Bardzo fajnie byłoby studiować historię kultury materialnej na podstawie wszelkiego rodzaju eksponatów muzealnych zamieszczanych w Internecie. Podana jest tylko lista tematów i lista muzeów. Możesz wyjść z tematu, możesz z muzeum, możesz z epoki, kraju. Najważniejsze jest to, że istnieje jeden i wysoki standard jakości. Ten sam styl opisu, zdjęcia w określonej rozdzielczości i z określonym tłem. Aby dostęp do nich i pobieranie były bezpłatne. Dziś niestety tak nie jest. W naszych lokalnych muzeach historycznych po prostu nie ma pieniędzy na filmowanie i digitalizację artefaktów. Jeśli chcesz zrobić zdjęcie w Penza Museum of Local Lore, zapłać 100 rubli, a za zdjęcie bez statywu. W muzeach o wyższej randze cena za zdjęcie, które u nich zamówisz, sięga 200 i więcej. Ale to samo dotyczy Indii. Fotografuj w muzeach - ile chcesz, ale w ten sposób „dla pięknych oczu” nie będziesz mógł robić wysokiej jakości zdjęć, a na sam siebie nie ma pieniędzy. Okazuje się więc, że na takie podejście mogą sobie pozwolić tylko bardzo bogate i zaawansowane muzea, takie jak Muzeum Narodowe w Tokio, Muzeum Regionalne w Los Angeles i oczywiście Metropolitan Museum w Nowym Jorku. Ta ostatnia pod tym względem przewyższa wszystkie inne. A nawigacja jest prosta i jest dużo zdjęć tej samej jakości i bardzo szczegółowych opisów. W samej broni jest ich około 1450! Jest jednak jedna interesująca funkcja. Patrząc na te zdjęcia, pogrupowane po kilkadziesiąt na stronie, widać, że brakuje wielu „zdjęć”, chociaż jest podpis. Ale po chwili powstają, w wyniku czego trzeba patrzeć, patrzeć i oglądać! Co więcej, nie jest faktem, że zdjęcie, które jest teraz, będzie jutro na jego stronie. Taka jest dziwna „ruletka”! Jednak w każdym razie jest lepiej niż w innych miejscach, więc tutaj można brać przykład dla tych muzeów, które chcą iść tą ścieżką.
A jeśli chodzi o indyjską broń, Metropolitan Museum zgromadziło nie tylko imponującą kolekcję indyjskiej broni (a także japońskiej, tybetańskiej, chińskiej, rycerskiej…), ale także bardzo umiejętnie zamieściła ich zdjęcia. Oczywiście ciekawiej i pożyteczniej byłoby opisać we wszystkich szczegółach, kiedy pojawił się ten czy inny rodzaj broni, w jaki sposób był używany, ale… musisz zgodzić się, że jest to praca na całą wielostronicową monografię. A więc spójrzmy tylko, co to muzeum ma (i nie tylko, przez wzgląd na kompletność ujawnienia tematu), a potem… może ktoś „młody” zrobi to później?!
Cóż, najlepiej zacząć od szabli, bo są… naprawdę piękne!
1. Oto szabla Shemshir modelu indoirańskiego, której ostrze pochodzi z lat 1748-1749 lub 1750-1751. Ostrze jest irańskie, pochwa i temblak są indyjskie.
2. Szemszir z Persji (około 1800 r.), ale równie dobrze mógł być używany w Indiach, zwłaszcza że był wykonany z indyjskiej stali adamaszkowej. Absolutnie luksusowa rzecz: w szczeliny w pobliżu ostrza wkładane są małe perły, dekoracja wykonana jest z emalii, złota, szmaragdów, „rybiej skóry”, rękojeść z kości słoniowej.
3. Ząb turecki lub kylich. Ostrze pochodzi z lat 1550-1551. Znowu oferta takich ostrzy była bardzo szeroka, znajdują się one również w Kremlowskiej Zbrojowni (szabla księcia Mścisławskiego) oraz w indyjskich muzeach.
4. Miecz z Tybetu, XVIII - XIX wiek Co więcej, to właśnie z Tybetu widziano „prawdziwych rycerzy” już w 1935 roku, a nawet później.
5. Pata z XVIII wieku. - bardzo ciekawy miecz indyjski, którego ostrze było kontynuacją stalowej „rękawicy”. "Pojemnik" na pięść ma kształt głowy zębatego potwora, z którego ust wystaje głowa słonia. Jego kły służą do zapobiegania zsuwaniu się ostrza przeciwnika z jego dłoni. Niełatwo sobie wyobrazić, jak walczyli takimi „mieczami”, bo jednocześnie napinały się zupełnie inne grupy mięśniowe. Jedno jest pewne: nauka zajęła dużo czasu. Każdy, kto walczył szablą, nie mógł po prostu przejść do sytuacji patowej!
6. Miecz z Bhutanu - królestwa pod Nepalem, XVIII - XIX wiek.
7. Szabla turecka z XVIII wieku. z sekretem - pochewką na rzutkę. Wykończenie: srebrny, czarny, skóra. Długość ostrza 58,42 cm Bardzo popularna broń na Wschodzie.
8. Sindżal turecki z „płonącym ostrzem” w stylu malajskiego krisu i onyksową rękojeścią ozdobioną złotem i rubinami. Pochwa ozdobiona srebrnym filigranem i dużymi szmaragdami. XIX wiek. Długość 56,5 cm. Masa całkowita 396,9 g.
9. Podwójna wycinanka z brytyjskiej kolekcji Wallace'a z XIX wieku. Brytyjczycy też, jak widać, są dobrzy w przekazywaniu swoich artefaktów, ale Amerykanie mają ich prawie więcej! Długość ostrzy 18,4 cm.
10. Kutar w kształcie litery L z dwoma ostrzami i osłoną dłoni, XVIII wiek. Waga 575,5g.
11. Kutar w kształcie litery T z trzema ostrzami, XVI - XVII wiek. Waga 802,3 g.
12. Kutar z południowych Indii z trzema ostrzami produkcji europejskiej. Długość 53,7 cm. Waga 677,6 g.
13. Cutar z przesuwanymi ostrzami typu "nożyczki", XVIII - XIX wiek. Długość 48,9 cm. Waga 864,7 g.
14. Jambia. Turcja, XIX wiek. Waga 507,5g; waga pochwy 229,6 g.
15. Indyjski sztylet z XIX wieku. Długość 46,7 cm. Waga 430,9 g; waga pochwy 280,7 g.
16. Indyjski sztylet z XVIII wieku. Wykończenia: skóra rekina, złoto, srebro, szmaragdy, rubiny, szafiry.
17. Indyjski sztylet hajarli z XVII-XVIII wieku. Długość 29,2 cm. Waga 266,5 g.
18. Kukri indyjskie lub nepalskie z XVIII - XIX wieku. Długość 44,1 cm. Waga 396,9 g.
19. Indyjski topór z Królewskiego Arsenału z Leeds w Anglii.
20. Indyjski topór bojowy Tabar, XIX wiek. W rękojeść osadzone jest ostrze, które w razie potrzeby można wyjąć i uruchomić. Długość 56 cm; długość sztyletu 26 cm.
21. Zagnol „Boi Dziób” z XVIII-XIX wieku. Długość 70,5 cm Długość ostrza 13,5 cm.
22. Charaina - "cztery lustra", XVIII wiek. Pojawił się w Persji w XVI wieku.
23. Hełm Mogołów, Indie, XVIII wiek. Muzeum Wiktorii i Alberta w Londynie.
24. Muszkiet indyjski 1835, zamek brytyjski. Kaliber 13,97 mm. Waga 4366 g Długość 149,86 cm Długość lufy 108,59 cm Skręcona lufa z Damaszku.
25. Muszkiet indyjski z XVIII wieku. Długość 156,9 cm.
26. Dla porównania nasz muszkiet z Dagestanu, Kubachin działa ok. 1800-1850 Kaliber 14,22 mm Długość 132,08 cm Arabski napis na lufie brzmi: „Należy do Abu Muslim Khan Shamkhal”.
27. I to jest widoczny przykład przenikania się kultur: ostrze pochodzi z tureckiego zęba, a rękojeść z indyjskiego thalwaru.
Cóż, tutaj poruszyliśmy i bardzo powierzchownie temat indyjskiej broni narodowej, a wniosek jest tylko jeden: jeśli dobrze to zrozumiesz, będziesz musiał poświęcić na to dużo wysiłku, czasu i pieniędzy! W końcu istnieje morze informacji nawet dla jednej thalwary. Różne ostrza, różne rękojeści w zależności od czasu, powierzchni - bardziej beczkowate lub mniej, z łukiem ochronnym lub bez, style wykonania - jednym słowem nauka i nauka. Nawet ich obejrzenie w kolekcji Metropolitan Museum zajmuje dużo czasu, a muzea wciąż są w New Delhi, Hyderabadzie, Bombaju. Oznacza to, że pożądana jest znajomość angielskiego i … przynajmniej hindi, no cóż, bardzo pożądane jest również odwiedzenie Indii. To interesująca sprawa, ale trudna i droga!
