W pierwszej części „Hallstatt i La Ten: na pograniczu brązu i żelaza. (Część 1) "nie chodziło tylko o to, jak" żelazo przybyło do Europy", ale także o Celtów - lud, który osiedlił się w całej Europie, ale nigdy nie stworzył własnego państwa. A teraz, kierując się logiką rzeczy, trzeba będzie pisać o Celtach, ale… kto o nich pisał najlepiej, żeby było wystarczająco naukowe, popularne i interesujące? Cóż, oczywiście, brytyjski historyk Peter Connolly, który napisał trzy książki o sprawach wojskowych starożytności i bardzo szczegółowo (wystarczająco szczegółowo, powiedzmy) przeanalizował sprawy wojskowe Celtów. I tak mówi: Celtowie z terenu południowych Niemiec rozprzestrzenili się na prawie całą Europę Zachodnią. W V wieku. PNE. ich osady znajdowały się w Austrii, Szwajcarii, Belgii, Luksemburgu, a także w części Francji, Hiszpanii i Wielkiej Brytanii. Sto lat później przekroczyli Alpy i wylądowali w północnych Włoszech. Pierwszym plemieniem, które zstąpiło do doliny Padu, byli Insubry. Osiedlili się w Lombardii i uczynili z Mediolanu swoją stolicę. Podążały za nimi plemiona Boyi, Lingonów, Kenomanów i innych, które szybko podbiły większość doliny Padu i wypędziły Etrusków poza Apeniny. Ostatnim plemieniem byli Senonowie, którzy osiedlili się na wybrzeżu na północ od Ankony. To oni złupili Rzym na początku IV wieku. Otóż sama nazwa „Celtowie”, której używamy dzisiaj, pochodzi z języka greckiego – „kel-toi”, chociaż sami Rzymianie nazywali lud zamieszkujący dolinę Padu i ziemie Francji Galowie (Galli). W IV wieku. Celtowie stopniowo przenieśli się na Bałkany, a na początku III wieku. najechał Macedonię i Trację. Poddając ich dewastacji, przenieśli się do Azji Mniejszej i ostatecznie osiedlili się na ziemiach Galacji, gdzie otrzymali nazwę Galacjan.
Ambasada celtycka na dworze Aleksandra Wielkiego. Po przyjęciu ambasadorów zapytał ich, czego boją się bardziej niż czegokolwiek innego, oczekując w odpowiedzi, że się go boją, Aleksandrze, ale ambasadorowie odpowiedzieli: „Boimy się, że niebo spadnie i nas zmiażdży, że ziemia otworzy się i pochłonie nas, że morze wyleje swoje brzegi i pochłonie nas”. Oznacza to, że Celtowie powiedzieli, że nikogo się nie boją. Aleksander Wielki był bardzo rozgniewany, ale uznał, że walka z barbarzyńcami byłaby zbyt wielkim honorem i zdecydował się rozpocząć wojnę z państwem perskim. Rysunek autorstwa Angusa McBride'a.
Swego czasu angielski historyk Timothy Newark napisał bardzo interesującą książkę o barbarzyńcach, w tym Celtach. Nazywał się „Barbarzyńcy” *, a rysunki do niego wykonał słynny brytyjski artysta Angus McBride (niestety już nieżyjący).
Następnie w IV wieku. Galowie poddawali ziemie środkowej Italii regularnym najazdom. Etruskowie, Latynosi i Samnici musieli ciężko pracować, aby odeprzeć galijskie zagrożenie, ale nigdy nie zniknęło ono całkowicie. Być może tylko Rzymianie zdołali poradzić sobie z Celtami. W tym celu dokonywali masowych bić w północnych Włoszech, Hiszpanii i Francji. Oczyścili oni dolinę Padu z Celtów po wojnie z Hannibalem, a więc już w połowie II wieku. PNE. Polibiusz powiedział o Celtach, że tylko „w kilku miejscach poza Alpami” Celtowie nadal pozostali.
Niestety większość informacji o Celtach pochodzi od ich wrogów – Greków, a także Rzymian, więc można jej zaufać, ale… z ostrożnością. Ponadto bardzo często jest bardzo specyficzny. Na przykład sycylijski historyk Diodor opisuje Celtów jako wojowników noszących kolorowe ubrania, z długimi wąsami i włosami, które moczą w limonce, aby stanęli jak końska grzywa. Ale musisz przyznać, że wielu z tych informacji nie da się wycisnąć!
Hełm celtycki. Francja, około 350 pne Muzeum Archeologiczne miasta Angoulême. To imponujące dzieło sztuki zostało pochowane w jaskini w zachodniej Francji. Cały hełm pokryty jest cienkim płatkiem złota i ozdobiony koralowymi intarsjami.
Początkowo Rzymianie bardzo bali się Celtów, którzy zresztą wydawali im się olbrzymami ze względu na ich wysoki wzrost. Ale potem poznali swoje słabości, nauczyli się je wykorzystywać i zaczęli ich traktować z pogardą. Ale bez względu na to, jak wielka była ta pogarda, Rzymianie uznali, że Celtowie, prowadzeni przez dobrego generała, mogą być doskonałymi wojownikami. W końcu to oni stanowili połowę armii Hannibala, która z kolei przez 15 lat odnosiła kolejne zwycięstwa nad legionami rzymskimi. I wtedy sami Rzymianie zdali sobie sprawę, jak cenni są ci ludzie i od wieków uzupełniają szeregi swojej armii.
Brązowy hełm z torfowisk Somme. Muzeum Saint-Germain, Francja.
Jak wiecie, wiele wczesnych społeczeństw obejmowało klasę wojowników. Celtowie również nie byli wyjątkiem od tej reguły. Ich wojownikami byli ludzie ze średniej i wyższej warstwy społeczeństwa. Dostali prawo do walki, podczas gdy biedni, według Diodora z Sykulus, byli albo giermkami, albo prowadzili rydwany i nic więcej.
Celtowie. Rysunek autorstwa Angusa McBride'a.
Co więcej, Celt był wojownikiem w najbardziej bezpośrednim i heroicznym znaczeniu tego słowa. Całe jego życie było postrzegane wyłącznie przez pryzmat osobistego udziału w wojnie i wygranych w niej zwycięstw, aby udowodnić swoją odwagę i zdobyć chwałę na polu bitwy. Ale niepohamowana odwaga przy braku dyscypliny wojskowej często prowadziła Celtów do poważnych porażek.
W piątej księdze swojej pracy Diodor podał szczegółowy i najprawdopodobniej dość dokładny opis celtyckiego wojownika. Ale tutaj trzeba pamiętać, że między pierwszym starciem Rzymu z Celtami w bitwie o Allię a podbojem Galii przez Cezara - czas opisany przez Diodora - minęło 350 lat, czyli cała epoka. Wiele się zmieniło zarówno w broni, jak i taktyce bitewnej. Więc znowu nie powinieneś ufać Diodorusowi w stu procentach!
Celtowie z osady palowej. Rysunek autorstwa Angusa McBride'a.
Tak czy inaczej, ale według Diodora celtycki wojownik był uzbrojony w długi miecz, który nosił na prawym boku na łańcuchu, a poza tym we włócznię lub rzutki do rzucania. Wielu wojowników walczyło nago, inni wręcz przeciwnie, mieli kolczugi i brązowe hełmy. Często zdobiono je ściganymi figurkami lub nakładkami z wizerunkami zwierząt lub ptaków. Mógł mieć długą tarczę wielkości człowieka, którą zwyczajowo pokrywano wytłoczonymi ornamentami z brązu.
Tarcza Whitham, 400 - 300 pne NS. Kultura La Ten. Tarcza została odkryta w rzece Witham w pobliżu Lincolnshire w Anglii w 1826 roku. Dalsze wykopaliska ujawniły artefakty, takie jak miecz, włócznia i część ludzkiej czaszki. Tarcza znajduje się teraz w British Museum.
W bitwach z wrogą kawalerią Celtowie używali dwukołowych rydwanów wojennych. Wchodząc do bitwy, wojownik najpierw rzucił strzałami we wroga, po czym, podobnie jak bohaterowie Homera, wysiadł z rydwanu i walczył mieczem. Najdzielniejsi z wojowników rozpoczęli bitwę, z kolei wyzywając najdzielniejszego wroga na podwójny pojedynek. Jeśli wyzwanie zostało przyjęte, jego prowokator mógłby zaśpiewać przed nim pieśń pochwalną i pokazać wrogowi swój goły tyłek, aby wszyscy mogli zobaczyć, że tak bardzo nim gardzi.
Celtowie na rydwanach. Rysunek autorstwa Angusa McBride'a.
Rzymianie bardzo szanowali tych swoich generałów, którzy podjęli takie wyzwanie i wygrali w tak jednym pojedynku. Otrzymali zaszczytne prawo do poświęcenia największej części łupów wojennych świątyni Jowisza Feretriusa („Dawca zdobyczy” lub „Dostarczyciel zwycięstwa”). Nie zabrakło też drugiej i trzeciej części poświęconego łupu, które również zostały poświęcone bogom, ale to już zależało od rangi zwycięzcy. Na przykład w IV wieku. Titus Manlius pokonał w bitwie ogromnego Celtyka i oderwawszy złotą hrywnę (momenty obrotowe) z jego szyi, zasłużył sobie tym wyczynem na przydomek Torquatus. I Mark Klaudiusz Marcellus w 222 p.n.e. zginął w pojedynku z galijskim przywódcą Viridomarem.
Cóż, jeśli celtycki wojownik zabił swojego przeciwnika, odciął mu głowę i zawiesił ją na szyi konia. Następnie zbroja została zdjęta z zabitych, a zwycięzca zaśpiewał pieśń zwycięstwa nad zwłokami wroga. Zdobyte trofea można było przybić do ściany jego mieszkania, a odcięte głowy najsłynniejszych wrogów nawet zabalsamowano olejem cedrowym. Tak zrobili na przykład Celtowie z głową konsula Lucjusza Postumusa, który został przez nich zabity w 216 roku, który następnie został wystawiony w ich świątyni. Wykopaliska w Entremont dowiodły, że takie głowy były nie tylko trofeami, ale także częścią rytuału religijnego, ponieważ znajdowały się w określonych miejscach i były wyraźnie wykorzystywane do celów kultowych.
„Hełm z Linzu” (rekonstrukcja). Muzeum Zamkowe w Linzu (Górna Austria). Kultura Hallstatt, 700 pne
Jednocześnie absolutnie wszyscy starożytni autorzy są zgodni, że Celtowie nie cenili ani strategii, ani taktyki, a na wszystko, co robili, miały wpływ chwilowe motywy, czyli Celtowie mieli tak zwaną ochlokrację lub władzę tłumu. W walce również działali w tłumie, choć obecność fajek i sztandarów, które widnieją w szczególności na łuku w Orange, świadczy o tym, że mieli przynajmniej organizację wojskową. Tak więc Cezar w swoich „Zapisach o wojnie galijskiej” pisze o tym, jak pilum rzymskich legionistów przebijały zamknięte rzędy celtyckich tarcz – sytuacja jest niemożliwa, jeśli wróg rzuca się na ciebie w „tłumie”. Oznacza to, że Celtowie musieli mieć jakąś falangę, w przeciwnym razie skąd mogłyby pochodzić „rzędy tarcz”?
Okazuje się więc, że Celtowie nie byli tak „dzicy” i znali prawidłowe formacje na polu bitwy. W bitwie pod Telamonem, jak pisze o tym Polibiusz, zostali zaatakowani z dwóch stron, ale nie zgubili się, lecz walczyli w czteroosobowym szyku, rozstawionym w obie strony. A Rzymianie byli przerażeni tą nieskazitelną budowlą oraz dzikim rykiem i hałasem, jaki wydawali Celtowie, mając poza tym niezliczone trąby, ich wojownicy również wykrzykiwali swoje okrzyki bojowe. A potem Polibiusz mówi, że Celtowie byli gorsi od Rzymian tylko pod względem broni, ponieważ ich miecze i tarcze były gorszej jakości od rzymskich.
Miecz celtycki z pochwą, 60 pne Metropolitan Museum of Art w Nowym Jorku.
Rzymianie opisali cztery typy celtyckich wojowników: ciężkozbrojni marines, lekkozbrojni marines, jeźdźcy i wojownicy rydwanów. A sądząc po starożytnych źródłach, ciężkozbrojni piechurzy to szermierze, a lekkozbrojni to miotacze oszczepów.
Dionizy donosi, że Celtowie mają zwyczaj unoszenia miecza nad głowami, kręcenia nim w powietrzu i zadawania ciosu wrogowi w taki sposób, jakby rąbali drewno. Ta technika pracy mieczem wywarła na przeciwnikach bardzo silne wrażenie. Ale Rzymianie szybko nauczyli się mu opierać. Polibiusz twierdzi więc, że zadali pierwszy cios w górną krawędź tarczy, która na tarczach rzymskich była wzmocniona żelazną płytą. Od uderzenia w tę krawędź miecz celtycki, który miał słaby temperament, został wygięty, tak że wojownik wyprostował go stopą, a gdy to zrobił, legionista mógł z łatwością go zaatakować! Ponadto cios siekający zabierał czas, można go było odbić tarczą i jednocześnie uderzyć spod niej w brzuch przeszywającym ciosem, co było znacznie trudniejsze do odbicia dla Celta.
Uważa się, że stwierdzenie Polibiusza, że miecz był zgięty prawie na pół, jest przesadą. Pewnie zdarzało się to czasami, ale generalnie miecze celtyckie były dobrej jakości. Peter Connolly pisze, że widział miecz z Jeziora Neuchâtel z czasów Polibiusza i rzeczywiście można go było zgiąć prawie na pół, ale od razu przybrał swój poprzedni kształt. Connolly pisze, że Polibiusz wspomina również o celtyckim zwyczaju noszenia bransoletek podczas bitwy. Ale gdyby były to bransoletki podobne do tych znalezionych w Wielkiej Brytanii, najprawdopodobniej byłoby to możliwe. Jest mało prawdopodobne, aby tak ciężkie bransolety były w stanie utrzymać się za rękę, gdy wojownik wykręcił swój miecz w powietrzu, a następnie zadał im potężny, siekający cios!
* Newark, T. Barbarians. Hongkong, Concord Publications Co., 1998.
