W przeciwieństwie do Wielkiej Brytanii, Francji, a nawet Portugalii, Włochy nigdy nie były jednym z państw posiadających liczne i rozległe posiadłości kolonialne. Po pierwsze, Włochy stały się zjednoczonym państwem dopiero w 1861 r., po długiej walce o zjednoczenie państw feudalnych i posiadłości Austro-Węgier, które istniały na ich terytorium. Jednak pod koniec XIX wieku, po znacznym wzmocnieniu, młode państwo włoskie zaczęło myśleć o rozszerzeniu swojej obecności politycznej, gospodarczej i militarnej na kontynencie afrykańskim.
Co więcej, liczba ludności w samych Włoszech rosła, ponieważ wskaźnik urodzeń był tradycyjnie wyższy niż w innych krajach europejskich, w związku z czym zaistniała potrzeba przeniesienia części Włochów zainteresowanych poprawą ich statusu społecznego na „nowe ziemie”, co mogłoby dobrze stać się niektórymi obszarami Afryki Północnej lub Wschodniej. Włochy oczywiście nie mogły konkurować z Wielką Brytanią czy Francją, ale mogły pozyskać kilka kolonii, zwłaszcza w tych regionach Afryki, do których jeszcze nie spenetrowali brytyjscy lub francuscy kolonialiści - dlaczego nie?
Tak się złożyło, że pierwsze włoskie posiadłości pojawiły się w Afryce Wschodniej - na wybrzeżu Morza Czerwonego. W 1882 roku rozpoczęła się włoska kolonizacja Erytrei. Terytorium to przylegało do Etiopii od północnego wschodu, zapewniając jej dostęp do Morza Czerwonego. Strategiczne znaczenie Erytrei polegało na tym, że przez nią odbywała się komunikacja morska z wybrzeżem Półwyspu Arabskiego, a następnie przez Morze Czerwone nastąpiło wyjście na Morze Arabskie i Ocean Indyjski. Włoskie siły ekspedycyjne stosunkowo szybko osiedliły się w Erytrei, gdzie ludy Tigre, Tigray, Nara, Afar, Beja żyły, odpowiednio, blisko Etiopczyków lub Somalijczyków i reprezentując rasowo typ pośredni między rasami kaukaskimi i murzynskimi, zwany także Etiopczyk. Ludność Erytrei wyznawała częściowo chrześcijaństwo wschodnie (Etiopski Kościół Prawosławny, który podobnie jak Koptowie Egiptu należy do tradycji miafizyckiej), częściowo - islam sunnicki.
Należy zauważyć, że włoska ekspansja w Erytrei była bardzo aktywna. Do 1939 roku na milion mieszkańców Erytrei co najmniej sto tysięcy stanowili Włosi. Co więcej, byli to nie tylko wojskowi wojsk kolonialnych, policjanci i urzędnicy, ale także przedstawiciele różnych zawodów, którzy przybyli do kolonii nad Morzem Czerwonym, aby pracować, robić interesy lub po prostu mieszkać. Oczywiście obecność włoska nie mogła nie wpłynąć na sposób życia miejscowej ludności. Tak więc wśród Erytrejczyków pojawili się katolicy, rozpowszechnił się język włoski, trudno nie zauważyć wkładu Włochów w rozwój infrastruktury i kultury wybrzeża Morza Czerwonego w latach rządów kolonialnych.
wojownicy ludu beja
Ponieważ Włosi nie zamierzali przestać podbijać wąskiego pasa lądu na wybrzeżu Morza Czerwonego i patrzyli na południe – w stronę Somalii i południowo-zachodni – w stronę Etiopii, włoskie władze kolonialne niemal natychmiast stanęły przed kwestią uzupełnienia jednostek korpus ekspedycyjny. Początkowo pułkownik Tancredi Saletti, pierwszy dowódca włoskich sił ekspedycyjnych w Erytrei, zdecydował się na użycie albańskich bashi-bazouk.
Warto zauważyć, że Albańczycy tradycyjnie uważani byli za dobrych żołnierzy i służyli w armii tureckiej, a po demobilizacji z niej nadal przemieszczali się po tureckich posiadłościach i krajach sąsiednich w poszukiwaniu pracy dla swoich kwalifikacji wojskowych. Grupa albańskich najemników - bashibuzuk została stworzona w Erytrei przez albańskiego awanturnika Sanjaka Hasana i została wykorzystana w interesie lokalnych panów feudalnych. Zatrudniono 100 albańskich żołnierzy, by zostali strażnikami policji i więzienia w Massawie, siedzibie włoskiej administracji terytoriów kolonialnych. Należy zauważyć, że Massawa była w tym czasie głównym portem handlowym Erytrei, przez który prowadzona była komunikacja przez Morze Czerwone.
W 1889 roku włoska jednostka najemna została rozszerzona do czterech batalionów i przemianowana na Askari. Słowo „askari” w Afryce i na Bliskim Wschodzie nazywano wojownikami. Niższe stopnie w batalionach erytrejskich Askari zaczęto rekrutować na terenie Erytrei, a także spośród najemników jemeńskich i sudańskich - Arabów według narodowości. Królewski Korpus Sił Kolonialnych w Erytrei został utworzony i oficjalnie stał się częścią Włoskiej Armii Królewskiej w 1892 roku.
Należy zauważyć, że mieszkańcy wybrzeża Morza Czerwonego zawsze uważani byli za dobrych wojowników. Nieustraszeni somalijscy koczownicy, a nawet ci sami Etiopczycy, prawie nikt nie był w stanie całkowicie ujarzmić. Świadczą o tym liczne wojny kolonialne i postkolonialne. Erytrejczycy walczyli szczególnie dzielnie. Ostatecznie udało im się wywalczyć niezależność od wielokrotnie przewyższającej populację, technologię i broń Etiopii, a w 1993 roku, po długiej i krwawej wojnie, stali się suwerennym państwem.
Askari rekrutowano spośród przedstawicieli większości grup etnicznych zamieszkujących włoską Afrykę Wschodnią, ale głównym językiem komunikacji w środowisku żołnierzy nadal była tygrynia. Językiem tym posługiwały się Tygrysy, które stanowiły znaczną część populacji Erytrei. Ale Afarowie byli uważani za najodważniejszych wojowników. Od czasów starożytnych ten lud Kuszytów trudnił się koczowniczym hodowlą bydła i rybołówstwem na wybrzeżu Morza Czerwonego, a jednocześnie stał się powszechnie znany jako rabusie karawan handlowych. Do chwili obecnej każdy szanujący się z daleka nie rozstaje się z bronią, jedynie starożytne miecze i włócznie, a także muszkiety z epoki kolonialnej już dawno zastąpiły karabiny szturmowe Kałasznikowa. Nie mniej wojownicze były koczownicze plemiona Beja - Hadendoua, Beni-Amer i inne, które posługują się językami kuszyckimi, a także wyznają islam sunnicki, zachowując jednak wiele archaicznych tradycji.
Jako część oddziałów włoskiej Afryki Wschodniej Erytrei Askari od samego początku pełnili rolę bojowego rdzenia. Następnie, gdy włoska obecność kolonialna rozszerzyła się w regionie, siły kolonialne zostały zwiększone przez rekrutację Etiopczyków, Somalijczyków i Arabów. Jednak erytrejscy Askari pozostali najbardziej elitarną jednostką ze względu na ich wysoką zdolność bojową i morale. Bataliony Askari składały się z czterech kompanii, z których każda była z kolei podzielona na pół kompanii.
Półkompaniami dowodzili „skimbashi” - podoficerowie, którzy zostali umieszczeni między sierżantami a porucznikami, czyli odpowiednikiem chorążych. Ponieważ tylko Włoch mógł otrzymać stopień porucznika w oddziałach kolonialnych, do skimbashi wybrano najlepszych z najlepszych askari. Nie tylko znakomicie prezentowali się w sztuce wojennej i wyróżniali się dyscypliną i lojalnością wobec dowództwa, ale potrafili też rozsądnie tłumaczyć się po włosku, co czyniło ich pośrednikami między włoskimi oficerami a zwykłymi askari. Najwyższą rangą, jaką Erytrejczyk, Somalijczyk lub Libijczyk mógł osiągnąć we włoskiej armii kolonialnej, był tytuł „szefa skimbashi” (oczywiście odpowiednik starszego chorążego), który wykonywał zadania zastępcy dowódcy kompanii. Tubylcom nie przyznawano stopni oficerskich, przede wszystkim ze względu na brak niezbędnego wykształcenia, ale także w oparciu o pewne uprzedzenia, które mieli Włosi, mimo ich względnej liberalności w kwestii rasowej w porównaniu z innymi kolonialistami.
Pół kompanii składało się z jednego do czterech plutonów, które nazywano „buluk” i były pod dowództwem „bulukbashi” (analog starszego sierżanta lub brygadzisty). Poniżej była ranga „muntaz”, podobna do kaprala w armii włoskiej, a właściwie „askari” – szeregowiec. Aby zostać muntazem, czyli kapralem, miał szansę każdy żołnierz jednostek kolonialnych, który potrafił wytłumaczyć się po włosku. Bulukbashi, czyli sierżanci, zostali wybrani spośród najlepszych i najbardziej doświadczonych muntazów. Jako charakterystyczny znak erytrejskich jednostek włoskiej armii kolonialnej przyjęto przede wszystkim czerwone fezy z kolorowymi frędzlami i wielokolorowymi pasami. Kolory pasów mówiły o przynależności do konkretnej jednostki.
erytrejskie askari
Na początku swojej historii erytrejskie Askari były reprezentowane tylko przez bataliony piechoty, ale później powstały szwadrony kawalerii i baterie artylerii górskiej. W 1922 r. sformowano także oddziały „mecharystów” – niezbędną na pustyni kawalerię wielbłądów. Jeźdźcy na wielbłądach mieli turban jako nakrycie głowy i byli prawdopodobnie jedną z najbardziej egzotycznych z wyglądu kolonialnych jednostek wojskowych.
Od samego początku swojego istnienia Erytrei Askari brali czynny udział w kolonialnej ekspansji Włoch w Afryce Wschodniej i Północno-Wschodniej. Walczyli w wojnach włosko-abisyńskich, podbili włoską Somalię, a później wzięli udział w podboju Libii. Erytrejski Askari otrzymał doświadczenie bojowe, walcząc w latach 1891-1894. przeciwko sudańskim mahdystom, którzy od czasu do czasu naruszali granice włoskich posiadłości kolonialnych i podżegali miejscowych muzułmanów do dżihadu.
W 1895 r. erytrejscy ascari zostali zmobilizowani do ataku na Etiopię, co do czego włoskie przywództwo kolonialne i centralne miało dalekosiężne plany. W 1896 r. erytrejski Ascari walczył w słynnej bitwie pod Aduą, która zakończyła się śmiertelną klęską Włochów przez przeważającą liczebnie armię etiopską i oznaczała porzucenie przez Włochy planów krótkoterminowego podboju ziem etiopskich.
Jednak Włosi zdołali podbić ziemie somalijskie, w przeciwieństwie do Etiopii. Lokalni panowie feudalni nie mogli gromadzić się przeciwko kolonistom i do końca II wojny światowej Somalia pozostała włoską kolonią. Spośród Somalijczyków i Arabów utworzono arabsko-somalijskie bataliony Askari, które pełniły służbę garnizonową i policyjną we włoskiej Somalii, a w razie potrzeby były wysyłane do innych regionów Afryki Wschodniej.
Askari arabsko-somalijski batalion
Od 1924 do 1941 Na terytorium włoskiej Somalii służyły także oddziały „dubatu” lub „białych turbanów”, które były nieregularną formacją paramilitarną, mającą pełnić funkcje policyjne i bezpieczeństwa, podobną do żandarmerii w innych państwach. W przeciwieństwie do erytrejskich i somalijskich Askari, włoskie władze kolonialne nie zawracały sobie głowy wojskowymi mundurami w stosunku do Dubatów, a ci strażnicy somalijskich pustyń byli ubrani w tradycyjne stroje swoich plemion – tzw. „Futu”, czyli materiał, który otaczał ciało, oraz turbany, których końce opadały na ramiona. W warunkach wojny włosko-etiopskiej dokonano tylko jednej korekty - zbyt zauważalną białą tkaninę stopy i turbanu zastąpili włoscy oficerowie tkaniną khaki.
Dubatów rekrutowano spośród przedstawicieli klanów somalijskich, którzy przemierzali granicę włoskiej Somalii. Mieli za zadanie walczyć z najazdami uzbrojonych koczowniczych bandytów i ruchem narodowowyzwoleńczym. Struktura wewnętrzna Dubatów była podobna do erytrejskiej i somalijskiej Askari, przede wszystkim dlatego, że Włosi zajmowali również stanowiska oficerskie w jednostkach, a najemnicy somalijscy i jemeńscy służyli na szeregowych i młodszych stanowiskach dowodzenia.
dubat - wojownik somalijskich nieregularnych
Zwykłych Dubatów wybrano spośród Somalijczyków w wieku 18-35 lat, wyróżniających się dobrą sprawnością fizyczną i zdolnych wytrzymać bieg 60 km przez 10 godzin. Nawiasem mówiąc, broń Dubatów zawsze pozostawiała wiele do życzenia - byli uzbrojeni w miecze, włócznie i tylko ci, którzy zdali test, otrzymywali długo oczekiwany muszkiet. Należy zauważyć, że to Dubatowie „sprowokowali” wojnę włosko-etiopską, a raczej uczestniczyli ze strony włoskiej w incydencie w oazie Hualual, który stał się formalną przyczyną decyzji Benito Mussoliniego o rozpoczęciu operacji wojskowej przeciwko Etiopii.
Kiedy Włochy podjęły decyzję w połowie lat trzydziestych. do podboju Etiopii, oprócz erytrejskich Askariów, do udziału w kampanii podbojowej zmobilizowano 12 batalionów askaris arabsko-somalijskich i 6 oddziałów Dubatów, które również pokazały się z dobrej strony, zadając poważne klęski jednostkom etiopskim. Korpusowi somalijskiemu dowodzonemu przez generała Rodolfo Grazianiego przeciwstawiła się armia etiopska pod dowództwem tureckiego generała Vehiba Paszy, który od dawna służył w imperialnej służbie. Jednak plany Vehiba Paszy, który miał nadzieję zwabić wojska włosko-somalijskie na pustynię Ogaden, zawinąć je tam i zniszczyć, nie miały się spełnić. W dużej mierze dzięki jednostkom somalijskim, które wykazały wysoki stopień gotowości bojowej i zdolności do działania na pustyni. W rezultacie jednostki somalijskie zdołały zdobyć ważne etiopskie ośrodki Dire Dawa i Dagahbur.
W latach włoskich rządów kolonialnych nad Erytreą i Somalią, które trwały około 60 lat, służba wojskowa w jednostkach kolonialnych i policji stała się głównym zajęciem najbardziej gotowej do walki części męskiej populacji Erytrei. Według niektórych raportów nawet 40% Erytrejczyków w odpowiednim wieku i sprawności fizycznej przeszło służbę we włoskiej armii kolonialnej. Dla wielu z nich służba kolonialna była nie tylko sposobem na zarabianie pensji, która była bardzo przyzwoita jak na standardy gospodarczo zacofanej Erytrei, ale także świadectwem ich męskiej sprawności, ponieważ jednostki kolonialne w latach obecności włoskiej w Afryka Wschodnia regularnie znajdowała się w warunkach bojowych, nieustannie przemieszczając się przez kolonie, uczestnicząc w wojnach i tłumieniu powstań. W związku z tym askari nabyli i udoskonalili swoje umiejętności bojowe, a także otrzymali długo oczekiwaną mniej lub bardziej nowoczesną broń.
Erytrei Askari, decyzją rządu włoskiego, zostali wysłani do walki z wojskami tureckimi podczas wojny włosko-tureckiej w latach 1911-1912. W wyniku tej wojny słabnące Imperium Osmańskie straciło Libię – w rzeczywistości ostatnie jej północnoafrykańskie posiadłości, a Włochów, pomimo sprzeciwu znacznej części ludności libijskiej, którą Turcy zwrócili przeciwko Włochom poprzez hasła religijne, udało się wyposażyć Libijczyków w dość liczne oddziały północnoafrykańskich askari i kawalerzystów - spagi… Askaris libijski stał się trzecim, po erytrejskich i arabsko-somalijskich Askary, integralnym składnikiem włoskich wojsk kolonialnych w Afryce Północnej i Wschodniej.
W 1934 r. Włochy, w tym czasie długo kierowane przez faszystów Benito Mussoliniego, postanowiły wznowić ekspansję kolonialną w Etiopii i zemścić się za porażkę w bitwie pod Aduą. W sumie 400 000 włoskich żołnierzy zostało rozmieszczonych w celu zaatakowania Etiopii w Afryce Wschodniej. Były to zarówno najlepsze oddziały metropolii, w tym jednostki milicji faszystowskiej – „czarne koszule”, jak i jednostki kolonialne, na które składały się erytrejskie Askari oraz ich somalijscy i libijscy koledzy.
3 października 1935 r. wojska włoskie pod dowództwem marszałka Emilio de Bono zaatakowały Etiopię i do kwietnia 1936 r. zdołały stłumić opór armii etiopskiej i miejscowej ludności. Pod wieloma względami klęska armii etiopskiej wynikała nie tylko z przestarzałej broni, ale także z zasad promowania na stanowiska dowódcze nie tyle utalentowanych dowódców wojskowych, co przedstawicieli najszlachetniejszych rodów. 5 maja 1936 r. Włosi zajęli Addis Abebę, a 8 maja Harar. W ten sposób upadły największe miasta kraju, ale Włosi nie zdołali w pełni ustanowić kontroli nad terytorium Etiopii. W górskich i niedostępnych regionach Etiopii włoska administracja kolonialna tak naprawdę nie rządziła. Jednak zdobycie Etiopii, której monarcha tradycyjnie nosił tytuł cesarza (negus), pozwoliło Włochom ogłosić się imperium. Jednak włoskie rządy w tym starożytnym afrykańskim kraju, który nawiasem mówiąc był jedynym spośród innych krajów afrykańskich, zdołał zachować niezależność w dobie kolonizacji, był krótkotrwały. Po pierwsze, armia etiopska nadal stawiała opór, po drugie, z pomocą przychodziły jej znaczne liczebnie i dobrze uzbrojone oddziały wojsk brytyjskich, których zadaniem było wyzwolenie Afryki Północnej i Wschodniej z rąk Włochów. W rezultacie, pomimo wszystkich wysiłków Włochów, by skolonizować Etiopię, do 1941 roku armia włoska została wyparta z kraju, a cesarz Haile Selassie ponownie objął tron etiopski.
Podczas działań wojennych w Afryce Wschodniej erytrejscy Askari wykazywali się wielką odwagą, której mogły pozazdrościć najbardziej elitarne jednostki wojsk metropolitalnych. Nawiasem mówiąc, to Erytrejczycy Askari jako pierwsi weszli do pokonanego Addis Abeby. W przeciwieństwie do Włochów Erytrejczycy woleli walczyć do końca, woląc śmierć od ucieczki z pola bitwy, a nawet zorganizowanego odwrotu. Tę odwagę tłumaczyły długie tradycje wojskowe Erytrejczyków, ale ważną rolę odgrywała też specyfika włoskiej polityki kolonialnej. W przeciwieństwie do Brytyjczyków czy Francuzów, a ponadto Niemców, Włosi traktowali przedstawicieli podbitych ludów afrykańskich z należytym szacunkiem i aktywnie werbowali ich do służby w prawie wszystkich kolonialnych strukturach paramilitarnych. Askari służył więc nie tylko w piechocie, kawalerii i artylerii, ale także w jednostkach samochodowych, a nawet w lotnictwie i marynarce wojennej.
Użycie erytrejskiego i somalijskiego askari we włoskiej marynarce wojennej rozpoczęło się niemal natychmiast po kolonizacji wybrzeża Morza Czerwonego. Już w 1886 r. włoskie władze kolonialne zwróciły uwagę na wykwalifikowanych marynarzy erytrejskich, którzy regularnie przeprawiają się przez Morze Czerwone w podróżach handlowych i w poszukiwaniu pereł. Erytrejczycy zaczęli być wykorzystywani jako piloci, a później byli obsadzeni przez szeregowych i podoficerów morskich formacji stacjonujących we włoskiej Afryce Wschodniej.
W Siłach Powietrznych rodzimy personel wojskowy był wykorzystywany do obsługi naziemnej jednostek lotniczych, przede wszystkim do wykonywania prac zabezpieczających, porządkowania lotnisk i zapewnienia funkcjonowania jednostek lotniczych.
Również z erytrejskich i somalijskich askari zrekrutowano włoskie jednostki ścigania działające w koloniach. Przede wszystkim były to jednostki Carabinieri – włoskiej żandarmerii, gdzie Erytrejczycy zostali zwerbowani do służby w 1888 roku. We włoskiej Afryce Wschodniej karabinierów nazywano „zaptiya” i rekrutowano według następującej zasady: oficerami i podoficerami byli Włosi, szeregowcy byli Somalijczykami i Erytrejczykami. Mundur zaptiya był biały lub khaki i, podobnie jak piechurzy, był uzupełniony czerwonym fezem i czerwonym pasem.
W kompanii służyło 1500 somalijczyków i 72 włoskich oficerów i podoficerów. Zwykłe stanowiska w zaptiji obsadzali ludzie z jednostek Ascari, którzy awansowali do rangi kaprala i sierżanta. Oprócz carabinieri, askari służyli w Królewskiej Gwardii Finansowej, która pełniła funkcje celne, Komisariacie Bezpieczeństwa Państwowego Kolonii, Somalijskim Korpusie Straży Więziennej, Rdzennej Milicji Leśnej i włoskiej Policji Afrykańskiej. Wszędzie przetrzymywali też tylko szeregowych i podoficerów.
W 1937 r. personelowi wojskowemu Afryki Wschodniej i Libii powierzono prawo wzięcia udziału w wielkiej paradzie wojskowej, którą Benito Mussolini zorganizował w Rzymie z okazji rocznicy Imperium Włoskiego. Ulicami starożytnej stolicy maszerowały jednostki piechoty somalijskiej, kawalerii erytrejskiej i libijskiej, marynarze, policjanci, kawaleria wielbłądów. Tak więc, w przeciwieństwie do hitlerowskich Niemiec, włoskie kierownictwo faszystowskie, które dążyło do stworzenia wielkiego państwa imperialnego, starało się nie zrażać afrykańskich poddanych. Co więcej, włoscy przywódcy wojskowi przypisali później fakt, że w przeciwieństwie do Brytyjczyków i Francuzów Włochy nigdy nie używały afrykańskich żołnierzy w Europie, skazując ich na zaciekłe walki w obcych warunkach klimatycznych i kulturowych.
Całkowita liczba rodzimych oddziałów we włoskiej Afryce Wschodniej do 1940 r. wynosiła 182 000, podczas gdy cały włoski korpus kolonialny liczył 256 000 żołnierzy i oficerów. Przytłaczająca większość Ascari została zwerbowana w Erytrei i Somalii, a także po krótkotrwałym podboju Etiopii – oraz wśród pro-włoskich ludzi z tego kraju. Tak więc spośród przedstawicieli ludu Amhary, którego językiem jest język państwowy w Etiopii, utworzono szwadron kawalerii amharskiej, w którym służyli zarówno Amharczycy, Erytrejczycy, jak i Jemeńczycy. W czasie stosunkowo krótkiego, od 1938 do 1940 roku istnienia eskadry, jej żołnierze mieli szczęście nie tylko walczyć z cesarską armią etiopską, ale także brać udział w starciu z Sikhami – żołnierzami brytyjskiej jednostki kolonialnej.
erytrejskie Askari w Etiopii. 1936 rok
Należy zauważyć, że Włosi zdołali wykształcić swoich rodzimych wojowników w taki sposób, że nawet po wyzwoleniu Etiopii i inwazji włoskiej Afryki Wschodniej przez wojska brytyjskie, erytrejscy Askari, dowodzeni przez niektórych włoskich oficerów, kontynuowali wojnę partyzancką. W ten sposób oddział Askari pod dowództwem włoskiego oficera Amedeo Guillet przeprowadzał ataki partyzanckie na brytyjskie jednostki wojskowe przez około osiem miesięcy, a sam Guillet zyskał przydomek „Dowódca Diabła”. Można uznać, że to jednostki erytrejskie pozostały ostatnimi jednostkami wojskowymi, które pozostały lojalne wobec reżimu Mussoliniego i nadal stawiały opór Brytyjczykom nawet po kapitulacji włoskich oddziałów macierzystego kraju.
Koniec II wojny światowej został powitany przez wielu erytrejskich Askariów. Po pierwsze oznaczało to klęskę wroga, z którym walczyli dość długo, a po drugie, co gorsza, Erytrea ponownie znalazła się pod kontrolą Etiopii, z którą rdzenni mieszkańcy tej pustynnej krainy nie zamierzali się pogodzić. Znaczna część byłych erytrejskich Askaris dołączyła do grup partyzanckich i frontów, które walczyły o wyzwolenie narodowe Erytrei. W końcu oczywiście nie dawnym Askari, ale ich dzieciom i wnukom udało się wywalczyć niezależność od Etiopii. To oczywiście nie przyniosło dobrobytu gospodarczego, ale dało pewną satysfakcję z rezultatów tak długotrwałej i krwawej walki.
Jednak do chwili obecnej na terytorium zarówno Etiopii, jak i Erytrei, nie mówiąc już o Somalii, trwają konflikty zbrojne, których przyczyną są nie tylko różnice polityczne czy rywalizacja gospodarcza, ale także nadmierna wojowniczość niektórych lokalnych grup etnicznych, które nie mogą wyobraź sobie życie poza ciągłymi bitwami z wrogiem, potwierdzając ich militarny i męski status. Niektórzy badacze są skłonni wierzyć, że być może najlepszą erą w historii Erytrei i Somalii były włoskie rządy kolonialne, ponieważ władze kolonialne przynajmniej próbowały zbudować jakieś pozory porządku politycznego i społecznego na swoich terytoriach.
Należy zauważyć, że rząd włoski, mimo oficjalnego wycofania się z Afryki Wschodniej i zakończenia ekspansji kolonialnej, starał się nie zapomnieć o swoich lojalnych czarnych wojownikach. W 1950 r. utworzono specjalny fundusz emerytalny, który wypłacał emerytury ponad 140 000 erytrejskich ascari, którzy służyli we włoskich siłach kolonialnych. Wypłata emerytur przyczyniła się do przynajmniej minimalnego złagodzenia ubóstwa ludności Erytrei.
