Wśród wydarzeń z historii świata najbardziej znanych rosyjskiemu czytelnikowi, wojna domowa w Stanach Zjednoczonych (Wojna Północy i Południa, Wojna między Stanami, Wojna o niepodległość Południa, Wojna o secesję) zajmuje jedno z najważniejszych miejsca. Jest opisana w podręcznikach szkolnych i uniwersyteckich, pracach historyków i publicystów, dziełach sztuki. Jednocześnie centralne miejsce zajmuje mit wojny „o wolność niewolników”.
To jest główny mit o wojnie między Północą a Południem. Jeśli zapytasz kogoś, kto słyszał o tej wojnie (niestety „reformy” rosyjskiego szkolnictwa już doprowadziły do tego, że znaczny procent młodych ludzi nie zna podstawowych rzeczy), dlaczego walczyły Północ i Południe, większość odpowie: „Walczyliśmy o zniesienie niewolnictwa na Południu, o wolność czarnych niewolników”. Podobno Południe stanęło na pozycjach rasizmu i niewolnictwa i chciało zniewolić wszystkich, a postępowi mieszkańcy północy, kierowani przez Lincolna, szczerze wierzyli w równość wszystkich ludzi i rozpoczęli wojnę o zniesienie niewolnictwa.
Prawda nie jest aż tak romantyczna. Warunkiem konfliktu była słabość władz centralnych i podział kraju na dwa niezależne gospodarczo regiony - rolnicze Południe i przemysłową Północ. W Ameryce Północnej pojawiły się dwie elitarne grupy o sprzecznych interesach. Na Północy w poprzednim okresie ukształtował się potężny sektor przemysłowy i bankowy. Zdali sobie sprawę, że handel niewolnikami i niewolnictwo, a także sektor rolny, nie przynoszą tak bajecznych zysków, jak zniewalanie odsetek od pożyczek i wyzysk milionów „wolnych” ludzi, migrantów migrujących. Co więcej, warunki pracy w przedsiębiorstwach, w których pracowali „wolni” ludzie, były często gorsze niż życie niewolników na patriarchalnych plantacjach.
Kapitalistyczna gospodarka Północy domagała się poszerzenia rynku pracy, nowych milionów „dwunożnych narzędzi”, które miałyby pracować w przedsiębiorstwach i stać się konsumentami. To też jest niewolnictwo, ale na innym, bardziej zaawansowanym poziomie. Obecnie ten system został dopracowany do perfekcji – „konsumpcja dla konsumpcji”. Co więcej, dalsza ekspansja jest niemożliwa, system kapitalistyczny doszedł do granicy wzrostu. Zbliżał się do tej granicy już w latach 70., kiedy Zachód był na skraju klęski. Ale Zachód był w stanie przetrwać, niszcząc, plądrując i zdobywając rynki bloku socjalistycznego. Obecnie cały system rozwoju kapitalizmu staje w miejscu, a globalny kryzys systemowy można przezwyciężyć jedynie poprzez przejście na system bardziej zaawansowany (w istocie sprawiedliwy) lub poprzez „resetowanie matrycy”, czyli niszczenie stary świat (wojna globalna), co się dzieje.
Stany Zjednoczone doszły do tego konfliktu w połowie XIX wieku. Właściciele Północy potrzebowali milionów nowych pracowników do swoich przedsiębiorstw, nowych konsumentów. Konieczna była rozbudowa systemu, w przeciwnym razie doszłoby do kryzysu i degradacji. Tysiące maszyn rolniczych mogłyby zastąpić niewolników w rolnictwie, zwiększając rentowność. Północne klany potrzebowały władzy nad wszystkimi stanami. Przed wybuchem wojny Stany Zjednoczone zajmowały czwarte miejsce pod względem produkcji przemysłowej. W tym celu wykorzystali system sweatshopów - formę produkcji, która pozwalała na najbardziej ekstremalne wyzysk robotnika (w rzeczywistości robotnicy byli okaleczani lub zabijani w dość krótkim czasie, uniemożliwiając im dożycie do późnej starości).pędząc na śmierć białą biedę i „białych niewolników”, odwiedzając białych migrantów – Irlandczyków, Niemców, Szkotów, Szwedów, Polaków, Włochów i innych. Ale panowie Stanów potrzebowali pierwszego miejsca na świecie.
Jak wiecie, Stany były zaawansowanym projektem mistrzów zachodniej cywilizacji. „Ojcami założycielami” Stanów Zjednoczonych byli masoni, przedstawiciele zamkniętych struktur, klubów i lóż. Dlatego wszystkie symbole Stanów Zjednoczonych są wypełnione symbolami masońskimi. A obecnie prawie wszyscy przedstawiciele amerykańskiej elity wywodzą się z klubów i organizacji ukrytych przed zwykłym człowiekiem na ulicy, gdzie przechodzą pewne wychowanie, które determinuje ich światopogląd i światopogląd. To tam ustalają się przyszli gubernatorzy, senatorowie i prezydenci. Wszystko inne jest grą, iluzją wyboru milionów „dwunożnej broni”, którą kontroluje się za pomocą „chleba i cyrków”. Stany Zjednoczone konsumują najwięcej na świecie, w latach ZSRR powstał „raj społeczny”, w którym nawet próżniacy, pasożyty i wszelkiego rodzaju pasożyty społeczne żyły znacznie lepiej niż większość ciężko pracujących w Ameryce Łacińskiej, Afryce i Azji Południowej. W ostatnich latach ta gratisowa została ograniczona, więc Stany Zjednoczone czekają na wielki wstrząs społeczno-polityczny. Zamieszki w Ferguson to tylko kwiaty, przed nami jagody. Całkowita kontrola nad mediami to kolejna potężna metoda rządzenia. Aby utrzymać kontrolę, elita amerykańska obrała drogę moronizacji, głupoty mas. Dla tego Amerykanina na ulicy, od rana do wieczora, są wypchane wszelkiego rodzaju oszałamiającymi programami i wiadomościami o romansach lub pijackich wybrykach „gwiazd”.
W XIX wieku Stany zmierzały w kierunku światowego przywództwa, więc północne klany potrzebowały kontroli nad Południem. Odkrycie najbogatszych złóż złota w Kalifornii w 1848 roku umożliwiło w latach 1850-1886. wydobywam ponad jedną trzecią światowej produkcji tego szlachetnego metalu. Wcześniej, dzięki rozwojowi przemysłu złota na Syberii, Imperium Rosyjskie zajmowało pierwsze miejsce na świecie pod względem wydobycia złota. Dzięki złotu, a także okrutnemu wyzyskowi robotników, Stany Zjednoczone mogły rozpocząć budowę ogromnej sieci kolejowej. Aby jednak zakończyć wewnętrzne przygotowania kraju do walki o dominację na planecie, konieczne było zamknięcie sprawy z Południem.
Plantatorzy z południa stworzyli samowystarczalny region i byli zadowoleni z tego, co mieli. Nie mieli wielkich planów budowy Nowego Porządku Świata. Dla rolnictwa, które było kręgosłupem Południa, istniejące zasoby pracy były wystarczające. Głównymi uprawami na Południu były tytoń, trzcina cukrowa, bawełna i ryż. Surowce z południa trafiały do przedsiębiorstw północnych i za granicę.
Południowa elita była zadowolona z panującego porządku. Jednocześnie elita południowa była pod pewnymi względami jeszcze bardziej humanitarna wobec przedstawicieli innych ras, ludów i wyznań niż panowie Północy. Francuzi mieszkali w Luizjanie, Hiszpanie na Florydzie, a Meksykanie w Teksasie. Anglosascy protestanci, czasami Niemcy i Holendrzy, mogli włamać się do elity Północy. Katolicy byli dyskryminowani. Na Południu stosunek do katolików był znacznie bardziej przychylny, do elity zaliczali się katolicy pochodzenia francuskiego i hiszpańskiego.
Na południu murzyni z jednej strony byli własnością, ponieważ na północy można było ich sprzedać, zgubić lub zabić za wykroczenia. Z drugiej strony był to cenny majątek, Murzyni mieli żywność, mieszkania, własne działki, mogli włączać się do zdobyczy kultury, a w niektórych przypadkach nawet byli członkami rodziny. Nie głodowali. A co im dała „wolność”? Po prostu zostaną wyrzuceni z baraków, baraków, z ziemi ich właścicieli – plantatorów, pozbawieni tego wszystkiego, co mieli. Jednocześnie zostanie uchwalone prawo zakazujące włóczęgostwa. W rezultacie kraj zostanie opanowany przez szalejącą „czarną zbrodnię”. W odpowiedzi biali zaczną tworzyć popularnych strażników Ku Klux Klanu, przetoczy się fala „Lynch Courts”. Wzajemna nienawiść i strach stworzą atmosferę strachu, w pełni rządzone społeczeństwo.
Nic więc dziwnego, że po stronie Konfederatów walczył dość duży kontyngent wojskowy Murzynów – niewolników i wolnych. Już w 1862 r. w armii konfederatów odnotowano duże (do kilku tysięcy) oddziały uzbrojonych Murzynów. Według różnych szacunków po stronie konfederatów walczyło od 30-40 do 65-100 tysięcy Murzynów. To prawda, że większość z nich była na stanowiskach niekombatantów – budowniczych, kowali, kucharzy, sanitariuszy. Jednostki wojskowe armii Skonfederowanych Stanów Ameryki (CSA) zaczęły rekrutować niewolników dopiero pod koniec wojny. Ale w milicjach poszczególnych stanów, które podlegały gubernatorowi stanu, a nie rządowi centralnemu, Czarni służyli niemal od samego początku wojny. Dość często Murzyni walczyli ze swoimi panami, byli ich giermkami, ochroniarzami. Jednocześnie w armii południowców, w przeciwieństwie do armii Północy, nie było dyskryminacji rasowej. Tak więc w szczególności dodatek pieniężny dla białych i kolorowych bojowników był taki sam. Konfederaci mieli mieszane części, utworzone z przedstawicieli różnych ras. Na przykład w 34. pułku kawalerii służyli konfederaci biali, czarni, latynoscy i czerwoni. Wśród mieszkańców północy utworzono oddzielne pułki murzyńskie, w których oficerowie byli biali. Murzynom nie wolno było służyć w tych samych oddziałach z białymi. Murzyni byli również dyskryminowani przy przydzielaniu stopni oficerskich i podoficerskich. Tak więc pod koniec wojny tylko 80 Murzynów zostało oficerami w armii mieszkańców północy - spośród około 180-185 tysięcy, którzy byli zliczeni w pułkach murzynów.
Większość Indian opowiedziała się po stronie Konfederacji. Nie jest to zaskakujące, skoro na północy do czerwonoskórych zastosowano zasadę „Dobry Indianin to martwy Indianin”. Dlatego wielu Hindusów opowiedziało się po stronie Konfederacji. Tak więc jeszcze przed wybuchem wojny Czirokezowie mieli własny dwór, rząd, pismo, gazetę, a nawet kilka tysięcy niewolników. Byli już częścią cywilizacji Południa. Za służbę Konfederacji obiecano im spłatę wszystkich długów, przyjęcie do Kongresu Konfederacji, żołnierzom zapewniono broń i wszelkie prawa socjalne.
Przygotowanie do walki
Wojna Północ-Południe była starciem dwóch amerykańskich elit. Elita Północy chciała ustanowić dominację nad całą Ameryką Północną, a następnie nad planetą. Zarówno biali, jak i czarni byli „mięsem armatnim” dla elity Północy. Elity Południa były zadowolone z obecnej sytuacji i gdy mieszkańcy Północy zaczęli wywierać zbyt dużą presję, postanowili walczyć o niepodległość, o własny styl życia. Dla większości południowców (prawdziwi właściciele niewolników na Południu stanowili nieznaczną mniejszość, plantatorzy stanowili mniej niż 0,5% populacji) była to wojna o zdeptaną niepodległość, wolność, uważali się za naród zagrożony. Południowcy zdecydowali się na secesję – w Stanach jest całkiem legalna secesja z kraju związkowego.
Przygotowania do wojny trwały długo. W Stanach Zjednoczonych już wtedy, przed wojną, prowadzili kampanię informacyjną, przygotowywali opinię publiczną. Trzeba było stworzyć obraz wroga, przeklętych plantatorów, którzy uciskają czarnych (choć pozycja czarnych na północy nie była lepsza). W USA zawsze starali się wyglądać jak „dobrzy faceci”. Etap przygotowawczy był całkiem udany. Tak skutecznie, że do tej pory w świadomości masowej, zwłaszcza w samych Stanach, panuje opinia, że waleczna armia mieszkańców północy bohatersko walczyła „o wolność Murzynów”.
Już w 1822 r. pod auspicjami Amerykańskiego Towarzystwa Kolonizacji (organizacji założonej w 1816 r.) i innych prywatnych organizacji amerykańskich w Afryce utworzono kolonię „wolnych kolorowych ludzi”. W stanach północnych zwerbowali kilka tysięcy Murzynów (włóczęgów, zbiegłych niewolników, z których niewiele było pożytku) i wysłali do Afryki Zachodniej. W 1824 roku kolonia „wolnych ludzi” została nazwana Liberia. Należy zauważyć, że Amerykanie-Liberyjczycy, jak sami siebie nazywali, nie starali się dołączyć do „korzeni przodków”. Zachowywali się jak zachodni kolonialiści: zdobyli całe wybrzeże współczesnej Liberii, potem zajęli także części wybrzeży nowoczesnego Sierra Leone i Wybrzeża Kości Słoniowej. Liberyjczycy nie uważali się za Afrykanów, nazywali siebie Amerykanami, zachowali amerykańskie symbole państwowe i próbowali stworzyć społeczeństwo kastowe, aby zdominować rdzennych mieszkańców, których uważali za barbarzyńców i ludzi z najniższej klasy.
Następnie w Stanach Zjednoczonych rozpoczęła się głośna kampania informacyjna „przeciwko uciskowi Murzynów”. Co więcej, kampania była prowadzona nie tylko w prasie, która służyła interesom wielkiego biznesu, ale także wśród czarnych z południa. Murzyni przez długi czas nie ulegali prowokacji, nie chcieli szukać szczęścia w dalekiej i nieznanej Afryce. Ostatecznie jednak sytuacja na Południu została zachwiana. Przeszła fala bezsensownych i gwałtownych zamieszek, które zostały brutalnie stłumione.
Ważną rolę w tym procesie odegrał ruch na rzecz emancypacji czarnych niewolników w Stanach Zjednoczonych (abolicjonizm). Powstał w latach 30. XIX wieku, kiedy powstało Amerykańskie Towarzystwo Anty-Slavery i ukazała się gazeta Liberator. Jeszcze wcześniej wielu abolicjonistów było członkami Amerykańskiego Towarzystwa Kolonizacji. To stworzyło Liberię. Abolicjoniści zorganizowali ucieczkę niewolników z południa na północ, podważając pokój między stanami. Udało im się przeprowadzić dużą kampanię informacyjną z okazji próby przejęcia arsenału w Harpers Ferry przez Johna Browna w 1859 roku. Brown, były fanatyk religijny, zainspirowany obrazami ze Starego Testamentu, gdzie bohaterowie nie gardzili masowym mordem „w imię Pana”, był już „słynny” z masakry Potawatomi Creek. W maju 1854 roku on i jego banda pukali do domów, udając zagubionych podróżników, włamywali się do tych domów, w których otwierano i zabijano dla nich ludzi. 16 października 1859 Brown próbował przejąć rządowy arsenał w Harpers Ferry (w dzisiejszej Zachodniej Wirginii), mając nadzieję na wywołanie ogólnego powstania Murzynów. Jednak hazard się nie powiódł. Mała siła Browna została zablokowana i zniszczona. Brown został aresztowany i stracony. Na północy fanatyk i morderca zostali zamienieni w bohatera.
Organizatorzy wojny informacyjnej mogli być usatysfakcjonowani – pod „humanitarnymi” hasłami „wyzwolenia niewolników” można było rozpocząć ofensywę na południe. W ten sposób kampania informacyjna została wygrana jeszcze przed wybuchem wojny. Dlatego Południe w czasie wojny znalazło się w dyplomatycznej izolacji i nie mogło uzyskać pożyczek.
Ponadto pewną rolę odegrał fakt, że Anglia, Francja i Hiszpania brały udział w wojnie w Meksyku. Zaangażowali się w przygodę, ale w końcu przegrali. Można również przypomnieć, że Rosja, urażona wojną wschodnią (krymską), wysłała dwie eskadry do Nowego Jorku i San Francisco z rozkazem natychmiastowego rozpoczęcia wojny przelotowej na rzecz Północy na wypadek przystąpienia Anglii i Francji do wojny. Dlatego Anglia, choć sympatyzująca z Południem, nie interweniowała w wojnie. Zagrożenie było poważne, Wielka Brytania w tym czasie nie miała siły, by chronić komunikację handlową.
