Księstwo galicyjsko-wołyńskie w Internecie to swego rodzaju paradoks. Nie tyle napisano o niej, co o innych częściach Rosji, poważne studia nad jej historią rozpoczęły się stosunkowo niedawno, a wcześniej istniały tylko krótkie, epizodyczne opracowania, które w najlepszym razie powierzchownie obejmowały historię tego regionu w okresie średniowiecza. Wieczność. Jednocześnie stosunek do samego połączenia słów „Galicja” i „Wołyń” jest u wielu świadomie stronniczy i z reguły dochodzi do skrajności: od wielkiego entuzjazmu do wielkiej pogardy, mimo że zarówno ci, którzy wyrażają zachwyt, a ci, którzy wyrażają zaniedbanie, zwykle wiedzą niewiele więcej niż nic na ten temat. Tak więc w sieci można znaleźć „rzetelną informację”, że państwo romanowiczów było unickie i to z niego wywodził się Kościół greckokatolicki. Dlaczego więc potrzebna była Unia Brzeska z 1596 r. – pytanie w tym przypadku jest retoryczne…. A takich momentów jest wiele.
Jest jednak ku temu powód i dość ważki – w rzeczywistości nie ma prostej historii południowo-zachodniej Rosji przed jej włączeniem do korony Polski. Do tej pory nie pojawił się wystarczająco szczegółowy, ale jednocześnie prosty i zrozumiały zestaw informacji, a wszystkie materiały, które mogą rzucić światło na tę kwestię, albo muszą być najpierw odnalezione, albo po prostu nie są jeszcze dostępne i pozostają nieznany … Dwa inne czynniki również nie upraszczają sprawy. Pierwszy to względna niedostępność naprawdę wysokiej jakości źródeł historycznych – trzeba ich szukać celowo, przypadkowe spotkanie jest praktycznie wykluczone. Drugi czynnik sprowadza się niekiedy do bardzo złożonego procesu historycznego, którego po prostu nie opisuje się w jednym opisie w różnych źródłach. Na przykład, już pisząc bieżący cykl, miałem do czynienia z czterema (przynajmniej) opisami tego, co wydarzyło się po śmierci Romana Mścisławicza w Galiczu. Generalnie podobne, różniły się szczegółami i sekwencją drobnych zdarzeń, w wyniku czego, aby stworzyć spójny i zrozumiały obraz, trzeba było poczynić założenia i pewne uproszczenia, aby wszystko stało się jasne dla zwykłego czytelnika.
Chcąc wypełnić lukę w ogólnej historii południowo-zachodniej Rosji, postanowiono napisać cykl artykułów poświęconych szeroko rozumianej historii ziemi galicyjsko-wołyńskiej - od czasów starożytnych po jej wchłonięcie przez Litwę i Polskę. Wszystko zostanie opowiedziane tak prosto i zrozumiałe, jak to tylko możliwe, ale jednocześnie bez pominięcia ważnych i interesujących szczegółów. A historia zacznie się z daleka, od połowy pierwszego tysiąclecia, a mianowicie od interesujących nas szczegółów, które mogą uzupełnić zrozumienie tego, co działo się w tym regionie przed Rurikidami …
Jeśli świat jest teatrem, to czym jest scena?
W. Szekspir
Jeśli podążymy za słowami wielkiego brytyjskiego poety i dramaturga, to możemy powiedzieć, że historia świata w ogóle, a historia Galicji i Wołynia w szczególności, to jedna wielka idea. W tym przypadku pewne terytoria zamieniają się w sceny, na których rozgrywa się główna akcja. Dlatego też, zanim przejdziemy do ludzi i ich działań, dobrze będzie krótko opisać terytorium, na którym będzie się toczyć główna akcja. Ułatwi to zrozumienie, w jakich warunkach miały miejsce wydarzenia, ich charakter i podstawę.
Zgodnie z najpopularniejszą i prawdopodobną teorią o rodowym domu Słowian, przodkowie wszystkich współczesnych Słowian żyli niegdyś na terenach między Wisłą a Dnieprem. Północna granica tego rodowego domu z reguły nazywana jest współczesnymi białoruskimi bagnami, a południowa granica to granica między stepem a lasostepem. Galicja i Wołyń leżą mniej więcej w środku tego terytorium, tj. zdecydowanie należą do rodowego domu Słowian. To od razu determinuje szereg ważnych warunków, o których należy pamiętać w przyszłości: Słowianie, a dokładniej ich poszczególne plemiona zamieszkiwały to terytorium przez bardzo długi czas, zasiedlali je, rozwijali, opanowywali, budowali złożone relacje gospodarcze między różnymi osadami itp. Ponadto geograficznie region ten był bliżej Europy Zachodniej niż reszta Rosji i dlatego szybko dostrzegł wiele trendów i technologii. Jednocześnie Step był nadal w pobliżu, dlatego księstwo pozostawało otwarte na wpływy ze Wschodu.
Nic więc dziwnego, że w pewnym sensie rozwój tych terytoriów mógł prześcignąć np. rozwój wielu innych regionów Rosji, które później zostały zasiedlone przez Słowian lub, jak to miało miejsce, doświadczyły znacznej presji zewnętrznej z polanami w regionie współczesny Kijów. Ponadto geografia określiła dość wysoki poziom ochrony przed włamaniami osób trzecich na dużą skalę. Od zachodu obszar ten był przez długi czas pokryty nieprzebytymi lasami i tylko wzdłuż zachodniego Bugu Polacy mogli dostać się na ziemie wołyńskie. Od północy rozciągały się nieprzejezdne bagna Polesia, od południa Karpaty, które stanowiły naturalną granicę między Węgrami a Rosją. Tylko od wschodu terytoria były wystarczająco otwarte na duże najazdy ze stepu lub regionu Dniepru, ale istniał też rodzaj bufora w postaci plemion Bołochow, które do końca swojego istnienia miały własne zdanie na temat tego, kto rządzili ich ziemią i opierali się rządom Rurikidów (lub przynajmniej Ruryk z innych księstw).
Potencjał tego terytorium był ogromny. W dobie gospodarek agrarnych to właśnie rolnictwo decydowało o poziomie dobrobytu miejscowej ludności – i stworzono wszelkie warunki do jego szybkiego rozwoju. Rzeki na północno-wschodnich zboczach Karpat w tym czasie były pełne, ziemia dawała dobre plony, a lasy obfitowały w zwierzynę. Najwyraźniej do czasu wstąpienia do państwa Włodzimierza Wielkiego terytoria te były dość gęsto zaludnione, a zatem gospodarczo stanowiły kąsek. W kolejnych latach prężnie rozwijały się tu wszelkie aspekty działalności gospodarczej, ale przede wszystkim hodowla zwierząt, pszczelarstwo i ogrodnictwo, o których zachowało się najwięcej wzmianek. Od czasu do czasu pojawiają się jednak wzmianki o innych sprawach gospodarczych i rzemiośle: odlewni i jubilerstwie, uprawie pszenicy, garncarstwa itp. Dość szybki rozwój miast tego regionu przyczynił się do rozwoju rzemiosła, w wyniku czego w annałach bardzo aktywnie wymieniani są rzemieślnicy różnych specjalności.
Już na początku XIII wieku eksport skór owczych liczonych w tysiącach, a miejscowa hodowla koni, prowadzona głównie przez wynajętych przedstawicieli ludów stepowych, zapewniała nie tylko potrzeby wojska, ale i solidną zysk ze sprzedaży koni sąsiadom. Ponadto na terenie ziemi galicyjskiej koncentrowały się bogate złoża soli, które wydobywano i transportowano zarówno przez Rosję, jak i na zachód, do sąsiednich krajów. Wreszcie przez Galicz przechodził ważny szlak handlowy z Bałtyku do Morza Czarnego, biegnący wzdłuż Wisły na południe, a następnie przecinający się w tym czasie na spławny Dniestr, nad którego brzegiem leżało miasto Galicz. Nawet gdy Ścieżka od Waregów do Greków zanikła, ta gałąź Bursztynowej Ścieżki nadal istniała i przynosiła wielkie zyski tym, którzy ją kontrolowali. Wreszcie rolnictwo trójpolowe dotarło do południowo-zachodniej Rosji przed innymi jej terytoriami, co znacznie zwiększyło efektywność rolnictwa – podobno zostało przejęte z Polski gdzieś między połową XII a XIII w., podczas gdy w państwach nowogrodzkich i moskiewskich pojawiło się dopiero w XV wieku. Wszystko to pozwala stwierdzić, że Galicja i Wołyń w średniowieczu były regionami bardzo bogatymi, których posiadanie obiecywało znaczne korzyści, co nieuchronnie generowało zarówno ciągłe konflikty o posiadanie tej ziemi, jak i zapewniało znaczny potencjał hipotetycznego państwa, które może powstać w południowo-zachodniej Rusi.
Kim są aktorzy?
Rozwój społeczny południowo-zachodniej Rosji powtórzył to, co działo się wśród Słowian Wschodnich jako całości, ale z pewnymi różnicami, które zbliżyły Galicję i Wołyń do ziemi nowogrodzkiej - kolejnego regionu, w którym Słowianie żyli przez długi czas i zdołali nie tylko zauważalnie się rozwijać pod względem terytorium rozwoju, ale także pod względem postępu społeczeństwa. Początkowo wszystko zaczęło się oczywiście od systemu plemiennego. Każdy klan z reguły zakładał osadę i uprawiał określony obszar ziemi, a z czasem klany-osady zaczęły się łączyć w mniej lub bardziej trwałe związki plemienne. Jeszcze przed zjednoczeniem Rosji wśród członków gminy wyróżniała się szlachta – „najlepsi”, najbogatsi i najbardziej wpływowi przedstawiciele lokalnej społeczności. Początkowo byli naprawdę głosem ludu i bronili wyłącznie interesów gminy, ponieważ ich własne bogactwo i pozycja szlachty zależały w dużej mierze od woli zgromadzenia narodowego, veche. Veche mógł albo obdarzyć szlachetną osobę władzą i bogactwem, albo pozbawić go wszystkiego i wydalić za wszelkie złe uczynki. Przez długi czas przesądzało to o zachowaniu integralności gminy, braku w niej wyraźnego antagonizmu, w wyniku którego członkowie gminy działali jako zjednoczony front w ważnych sprawach, czy byli przedstawicielami szlachty, czy zwykłych mieszczan czy wolnych chłopów. Później, już w czasach Rosji, przedstawiciele miejscowej szlachty będą nazywani bojarami, a w miarę narastania wpływów i dobrobytu będą stopniowo oddzielać się od społeczności, czasami wykorzystując ją do własnych celów, a czasami nawet wchodząc w konfrontację z tym.
Pokolenia później rozwój systemu społecznego doprowadził do powstania pewnego rodzaju pionu władzy związanego z osadami. Najmniejszymi z tych, którzy nie mieli własnej woli politycznej, były wsie i osiedla, które tworzyły wspólnoty wiejskie iw ogóle zachowywały cechy społeczeństwa plemiennego. Nieco wyżej znajdowały się przedmieścia z ich społecznościami - dużymi osadami, jak na standardy tamtych czasów - pełnoprawnymi miastami. Pomimo dość wysokiego stopnia rozwoju, dużej (znów jak na standardy czasu) populacji i dość aktywnego rozwoju produkcji rzemieślniczej, nadal pozostawali zależni, chociaż mieli już swoich ugruntowanych bojarów. Nad tymi przedmieściami stało główne miasto, jest to także stolica, w której z reguły zasiadał książę, a których bojarzy stanowili „najwyższą elitę państwową”. Największymi takimi miastami na południowym zachodzie były Galicz i Władimir-Wołyński, które zostały założone już pod rządami Rurikowicza. Nieco mniejsze były znacznie starsze Czerwen i Przemyśl, które jeszcze przed przybyciem Rurikowiczów tworzyły wokół siebie sieć przedmieść i społeczności wiejskich. Z biegiem czasu ich przedmieścia mogły się wzmocnić i same stać się miastami – np. sama Galicz była pierwotnie tylko przedmieściem Przemyśla. Wszystko to utworzyło strukturę przypominającą starożytne greckie państwa-miasta, o której niejednokrotnie wspominają współcześni historycy, oczywiście z zastrzeżeniem, że podobieństwa są tylko najbardziej ogólne. Taka konstrukcja została znaleziona praktycznie na całym terytorium Rosji w średniowieczu, ale na południowym zachodzie osiągnęła być może największy rozwój.
Różnica między ziemią galicyjsko-wołyńską a większością terytoriów Rosji (znowu z wyjątkiem Nowogrodu) polegała na tym, że miejscowi bojarzy, do czasu powstania jednego państwa, rozwijali się już od wielu pokoleń, zajęli głębokie korzenie i były znacznie silniejsze niż np. w Kijowie, Smoleńsku czy gdzie indziej. Ponadto proces rozkładu został już uruchomiony w takiej jednej społeczności - zarówno wiejskiej, jak i miejskiej. Bojarzy stopniowo zdobywali bogactwo i siłę, osiągając punkt, w którym mogli swobodnie manipulować nastrojem społeczności, a nawet całkowicie z nią walczyć. Mniej więcej od końca XII wieku wszystkie warunki istnienia bojarów i gminy rozwinęły się już oddzielnie, czego oznaki zaczęły pojawiać się coraz częściej, zwłaszcza na tle burzliwej historii politycznej tego regionu. W Nowogrodzie podobny proces doprowadził do osłabienia roli księcia i powstania republiki, a pewne tendencje istniały także w Galiczu. Siła miejscowych bojarów, wraz z rozwojem jego ambicji, doprowadziła do starcia z interesami gmin i książąt spośród Rurikowiczów, co raz za razem prowadziło do zaostrzeń i problemów. A jeśli dodamy do tego spór toczący się wśród samych Rurikowiczów, okazało się, że jest to absolutnie niewyobrażalny bałagan polityczny, godny najlepszych sezonów „Gry o tron”. Na tak wspaniałej i bogato zdobionej scenie przedstawienie musiało po prostu przerodzić się w tak imponującą akcję, że surowa rzeczywistość z nawiązką prześcignęłaby wszelkie wynalazki współczesnych autorów. Jednak najpierw rzeczy pierwsze….
O antach, gotach, Bogu i reszcie
Na terenie Wołynia i w jego pobliżu żyło wiele różnych plemion przed powstaniem jednej Rusi. Niewiele wiadomo o niektórych z nich, więcej o innych. Generalnie informacji jest niewiele, ale można z tego wyciągnąć pewne wnioski. Przede wszystkim informacja ta związana jest z plemionami Dulebów, Bużan i Wołyń, które zamieszkiwały tereny dzisiejszej Galicji i Wołynia od IV do X wieku naszej ery. Niektórzy historycy opisują je jako różne plemiona, które się nawzajem zastępowały, podczas gdy inni są skłonni wierzyć, że wszystkie trzy nazwy należą do tego samego plemienia, być może do różnych jego części lub w różnym czasie. Były też mniejsze plemiona, które odegrały pewną rolę w historii regionu: Bołochowici, Wormowie, Ulisze, Tivertsy; niektóre terytoria przyszłego księstwa galicyjsko-wołyńskiego zamieszkiwali także Drevlyanie, Dregovichi i Biali Chorwaci. Mimo to Bużanie (Wołynie) pozostali najliczniejsi w swoim czasie, z którymi wiążą się także dwa najciekawsze epizody z dziejów południowo-zachodniej Rosji we wczesnym średniowieczu.
Pierwsza datowana jest na koniec IV wieku naszej ery. Historyk Jordan, mówiąc o wojnie Ostrogotów z Antami, wspomina przywódcę Boga, który odniósł szereg zwycięstw nad Gotami, ale w końcu jego wojska zostały pokonane, a on sam wraz z synami i 70 starszymi został schwytany. Wszyscy zostali ukrzyżowani z rozkazu króla Ostrogotów Vitimira, który odniósł zwycięstwo nad Bogiem. Współcześni historycy przypisują samego Boga plemieniu Buzhan, co nie przeszkodziło mu w prowadzeniu armii Związku Antskiego i pokonaniu na terytorium lewego brzegu Dniepru. Z bardzo krótkiej wzmianki i braku wielu szczegółów z tego odcinka można już wyciągnąć pewien wniosek. Ogólnie rzecz biorąc, mrówki, a w szczególności Buzhanowie, posunęli się już wystarczająco daleko w procesie rozkładu prymitywnego społeczeństwa w roku 375, ponieważ mieli wojskową szlachtę (którą niewątpliwie byli wspomniani starsi) i mieli własną. lider. Dla ówczesnych Słowian był to znak bardzo wysokiego stopnia rozwoju.
Drugi epizod jest trudny do określenia chronologicznie, ale można go datować nie później niż na początek IX wieku. Arabski geograf Al-Masudi pisał o pewnych plemionach „Valinana” i „Dulibi” (Wołynianie i Dulebowie), którymi niegdyś władał król Majak. Jeśli odrzucimy ewentualne przesady i błędy popełnione z powodu nieznajomości lokalnych realiów, to z tekstu można skomponować dość konkretny i logiczny obraz minionych czasów w stosunku do autora. Wołynianie byli jednym z rdzennych plemion słowiańskich, z którego kiedyś pochodziła cała reszta, co dobrze pasuje do teorii rodowego domu Słowian. Za czasów wodza (króla) Madżaka rządzili wszystkimi Słowianami, ale wkrótce inne plemiona wzmocniły się, rozpoczęły się spory, a potężna unia plemienna upadła. Na ile taki obraz odpowiada prawdzie, to pytanie retoryczne, skoro czasy są za stare, a efekt uszkodzonego telefonu nie został zlikwidowany, a nazwa „Majak” jest delikatnie mówiąc nietypowa dla Słowian. Niemniej jednak taka historia najprawdopodobniej nie mogła powstać od zera, a zatem można wyciągnąć inny wniosek, że od czasów starożytnych terytorium Wołynia zamieszkiwały wysoko rozwinięte plemiona słowiańskie, które miały taki lub inny wpływ na otaczające je terytoria. Przy dość poważnych założeniach można wręcz przypuszczać, że czasy „króla Madżaka” są w jakiś sposób związane z unią Antskiego, do której oczywiście włączono Wołyniaków-Bużanów, a kto mógł w niej odegrać znaczącą, a nawet wiodącą rolę.
Wszystko to jednak są tylko przypuszczenia i dość chwiejne informacje ze źródeł, które nie mają charakteru prawdy ostatecznej. Na tym można zakończyć rozmowy na poziomie „jedna babcia powiedziała” o południowo-zachodniej Rosji, wyobrażając sobie w końcu, co działo się tam do X wieku naszej ery i jakie terytoria stały się wówczas częścią Rosji. Dlatego po krótkim zapoznaniu się z legendami głębokiej starożytności można przejść do czasów bliższych, o których wiadomo znacznie więcej - okresu zjednoczenia ziem wschodniosłowiańskich pod rządami dynastii Ruryk.
Mówiąc o źródłach
Zazwyczaj w takich cyklach pod każdym artykułem lub na samym końcu podawana jest lista źródeł. Przewidując jednak niejednoznaczną reakcję niewtajemniczonych na temat czytelników, na samym początku, w pierwszym materiale, publikuję listę źródeł, na których opiera się obecny cykl, aby było jasne, że wszelkie opisy i logiczne konstrukcje nie opierają się na pustej przestrzeni.
Generalnie, jak już wspomniano powyżej, cały cykl jest jedynie próbą zebrania wszystkiego w całość i oddania najogólniejszego, ale pełnego obrazu dziejów rozwoju południowo-zachodniej Rosji w średniowieczu, a więc każdej osoby, która zapragnęła. więcej szczegółów można spokojnie zapoznać się z nimi studiując materiały z aktualnej listy. Mimo, że nazwiska podane są w języku rosyjskim, znaczna część wskazanych materiałów jest napisana po ukraińsku, a wśród historyków są Rosjanie, Ukraińcy, Białorusini, Polacy i jeden Kazach. Warto również zauważyć, że w różnych pracach można podać całkowicie przeciwny punkt widzenia na ten sam problem, dlatego ci, którzy chcą bardziej szczegółowo przestudiować temat, będą musieli sami pomyśleć i wybrać, która wersja jest dla nich bardziej prawdopodobna. Skomponuję opis wydarzeń historycznych z mojej analizy i wnioski z niej płynące.
