Amerykański mit o wojnie między Północą a Południem „o wolność niewolników”. Część 2

Spisu treści:

Amerykański mit o wojnie między Północą a Południem „o wolność niewolników”. Część 2
Amerykański mit o wojnie między Północą a Południem „o wolność niewolników”. Część 2

Wideo: Amerykański mit o wojnie między Północą a Południem „o wolność niewolników”. Część 2

Wideo: Amerykański mit o wojnie między Północą a Południem „o wolność niewolników”. Część 2
Wideo: Dlaczego tak trudno pokonać rosyjską armię, która okazała się taka słaba? 2024, Kwiecień
Anonim
Stosunek do niewolnictwa na Południu i Północy

Pomimo propagandy abolicjonistów, którzy na swoich spotkaniach i wiecach bardzo upiększali cierpienie Czarnych na Południu, oraz ugruntowanego przekonania, że niewolnictwo jest złe, nikt na Północy nie zamierzał zrównać Czarnych z białymi. Mieszkańcy Północy, kierowani przez prezydenta Lincolna, nie wierzyli w równość rasową.

W 1853 r. główny „wyzwoliciel” Abraham Lincoln poparł prawo swojego stanu, które zabraniało Czarnym wjazdu do Illinois. W 1862 roku, już w środku wojny, Illinois zmieniło stanową konstytucję, aby zabronić Murzynom i Mulatom imigracji lub osiedlania się w tym stanie. Lincoln nie ingerował w to.

Lincoln otwarcie powiedział: „… Nie opowiadam się i nigdy nie opowiadałem się za wprowadzeniem jakiejkolwiek formy społecznej i politycznej równości rasy białej i czarnej… Nie opowiadam się i nigdy nie opowiadam się za przyznaniem Czarnym prawa do zostania wyborcami, sędziowie lub urzędnicy, prawo do zawarcia małżeństwa z białymi; a ponadto dodam, że istnieją różnice fizjologiczne między rasą czarną i białą, które moim zdaniem nigdy nie pozwolą im współistnieć w warunkach równości społecznej i politycznej. A ponieważ takie współistnienie jest niemożliwe, a mimo to są one bliskie, należy zachować związek między wyższym a niższym, a ja, jak każda inna osoba, opowiadam się za tym, aby najwyższa pozycja należała do rasy białej”. Lincoln potępił niewolnictwo samo w sobie, ale nie jako przykład nierówności, ale za nieefektywność ekonomiczną. Jego zdaniem niewolnicy powinni byli otrzymać wolność dla okupu.

Nawet Proklamacja Emancypacji z 22 września 1862 r. nie miała na celu uwolnienia niewolników. Tekst Proklamacji stwierdza, że ci niewolnicy, którzy są w stanach lub częściach stanu, które zbuntowały się przeciwko Stanom Zjednoczonym, są uznani za wolnych. Tak więc Lincoln „uwolnił niewolników” tylko na terytoriach, na których Stany Zjednoczone nie miały władzy i nie mogły kontrolować wykonania rozkazu. Prawo było pustym frazesem. W rzeczywistości był to sabotaż przeciwko Konfederacji, jeden ze środków prowadzenia wojny informacyjnej i gospodarczej. Co ciekawe, 13 parafii Luizjany i 48 hrabstw Wirginii (przyszły stan Wirginia Zachodnia) zostało specjalnie wyłączonych z tej Proklamacji, chociaż terytoria te były w tym czasie kontrolowane przez mieszkańców północy. Lincolnowi nie uniemożliwiono uwolnienia niewolników na terytoriach okupowanych przez armię federalną, ale tego nie zrobił.

Proklamacja była dywersją, metodą wojny informacyjnej Północy z Południem. Na południu nikt nie zamierzał wyjaśniać niewolnikom znaczenia dokumentu. Ale pogłoski o „słowie mas Lincolna” dotarły do niewolników. W efekcie strużka niewolników uciekających z południa na północ zamieniła się w pełnoprawną rzekę. To był cios w gospodarkę Południa. Ponadto gwałtownie wzrosła przestępczość. Większość zdrowych mężczyzn na południu była na froncie, z tyłu byli chorzy, kobiety, dzieci, starcy, ci, którzy z jakiegoś powodu nie mogli walczyć, więc sytuacja z masowym exodusem Murzynów na Południe nie przynieść coś dobrego.

Gdy wybuchła wojna, Konfederaci zdobyli Fort Sumter, w odpowiedzi Lincoln zaczął się mobilizować, obie strony nie myślały o niewolnikach. Południowcy byli wściekli na politykę gospodarczą Północy i chcieli „pokazać sklepikarzom, że nie mieszają się we własne interesy”. Faktem jest, że rząd federalny zaczął wprowadzać dogodne dla Północy cła importowe na samochody, różne urządzenia przemysłowe potrzebne Południu (nie było wystarczającej ilości własnej produkcji). To pozwoliło „sklepikarzom” z północy sprzedawać swoje towary na południe po wygórowanych cenach. Ponadto rząd federalny kontrolował eksport bawełny, która trafiała do krajów europejskich, zmuszając ją do sprzedaży przedsiębiorstwom przemysłu lekkiego na północy. Rząd parał się także opodatkowaniem poszczególnych stanów. W rezultacie okazało się, że Północ niemal powtórzyła politykę angielskiej metropolii, gdy rozpoczęła się wojna o niepodległość. Teraz Południe znajdowało się pod presją ekonomiczną, a Północ działała jako metropolia. Południowcy walczyli o swoją niepodległość.

Jankesi udali się na Południe, aby „wylać zarozumiałych plantatorów”. Biednym białym chłopom powiedziano rolnikom, że Południe jest złe, Południe chce zagarnąć Północ i ustanowić swój własny porządek. Nikt nic nie wyjaśnił zmobilizowanym żołnierzom. Wojna to wojna, żołnierze byli mięsem armatnim w Wielkiej Grze. Ani południowcy, ani mieszkańcy północy nie myśleli zbytnio o losie Murzynów, była to kwestia drugorzędna, jeśli nie trzeciorzędna.

Zatem, wojna między Północą a Południem nie zaczęła się od problemu niewolnictwa. Prawda jest taka, że zarówno południowcy, jak i mieszkańcy północy byli rasistami, którzy nie postrzegali czarnych jako równych sobie (segregacja rasowa w Stanach Zjednoczonych została zniesiona dopiero w połowie lat 60.). Południowcy byli zadowoleni z obecnej sytuacji. W zasadzie elita południowa rozumiała, że kwestia niewolnictwa będzie musiała zostać rozwiązana, ale planowała to robić stopniowo. Nawet czarni, gdyby nie zostali celowo „kołysani” do buntu i nieposłuszeństwa, byliby ogólnie zadowoleni ze swojej pozycji. W końcu alternatywa była gorsza – życie bez ziemi, schronienia, w wiecznym poszukiwaniu pożywienia, pracy i schronienia. Lub zostań włóczęgami i przestępcami, żyjącymi w ciągłym strachu przed wpadnięciem w ręce Ku Klux Klanu. Poproszono ich o zmianę jednego łańcucha na inny, aby stracić stabilność.

Elita Północy chciała podporządkować sobie Południe, rozszerzyć swoją strefę kontroli i zdobyć nową siłę roboczą. Problem niewolnictwa był tylko pretekstem. Przytłaczająca większość mieszkańców północy, zarówno dżentelmenów, jak i biednych, była zwykłymi rasistami na co dzień. Co więcej, na północy stopień rasizmu był wyższy niż na południu. Na południu przyzwyczaili się do mas Murzynów, byli już tam organiczną częścią życia. Na Północy nikt nie uśmiechał się, że za sąsiada ma czarnoskórego. A biedni biali ludzie rozumieli, że masy wyzwolonych Czarnych staną się ich konkurentami w walce o skromny kawałek chleba.

Tylko kilka faktów mówi wymownie, że Południe nie powinno być uważane za „siedzibę zła”, która trzymała Czarnych w niewoli, i że Północ heroicznie stanęła w obronie wolności Czarnych. Jankesi z Nowej Anglii jako pierwsi zalegalizowali niewolnictwo w Ameryce Północnej. Handel niewolnikami rozpoczęli w połowie XVIII wieku. Obszar ten słynął z religijności i wyraźnej pobożności (w rzeczywistości obłudnego purytanizmu). A protestanci, którzy podzielili świat na „wybranych przez Boga” i „innych”, nie mieli moralnych problemów ze zniewoleniem innych ludzi, przede wszystkim Indian i Murzynów. Sukces w biznesie staje się zewnętrznym znakiem bycia „wybranym”. Oznacza to, że Bóg protestantów kocha tego, kto ma pieniądze i nie ma znaczenia, w jaki sposób dana osoba je zarobiła. Handel niewolnikami, który przynosił ogromne zyski, był pobożnym biznesem, zgodnie z logiką protestanckich purytan. Dlatego pierwszą angielską kolonią, która uchwaliła prawo legalizacji niewolnictwa w Ameryce Północnej, była północna kolonia Massachusetts. I pomimo zakazu z 1808 r. handel niewolnikami trwał nielegalnie aż do wybuchu wojny w 1861 r., gdyż przynosił jeszcze większe zyski. Zakaz importu nowych niewolników doprowadził do gwałtownego wzrostu ich cen. Nikt nie chciał rezygnować z takich zysków. Właściwie to super-zyski z handlu niewolnikami umożliwiły stworzenie kapitału początkowego niezbędnego do stworzenia systemu bankowego i przemysłu Północy.

Co ciekawe, pierwszym, który próbował zakazać importu niewolników, był południowy stan Wirginia pod rządami gubernatora Patricka Henry'ego. Jeszcze przed zakazem wwozu nowych niewolników na początku XIX w., 5 października 1778 r. uchwalono ustawę o zapobieganiu dalszemu wwozowi niewolników, która nie tylko zakazywała wwozu niewolników, ale także dawała wolność pojawiającym się niewolnikom. w państwie z naruszeniem prawa.

Warto również pamiętać, że na północy niewolnictwo stopniowo upadało nie ze względu na szczególne cechy moralne mieszkańców północy. W rzeczywistości żadne państwo nie spieszyło się z zakazem niewolnictwa lub zatrzymaniem importu Murzynów. Najważniejsze było to, że system niewolnictwa na plantacjach na północy był ekonomicznie niekorzystny. Zyski były niskie, a koszty wysokie. Tak jak obecnie, rolnictwo jest przemysłem kosztownym, który nie generuje nieoczekiwanych zysków. Nie bez powodu w nowoczesnych państwach i Unii Europejskiej, które są przykładem wysokowydajnego rolnictwa, rolnicy są aktywnie wspierani przez władze centralne i lokalne.

Wykorzystywanie niewolników w rolnictwie na Północy zaczęto zaniechać nie ze względu na „wysokie zasady” (nie znali ich Jankesi, wystarczy przypomnieć totalne ludobójstwo na plemionach indiańskich, kiedy zamożne, wielotysięczne społeczeństwa szybko stały się nieszczęśliwe stosy pijanych marż), ale z powodu niewielkich zysków. To właśnie doprowadziło do tego, że na Północy zaczęło zanikać niewolnictwo. Ponadto początkowo było mniej niewolników, ponieważ większość Afrykanów została przetransportowana na południe, gdzie znajdowały się główne obszary rolnicze. Warto również zauważyć, że przed wojną na Północy nie przyjęto ani jednej ustawy, która przyznawała wolność osobie będącej w niewoli. Prawa własności na północy nie zostały naruszone. Mieszkańcy północy stopniowo sprzedawali niewolników na południe, gdyż po wprowadzeniu na początku XIX w. zakazu importu nowych niewolników zaczęto handlować niewolnikami tylko na terenie Stanów, a ich ceny poszybowały w górę.

Amerykański mit o wojnie między Północą a Południem „o wolność niewolników”. Część 2
Amerykański mit o wojnie między Północą a Południem „o wolność niewolników”. Część 2

Wyniki wojny. Co dało czarnym „wolność”

Początek wojny był katastrofą dla Północy. Najpierw większość regularnej armii z kawalerią przeszła na stronę Konfederacji. Po drugie, Południe miało najlepszych dowódców wojskowych, którzy przez 5 lat powstrzymywali atak silniejszego przeciwnika o przewadze zasobów ludzkich, finansowych i ekonomicznych. Przed wojną Południowcy woleli robić karierę wojskową. Byli wojskowymi, a nie sklepikarzami. Z drugiej strony Jankesi woleli „zarabiać pieniądze”. Podczas gdy mieszkańcy północy nauczyli się walczyć, południowcy zmiażdżyli wroga, który miał dwu- i trzykrotną przewagę. Po trzecie, warto pamiętać, że jeśli Północ potrzebowała całkowitego zwycięstwa, do którego trzeba było przełamać opór silnego wroga i zająć jego terytorium, to południowcy byli całkiem zadowoleni z remisu i utrzymania status quo na starcie wojny.

W wojnie na wyniszczenie przeważały siły na północy: tylko 9 milionów ludzi mieszkało na południu, z czego 3 miliony to niewolnicy, którzy nie potrafili skutecznie walczyć z około 22 milionami białych ludzi w północnych stanach. Większość przemysłu znajdowała się również na północy. Nadzieje na aktywne wsparcie mocarstw europejskich nie spełniły się. Południowcy pokonali przeważające siły wroga przez trzy lata, ale potem ich siły zostały wyczerpane. W wojnie na wyczerpanie nie mieli szans. Północ mogłaby nadal wysyłać „mięso armatnie”, dosłownie wypełniając Południe trupami. Z drugiej strony Południe nie miało takich zasobów ludzkich. Straty dla południowców stały się nieodwracalne. W Konfederacji na samym początku wojny ogłoszono powszechną mobilizację, wszystkich powołano na zasadzie ochotniczo-przymusowej, a nowych żołnierzy nie było dokąd.

Armia amerykańska była początkowo rekrutowana z ochotników z biednej białej biedy i patriotów dla pieniędzy. Poza tym propaganda spełniła swoje zadanie i USA i Europa wylały rzesze ludzi, którzy wierzyli w walkę z „siedzibą zła”, lub po prostu pragnęli sławy i pieniędzy (północni wraz z wojną splądrowali Południe, co spowodowało dodatkowa fala oporu). Wkrótce jednak ochotników było niewielu. W rezultacie wprowadzili powszechny pobór, zajęli wszystkich gotowych do walki mężczyzn, którzy nie mogli zapłacić okupu w wysokości 300 USD (dużo pieniędzy w tym czasie). W rzeczywistości, elita Północy w tej wojnie rozwiązała kolejny problem – „wykorzystała” masę biednych białych ludzi. W tym samym celu ogromny strumień irlandzkich migrantów został wepchnięty do wojska (w Irlandii w tym czasie był kolejny głód). Irlandczycy otrzymali obywatelstwo i natychmiast zostali wcieleni do armii. W ten sposób prawie wszyscy biali biedni z Północy zostali rzuceni pod bagnety, kule i śrut południowców. Dzięki całkowitej rekrutacji armia Północy została sprowadzona do ponad trzech milionów ludzi (było około 1 miliona południowców, z ograniczonymi źródłami uzupełnienia). Ponadto Północ wykorzystała szereg nowości, jak np. praktyka oddziałów, które pchały żołnierzy do ataków. Ponadto obie strony aktywnie zakładały obozy koncentracyjne.

Mieszkańcy północy wygrali wojnę na wyczerpanie. Południe zostało dosłownie utopione we krwi i spustoszone. Straty Amerykanów były porównywalne z tymi z obu wojen światowych razem wziętych. Krótko przed końcem wojny secesyjnej uchwalono trzynastą poprawkę do konstytucji USA, uwalniając niewolników we wszystkich stanach. Czarni dostali "wolność" - bez ziemi, miejsca zamieszkania i własności! Z takiej wolności można tylko umrzeć z głodu lub iść do rabusiów. Najszczęśliwsi Czarni dołączyli do swoich dawnych panów jako najemni słudzy. Inni zostali włóczęgami. Ponadto rząd federalny uchwalił prawo zakazujące włóczęgostwa. Setki tysięcy Murzynów nie mogło wrócić na swoje dawne ziemie, ponieważ byli cudzą własnością, a jednocześnie utracili prawo do poruszania się po kraju. Jednak nadal byli ludźmi drugiej kategorii. Niezwykle trudno było im założyć własną firmę, zdobyć wykształcenie, znaleźć dobrą pracę.

W rezultacie tysiące Murzynów zostało skazanych na przestępców. Kraj, zwłaszcza zdewastowane i wyludnione stany południowe, ogarnęła fala „czarnej zbrodni”. Ze względu na podwyższony poziom testosteronu wśród Murzynów (fakt biologiczny) oraz niski poziom tradycji kulturowej, co zmniejsza stopień kontroli, kobiety były poddawane dzikiej przemocy. Ludność była przerażona i przerażona. W odpowiedzi biali zaczęli tworzyć popularne drużyny, a jednocześnie powstał słynny Ku Klux Klan. Wzajemna nienawiść do mieszkańców północy i południa, białych i czarnych, nieustanne masakry, partyzanci pozwoliły elicie Północy przeprowadzić Odbudowę Południa w pożądanym kierunku. Władza na południu uległa redystrybucji na korzyść bogatych mieszkańców północy. Wszystko to działo się pod naciskiem wojska, represjonowano tysiące południowców. W tym samym czasie na południu zainwestowano dużo pieniędzy w budowę kolei i odbudowę infrastruktury. W tym celu na Południu gwałtownie wzrosły podatki. W tym przypadku wielu oszustów i Północy rozgrzało sobie ręce grabiąc miliony dolarów. Właściciele i zarządcy kolei byli również w większości mieszkańcami północy.

Ogólnie rzecz biorąc, Wojna Północy i Południa pozwoliła elicie Północy rozwiązać kilka głównych problemów: 1) zmiażdżyć Południe, mając możliwość dalszej ekspansji „Imperium Amerykańskiego”. Już pod koniec wieku Stany Zjednoczone, wyprzedzając Anglię, Francję, Niemcy i Rosję, wdarły się na pierwsze miejsce w przemyśle; 2) poważnie zmniejszyć liczbę białych biednych, zmniejszając napięcie społeczne w kraju; 3) wojna przyniosła elitom Północy nieobliczalne zyski zarówno w sferze kontraktów wojskowych, jak i impuls do rozwoju przemysłu w postaci setek tysięcy czarnych „dwunożnych broni”, a także w redystrybucji władzy (a zatem źródła dochodów) i własności na Południu na ich korzyść.

Zalecana: