Doriley 1097: premiera była całkiem udana

Spisu treści:

Doriley 1097: premiera była całkiem udana
Doriley 1097: premiera była całkiem udana

Wideo: Doriley 1097: premiera była całkiem udana

Wideo: Doriley 1097: premiera była całkiem udana
Wideo: Golden State Warriors vs. Atlanta Hawks Full Highlights 3rd QTR | Mar 17 | 2022-2023 NBA Season 2024, Może
Anonim
W listopadzie 1095 papież Urban II (1042-1099) zwrócił się do dużego zgromadzenia francuskiej szlachty i duchowieństwa w Clermont z natchnionym kazaniem, podczas którego wezwał do wyprawy na pomoc chrześcijanom Wschodu - przede wszystkim Bizantyjczykom - przeciwko Turków, a także o wyzwolenie Jerozolimy i innych świętych miejsc z rąk niewierzących

Doriley 1097: premiera była całkiem udana
Doriley 1097: premiera była całkiem udana

Krzyżowcy oblegają Damaszek. Kronika D'Ernola Bernarda le Tresot (koniec XV wieku). Biblioteka Brytyjska. Właściwie miniatury z 1097 roku praktycznie nie przetrwały, a ktokolwiek je namalował pod murami Dorileo.

Jak wiadomo, prawdziwość planów religijnych krzyżowców była często kwestionowana, choć widać wyraźnie, że to wiara odegrała znaczącą rolę w motywach działań zarówno przedstawicieli szlachty, jak i zwykłych ludzi, którzy „wzięli krzyż”.” i wyruszył, aby wyzwolić Jerozolimę. Niewątpliwie szlachta była pod wrażeniem możliwości uzyskania własności ziemi, a tym samym zdobycia przyczółka na Wschodzie jako suwerenni panowie, podczas gdy mniej szlachetni pielgrzymi, których było większość, zadowoliliby się po prostu zmianą ich los na lepsze.

Krucjata była wówczas postrzegana nie jako kampania jako taka, czyli akcja militarna, ale jako pielgrzymka, do udziału w której krzyżowcom, według zapewnień papieża, zostały wybaczone wszystkie grzechy. Oczywiście mogli liczyć na nagrody materialne, gdyby wynik działań wojennych był pomyślny. Apel Urbana wywołał gwałtowną reakcję: wielu wielkich szlachciców zachodniego chrześcijaństwa natychmiast „wzięło krzyż” i zaczęło gromadzić siły do kampanii. Wśród przywódców był starszy brat króla Anglii i młodszy brat króla Francji, nie licząc innych, nie mniej znaczących przywódców. Sami królowie nie mieli prawa brać udziału w kampanii, ponieważ byli pod papieską ekskomuniką nałożoną na nich za liczne grzechy!

Urban planował rozpocząć krucjatę 15 sierpnia następnego roku, w święto Wniebowzięcia Najświętszej Bogurodzicy. Do tego momentu książęta i inni szlachcice mieli czas na zebranie funduszy i ludzi na nadchodzącą kampanię. W ten sposób stopniowo ukształtowały się cztery duże koalicje. Na czele północnych Francuzów stali hrabia Robert II z Flandrii, książę Robert II z Normandii (brat króla Anglii Wilhelma II), hrabia Etienne de Blois, a także hrabia Hughes de Vermandois, młodszy brat francuskiego władcy.

Na czele grupy rycerskiej prowansalskiej stanął hrabia Rajmond z Tuluzy, naczelny dowódca całej krucjaty (tak się uważał, choć w rzeczywistości nim nie był – przyp. red.), oraz Ademar, biskup Le Puy, czyli papieski legat – oficjalny przedstawiciel papieża Romana wraz z armią krzyżowców. Krzyżowcy lotaryńscy byli „nadzorowani” przez miejscowego księcia Godefroya z Bouillon (de Bouillon) i jego braci – Eustachego III, hrabiego Boulogne (de Boulogne) i Baudouina (nazywanego zwykle Baudouinem z Boulogne). Ponadto znaczącą rolę odegrali rycerze normańscy z południowych Włoch pod wodzą księcia Boemona z Taranty i jego siostrzeńca Tankreda. Wszystkie te grupy wyruszyły, każda własną drogą, w celu spotkania się i zjednoczenia w Konstantynopolu.

FOLK CRUSHWAY

Oprócz armii gromadzonych przez książąt powstawały spontaniczne, mniej zorganizowane „oddziały”, które nie uznawały żadnej dyscypliny i nie uznawały podporządkowania. Najsłynniejszą z tych „formacji” były masy plebsu kierowane przez Piotra Pustelnika lub Pustelnika. I choć ta armia była uważana za źle uzbrojoną i praktycznie niezorganizowaną bandę ubogich, to „armię” liczącą 20 tysięcy ludzi. nadal zawierał rdzeń 700 rycerzy i innych bojowników. I choć była to profesjonalna jednostka bojowa, brakowało jej dwóch ważnych elementów – dobrego dowódcy wojskowego i zasobów materialnych. Krzyżowcy tej fali przybyli do Konstantynopola w sierpniu 1096 r., czyli jeszcze zanim z Europy wyłoniły się lepiej zorganizowane siły, i mimo ostrzeżeń ze strony bizantyjskiego przywództwa zażądali natychmiastowego przetransportowania ich na wybrzeże azjatyckie, gdzie dominowali Seldżucy. Pośpiech był niewątpliwie konsekwencją braku scentralizowanego dowództwa i wpływu problemów z zaopatrzeniem. Na ich nieszczęście, 21 października członkowie ludowej krucjaty natknęli się na Seldżuków z Kylych-Arslan. Pielgrzymi walczyli dobrze, dopóki rycerze, którzy ulegli sztuczce lekko uzbrojonych tureckich jeźdźców, którzy udawali ucieczkę, nie zostali otoczeni i zabici.

Obraz
Obraz

Oblężenie Konstantynopola przez chrześcijan w 1204. Miniatura ich kroniki Karola VII Jeana Cartiera, około 1474 (wymiary 32 × 23 cm (12,6 × 9,1 cala)). Biblioteka Narodowa Francji.

Gdy główny oddział bojowy kampanii i jego przywódcy zostali wycofani z gry, pozostali bojownicy i niewalczący uciekli w nieładzie, podczas których wielu zginęło. Około 3000 osób uciekło z ogólnej masakry, a później wstąpiło w szeregi uczestników I Krucjaty.

W KONSTANTYNOPOLU

Tymczasem inne oddziały krzyżowców wyruszyły na kampanię, aby zebrać się w Konstantynopolu. Spotkanie trwało kilka miesięcy, ale Godefroy de Bouillon i krzyżowcy z Lotaryngii jako pierwsi przybyli na miejsce spotkania, tuż przed Bożym Narodzeniem 1096 r. Ostatni - pod koniec kwietnia 1097 r. - Boemon z Taranty dotarł do celu z Normanami z południowych Włoch, a następnie Rajmund z Tuluzy z armią z Prowansji i Langwedocji. Kiedy pielgrzymi zbliżyli się do Konstantynopola, doszło do poważnych nieporozumień między głównym krzyżowcem a cesarzem bizantyjskim Aleksiejem I. W końcu z trudem osiągnięto porozumienie. Strony zawarły porozumienie w sprawie losów terytoriów, które zachodni pielgrzymi mieli odbić od muzułmanów. Traktat z Bizantyjczykami nie był oficjalnym sojuszem. Aleksiej musiał brać pod uwagę złożoność sytuacji politycznej, a także reakcje różnych państw islamskich. A w przypadku niepowodzenia kampanii krucjatowej weź pod uwagę smutny los popularnej krucjaty. W rezultacie wsparcie militarne ze strony wojsk cesarskich było ograniczone. Niemniej jednak pomoc cesarza dała krzyżowcom szereg znaczących korzyści.

Bizantyńczycy udzielili pomocy wojskowej, w tym małej armii dowodzonej przez dowódcę Tatikię, który w czasie kampanii pełnił funkcję przedstawiciela cesarza. Ponadto Bizantyjczycy mieli małe statki, które były używane podczas oblężenia Nicei. Wsparcie pośrednie polegało na przekazywaniu informacji o sytuacji politycznej na ziemi, danych geograficznych i topograficznych oraz informacji o obecności broni wroga.

WYCIECZKA

Pod koniec wiosny krzyżowcy „sporządzili” szczegółowy plan „operacji wojskowych” przeciwko Turkom seldżuckim. Rycerze-wojownicy zgromadzili ogromną armię, liczącą około 70 000 ludzi. Do tego dochodzi duża liczba niewalczących (tzw. „personel służby” armii). Jednak wśród nich było wielu, którzy mieli broń, umieli się z nią obchodzić i dzięki temu mogli, gdyby coś się stało, stanąć na równi z żołnierzami i walczyć nie gorzej od nich. Wśród żołnierzy były też kobiety: żony, służące i prostytutki. W ten sposób „armia” okazała się absolutnie ogromna i było jasne, że taka armia nigdy nie istniała w XI wieku. Ta armia, pod względem ilościowym, była trzy do czterech razy większa od armii Wilhelma Zdobywcy, tej samej, która najechała Wielką Brytanię 31 lat wcześniej.

Przyszła 6 maja 1067 r. Główny cel kampanii – miasto Nicea, które w tym czasie było stolicą sułtanatu Rum Kylych-Arslan, został osiągnięty. Sam sułtan przebywał w tym czasie na wschodzie. Próbując jakoś zyskać na czasie w tej trudnej sytuacji politycznej, sułtan chciał skorzystać z okazji, by przejąć starożytną rzymską fortecę Melitena. Ale otrzymawszy wiadomość o zbliżaniu się krzyżowców do murów jego rodzinnego miasta, w którym przebywała jego rodzina, został zmuszony do powrotu.

NIKEA W SIE

Krzyżowcy zbliżyli się do murów miasta i rozpoczęło się jego oblężenie. Sułtan nie spieszył się z rozmieszczeniem armii do bitwy. Dało mu to możliwość albo wzmocnienia militarnej ochrony miasta, albo stoczenia bitwy z chrześcijanami na polu i tym samym zmuszenia ich do zniesienia oblężenia. 16 maja Kylych-Arslan zaatakował ich armię. Ustawili obóz z zamiarem zablokowania przejścia przez południową bramę miasta. Początkowo oddziały krzyżowców przegapiły moment uderzenia, ale armia prowansalska zdołała się zgrupować i zaatakować wroga. Ponadto Turcy nie mieli szczęścia z ukształtowaniem terenu. Atakując krzyżowców w wąskiej szczelinie między murami miejskimi a porośniętymi gęstym lasem wzgórzami, nie mogąc szybko manewrować, tureccy łucznicy konni ponieśli poważne straty. Z drugiej strony krzyżowcy, dysponujący solidnym wyposażeniem i przewagą w sile fizycznej, czuli się znacznie pewniej w walce i mieli większe pole manewru.

Pokonany sułtan został zmuszony do odwrotu, otwierając w ten sposób krzyżowcom drogę do murów miejskich. I zaczęła się nowa fala oblężenia. Aby uchwycić mury miasta, postanowiono użyć specjalnych mechanizmów, a schematy budowy tych maszyn i materiałów do ich produkcji dostarczyli Bizantyjczycy. Krzyżowcy otrzymali także statki, które miały zablokować miasto przed jeziorem, pozbawiając tym samym obrońców i obywateli możliwości sprowadzania żywności i wody pitnej wodą. Oprócz budowy machin oblężniczych krzyżowcy podjęli się wykopania tunelu pod murami miasta.

Kiedy wywiązała się bitwa, żona sułtana próbowała uciec z miasta, ale została schwytana przez bizantyński zespół marynarki wojennej. Wkrótce obrońcy miasta zdali sobie sprawę, że sytuacja jest beznadziejna i postanowili potajemnie negocjować z Grekami w sprawie kapitulacji. Miasto zostało przekazane wojskom bizantyńskim w nocy 19 czerwca.

I ZNOWU MARZEC

Krzyżowcy planowali przenieść się do Syrii, Palestyny i do głównego celu - Jerozolimy. Trasa ruchu została wyznaczona wzdłuż bizantyjskiej drogi wojskowej prowadzącej na południowy wschód do Doriley, a następnie przez płaskowyż anatolijski i pozostawiając w kierunku Syrii. Trasa umożliwiła nawiązanie relacji z potencjalnymi sojusznikami, chrześcijańskimi księstwami Armenii, które mogłyby zapewnić pomoc w walce zarówno z Turkami, jak i Bizantyjczykami, z którymi relacje krzyżowców rozpadły się zaraz po Nicei. Krzyżowcy nie marnowali czasu i kontynuowali kampanię przy najbliższej okazji. Niecały tydzień później wycofały się pierwsze jednostki wojskowe. Biorąc pod uwagę wielkość armii i brak rzeczywistych struktur dowodzenia, armia krzyżowców została dla wygody podzielona na dwie grupy. Awangarda, w tym niewielki bizantyjski oddział Tatikia, liczyła nie więcej niż 20 000 osób. W skład oddziału wchodziły oddziały Boemona z Taranty, Tankreda, Etienne of Blues i Roberta z Normandii. Główne siły podążające za awangardą liczyły ponad 30 000 ludzi. W jej skład wchodziły oddziały hrabiego Robbera z Flandrii, Godefroya z Bouillon, Raymonda z Tuluzy i South de Vermandois.

Tymczasem Kylych-Arslan przegrupował swoje siły i zjednoczył się z Turkami Danishmend, zawierając z nimi sojusz. To dało jego armii wzrost o 10 000 jeźdźców. Plan sułtana zakładał zasadzkę na rozbite oddziały krzyżowców.

Wybrawszy dogodne miejsce, gdzie łączyły się dwie doliny, sułtan postanowił zwabić rycerzy na otwarte pole i otoczyć ich w momencie, gdy piechota nie mogła ich osłonić. Ta taktyka pozwoliła Turkom wykorzystać przewagę liczebną w głównej części pola bitwy, a łucznikom konnym pole manewru. Sułtan rumuński nie chciał powtórzyć błędów popełnionych pod Niceą.

ROZMIESZCZENIE ODDZIAŁ

Krzyżowcy dowiedzieli się o zbliżaniu się Turków wieczorem 30 czerwca, chociaż najwyraźniej nie mieli dokładnych danych na temat liczby wojsk wroga.

Obraz
Obraz

Robert z Normandii w walce z muzułmanami w latach 1097-1098. Obraz J. Dassie, 1850

Następnego ranka awangarda krzyżowców kontynuowała marsz na równinę. Wtedy stało się jasne, że Turcy poruszali się masowo, zbliżając się od południa. Ujawniając plany Turków, krzyżowcy założyli obóz, który mógł być jednocześnie bazą obronną. Został on wzniesiony przez żołnierzy piechoty i niekombatantów z awangardy, rozbili także obóz przy wyjściu na równinę dwóch dolin tak, aby podmokłe tereny pokrywały zachodnie podejścia. Boemon ustawił konnych rycerzy przed obozem tak, aby blokowali drogę nacierającym jeźdźcom tureckim. Główna armia chrześcijańska zbliżała się od zachodu, ale wciąż znajdowała się 5-6 km od awangardy.

I ROZPOCZĘŁA SIĘ BITWA…

Gdy tylko krzyżowcy rozbili obóz, wybuchła bitwa. Boemon wyruszył przeciwko Turkom z głównym rdzeniem konnych rycerzy. Czyniąc to, grał w ręce wroga. Gdy rycerze ruszyli naprzód, znaleźli się pod ostrzałem konnych łuczników. Oddzieleni od piechoty broniącej obozu, rycerze nie mogli walczyć wręcz z nomadami, a konni łucznicy zasypywali wroga gradem strzał. W tym samym czasie niewielka część jazdy tureckiej zaatakowała obóz chrześcijański i wdarła się do niego.

Kawaleria krzyżowców została zepchnięta na południowy kraniec obozu, gdzie jeźdźcy zostali zebrani przez Roberta z Normandii. Gdy przywrócono porządek i szyk, rycerze mogli zorganizować obronę południowego narożnika obozu, gdzie Turcy nie mieli już takiego pola manewru jak wcześniej.

Obraz
Obraz

Bitwa pod Doriley. Iluminowany rękopis z XV wieku. „Kontynuacja historii”, Guelmo z Tyru. Biblioteka Narodowa Francji.

W miarę postępu bitwy krzyżowcy stopniowo zaczęli wygasać. Na szczęście dla Boemona i wszystkich innych około południa nadeszła pomoc z głównej eskadry Crusaders. Kilka godzin zajęło rycerzom głównej formacji uzbrojenie się i pokonanie dystansu 5-6 km, który dzielił oba kontyngenty. Powodem byli wojownicy, którzy walczyli ze swoimi oddziałami i po prostu dezerterzy, którzy utrudniali postęp pomocy dla awangardy. Jako pierwszy podjechał oddział dowodzony przez Godefroya de Bouillon. Rycerze zaatakowali z doliny od zachodu, wychodząc na lewą flankę Turków. W tym momencie ci ostatni wciąż walczyli z rycerzami awangardy na południowym krańcu obozu krzyżowców. Niedostatecznie chroniona, a czasem zupełnie nieopancerzona, kawaleria seldżucka znalazła się między dwoma siłami rycerzy-krzyżowców, niezawodnie chronionych przez zbroję.

Kolejne posiłki krzyżowców z armii głównej pod dowództwem hrabiego Raymonda przechodziły przez linię drumlinów (długie grzbiety wzgórz i gór - konsekwencje osuwających się lodowców) rozsianych wzdłuż zachodniego krańca równiny. Ta naturalna osłona pozwoliła krzyżowcom na poruszanie się niezauważone i pomogła wejść na tyły armii tureckiej.

Pojawienie się wroga z tej strony było dość nieoczekiwane dla Turków, którzy ponieśli już poważne straty. Ich armia uciekła w panice. Bitwa się skończyła, rozpoczął się pościg, podczas którego krzyżowcy splądrowali obóz wroga. Straty po obu stronach były jednak w przybliżeniu równe: 4 tys. ludzi z Krzyżowców i ok. 3 tys. z Turków.

Obraz
Obraz

Schemat bitwy.

Wyniki …

Doriley stało się kultowym miejscem dla krzyżowców. Owszem, byli w niebezpieczeństwie z powodu braku jednolitego dowództwa, dzięki czemu wróg mógł zaatakować ich już w marszu, jednak krzyżowcy nadal mieli zdolność do harmonijnego działania, jedną siłą, dzięki czemu pierwsza bitwa w polu była zwycięska.

Dobrze przemyślana strategia prowadzenia bitwy była konsekwencją wysokich zdolności przywódczych książąt krzyżowców, którzy potrafili szybko reagować na nowe i niezwykłe okoliczności i służyć żołnierzom jako autorytet. Bitwa pod Doriley otworzyła Bizantyńczykom drogę do wyzwolenia Anatolii i pozwoliła krzyżowcom kontynuować marsz do Syrii.

I KILKA LICZB…

Siły przeciwnych stron

KRZYŻOWCY (w przybliżeniu)

Rycerze: 7000

Piechota: ponad 43 000

Razem: ponad 50 000

TURCY - SELDZHUKI (w przybliżeniu)

Kawaleria: 10 000

Razem: 10 000

Zalecana: