120 lat temu, 30 maja 1896 r., podczas obchodów wstąpienia na tron Mikołaja II, na polu chodyńskim w Moskwie doszło do paniki, którą nazwano katastrofą chodyńską. Dokładna liczba ofiar nie jest znana. Według jednej wersji w polu zginęło 1389 osób, około 1500 zostało rannych. Opinia publiczna obwiniała o wszystko wielkiego księcia Siergieja Aleksandrowicza, który był organizatorem imprezy, nazywano go „Księciem Chodyńskim”. Tylko kilku drobnych urzędników zostało „ukaranych”, w tym moskiewskiego szefa policji A. Własowskiego i jego asystenta - zostali zwolnieni.
Nikołaj Aleksandrowicz Romanow, najstarszy syn cesarza Aleksandra III, urodził się 6 maja 1868 r. W Petersburgu. Spadkobierca kształcił się w domu: wykładał na gimnazjum, następnie na Wydziale Prawa i Akademii Sztabu Generalnego. Nikołaj biegle posługiwał się trzema językami – angielskim, niemieckim i francuskim. Poglądy polityczne przyszłego cesarza ukształtowały się pod wpływem tradycjonalisty, prokuratora naczelnego senatu K. Pobiedonocewa. Ale w przyszłości jego polityka będzie sprzeczna – od konserwatyzmu po liberalną modernizację. Od 13 roku życia Nikołaj prowadził pamiętnik i starannie go wypełniał aż do śmierci, nie tracąc prawie ani jednego dnia w swoich notatkach.
Przez ponad rok (z przerwami) książę odbywał praktykę wojskową w wojsku. Później został awansowany do stopnia pułkownika. Mikołaj pozostał w tej randze wojskowej do końca życia - po śmierci ojca nikt nie mógł nadać mu stopnia generała. W celu uzupełnienia wykształcenia Aleksander wysłał spadkobiercę w podróż dookoła świata: Grecję, Egipt, Indie, Chiny, Japonię i inne kraje. W Japonii został zamordowany, prawie zabity.
Jednak edukacja i szkolenie spadkobiercy były wciąż dalekie od ukończenia, nie było doświadczenia w zarządzaniu po śmierci Aleksandra III. Wierzono, że carewicz miał jeszcze dużo czasu pod „skrzydłem” cara, ponieważ Aleksander był w kwiecie wieku i miał dobre zdrowie. Dlatego przedwczesna śmierć 49-letniego władcy wstrząsnęła całym krajem i jego synem, stając się dla niego całkowitym zaskoczeniem. W dniu śmierci rodziców Nikołaj napisał w swoim pamiętniku: „20 października. Czwartek. Mój Boże, mój Boże, co za dzień. Pan przywołał do Siebie naszego ukochanego, drogiego, umiłowanego Papieża. Kręci mi się w głowie, nie chcę uwierzyć - straszna rzeczywistość wydaje się tak niesamowita … Panie, pomóż nam w tych trudnych dniach! Biedna kochana Mamo!…Czułam się jak zabita…”. Tak więc 20 października 1894 r. Nikołaj Aleksandrowicz został nowym królem dynastii Romanowów. Uroczystości koronacyjne z okazji długiej żałoby zostały jednak przełożone i odbyły się dopiero półtora roku później, wiosną 1896 roku.
Przygotowanie uroczystości i ich rozpoczęcie
Decyzję o własnej koronacji Mikołaj podjął 8 marca 1895 r. Główne obchody postanowiono zgodnie z tradycją odbyć w Moskwie od 6 do 26 maja 1896 roku. Od czasu wstąpienia na tron Wielkiego Księcia Dmitrija Iwanowicza Sobór Wniebowzięcia Moskiewskiego Kremla pozostaje stałym miejscem tego świętego obrzędu, nawet po przeniesieniu stolicy do Petersburga. Za organizację uroczystości odpowiadał moskiewski gubernator generalny wielki książę Siergiej Aleksandrowicz i minister dworu cesarskiego hrabia II Woroncow-Daszkow. Hrabia KI Palen był najwyższym marszałkiem, a książę A. S. Dolgorukov najwyższym mistrzem ceremonii. Pod głównym dowództwem wielkiego księcia Władimira Aleksandrowicza utworzono oddział koronacyjny składający się z 82 batalionów, 36 eskadr, 9set 26 baterii, pod którym utworzono specjalną kwaterę główną pod przewodnictwem generała porucznika N. I. Bobrikowa.
Majowe tygodnie stały się centralnym wydarzeniem nie tylko rosyjskiego, ale i europejskiego życia. Do dawnej stolicy Rosji przybyli najznamienitsi goście: cała europejska elita, od utytułowanej szlachty po oficjalnych i innych przedstawicieli krajów. Wzrosła liczba przedstawicieli Wschodu, pojawili się przedstawiciele patriarchatu wschodniego. Po raz pierwszy w uroczystościach wzięli udział przedstawiciele Watykanu i Kościoła anglikańskiego. W Paryżu, Berlinie i Sofii słyszano przyjacielskie pozdrowienia i toasty na cześć Rosji i jej młodego cesarza. W Berlinie zorganizowali nawet błyskotliwą defiladę wojskową z akompaniamentem rosyjskiego hymnu, a cesarz Wilhelm, obdarzony darem mówcy, wygłosił serdeczne przemówienie.
Każdego dnia pociągi przywoziły tysiące ludzi z całego rozległego imperium. Delegacje pochodziły z Azji Środkowej, z Kaukazu, Dalekiego Wschodu, z wojsk kozackich itp. Było wielu przedstawicieli ze stolicy północnej. Osobny „oddział” składał się z dziennikarzy, reporterów, fotografów, a nawet artystów i przedstawicieli różnych „wolnych zawodów”, którzy zebrali się nie tylko z całej Rosji, ale i z całego świata. Zbliżające się obchody wymagały wysiłku wielu przedstawicieli różnych zawodów: stolarze, kopacze, malarze, tynkarze, elektrycy, inżynierowie, dozorcy, strażacy i policjanci itp. pracowali niestrudzenie. Moskiewskie restauracje, tawerny i teatry były w tych dniach wypełnione po brzegi. Tverskoy Boulevard był tak zatłoczony, że według naocznych świadków „trzeba było czekać godzinami, aby przejść z jednej strony na drugą. Setki wspaniałych powozów, powozów, landauseów i innych ciągniętych bulwarami rzędami.” Główna ulica Moskwy, Twerska, została przekształcona, przygotowana na majestatyczną procesję orszaku cesarskiego. Została ozdobiona wszelkiego rodzaju strukturami dekoracyjnymi. Po drodze wznoszono maszty, łuki, obeliski, kolumny, pawilony. Wszędzie wzniesiono flagi, domy ozdobiono pięknymi tkaninami i dywanami, a także owinięto girlandami zieleni i kwiatów, w których zainstalowano setki i tysiące żarówek. Na Placu Czerwonym wybudowano trybuny dla gości.
Prace szły pełną parą na polu Chodynskoje, gdzie 18 maja (30) zaplanowano uroczystość z rozdaniem pamiętnych królewskich darów i smakołyków. Święto miało przebiegać według tego samego scenariusza, co koronacja Aleksandra III w 1883 roku. Następnie na święta przybyło około 200 tysięcy osób, wszyscy zostali nakarmieni i obdarowani prezentami. Pole Chodynskoje było duże (około 1 kilometra kwadratowego), ale obok niego znajdował się wąwóz, a na samym polu było wiele żlebów i dołów, które pospiesznie zasypano deskami i posypano piaskiem. Wcześniej służyło jako poligon dla wojsk garnizonu moskiewskiego, pole Chodynskoje nie było jeszcze wykorzystywane do uroczystości. Wzdłuż jego obwodu wzniesiono tymczasowe „teatry”, sceny sceniczne, budki i sklepy. Wkopano w ziemię gładkie słupy dla cwaniaków, zawieszono na nich nagrody: od pięknych butów po samowary Tula. Wśród budynków znajdowało się 20 drewnianych baraków wypełnionych beczkami spirytusu do darmowego rozdawania wódki i piwa oraz 150 straganów do rozdawania darów królewskich. Torby na prezenty na tamte czasy (a nawet teraz) były bogate: pamiątkowe gliniane kubki z portretem króla, bułka, piernik, kiełbasa, woreczek słodyczy, jasny perkalowy szalik z portretem cesarskiej pary. Ponadto zaplanowano rzucanie w tłum małych monet z pamiątkowym napisem.
Car Mikołaj wraz z żoną i orszakiem wyjechał ze stolicy 5 maja i 6 maja dotarł na dworzec smoleński w Moskwie. Zgodnie ze starą tradycją car spędził trzy dni przed wejściem do Moskwy w Pałacu Pietrowskim w Parku Pietrowskim. 7 maja w Pałacu Pietrowskim odbyło się uroczyste przyjęcie Emira Buchary i Chiwa-chana.8 maja na dworzec smoleński przybyła cesarzowa wdowa Maria Fiodorowna, którą powitała para królewska na oczach ogromnego tłumu ludzi. Wieczorem tego samego dnia w Pałacu Pietrowskim zaaranżowano serenadę, wykonaną przez 1200 osób, wśród których były chóry Cesarskiej Opery Rosyjskiej, student konserwatorium, członkowie rosyjskiego towarzystwa chóralnego itp.
Cesarz Mikołaj (na białym koniu) w towarzystwie orszaku maszeruje przed trybunami od Bramy Triumfalnej wzdłuż ulicy Twerskiej w dniu uroczystego wjazdu do Moskwy
9 (21) maja odbył się królewski wjazd na Kreml. Z Parku Pietrowskiego, za Bramą Triumfalną, Klasztorem Męki Pańskiej, wzdłuż całej ulicy Twerskiej, pociąg carski miał jechać na Kreml. Te kilka kilometrów było już od rana wypełnione ludźmi. Park Pietrowski przybrał wygląd ogromnego obozu, w którym pod każdym drzewem nocowały grupy ludzi, którzy przybyli z całej Moskwy z całej Moskwy. Do godziny 12 wszystkie alejki prowadzące do Twerskiej były związane sznurami i zatłoczone ludźmi. Żołnierze stali w rzędach po bokach ulicy. Był to wspaniały widok: masa ludzi, wojska, piękne powozy, generałowie, zagraniczna szlachta i posłowie, wszyscy w ceremonialnych mundurach lub garniturach, wiele pięknych dam z wyższych sfer w eleganckich strojach.
O godzinie 12 dziewięć salw armatnich ogłosiło rozpoczęcie ceremonii. Wielki książę Władimir Aleksandrowicz wraz z orszakiem opuścił Kreml na spotkanie cara. O wpół do trzeciej armaty i dzwonki wszystkich moskiewskich cerkwi obwieściły rozpoczęcie uroczystego wejścia. I dopiero około piątej pojawił się główny pluton konnych żandarmów, a za nim konwój Jego Królewskiej Mości itd. W złoconych karetach wiozli senatorów, a za nimi konie „ludzi różnych rang”. Znowu gwardia kawalerii, a dopiero potem król na białym koniu arabskim. Jechał powoli, kłaniał się ludziom, był wzburzony i blady. Kiedy car przeszedł przez Bramę Spaską na Kreml, ludzie zaczęli się rozpraszać. Oświetlenie zapaliło się o godzinie 9 rano. Na ten czas była to bajka, ludzie entuzjastycznie przechadzali się po mieście mieniącym się milionami świateł.
Iluminacja na Kremlu z okazji święta
Dzień świętego wesela i namaszczenia królestwa
14 maja (26) był dniem świętej koronacji. Od wczesnych godzin rannych wszystkie centralne ulice Moskwy były pełne ludzi. Około godziny 9 rano. 30 minut. rozpoczęła się procesja, zstąpili strażnicy kawalerii, dworzanie, dostojnicy państwowi, przedstawiciele volostów, miast, ziemstw, szlachty, kupców, profesorów Uniwersytetu Moskiewskiego. Wreszcie przy ogłuszających okrzykach „Hurra” stutysięcznych mszy i dźwiękach „Boże chroń cara” w wykonaniu nadwornej orkiestry pojawił się car i caryca. Poszli do katedry Wniebowzięcia na Kremlu moskiewskim.
W jednej chwili zapadła cisza. O godzinie 10 rozpoczął się uroczysty obrzęd, uroczysty obrzęd zaślubin i namaszczenia królestwa, którego dokonał pierwszy członek Świętego Synodu, metropolita petersburski Palladium, z udziałem metropolity kijowskiego Ioanniki i Metropolita Sergiusz Moskwy. W uroczystości uczestniczyło także wielu biskupów rosyjskich i greckich. Car donośnym, wyraźnym głosem wypowiedział symbol wiary, po czym założył na siebie dużą koronę, a małą na carycę Aleksandrę Fiodorowną. Następnie odczytano pełny tytuł cesarski, zagrzmiały fajerwerki i rozpoczęły się gratulacje. Król, który ukląkł i odmówił odpowiednią modlitwę, został namaszczony i przyjął komunię.
Ceremonia Mikołaja II w podstawowych szczegółach powtórzyła ustaloną tradycję, choć każdy car mógł dokonać pewnych zmian. Tak więc Aleksander I i Mikołaj I nie nosili „dalmatyki” - starożytnych ubrań bizantyjskiego Bazylego. A Mikołaj II pojawił się nie w mundurze pułkownika, ale w majestatycznym płaszczu gronostajowym. Pragnienie moskiewskiej starożytności pojawiło się u Mikołaja na początku jego panowania i objawiło się odnowieniem starożytnych moskiewskich zwyczajów. W szczególności w Petersburgu i za granicą zaczęto budować kościoły w stylu moskiewskim, po ponad pół wieku przerwy rodzina królewska wspaniale obchodziła święta wielkanocne w Moskwie itp.
W rzeczywistości święty obrzęd był sprawowany przez cały lud. „Wszystko, co wydarzyło się w Katedrze Zaśnięcia - relacjonowała kronika - było jak łoskot serca, rozchodzący się po tym ogromnym tłumie i jak bijący puls odbijał się w jego najdalszych szeregach. Tu Klęczący Władca modli się, wypowiadając świętych, wielkich, pełnych tak głębokiego znaczenia, słów ustalonej modlitwy. Wszyscy w katedrze stoją, jeden władca klęczy. Na placach też jest tłok, ale jakże wszyscy od razu zamilkli, jaka pełna podziwu cisza dookoła, jaki modlitewny wyraz ich twarzy! Ale car wstał. Metropolita też klęka, za nim całe duchowieństwo, cała cerkiew, a za cerkwią wszyscy ludzie zajmujący place Kremla, a nawet stojący za Kremlem. Teraz ci pielgrzymi z plecakami opadli i wszyscy klęczeli. Tylko jeden Król stoi przed swoim tronem, w całej okazałości swojej godności, wśród ludzi, którzy żarliwie się za Niego modlą”.
I wreszcie ludzie powitali cara entuzjastycznymi okrzykami „hurra”, który udał się do Pałacu Kremla i ukłonił się wszystkim obecnym z Czerwonego Ganek. Święto tego dnia zakończyło się tradycyjnym obiadem w Fasetowanej Komnacie, której ściany zostały ponownie pomalowane za czasów Aleksandra III i nabrały wyglądu z czasów Rusi Moskiewskiej. Niestety trzy dni później tak wspaniale rozpoczęte obchody zakończyły się tragedią.
Para cesarska u stóp Czerwonego Poranka Komnaty Fasetowanej w dniu koronacji
Uroczysta procesja do katedry Wniebowzięcia NMP
Cesarz opuszcza południową bramę katedry Wniebowzięcia NMP na Placu Katedralnym po zakończeniu ceremonii koronacji
Uroczysta procesja Mikołaja (pod baldachimem) po zakończeniu ceremonii koronacyjnej
Katastrofa Chodyńska
Rozpoczęcie uroczystości zaplanowano na godz. 10.00 w dniu 18 maja (30). W programie festiwalu znalazły się: rozdanie wszystkim darów królewskich, przygotowanych w ilości 400 tys. sztuk; o godzinie 11-12 miały rozpocząć się przedstawienia muzyczne i teatralne (na scenie miały pokazać sceny z „Rusłana i Ludmiły”, „Mały garbaty konik”, „Ermak Timofiejewicz” oraz programy cyrkowe tresowanych zwierząt); o godzinie 14 oczekiwano „najwyższego wyjścia” na balkon pawilonu cesarskiego.
Zarówno rzekome prezenty, jak i niewidzialne dla zwykłych ludzi widowiska, a także chęć zobaczenia na własne oczy „żyjącego króla” i przynajmniej raz w życiu wzięcia udziału w tak wspaniałej akcji, sprawiły, że tłumy idź do Chodynki. Tak więc rzemieślnik Wasilij Krasnow wyraził ogólny motyw ludzi: „Czekać na poranek o dziesiątej, kiedy wyznaczono dystrybucję prezentów i kubków„ dla pamięci”, wydawało mi się to po prostu głupie. Tak wielu ludzi, że gdy przyjdę jutro, nic nie zostanie. Czy jeszcze dożyję kolejnej koronacji? […] Wydawało mi się wstydliwe, że mnie, rodowitej Moskwiance, pozostawić bez „pamięci” z takiej uroczystości: jakim jestem zasiewem na polu? Mówią, że kubki są bardzo piękne i „wieczne”…”.
Ponadto, ze względu na nieostrożność władz, miejsce uroczystości zostało wybrane wyjątkowo kiepsko. Pole Chodynskoje, usiane głębokimi rowami, dołami, rowami, wszystkimi parapetami i opuszczonymi studniami, było wygodne do ćwiczeń wojskowych, a nie do wakacji z tłumami tysięcy. Co więcej, przed wakacjami nie podejmował doraźnych działań na rzecz poprawy pola, ograniczając się do aranżacji kosmetycznych. Pogoda dopisała i „rozważni” Moskwy postanowili spędzić noc na polu Chodynskoje, aby jako pierwsi dotrzeć na wakacje. Noc była bezksiężycowa, a ludzie wciąż przybywali i nie widząc drogi, nawet wtedy zaczęli wpadać do dołów i wąwozów. Powstała straszna sympatia.
Znany reporter, korespondent gazety „Rosyjski Wiedomosti” W. A. Gilyarovsky, który był jedynym dziennikarzem, który spędził noc na boisku, wspominał: „Para zaczęła unosić się nad tłumem milionów, jak bagienna mgła … Zmiażdżenie było straszne. Z wieloma postąpili źle, niektórzy stracili przytomność, nie mogąc się wydostać, a nawet upaść: pozbawieni uczuć, z zamkniętymi oczami, ściśnięte jak w uścisku, kołysali się wraz z masą. Stojący obok mnie, naprzeciw jednego, wysoki, przystojny starzec od dawna nie oddychał: dusił się w milczeniu, umarł bezgłośnie, a jego zimne ciało kołysało się razem z nami. Ktoś obok mnie wymiotował. Nie mógł nawet opuścić głowy …”.
Do rana między granicą miasta a bufetami zgromadziło się co najmniej pół miliona ludzi. Cienka linia kilkuset kozaków i policjantów, wysłanych „w celu utrzymania porządku”, czuła, że nie poradzą sobie z sytuacją. Plotka, że barmani rozdają prezenty „swoim” w końcu wyrwała sytuację spod kontroli. Ludzie rzucili się do baraków. Ktoś zginął w panice, inni wpadli do dołów pod zawaloną posadzką, inni ucierpieli w walkach o prezenty itp. Według oficjalnych statystyk w tym „niefortunnym zdarzeniu” ucierpiało 2690 osób, z czego 1389 zginęło. Prawdziwa liczba osób, które doznały różnych obrażeń, siniaków, okaleczeń, nie jest znana. Już od rana wszystkie straże pożarne Moskwy zaangażowały się w likwidację koszmarnego incydentu, transportując wagony za wagonami, wywożąc zabitych i rannych. Widok ofiar przeraził doświadczeni policjanci, strażacy i lekarze.
Mikołaj stanął przed trudnym pytaniem: czy świętować zgodnie z zaplanowanym scenariuszem, czy przerwać zabawę i przy okazji tragedii zamienić święto w smutną, pamiątkową uroczystość. „Tłum, który spędził noc na polu Chodynskoje w oczekiwaniu na rozpoczęcie dystrybucji obiadu i kubka”, zanotował w swoim pamiętniku Nikołaj, „oparł się o budynki, a potem nastąpił ścisk i, strasznie dodać, zadeptano około tysiąca trzystu osób. Dowiedziałem się o tym o dziesiątej i pół godziny … Po tej wiadomości pozostawiono obrzydliwe wrażenie”. Jednak „obrzydliwe wrażenie” nie kazało Mikołajowi przerwać wakacji, które przyciągnęły wielu gości z całego świata i wydano duże sumy.
Udawali, że nie wydarzyło się nic szczególnego. Ciała zostały oczyszczone, wszystko zamaskowane i wygładzone. Uczta nad trupami, jak powiedział Gilyarovsky, trwała jak zwykle. Koncert pod batutą słynnego dyrygenta Safonowa wykonało wielu muzyków. O godzinie 14. 5 minut. para cesarska pojawiła się na balkonie pawilonu królewskiego. Na dachu specjalnie wybudowanego budynku szybował cesarski sztandar, wybuchły fajerwerki. Przed balkonem maszerowały oddziały piesze i konne. Następnie w Pałacu Pietrowskim, przed którym przyjmowano delegacje chłopów i szlachty warszawskiej, odbyła się kolacja dla moskiewskiej szlachty i starszyzny gminy. Nikołaj wypowiedział wzniosłe słowa o pomyślności ludzi. Wieczorem cesarz i cesarzowa udali się na wcześniej zaplanowany bal z ambasadorem Francji, hrabią Montebello, który wraz z żoną cieszył się wielką przychylnością arystokracji. Wielu spodziewało się, że kolacja odbędzie się bez cesarskiej pary, a Mikołajowi doradzono, aby tu nie przyjeżdżał. Jednak Mikołaj nie zgodził się, mówiąc, że choć katastrofa jest największym nieszczęściem, to święta nie powinna zaciemniać. W tym samym czasie część gości, którzy nie dotarli do ambasady, podziwiała uroczysty spektakl w Teatrze Bolszoj.
Dzień później odbył się nie mniej luksusowy i okazały bal, który podarował wujek młodego cara, wielki książę Siergiej Aleksandrowicz i jego żona, starsza siostra cesarzowej Elżbiety Fiodorowna. Nieustanne wakacje w Moskwie zakończyły się 26 maja wydaniem Naczelnego Manifestu Mikołaja II, który zawierał zapewnienia o nierozerwalnym związku cara z narodem i jego gotowości do służby na rzecz ukochanej Ojczyzny.
Niemniej jednak w Rosji i za granicą, pomimo piękna i luksusu obchodów, pozostał nieprzyjemny posmak. Ani król, ani jego krewni nie dostrzegali nawet pozorów przyzwoitości. Na przykład wuj cara, wielki książę Władimir Aleksandrowicz, wystawił w dniu pogrzebu ofiar Chodynki na cmentarzu Wagankowskim na swojej strzelnicy w pobliżu, „latając gołębiami” dla wybitnych gości. Przy tej okazji Pierre Alheim zanotował: „… w czasie, gdy wszyscy płakali, przejeżdżał pstrokaty orszak starej Europy. Europa, perfumowana, gnijąca, dogorywająca Europa… i wkrótce rozległy się strzały.
Rodzina cesarska przekazała na rzecz ofiar darowizny w wysokości 90 tys. rubli (mimo że na koronację wydano ok. 100 mln rubli), wino porto i wino wysłano do szpitali dla rannych (podobno z resztek uczty), sam władca odwiedzał szpitale i był obecny na nabożeństwie żałobnym, ale reputacja autokracji została podważona. Wielki książę Siergiej Aleksandrowicz był nazywany „księciem Chodyńskim” (zginął od rewolucyjnej bomby w 1905 r.), A Nikołaj - „Krwawy” (on i jego rodzina zostali straceni w 1918 r.).
Katastrofa Chodynki nabrała symbolicznego znaczenia, stała się rodzajem ostrzeżenia dla Mikołaja. Od tego momentu rozpoczął się łańcuch katastrof o krwawym zabarwieniu Chodynki, które ostatecznie doprowadziły do katastrofy geopolitycznej 1917 roku, kiedy upadło imperium, autokracja i cywilizacja rosyjska były na skraju śmierci. Mikołaj II nie był w stanie rozpocząć procesu modernizacji imperium, jego radykalnej reformy „od góry”. Koronacja pokazała głęboki podział społeczeństwa na prozachodnią „elitę”, dla której sprawy i więzy z Europą były bliższe cierpieniom i problemom ludzi, zwykłych ludzi. Biorąc pod uwagę inne sprzeczności i problemy, doprowadziło to do katastrofy 1917 r., kiedy zdegradowana elita zginęła lub uciekła (niewielka część personelu wojskowego, kierowniczego i naukowo-technicznego brała udział w tworzeniu projektu sowieckiego), a ludzie pod przywództwem bolszewików stworzyli nowy projekt, który uratował cywilizację i rosyjskie superetnosy przed okupacją i zniszczeniem.
Podczas katastrofy Hodynki wyraźnie ujawniła się niezdolność ogólnie inteligentnego Nikołaja Aleksandrowicza do subtelnej i wrażliwej reakcji na zmianę sytuacji oraz do skorygowania własnych działań i działań władz we właściwym kierunku. Wszystko to ostatecznie doprowadziło imperium do katastrofy, ponieważ nie można już było żyć po staremu. Uroczystości koronacyjne z 1896 roku, które rozpoczęły się dla zdrowia, a zakończyły dla spoczynku, symbolicznie rozciągnęły się na Rosję na dwie dekady. Mikołaj wstąpił na tron jako młody i pełen energii człowiek, w stosunkowo spokojnym czasie, witany z nadziejami i sympatiami ogółu ludności. I zakończył swoje panowanie praktycznie zniszczonym imperium, krwawiącą armią i ludem, który odwrócił się od cara.
Pamiątkowy szalik z nadrukiem
