Od prawie dwóch i pół wieku stoi nad Newą. Oficjalne otwarcie pomnika Piotra Wielkiego autorstwa Falcone miało miejsce 7 sierpnia 1782 r.
Gdzieś w jednym z pierwszych dni sierpnia, zwykle pierwszego dnia wolnego, koneserzy starożytności gromadzili się zawsze obok niego, aby świętować kolejną rocznicę ustawienia pomnika Piotra Wielkiego na Placu Senackim w Petersburgu.
Teraz tradycja wspominana jest tylko w latach jubileuszowych, ale na kolejny jubileusz musi poczekać kolejne piętnaście lat. Prawdopodobnie jest to znak czasu, że dziś nikt się go nie boi, tak jak bał się Eugeniusz Puszkina.
Wygląda na to, że Leningraders-Petersburgerowie odparli już wszystkich swoich w strasznych dniach blokady. Ale podziwiają Falkonetova Petera, tak jak poprzednio, częściej po prostu go kochają, czule nazywając go „Petrushą”. Po tych samych 900 dniach ludzie w mieście traktują go jakoś cieplej, bardziej humanitarnie.
Na tym tle panny młode są teraz regularnie fotografowane, a stajenni, otwierając szampana, z pewnością celują w ogon królewskiego konia. Pędzące bomby na Newskim, gotowe oderwać trzy skóry od każdego, nawet od obcokrajowców, za przejażdżkę „prosto do Piotra”, zabierają nie więcej niż pięćset.
[/środek]
Rosja nie może narzekać na brak pomników Piotra Wielkiego. Był czas, kiedy rzeźbiono tylko Iliczów, ale już wtedy na moskiewskim dworcu stanęła kopia znakomitego popiersia Rastrelli.
Potem wrócili „cara-cieślę” na Nabrzeże Admiralicji, natychmiast Zurab Cereteli wskoczył na pierwszy tron, a Szemyakinski, właściwie ładny „półtrupy”, siedział pośrodku Pietropawłowki. Jednak panny młode również nie są mu obojętne - pocierały kolana do lustrzanego połysku. Więc przyzwyczaiło się.
Ale jest tylko jeden Falconet Peter. On jest nie tylko inny – Piotr I sam był inny, jakoś nie pasuje do linii poprzedników i następców na tronie rosyjskim. Dzięki Katarzynie za odrzucenie gotowego niegdyś pomnika konnego Carlo Rastrelli - nie zapuściłby korzeni nad brzegiem Newy i nie mógłby tak wygodnie koegzystować obok cudu Montferrand.
A może Montferrand, gdyby nie Jeździec Spiżowy, nie dałby nam takiego Izaaka? To „Jeździec z brązu” – nie można powiedzieć lepszego od poety, choć dziś czarownice oczywiście nazwałyby pomnik Piotra jakoś inaczej.
Bez względu na to, jak ciężko Tsereteli i Shemyakin próbowali konkurować z genialnym dziełem Falcone, ich pomniki natychmiast otrzymały od ludzi cały zestaw epitetów, czasem pogardliwych, a czasem po prostu śmiertelnych. „Łysy kikut” lub „Stołek”. Tylko „Potwór” lub „Kto nigdy nie widział morza?” A w odpowiedzi - „Kto, kto … Petya w skórzanym płaszczu”. I wiele więcej w tym samym duchu.
Wybierz to, co lubisz, ale nie mają sobie równych z „pseudonimem” Puszkina i nigdy nie będą. Nie będzie drugiego pomnika naprawdę godnego pamięci wielkiego reformatora Rosji.
„Twórca, reformator, ustawodawca” – tak prosto i zwięźle mówi o Piotrze Etienne Falcone. A ile rzeczy jest w tych trzech słowach naraz. Każdy kolejny władca miał z czego wybierać. Ale pierwszy został wybrany przez Katarzynę.
Właśnie zasiadła na tronie. Króluje tylko trzy lata. Potrzebuje widocznego potwierdzenia zasadności własnej władzy. Ale jest cierpliwa - Katarzyna odrzuciła pomnik Carlo Rastrelli, mocno zamrożony, jak włoscy kondotieri, Katarzyna natychmiast odrzuciła. Piotr obudził Rosję, jego następca na tronie nie jest tym, który pozwala jej ponownie zasnąć.
A pomnik Katarzyny był potrzebny, by dorównać wielkim czynom wielkiego cara, który ma… wielkich spadkobierców. A w przypadku Rastrelli suweren wydawał się już wszystko osiągnąć - i to jest suweren państwa, które już prawie niczego więcej nie potrzebuje.
Rosja Katarzyny potrzebuje wszystkiego i dużo, nawet dużo. Pomnik Piotra powinien stać się odważnym punktem w całej serii cesarskich symboli, stworzonych na polecenie niespokojnej cesarzowej. Cierpliwie poszukuje rzeźbiarza godnego takiego zadania. Jest ktoś, kogo można prosić o radę – wszak Katarzyna od najmłodszych lat, będąc jeszcze Wielką Księżną, prowadziła korespondencję z najlepszymi umysłami Europy.
Encyklopedysta Diderot zasugerował również - Etienne-Maurice Falcone. Można powiedzieć, że Diderot zgadł słusznie - z dzieł pięćdziesięcioletniego Falcone'a naprawdę wyszedł tylko "Milon of Croton" i "Pygmalion". Ale jako teoretyk zmasakrował wszystkie „starożytności”, przed którymi kulturalna Europa bez wątpienia uwielbiała.
Jednak na krótko przed zakonem petersburskim Falcone wykonał dwie kaplice w paryskim kościele św. Rocha. Oczarowali ambasadora Rosji, księcia Golicyna, który poparł Diderota.
Falcone jest starszy od rosyjskiej królowej i cierpliwy, to nie przypadek, że pozwolono mu majstrować przy pomniku przez półtorej dekady. Jednak wiedzieli, jak czekać i znosić. Cały sezon zajęło samo przetransportowanie piedestału - „Kamienia gromu” z Lachty. Z technicznego punktu widzenia operacja nawet dzisiaj byłaby trudna, ale w XVIII wieku byłaby po prostu wyjątkowa (czytaj).
Ani Sanssouci, ani Wersal, ani Schönbrunn nie mogli sobie na to pozwolić. A ile czasu poświęcono na wybór piedestału, a prawie całą zimę zajęło przekonanie wysokiej rangi krytyków - tylko korespondencja między Falcone a prezydentem Rosyjskiej Akademii Sztuk, Iwanem Betskim, to dwa grube archiwa wolumeny.
Falcone ze swoimi ambicjami okazał się zaskakująco skromny – nie zawahał się powierzyć swojej uczennicy Marie-Anne Collot wyrzeźbienia głowy króla. To było niespotykane w tamtych czasach. Ale też, podobnie jak Diderot, odgadł słusznie. Collot nie skopiował tonalnej maski Piotra z pracy nauczyciela ani dożywotniego popiersia Rastrelli, rozwiązując problem jako prawdziwy monumentalista.
Najważniejsze jest, aby uchwycić postać i nie wchodzić w dysonans z samym posągiem jeździeckim. Wypukłe oczy, obszerne czoło obramowane grubymi jak fale pasmami, wyraźne napięcie woli na twarzy, wysunięty do przodu podbródek – wydawałoby się banalnym zestawem dobrze znanych cech, ale ogólnie rzecz biorąc – wrażenie jest wyjątkowe.
Tu gniewna determinacja i umiejętność miłosierdzia, tu mądrość, a jednocześnie prostota, surowość i spokój. Wiadomo, że Falcone wiele „rządzi” Collotem, ale w końcu nie ma wątpliwości co do jedności, szkoda, że rolę ucznia pamiętają teraz tylko eksperci.
Katarzyna wybrała „swojego” Piotra, dużo o nim mówiła, pisała, ale na samym pomniku bardzo zwięźle zanotowała: „PETRO primo CATHARINA secunda”. A po rosyjsku: „Piotr Wielki, Katarzyna II. Lato 1782”.
Od tego czasu Peter nie dał odpocząć wielu Falkonetom. Inspirowany Puszkin. Tak łatwo załatwił nerwowego cesarza Pawła, nie stojąc na Placu Senackim przez dwie dekady. A Paweł, który właśnie wstąpił na tron, w przeciwieństwie do swojej matki, wzniósł kolejny konny posąg Piotra na Zamku Michajłowskim. Dzieła Carlo Rastrelli to te, które wielka cesarzowa kiedyś odrzuciła. Ambitny „Pradadu Prawnuk. 1800 - również wpisany na przekór Katarzynie.
Najmłodszy syn Pawła Nikołaj, równie nerwowy jak jego ojciec, ale o znacznie chłodniejszym umyśle, bez zbędnego wahania kazał wypuścić porcję kartuszy do miedzianego Piotra, a jednocześnie do dekabrystów.
Mówią, że jej ślady wciąż można zobaczyć na pęknięciach Kamienia Gromu. Ani podczas trzech rewolucji, ani wojny domowej nikt nie podniósł ręki przeciwko Piotrowi. A później faszystowskie asy Luftwaffe celowały w Piotra - nigdy nie trafiły.
Puszkin puścił mistyków, ale zimny Nikołaj Pawłowicz, „zastrzeliwszy” Piotra, od razu wybrał dla siebie wizerunek stoickiego cara. Jeździec z brązu był wówczas często porównywany do starożytnego rzymskiego Marka Aureliusza, chociaż Falcone uważał ten posąg za przykład tego, jak nie robić pomników jeździeckich.
Za cara-wyzwoliciela Aleksandra II Piotr Wielki został „przedstawiony” publiczności jako reformator i prawie liberał, a jednocześnie ozdobiony kwiatami a la rosyjski trójkolorowy. Aleksander III i jego nieszczęsny syn naciskali na „narodowość” Piotra Aleksiejewicza, urządzając lodowisko i festyny na Placu Senackim. Słowianofilom bardzo spodobała się formuła: „Wielki przywódca wielkiego ludu”.
Po 17 października oczywiście nikt tego nie wypowiedział w stosunku do Piotra. Ale za Stalina, kiedy „Piotr Pierwszy” czerwonego hrabiego Tołstoja ujrzał światło, właśnie ta interpretacja była sugerowana sama w sobie.
Jeśli tyran Iwan Groźny został przedstawiony przez geniusza Siergieja Eisensteina i genialną grę Nikołaja Czerkasowa jako rodzaj bojownika przeciwko biurokracji bojarskiej, to sam Bóg nakazał Piotrowi Wielkiemu zmienić się w „cara ludu”. I nikt po samym „przywódcy narodów” nie zapomniał o tej formule. Nadal…
Rzeźby przypominają nieco okręty wojenne. Prawdziwe arcydzieło, jako godnego przeciwnika, rozpoznaje się po sylwetce. Ale kapitanowie od lat studiują katalogi z konturami wrogich krążowników i niszczycieli, a Brązowy Jeździec pozostaje w pamięci natychmiast i na zawsze. Jednak w rzeźbie, podobnie jak sylwetka, ważny jest również gest.
„Podniósł Rosję na tylnych łapach” – to już mówiło wszystko o pomniku jako całości. Ale co z ręką wyciągniętą nad falami Newy? „Dobroczynna Prawa Ręka”, „Ręka Ojca”. Jak długo i trudno jest Puszkinowi zbierać epitety - „Podnosi rękę do nieba”, „Golbrzym z wyciągniętą ręką”, „Grzmot z nieruchomą ręką”! W samym geście - skupienie siły, umysłu, woli. Ale nie tylko - ręka Piotra - jako nowy wektor dla nowej Rosji.
"Okno na Europę" - zdaje się mówić kropka. Na Zachód - w kierunku Europy. Być nie tylko w pobliżu, być razem. Bądź jego godną częścią. I nie trzeba tu szukać kompleksów niższości.
Lew Gumilow miał całkowitą rację – jesteśmy Eurazją, a nie Azeopą. Azeopa jest „pięknie” powiedziana przez innego historyka, Pawła Miljukowa. Powiedział dwieście lat po Piotrze, jakby wykoleił wszystko, co zapisał.
Nic dziwnego, że „tymczasowi” z takim ministrem spraw zagranicznych mieli kompleksy przed Europą, nic dziwnego, że „tymczasowi” tak łatwo zmiecili bolszewicy. Ural to nie żart z geografii, ale nasza wspólna granica z Europą.
„Eurazja to nie Azeopa” – mógłby powiedzieć sam Piotr na długo przed Gumilowem. Nie powiedział – zrobił wszystko, żeby tak było!
