W poprzednim artykule ("Razinszczina. Początek wojny chłopskiej") opowiedziano o wydarzeniach burzliwego 1670 roku: nowej kampanii Stepana Razina nad Wołgą, pierwszych sukcesach buntowników, ich klęsce pod Simbirskiem. Wspomniano również, że kilka oddziałów Razin wysłał do Penzy, Sarańska, Kozmodemyansk i kilku innych miast.
„Dowódcy polowi” Wojny Chłopskiej
Nie sposób oczywiście w jednym artykule opowiedzieć o wszystkich „wodzach” tamtych czasów. Spróbujmy pokrótce wymienić przynajmniej niektóre z nich. Rozmawialiśmy już o Wasilij Usa i Fiodorze Szeludiaku, aw niedalekiej przyszłości będziemy kontynuować tę historię. W międzyczasie trochę o innych przywódcach zbuntowanych oddziałów tej Wojny Chłopskiej.
Michaił Charitonow, który przybył z Razinem z Donu, przejął kontrolę nad ogromnym terytorium między Surą a Wołgą, zdobywając najpierw Juszansk, Tagan, Uren, Korsun, Sursk, a następnie Atemar, Insar, Sarańsk, Penza, Narowczat, Wierchny i Niżny Łomows. W regionie Penza zjednoczył się z oddziałami innych atamanów - Fiodorowa, Czirka i Sziłowa (krążyły pogłoski o Sziłowie, że to sam Stepan Razin w przebraniu). W Sarańsku Charitonowowi udało się zorganizować warsztaty zbrojeniowe. Oto kilka „uroczych listów”, które rozesłał:
„Wysłaliśmy do was Kozaków z Łysogorskiego Sidara Ledeneva i Gavrilę Boldyreva na zebranie i poradę wielkiej armii. A teraz jesteśmy w Tanbov w listopadzie, dziewiątego dnia, w rybołowie, mamy 42 000 żołnierzy, mamy 20 pchających i mamy pół pięciofuntowych mikstur i dużo pudów. Byliby też mile widziani atamanowie i młoty, chętni do pomocy z bronią i eliksirami w dzień iw nocy w pośpiechu. A Don Ataman napisał do nas z Orzamas, że nasi Kozacy pokonali księcia Juriję Dołgarukowo z całą swoją armią, a on miał 120 popychaczy i 1500 mikstur dla Stepana Timofeevicha i dla całej pro-ortodoksyjnej wiary chrześcijańskiej … nie przychodźcie do nas na zebranie na naradę, a zostaniecie straceni z wielkiej armii, wasze żony i dzieci zostaną posiekane, a wasze domy będą różańcem, a wasze brzuchy i posągi zostaną zabrane do wojska."
Charitonow i Fiodorow dotarli do Szacka (miasto we współczesnym regionie Riazań), ale 17 października zostali odrzuceni przez oddziały szlachty smoleńskiej i rosławskiej, które 15 lat temu były poddanymi Rzeczypospolitej Obojga Narodów. Wojewoda Chitrowo tak pisał o tej ciężkiej i upartej walce:
„Płk Denis Szwijkowski ze swoją szlachtą smoleńską, biełskoj i rosławskoj zbliżył się do wsi brutalnymi atakami, nie szczędząc głów, przyszedł do złodziei „pociąg, na złodziei”, wychłostał i rozbił pociąg; dużo szlachty zostało ciężko rannych, przebitych włóczniami i włóczniami, część arkebuzów i łuków przestrzelono”.
W listopadzie 1670 Charitonow został pokonany przez wojska księcia Jura Bariatinskiego, wycofał się do Penzy, został schwytany i stracony w grudniu tego roku.
Wspomniany powyżej Wasilij Fiodorow był albo łucznikiem Saratowskim, albo żołnierzem pułku Biełgorod, który uciekł do Donu, gdzie „mieszkał w Kozakach”. Fiodorow został wybrany przez rebeliantów na „atamana miejskiego” Saratowa. Został również schwytany i stracony w grudniu 1670 r.
Maksym Osipow, wysłany przez Razina na czele 30 Kozaków „z pięknymi listami, aby iść i zabrać wolnych do Kozaków”, w krótkim czasie zebrał całą armię 1500 osób, która miała nawet broń. Wraz z tym oddziałem Osipow późną wiosną 1671 r. Poszedł na pomoc Fiodorowi Szeludiakowi, którego wojska zaatakowały Simbirsk, ale się spóźnił. Jednak pojawienie się Osipowa wywołało wielkie przerażenie w Simbirsku, gdzie jego oddział pomylono z nową armią buntowników. Mając przy sobie 300 żołnierzy, w końcu udał się do Carycyna, ale to miasto nie było już kontrolowane przez Razinów, a oddział Osipowa został ostatecznie pokonany. Stało się to na przełomie lipca i sierpnia 1671 roku.
Ataman Akay Bolyayev, znany również jako Murzakayko, działał we wschodniej Mordowii, liczebność jego oddziału sięgała 15 tysięcy osób. Książę Bariatinsky opisuje bitwę z buntownikami Bolyaeva pod Ust-Urenskaya Sloboda jako wielką i trudną bitwę:
„A oni, złodzieje, stali za rzeką Kandaratskaya pod osadą, wyszli z pułkami koni i piechoty i ustawili pociąg bagażowy, a wraz z nimi 12 armat … nadepnął na wszystkie pułki kawalerii na ich pułki kawalerii”.
Buntownicy zostali pokonani, Bolyaev został ranny, ale miesiąc później ponownie walczył w pobliżu wsi Bayevo i Turgienievo (7 i 8 grudnia 1670), został pokonany i próbował ukryć się w swojej rodzinnej wiosce Kostiaszewo (około 17 km od Sarańska). Tutaj został wydany przez rodaków carskim karcom iw grudniu 1670 zakwaterowany w Krasnej Słobodzie.
Na terytorium Czuwazji działał oddział Izylbaja Kabajewa, w którym „byli Rosjanie, Tatarzy i Czuwaski z 3000 osób”. Pod koniec grudnia 1670 r. wraz z „atamanami Rosjan” Wasiljewem i Bespałym zaatakował konwój wojewody księcia Bariatinskiego, ale został pokonany w pobliżu wsi Dosajewo, został schwytany i stracony.
Ilya Ponomarev, który jest również wymieniany pod imionami Iwanow, Popow i Dołgopołow, pochodził z miasta Kad i Mari z narodowości. Zachował się opis jego wyglądu: „Jest to przeciętny człowiek, z jasnobrązowymi włosami, podłużną twarzą, prostym nosem, podłużną, małą brodą, z małymi siniakami, czarniejszymi niż włosy”.
Za pomocą „pięknego listu” Stepana Razina został schwytany w okręgu Kozmodemyansk i wysłany do więzienia. Ale już 3 października 1670 mieszkańcy Kozmodemyansk otworzyli bramy przed małym oddziałem Razinów (30 osób), Ponomarev został zwolniony i wybrany na atamana. Po porażce w Tsivilsku zabrał swój oddział do volostu Vetluzhskaya, gdzie zajęto miasto Unzha. Przestraszony wojewoda solikamski I. Monastyrew doniósł Moskwie, że nie ma z kim mieszkać… życie było niebezpieczne i straszne.
Ponomariew został również schwytany i powieszony w Totmie w grudniu 1670 r., straszny dla rebeliantów.
Alena Arzamasskaja (Temnikowskaja)
Wśród dowódców rebeliantów była jedna kobieta - pewna Alena, pochodząca z Wyjeździnej Słobody (w pobliżu Arzamas). Owdowiała, poszła do klasztoru, gdzie wkrótce dała się poznać jako zielarka. Dowiedziawszy się o powstaniu Razina, swoimi przemówieniami udało jej się przyciągnąć na swoją stronę około 200 sąsiednich chłopów, których poprowadziła do Oka - początkowo do Kasimowa, ale potem zwróciła się do Temnikowa. Już 600 osób przyjechało z nią do tego miasta.
Tutaj jej oddział połączył się z innymi siłami rebeliantów. Naczelnym wodzem był Fiodor Sidorow, który we wrześniu 1670 r. został zwolniony z więzienia w Sarańsku przez różnice.
Anonimowy autor zagraniczny w „Komunikacie w sprawie szczegółów buntu przeprowadzonego w Moskwie przez Stenkę Razin” donosi, że pod dowództwem Aleny i Sidorowa zebrała się 7-tysięczna armia.
Syn Boyara, M. Vedenyapin, w raporcie z 28 listopada 1670 r. pisał w ogóle:
- A w Temnikowie, sir, jest 4000 złodziei, którzy osiedlili się z armaty. Tak, w lesie Temnikova, proszę pana, na wycięciach na drodze Arzamas… są złodzieje z Temnikova, oddalonego o 10 8000 mil, w którym toczy się ognista bitwa. Tak dla nich … przybyli z więzienia Troetsky … z armatą i małą bronią z 300 osobami”.
Ale współcześni badacze uważają, że łączna liczba buntowników niewiele przekroczyła 5 tysięcy osób. Ich połączone oddziały pokonały oddział dowódcy Arzamas Leonty Shansukov.
W grudniu 1670 r. buntownicy Temnikowa zostali pokonani, Sidorowowi udało się ukryć w okolicznych lasach, a ci, którzy pozostali w mieście, w tym Alena, zostali przekazani gubernatorowi Jurijowi A. Dołgorukiemu. Alena zaszokowała katów faktem, że w milczeniu zniosła wszystkie tortury, na podstawie których stwierdzono, że jest czarownicą, która nie odczuwa bólu. Wspomniany już autor „Przesłań dotyczących szczegółów buntu…” pisał:
„Nie wzdrygnęła się i nie okazała strachu, gdy usłyszała wyrok: spalenie żywcem. Zanim umarła, żałowała, że znalazło się więcej ludzi, którzy zachowywaliby się tak, jak powinni i walczyliby tak dzielnie jak ona, wtedy prawdopodobnie książę Jurij zawróciłby. Przed śmiercią przeżegnała się… spokojnie podeszła do ognia i została spalona na popiół.”
To „Przesłanie …” w 1671 r. Zostało opublikowane w Holandii i Niemczech, aw 1672 r. - w Anglii i Francji, dlatego w Europie dowiedzieli się o tej odważnej kobiecie wcześniej niż w Rosji.
O Alenie pisał też niejaki Johann Frisch:
„Kilka dni po jego egzekucji (Razina) spalono zakonnicę, która będąc z nim (w tym samym czasie) niczym Amazonka przewyższała mężczyzn swą niezwykłą odwagą” (1677).
Kontynuacja wojny chłopskiej
Emisariusze Razina zbuntowali się także pod Jefremowem, Nowosilskiem, Tułą i Borowska, Kashira, Jurjew-Polski zbuntowali się bez ich udziału. Od października do grudnia 1670 roku pięciotysięczny oddział sąsiednich chłopów, dowodzony przez atamana Mieszczeriakowa, dwukrotnie oblegał i szturmował Tambow. Ale buntownicy, którzy pozostali bez przywódcy, zostali pokonani w regionie Wołgi, w regionie Tambow i w Slobozhanshchina (Slobodskaya Ukraina).
Powrót do Dona był prawdopodobnie fatalnym błędem Stepana Razina: nie miał tam nic do roboty, prawie wszyscy sympatyzujący z nim kozacy byli już w jego armii, a brygadziści i „swojscy” nie byli zachwyceni powrotem zbuntowany wódz, obawiający się karnej wyprawy wojsk moskiewskich. W Astrachaniu nic nie zagrażało Razinowi, a samo jego imię przyciągnęłoby tysiące ludzi gotowych do walki pod jego dowództwem.
Ale Razin nie zamierzał się poddać. Kiedy Wasilij Us zapytał go, co zrobić ze skarbcem trzymanym przez niego, wódz odpowiedział, że na wiosnę sam przyjedzie do Astrachania i kazał budować pługi „więcej niż wcześniej”. W tym czasie do Carycyna przybyły oddziały z Astrachania, Krasnego Jaru, Czernego Jaru, Saratowa, Samary i innych miast - łącznie około 8 tysięcy osób zgromadziło się na 370 pługach. Fiodor Szeludiak, wybrany ataman w carycynie, przybył tam z ludem astrachańskim.
Zdrada
Trudno powiedzieć, jak potoczyłyby się wydarzenia, gdyby swojscy Kozacy, dowodzeni przez wodza wojskowego Korneja Jakowlewa (ojca chrzestnego Stepana Razina), nie zajęli szturmem Kagalnika, w którym znajdował się wódz. Pod koniec kwietnia 1671 r. wódz powstańców został schwytany i przekazany władzom carskim.
Do 1979 roku na ścianie soboru Zmartwychwstania na wsi Starocherkasskaya można było zobaczyć kajdany, którymi, według legendy, Kornil Jakowlew związał swojego schwytanego chrześniaka Stepana Razina. Zostały skradzione podczas remontu i zostały zastąpione duplikatami:
W tej samej katedrze znajduje się grób Kornili Jakowlewa.
Zdrajcom wypłacono trzydzieści srebrników – „specjalną pensję” w wysokości trzech tysięcy rubli srebrnych, cztery tysiące ćwiartek chleba, 200 wiader wina, 150 pudów prochu i ołowiu.
Stepan Razin i jego brat Frol zostali wywiezieni do Moskwy 2 czerwca 1671 r. Według zeznań nieznanego Anglika, około kilometra od miasta, na buntowników wszedł przygotowany wóz z szubienicą, na którym umieszczono wodza:
„Dawny jedwabny kaftan został oderwany od buntownika, ubrany w szmaty i umieszczony pod szubienicą, przykuwając go żelaznym łańcuchem na szyi do górnej poprzeczki. Obie ręce miał przykute do słupków szubienicy, nogi miał rozłożone. Jego brat Frolka był przywiązany żelaznym łańcuchem do wozu i szedł wzdłuż niego. Obraz ten był obserwowany przez „wielką rzeszę ludzi wysokiej i niskiej rangi”.
Śledztwo było krótkotrwałe: ciągłe tortury trwały 4 dni, ale Stepan Razin milczał, a już 6 czerwca 1671 r. On i jego brat zostali skazani: „Wykonaj ze złą śmiercią - poćwiartuj”.
Ponieważ ataman był już ekskomunikowany i wyklęty przez patriarchę Jozafa, odmówiono mu przyznania się do winy przed egzekucją.
Thomas Hebdon, świadek egzekucji przedstawiciel Brytyjsko-Rosyjskiej Kompanii, wysłał wiadomość o tym do hamburskiej gazety „Northern Mercury”:
„Razina umieszczono na siedmiometrowym wózku specjalnie zrobionym na tę okazję: stał tak, aby wszyscy ludzie – a było ich ponad 100 000 – mogli go zobaczyć. Na wozie postawiono szubienicę, pod którą stał, gdy był wywożony na miejsce egzekucji. Był ciasno przykuty łańcuchami: jeden bardzo duży owinął mu się wokół bioder i zszedł na nogi, drugi był przykuty łańcuchem za szyję. Na środku szubienicy, która podtrzymywała jego głowę, przybito deskę; jego ramiona były wyciągnięte na bok i przybite do krawędzi wozu, a krew płynęła z nich. Jego brat też był zakuty w łańcuchy na rękach i nogach, a ręce przykute łańcuchem do wozu, za którym musiał iść. Wydawał się bardzo nieśmiały, więc przywódca rebeliantów często go zachęcał, mówiąc mu pewnego dnia:
„Wiesz, że rozpoczęliśmy coś, czego nawet z jeszcze większym sukcesem nie mogliśmy oczekiwać lepszego zakończenia”.
Przerywając cytat, aby zobaczyć rysunek Hebdona:
A poniżej kadr z sowieckiego filmu Stepan Razin, nakręcony w 1939 roku:
Kontynuacja wyceny:
„Ten Razin cały czas zachowywał swój gniewny wygląd tyrana i, jak widać, wcale nie bał się śmierci. Jego Królewska Mość okazał miłosierdzie nam, Niemcom i innym obcokrajowcom, a także ambasadorowi perskiemu i pod opieką wielu żołnierzy zbliżyli nas do siebie, abyśmy mogli lepiej niż inni oglądać tę egzekucję i opowiedzieli o niej naszym rodakom. Niektórzy z nas byli nawet zbryzgani krwią.”
Stepan Razin został zakwaterowany na miejscu egzekucji, a jego brat Frol przedłużał swoją mękę przez kilka lat, wykrzykując na szafot „słowo i czyn cara”.
Razin, według zeznań Marcjusza, „Był tak nieugięty w duchu, że już bez rąk i nóg zachował swój zwykły głos i wyraz twarzy, gdy patrząc na swojego ocalałego brata, który był prowadzony w łańcuchach, krzyczał do niego:„ Bądź cicho, psie!”.
Stepan Razin został ekskomunikowany, dlatego według niektórych źródeł jego szczątki zostały później pochowane na cmentarzu muzułmańskim (tatarskim) (za bramą Kaługi).
Frol Razin obiecał oddać władzom „skarby złodziei” i „listy złodziei” ukryte w smołowanym dzbanku, ale ani tajemniczego dzbanka, ani skarbów nie znaleziono. O jego egzekucji, która miała miejsce na placu Bołotnaja 26 maja 1676 r., sekretarz ambasady holenderskiej Balthasar Coyet donosił:
„Był w niewoli od prawie sześciu lat, gdzie był torturowany w każdy możliwy sposób, mając nadzieję, że powie coś innego. Zabrano go przez Bramę Wstawienniczą na dwór ziemstowski, a stamtąd w towarzystwie sędziego i setek pieszych łuczników na miejsce egzekucji, gdzie stracono również jego brata. Tu odczytano werdykt, który kazał go ściąć i zadekretował, że jego głowa zostanie postawiona na słupie. Kiedy odcięto mu głowę, jak to tutaj jest w zwyczaju, i postawiono na palu, wszyscy poszli do domu.
Tego samego dnia ze Stepanem Razinem (6 czerwca 1671 r.) „młody człowiek, którego ataman podał za starszego księcia (Aleksiej Aleksiejewicz)” został również stracony na miejscu egzekucji – opisano jego pojawienie się w obozie rebeliantów w poprzednim artykule. Jego prawdziwe imię pozostało nieznane: nie nazwał go nawet podczas najokrutniejszych tortur.
Sugerowano, że pod tym nazwiskiem mógł się ukrywać ataman Maksim Osipow (o którym wspomniano na początku artykułu) lub schwytany przez Razinów książę kabardyjski Andriej Czerkaski. Wiadomo jednak na pewno, że Osipow został schwytany dopiero w lipcu 1671 r. - miesiąc po egzekucji fałszywego Aleksieja. Andriej Czerkaski przeżył i po stłumieniu powstania nadal służył Aleksiejowi Michajłowiczowi.
Ciekawe, że pod koniec panowania Aleksieja Michajłowicza pojawił się Fałszywy Symeon (udając kolejnego syna tego władcy z Marii Miłosławskiej, która była o 12 lat młodsza od carewicza Aleksieja). „Pojawił się” wśród Kozaków, uważa się, że tym oszustem był niejaki warszawski burżua Matiuszka.
Wędrówka Fiodora Szeludiaka
Przed egzekucją Stepan Razin z dumą oświadczył przed wszystkimi ludźmi (a było około stu tysięcy osób zgromadzonych przez władze):
- Myślisz, że zabiłeś Razina, ale nie złapałeś prawdziwego; i jest wielu innych Razinów, którzy pomszczą moją śmierć”.
Te słowa zostały usłyszane i rozpowszechnione w całej Rosji.
Po stłumieniu powstania w mieście Prońsk jeden z rzemieślników, usłyszawszy od żołnierza Lariona Panina, że „złodziej i zdrajca Stepan Razin wraz ze swoim złodziejskim motłochem został pokonany, a jego de Stenka został ranny” – powiedział.: "Gdzie możesz pokonać Stenka Razin!"
Panin zadenuncjował go wojewodzie, a te wywrotowe słowa tak przeraziły lokalne władze, że sprawa została rozpatrzona w Moskwie, gdzie zapadł wyrok:
„Wskazał wielki władca, a bojarzy skazał chłopa Jeropkina Simoshkę Bessonowa za takie słowa, aby wymierzyć karę: bezlitośnie bić go biczem, ale musiał uciąć sobie język, aby inni nie byli w zwyczaju tak mówić słowa w przyszłości.”
A towarzysze broni zbuntowanego wodza naprawdę kontynuowali walkę nawet po jego aresztowaniu i śmierci. Nadal kontrolowali region Dolnej Wołgi, a wiosną 1671 Fiodor Szeludiak ponownie poprowadził buntowników do Simbirska. 9 czerwca (po trzech dniach egzekucji Razina) miasto to zostało oblężone, ale nie można było go zdobyć. Po ciężkich stratach podczas dwóch szturmów, do których prowadził ich Ataman Fiodor Swiesznikow i mieszkaniec carycyna Iwan Bylinin, rebelianci wycofali się. Ponadto pojawiły się wieści o poważnej chorobie, a następnie o śmierci Wasilija Usy, który pozostał w Astrachaniu. Ten ataman został pochowany z różnymi honorami, we wszystkich kościołach w Astrachaniu podawano mu panichidę. Dla rebeliantów była to bardzo duża strata, ponieważ Wasilij Nas był drugą osobą po Razinie, a nawet europejskie gazety donosiły o jego śmierci (na przykład „holenderskie listy kurierskie” - „Chimes”). Na kilka dni przed śmiercią w Astrachaniu metropolita Józef i gubernator S. Lwów, wzięty do niewoli już w 1670 r. w pobliżu Czernego Jaru, zostali oskarżeni o utrzymywanie stosunków z władzami moskiewskimi i dońską starszyzną, które przekazali władzom moskiewskim. władze Stepana Razina. Do tego czasu zarówno jeden, jak i drugi, według zeznań Fabrycjusza, nie byli poddawani szczególnemu szykanowaniu, a nawet otrzymywali swój udział podczas podziału „duvanu” – wraz ze wszystkimi mieszkańcami miasta: „Nawet metropolita, generał i wojewoda musieli wziąć swoją część łupów”.
Jeśli chodzi o Simbirsk, w 1672 r. za „dwukrotną dzielną obronę” przed wojskami Razina i Szeludiaka miasto to otrzymało herb przedstawiający lwa stojącego na trzech nogach z wywieszonym językiem i mieczem w lewej. łapę, a nad głową trójpłatkową koronę.
Oblężenie Astrachania przez wojska carskie
Fiodor Szeludyak przywiózł z Simbirska do Carycyna tylko dwa tysiące ludzi, ale w tym mieście nie było wystarczającej ilości jedzenia, zaczął się szkorbut i dlatego ataman postanowił wyjechać do Astrachania. To on poprowadził opór przed zbliżającymi się wkrótce wojskami carskimi (30 tys. ludzi), na czele których stanął gubernator Simbirska I. B. Miłosławski (bronił tego miasta podczas oblężenia przez wojska Razina). Liczba obrońców Astrachania nie przekroczyła 6 tysięcy osób. Mimo oczywistej przewagi sił i otrzymanych posiłków (oddziały księcia K. M. Czerkaskiego) oblężenie tego miasta trwało trzy miesiące.
A nad Donem w tym czasie wielu „młodych ludzi” odmówiło „ucałowania krzyża” za lojalność wobec cara.
Dopiero po trzech dniach niepokojów w Kręgu Kozackim w Czerkasku Kornilowi Jakowlowowi udało się przekonać armię dońską do złożenia przysięgi. Ale Doniec uniknął kampanii do zbuntowanego Astrachania, twierdząc, że spodziewają się najazdu Tatarów krymskich.
Wreszcie książę I. Miłosławski złożył uroczystą obietnicę, że w przypadku kapitulacji „z głów mieszczan nie spadnie ani jeden włos”.
27 listopada 1671 r. Astrachań został poddany i, co najbardziej zdumiewające, Miłosławski dotrzymał słowa. Ale radość ludu astrachańskiego była przedwczesna: w lipcu 1672 r. Na gubernatora miasta zamiast Miłosławskiego mianowany został książę Jan Odoevsky, były szef Zakonu Śledczego, który nie złożył żadnych przysięgi. Astrachań do tego czasu został całkowicie spacyfikowany, nie było niepokojów i powodu do masowych egzekucji, ale poszli za nim - i natychmiast. Jeden z pierwszych został schwytany przez Fiodora Szeludiaka, który został powieszony po długich i okrutnych torturach.
O Odoevsky pisał holenderski oficer w rosyjskiej służbie Ludwig Fabricius, którego w żadnym wypadku nie można „oskarżyć” o sympatyzowanie z buntownikami:
„Był bezwzględnym człowiekiem. Był bardzo zgorzkniały wobec buntowników… Wściekł się ze zgrozy: rozkazał wielu tym, których należy żywcem poćwiartować, których należy żywcem spalić, którym należy wyciąć język z gardeł, których należy pogrzebać żywcem w ziemi… Ale grzechem było robić to z chrześcijanami, wtedy odpowiedział, że jest jeszcze za miękki dla takich psów i od razu każe powiesić tego, który będzie wstawiał się następnym razem. Taki był los winnych i niewinnych. Był tak przyzwyczajony do ludzkich męki, że rano nie mógł nic zjeść bez przebywania w lochu. Tam kazał, nie szczędząc wysiłku, bić batem, smażyć, falować. Ale potem mógł jeść i pić za trzy”.
Według Fabrycjusza, w wyniku gorliwości służbowej Odoevsky'ego „w mieście pozostały tylko stare kobiety i małe dzieci”.
Jeśli wierzyć Holendrowi (a nie ma powodu, by wierzyć mu w tym przypadku), należy przyznać, że Astrachań został całkowicie zrujnowany nie przez zewnętrznego wroga i nie przez rebeliantów, ale przez urzędnika państwowego, a nie w trakcie stłumienia powstania, ale kilka miesięcy po jego zakończeniu. A ten wojewoda nie był jedynym sadystą i krwawym maniakiem, który w okrucieństwie przewyższał nawet niezbyt skrupulatnych wodzów Stepana Razina. Gdzie indziej poziom brutalności nowych bossów również wypadł poza skalę.
Zemsta władz była naprawdę straszna: w ciągu trzech miesięcy karze carscy rozstrzelali ponad 11 tysięcy osób. Innych bito biczami, tysiącom ludzi wycinano języki lub odcinano ręce.
Johann Justus Marcius, który w 1674 r. obronił w Wittenberdze swoją rozprawę o powstaniu Stepana Razina, pisał:
„I rzeczywiście, masakra była przerażająca, a ci, którzy wpadli żywcem w ręce zwycięzców, mieli zostać ukarani za zdradę najcięższymi mękami: jednych przybito do krzyża, innych wbito na pal, wielu zahaczono za żebra”.
Powołanie Odoewskiego i ludzi mu podobnych na gubernatorów podbitych regionów z jednej strony świadczy o lęku Aleksieja Michajłowicza przed nowym wybuchem powszechnego gniewu, z drugiej potwierdza znaną tezę o jego braku talentu jako mąż stanu: car łatwo ulegał wpływom zewnętrznym i nie potrafił obliczyć długofalowych konsekwencji podejmowanych decyzji. Ogień buntu Razina był dosłownie zalany krwią, ale pamięć o okrucieństwach carskich bojarów i właścicieli ziemskich, którzy pomścili strach i upokorzenie, których doświadczyli, pozostała na zawsze wśród ludzi. A kiedy 100 lat później Emelyan Pugaczow „nakazał” swoim „osobistym dekretem” szlachcie „złapać, skazać i powiesić, i postępować w taki sam sposób, jak oni, nie mając w sobie chrześcijaństwa, naprawiani z wami chłopami” nowa wojna domowa, zgodnie ze słowami Puszkina, „wstrząsnęła Rosją od Syberii do Moskwy i od Kubania do lasów Murom”:
„Wszyscy czarni byli za Pugaczowa. Przyjęło go duchowieństwo, nie tylko księża i zakonnicy, ale także archimandryci i biskupi. Jedna szlachta otwarcie opowiadała się po stronie rządu… Klasa urzędników i urzędników była jeszcze nieliczna i zdecydowanie należała do zwykłych ludzi. To samo można powiedzieć o oficerach, którzy zabiegają o przychylność żołnierzy. Wielu z tych ostatnich było w gangach Pugaczowa”.
(A. S. Puszkin, „Uwagi o buncie.”)
Ale wracając do Astrachania: oszukani mieszczanie próbowali wtedy uciec z miasta. Jedni udali się do Słobożańszczyzny, inni na Ural, a nawet na Syberię. Niektórzy z nich udali się na północ - do klasztoru Old Believer Spaso-Preobrazhensky Solovetsky: jego opat Nikanor przyjął wszystkich.
Tu zginęli 22 stycznia 1676 r., po tym, jak mnich Teoktysta pokazał tajne przejście wojskom carskim oblegającym klasztor. Masakra obrońców klasztoru i jego mnichów wstrząsnęła nawet niezbyt sentymentalnymi zagranicznymi najemnikami, z których część pozostawiła w pamięci tę niezwykłą, trwającą od 1668 do 1676 roku. wojna całego państwa przeciwko jednemu klasztorowi.
Śmierć cara Aleksieja Michajłowicza
A car Aleksiej Michajłowicz umierał w tym czasie - boleśnie i strasznie: „Byliśmy zrelaksowani przed śmiercią, a zanim ten wyrok został potępiony, a przed niekończącymi się mękami dręczyliśmy”.
Wydawało się carowi, który inscenizował okrutne prześladowania rodaków na dużą skalę, którzy pozostali wierni poprzednim rytuałom, wydawało się, że mnisi Sołowieccy pocierają jego ciało piłami, a on się bał, krzyczał do całego pałacu, błagając ich:
„Mój Panie, Ojcowie Sołowieckiego, starsi! Urodź mnie, ale żałuję za kradzież, jakbym popełnił błąd, odrzucił wiarę chrześcijańską, bawił się, ukrzyżował Chrystusa … i pokłonił się twojemu klasztorowi Sołowieckiemu pod mieczem”.
Wysłał nawet rozkaz zakończenia oblężenia klasztoru Sołowieckiego, ale posłaniec spóźnił się o tydzień.
Aleksiej Michajłowicz Romanow zmarł 29 stycznia (8 lutego) 1676 r., Ale niepokoje chłopskie nie ustały po jego śmierci, wybuchając w różnych częściach państwa. Ich ostatnie ośrodki zlikwidowano dopiero w latach 80. XVII wieku.
