Dziś wiele narodów (i państw!), i nie mówię o pojedynczych obywatelach, ma obsesję na punkcie idei uczynienia swoich korzeni bardziej starożytnymi i udowodnienia każdemu, że jego lud był najbardziej… były najbardziej zaawansowane pod każdym względem. Czemu? Ponieważ teraz wydajność pracy naprawdę decyduje o wszystkim! Kto ma ją wyżej, jest hegemonem wszystkiego. A potem ludzie szukają pocieszenia w przeszłości, mówią, że tak jest teraz, ale w przeszłości… A co z przeszłością? Co wiemy o starożytnych kulturach w bezmiarze Eurazji, jakie artefakty pozostawiły po sobie? Jak iz kim walczyłeś, a także z czym dokładnie?
Kamienny topór łódkowaty z Finlandii.
Przejdźmy do znalezisk archeologicznych epoki przełomowej, od epoki kamienia do epoki metali i dowiedzmy się, że na terenach Europy Środkowo-Wschodniej w okresie 3200 p.n.e. pne / 2300 pne NS. - 2300 pne pne / 1800 pne NS. istniała „kultura topora bojowego”. Ma jednak również spokojniejszą nazwę - „kultura ceramiki sznurowej”, co wiąże się z charakterystycznym ornamentem na jego naczyniach.
Uważa się, że obejmował znaczną część Europy kontynentalnej, z wyjątkiem tych krajów zachodniego Atlantyku i Morza Śródziemnego, gdzie żyły dość starożytne ludy przedindoeuropejskie (Ligurowie, Iberowie itp., oraz przodkowie obecnych Basków).) i północnej Skandynawii, gdzie osiedlili się przodkowie Samów.
Główne kultury epoki miedzi w Europie.
Nazwa kultury wzięła się od kamiennych toporów bojowych znalezionych w męskich pochówkach. Chociaż niektórzy wolą nazwę „Wyroby sznurowe” i kulturę „pojedynczych grobów”, co wiąże się z charakterystyczną ornamentyką ceramiki i obrzędów pogrzebowych.
Wielu naukowców kojarzy pochodzenie wszystkich „kultur toporów bojowych” (a jest ich kilka w różnych regionach) z kulturą katakumb (pochówki w katakumbach) południowoeuropejskiej części Europy Wschodniej. Inni wywodzą kulturę topora bojowego z wcześniejszej kultury dołów (pochówek w dołach). Uważa się, że na zachodzie stała się spadkobierczynią wcześniejszej kultury filiżanek w kształcie lejka, ale na terenie współczesnego regionu bałtyckiego i kaliningradzkiego kultura ceramiki sznurowej jest najprawdopodobniej kulturą kosmitów. Na wschodzie była to zupełnie nowa kultura, niezwiązana z wcześniejszymi kulturami lokalnymi.
Kamienne topory kultury katakumb.
Przedstawiciele tej kultury mieszkali w bardzo małych osadach, hodowali zwierzęta gospodarskie i zajmowali się rolnictwem. Niewykluczone, że prowadzili na wpół koczowniczy tryb życia - gdy pola były wyeksploatowane - ruszyli dalej. Do migracji używano transportu kołowego – woły zaprzężone do wozów, konie karłowate były wykorzystywane przez jeźdźców, ale ich głównym zwierzęciem domowym była wyraźnie świnia!
Swoich zmarłych chowano w płytkich grobach (około 1 metra), z mężczyznami leżącymi przykucniętymi po prawej stronie, a kobietami po lewej stronie. I wszystkie skierowane na południe. Pochówki często układano w rzędy, ale w grobach ludzi zawsze znajduje się kamienny topór bojowy! W tym samym czasie istniała kultura pucharów w kształcie dzwonu i miała podobny rytuał pogrzebowy, a te dwie kultury zajmowały wówczas większość terytorium Europy Zachodniej i Środkowej. Jeśli chodzi o typ antropologiczny, przedstawiciele tej kultury mieli długie i wąskie czaszki z wysokim czołem i sklepieniem, dzięki czemu można je łatwo odróżnić od wszystkich innych.
Typowa kulista amfora z wykopalisk w Piatra Neamt.
Najprawdopodobniej kulturę tę należy uznać za jedną z wielu kultur indoeuropejskich. Co więcej, kiedyś uważano, że jest to protokultura wszystkich europejskich Indoeuropejczyków w ogóle. Ale teraz „kultura toporów bojowych” jest uważana za jedną z głównych gałęzi starożytnych ludów Europy - Proto-Balto-Słowian na wschodzie i Proto-Niemców, Proto-Celtów i Proto-Włochów na zachodzie. Otóż obecność toporów bojowych w grobach wskazuje na ich wojowniczość. To oczywiste, że wtedy życie było takie, że ci ludzie nie mogli żyć bez kamiennego topora bojowego!
Ponieważ istniało sporo regionalnych kultur „toporów bojowych”, które miały swoje własne cechy, warto poznać każdą z nich przynajmniej w sposób ogólny.
Zacznijmy od szwedzko-norweskiego, najbardziej wysuniętego na północ, którego osady znane są nawet poza kołem podbiegunowym i który ma nawet własną nazwę: „kultura toporów w kształcie łodzi”. W Skandynawii znaleziono około 3000 osi tej kultury, a czas jej rozprzestrzeniania się nazwano „okresem zmiażdżonych czaszek”. Wskazuje to, że ruch kosmitów o wąskich twarzach z toporami bojowymi na ten obszar był wyraźnie inwazją i że najwyraźniej byli mistrzami w ich używaniu!
Fińska „kultura topora bojowego” była kulturą myśliwych leśnych. Bardzo niewiele znalezisk dokonano podczas wykopalisk osad na tym terenie. W Europie Środkowej głównym typem znalezisk jest ceramika zdobiona odciskami sznurów, a naczynia znajdują się zarówno w grobach kobiet, jak i w grobach mężczyzn.
Na wschodzie znana jest kultura środkowego Dniepru i kultura Fatyanovo w górnej Wołdze. Niektórzy badacze wyróżniają także kulturę Balanovo, którą przypisuje się wschodniej wersji kultury Fatyanovo. Niewiele śladów pozostało po kulturze środkowodniepruskiej, choć zajmowała ona dogodną drogę ze stepów do środkowej i północnej Europy. Jak sama nazwa wskazuje, znajdował się wzdłuż biegu Dniepru i jego dopływów na obszarze między Smoleńskiem a Kijowem. Z czasem zbiega się z kulturą katakumb w północnym regionie Morza Czarnego.
Cóż, teraz o tym, co stało się rodzajem „wizytówki” plemion tej kultury - wywierconych kamiennych toporów bojowych! Ich odkrycia znajdują się na całym terytorium osadnictwa tych plemion na całym świecie. Ale są różne! Zgodnie z klasyfikacją np. D. A. Krainov, tylko główne typy osi charakterystyczne dla kultury Fatyanovo można policzyć szesnaście, a dziewięć dla kultury środkowego Dniepru. A potem jest od trzech do pięciu podtypów, więc dla laika wszystkie te osie przyprawiają o ból głowy.
Typowy tasak. Muzeum Krajoznawcze w Piatigorsku.
Tak czy inaczej, najwcześniejszą formą tej broni był topór tasak. Takie topory znajdują się w regionach Kursk, Oryol, Biełgorod i Lipieck. Za pomocą tych siekier z powodzeniem można było ścinać drzewa i rozbijać czaszki. Jednak później, w drugim kwartale II tysiąclecia p.n.e. głównym typem siekiery był siekiera młotkowa z wydłużoną kolbą. Następnie w regionie Górnej Wołgi pojawiły się topory w kształcie ostrza - bardzo piękne i pełne wdzięku wyroby z kamienia. Występują w regionach Kostroma, Jarosławia i Tweru, ale z biegiem czasu kształt osi staje się coraz bardziej uproszczony i nie ma już w nich szczególnego piękna. Czemu? Najwyraźniej wraz z przejściem do spokojniejszego życia, ponieważ w pochówkach było więcej narzędzi niż broni. No i wtedy miedź zastąpiła tutaj kamień, chociaż na zewnątrz pierwsze miedziane topory były nadal bardzo podobne do kamiennych. Co prawda na terenie byłego ZSRR znaleziono tylko około 30 takich siekier, co wyraźnie wskazuje, że była to wielka rzadkość.
Miedziane groty włóczni są jeszcze rzadsze. Znanych jest tylko pięć znalezisk, z których trzy należą do kultury Fatyanovo, a dwa do środkowego Dniepru. Zazwyczaj końcówki te są kute, mają rękaw z otworami na gwoździe i ozdobę.
Kultura Fatyanovo w Europie Wschodniej.
Są też krzemienne końcówki rzutek i strzał, które nie różnią się różnorodnością. Większość z nich ma odłożony ogonek i dwa kolce, aby zadawane przez nich obrażenia mogły być bardzo poważne. Najprawdopodobniej groty te służyły do strzał bojowych, ale takie znaleziska są typowe głównie dla grup pochówków Moskwa-Klyazminskaya i Oka-Desninskaya. Możliwe, że jest to spowodowane rozkwitem sztuki wojennej wśród fatjanowców, którzy zaczęli zaniedbywać walkę wręcz, a już bardziej polegają na łuku i strzałach. Nawiasem mówiąc, Fatjanowici również chowali swoich zmarłych w zgniecionej pozycji, mężczyźni z reguły po prawej stronie, ale z głowami na zachodzie, a kobiety po lewej stronie i głowami na wschodzie!
Buława z lokalnego muzeum historycznego w Piatigorsku.
Bardzo rzadko spotykane są tzw. kamienie do rzucania. Te kamienne kule są małe i bardzo dobrze wypolerowane. Możliwe, że są to kamienie na procę, ale są zbyt starannie obrobione. Na obszarze leśnym takie kamienie mogłyby najprawdopodobniej służyć jako głowica tzw. „elastycznej maczugi” – bardzo popularnej broni Indian Dakota. Kamień został owinięty w skórę i przymocowany do drewnianej rączki w taki sposób, aby połączenie nie było sztywne. Uderzenie taką bronią w głowę (nawet przez futrzany kapelusz) było niewątpliwie miażdżące.
Otóż wiercili kamienne topory przy pomocy stacjonarnego wiertła łukowego, dlatego nie mogli się pojawić przed pojawieniem się łuku. Jako wiertła używano albo drewnianego pręta (jako medium roboczego służył piasek kwarcowy) albo wydrążonej kości nałożonej na patyk. Było dużo patyków i kości, a jeszcze więcej piasku! Jeden „piłował” siekierę z łukiem, a jego asystent lub asystenci byli zaangażowani w przygotowywanie dla niego „wierteł”. W ten sposób, dosłownie na „strumieniu”, powstały te osie, choć po zgrubnej obróbce musiały długo ostrzyć, szlifować i polerować!
Topór bojowy z polerowanego kamienia w kształcie łodzi z wczesnej epoki brązu z Narodowego Muzeum Historii i Kultury Białorusi. Znaczek pocztowy Republiki Białorusi.
I wreszcie, co nie mniej ważne, w odniesieniu do prób upolitycznienia starożytnej historii na dzisiejszej Ukrainie i przypisania jej dorobku, którego nie posiadały kultury istniejące na jej terytorium. Wszystko było jak wszyscy inni. Tak, nie mogło być inaczej, a znaleziska archeologów wyraźnie to potwierdzają!
