padły ofiarą „szlachetnych rabusiów” z Anglii, którzy później tak umiejętnie przepisali historię.
Formacje bandytów i różne złe duchy angielskiej i holenderskiej marynarki wojennej tamtych czasów żywiły się rabunkami i niszczeniem hiszpańskich miast, wiosek i statków.
Widać, że Hiszpanie stawiali opór najlepiej, jak potrafili, nie brali udziału w ceremonii z więźniami. Miejsce pirata na podwórku.
Przetrwało całe hiszpańskie imperium kolonialne.
Piractwo rozwinęło się do tego stopnia, że zaczęło zagrażać handlowo-gospodarczym interesom Anglii i Francji.
Podjęto nadzwyczajne środki przeciwko piratom, wyprawy.
Piraci na Karaibach zostali pokonani.
