Nic dziwnego
Że zapomniałam o Bogu dawno temu.
Teraz zmyję moje grzechy pokutą.
Jestem gotów służyć Bogu z całej duszy.
Friedricha von Hausena. Tłumaczone przez W. Mikuszewicza
W epoce brązu Morze Bałtyckie nie tyle dzieliło ludzi żyjących wzdłuż jego brzegów, ile jednoczyło. Pływanie na nim nie było szczególnie trudne, ponieważ jest niewielkich rozmiarów i dodatkowo zamknięty. W epoce żelaza, a potem we wczesnym średniowieczu, tutaj, można powiedzieć, po prostu kwitł handel. Oznacza to, że mieszkańcy wybrzeża mieli o sobie znacznie więcej informacji niż o wschodnim wybrzeżu Morza Śródziemnego i tak zwanych „Niżnach” w Palestynie. Oczywiście marynarze, którzy orali wody Morza Śródziemnego, wiedzieli więcej niż inni, ale dla większości krzyżowców aspirujących do Ziemi Świętej była to prawdziwa terra incognita.
Bardzo naturalne położenie geograficzne państw skandynawskich było takie, że z góry wyznaczało kierunek ich ekspansji z północy na południe. Dania starała się rozszerzyć swoje wpływy na ziemie wschodnie, czyli wybrzeże północnych Niemiec (gdzie żyli w tym czasie Słowianie), a także Polskę i na zachód - nie bez powodu region Denlo (tzw. obszar „prawa duńskiego”) pojawił się w Anglii. Szwedzi z przyczyn naturalnych spoglądali na smakołyk w kierunku sąsiedniej Finlandii, podczas gdy jej handel koncentrował się na silnym księstwie nowogrodzkim. Rycerzom tych krajów było więc dość trudno, poza Duńczykami, dostać się do Palestyny zarówno drogą lądową, jak i morską, gdyż dopłynięcie tam zajęłoby bardzo dużo czasu. Przecież gdyby z Pizy statki krzyżowców dotarły do Palestyny w 10 tygodni, to… można sobie wyobrazić, ile trwałaby taka podróż, gdyby zostały wysłane ze Szwecji lub Norwegii. Nawiasem mówiąc, niemieccy krzyżowcy zwykle wybierali też drogę drogą lądową gdyż dość trudno byłoby im dostać się do Palestyny statkami z wybrzeża Bałtyku i wymagałoby to ogromnej floty, której nie mieli.
Głównym bogactwem krajów bałtyckich jest „kamień słoneczny” – bursztyn.
Ale mimo wszystko chcieli otrzymać przebłaganie za swoje grzechy, a także brać udział w wyprawach na Wschód. I należy zauważyć, że idea „północnej krucjaty” na Wschód została urzeczywistniona w czynach już w 1103 roku. Następnie król Danii Eryk I udał się na pielgrzymkę do Palestyny i, nawiasem mówiąc, okazał się pierwszym europejskim władcą, który odwiedził Ziemię Świętą, nawet jeśli zmarł w drodze powrotnej. Cztery lata później jarl Sigurd Yorsalafar i jeden z władców Norwegii, mijając Cieśninę Gibraltarską, przybyli do Palestyny i przywieźli ze sobą małą flotę i rycerzy z północy, aby pomóc krzyżowcom. Można to jednak uznać raczej za zbrojną pielgrzymkę, gdyż wyprawy Sigurda, ze względu na jej niewielką liczebność, nie można nazwać osobną kampanią. Jednak w krajach bałtyckich były też własne kampanie o podłożu religijnym, które nazywano także „krucjatami” i które miały bardzo ciekawą historię i chronologię:
1103: Duński król Eryka odbywa pielgrzymkę, ale umiera w drodze powrotnej.
1108: w biskupstwie magdeburskim (to północne Niemcy) ogłoszona zostaje krucjata na wschód.
1135: Duńczycy atakują wyspę Rugię, na której mieszkali wówczas Słowianie.
1147: Początek pierwszej „północnej krucjaty” przeciwko pogańskim Słowianom żyjącym na wybrzeżach Bałtyku.
1168 - 1169: Duński król Waldemar I podporządkowuje Rugię swoim rządom.
1171: Papież Aleksander III ogłasza krucjatę przeciwko bałtyckim plemionom pogańskim.
1185: Knut IV, król Danii, podbija Słowian na Pomorzu.
1198: Papież Innocenty III ogłasza krucjatę przeciwko Liwom.
1202: Brat biskupa Alberta von Buxgewden, Dietrich z Toreidy, założył diecezję z centrum w Rydze i założył Zakon Szermierzy, czyli Bractwo Żołnierzy Chrystusa, którego celem było szerzenie chrześcijaństwa w Inflantach.
1204: Bractwo Wojowników Chrystusa otrzymuje aprobatę papieża Innocentego III.
1206: Wyprawa wojskowa krzyżowców na wyspę Ezel, gdzie mieszkali Finowie i Estończycy.
1200-1209: Podbój Liwów przez wojowników biskupa Alberta.
1210: Papież Innocenty III potwierdza istnienie zakonu swoją bullą.
1217: krucjata rycerstwa północnego przeciwko Prusom (nowoczesna północno-wschodnia Polska i obwód kaliningradzki) zostaje ogłoszona przez papieża Honoriusza III.
1219: Krucjata króla Danii Waldemara II przeciwko Estończykom. Według legendy podczas bitwy z nimi pod Lindanis z nieba spadła duńska flaga. Waldemar założył miasto Revel (Tallinn) i zaczął podbijać północną Estonię.
1224: Oddziały zakonu zajęły miasto Juriew (Dorpat). Książę Wiaczko, który był odpowiedzialny za jego obronę, został zabity. Nowogród nie wysłał pomocy z powodu konfliktu z księciem Wsiewołodem Juriewiczem.
1226: Utworzenie Zakonu Krzyżackiego przez cesarza Fryderyka II. Całe Prusy Wschodnie i Litwa miały zostać włączone do jego „strefy odpowiedzialności”.
1230: Zakon Krzyżacki otrzymuje błogosławieństwo papieża Grzegorza IX do walki z pogańskimi Prusami.
1231 - 1240: Podbój Prus Zachodnich przez Zakon Krzyżacki.
1233: „Północna krucjata” (1233–1236).
1234: W bitwie nad rzeką Omovzha w pobliżu miasta Juriew (obecnie rzeka Emajõgi i miasto Tartu) nowogrodzki książę Jarosław Wsiewołodowicz pokonuje armię mieczników (co więcej, niektórzy rycerze wpadli przez lód rzeki Emajõgi i utonął). Potem zakon przez dwa lata nie atakował Litwy. Z kolei Litwini kilkakrotnie wyruszali na wyprawy na ziemie zakonu i jego biskupów lub brali w nich udział wraz z Liwami, Zemgalami i książętami rosyjskimi.
1236: Kolejna krucjata przeciw Litwie zostaje ogłoszona przez papieża Grzegorza IX. 22 września w bitwie pod Saulem (obecnie miasto Siauliai) miecznicy ponownie poniosą poważną klęskę. Zmarł mistrz Orderu Volguin von Namburgh. W rzeczywistości Zakon Szermierzy przestał istnieć.
1237: W Viterbo papież Grzegorz IX i Wielki Mistrz Zakonu Krzyżackiego Hermann von Salza przeprowadzają obrzęd aneksji Zakonu Szermierzy do Zakonu Krzyżackiego. Nowa formacja otrzymuje nazwę Inflant Landmasters Zakonu Krzyżackiego. W rzeczywistości tak narodził się Zakon Kawalerów Mieczowych, ponieważ ziemie, na których znajdowało się jego terytorium, nazywano wówczas Inflantami.
1240: Pierwsza krucjata skierowana przeciwko Nowogrodzie Wielkiemu. Krzyżowcy zostali pokonani przez księcia Aleksandra u ujścia rzeki Newy.
1242: Bitwa na lodzie.
1249: Jarl Birger podbija środkową Finlandię.
1254 - 1256: Następuje podbój Żmuitów (wschodnia część Obwodu Kaliningradzkiego).
1260: Bitwa pod Durbą (w pobliżu współczesnej wsi Durba w zachodniej Łotwie) - wojska Zakonu Krzyżackiego zostają pokonane przez Litwinów i Kurończyków.
1268: Zakon bierze udział w bitwie Rakovorskoy z Nowogrodzianami.
1269: Zakon kontratakuje i oblega Psków przez 10 dni, ale wycofuje się po dowiedzeniu się o zbliżaniu się wojsk nowogrodzkich.
1270: Bitwa Litwinów i Nowogrodu z krzyżowcami inflanckimi, wspieranymi przez Duńczyków pod Karus na lodzie Morza Bałtyckiego. Krzyżowcy zostają pokonani.
1290: rycerze inflanccy podbijają Semigalię (nadbrzeżną Litwę).
1291: Po upadku twierdzy Acre w Palestynie siedziba Zakonu Krzyżackiego zostaje przeniesiona do Wenecji.
1292: Założenie ich placówki w Karelii, twierdzy Wyborg, przez szwedzkich krzyżowców.
1300: Szwedzi budują twierdzę Landskronu na miejscu Petersburga.
1308: Gdańsk (Gdańsk) okupowany przez Krzyżaków.
1309: Przeniesienie siedziby Zakonu Krzyżackiego z Wenecji do Marienburga (Malbork).
1318: Nowogródczycy organizują kampanię do Finlandii i palą Abo (Turku).
1323: Pokój Noteborga: koniec wojny między Nowogrodem a Szwecją. Zawarto traktat pokojowy między Zakonem Krzyżackim a Wielkim Księciem Litewskim Giedyminem.
1346: duński król Waldemar IV sprzedaje duńskie posiadłości w północnej Estonii Zakonowi Krzyżackiemu.
1348: szwedzki król Magnus organizuje pierwszą krucjatę przeciwko Rosji.
1350: Druga Krucjata Króla Magnusa.
1362: Prusacy i krzyżowcy, którzy przeszli na katolicyzm, zajmują litewskie miasto Kowno.
1364: Papież Urban V publikuje bullę, w której mówi o potrzebie kontynuowania krucjaty przeciwko Wielkiemu Księstwu Litewskiemu.
1381: Książę Jagiełło otrzymuje tytuł Wielkiego Księcia Litewskiego.
1386: Jagiełło zostaje ochrzczony i ogłoszony królem Polski pod imieniem Władysław II. Powstanie dynastii Jagiellonów, która panowała w Polsce do 1668 roku.
1398: Szwedzka wyspa Gotlandia zostaje zajęta przez Krzyżaków. Książę litewski Witowt przekazuje im Żmudź.
1409: Na Żmudzi rozpoczyna się bunt przeciwko panowaniu zakonu.
1410: Bitwa pod Grunwaldem.
1423: Ostatnia krucjata do Prus.
1429: Zakon Krzyżacki pomaga Węgrom odeprzeć atak Turków Osmańskich.
1454-1466: Wojna polsko-pruskiego sojuszu wojskowego z Zakonem Krzyżackim, podczas której utracił Prusy Zachodnie i Inflanty, a Prusy Wschodnie stały się wasalem korony polskiej.
1496: Najazd wojsk szwedzkich na państwo moskiewskie i oblężenie Iwangorodu.
1500: Litwa i Zakon Kawalerów Mieczowych zawierają traktat przeciwko Moskwie.
1501–1503: Wojska zakonu zostają pokonane przez Rosjan w bitwie pod Helmed (1501, niedaleko Dorpat).
1502: Armia rosyjska zostaje pokonana przez wojska Mistrza Zakonu Kawalerów Mieczowych Voltaire von Plettenberg w bitwie nad jeziorem Smolna.
1557: Iwan IV obiera kurs, aby zaostrzyć stosunki z zakonem - odmawia przyjęcia swoich ambasadorów. Zakon został pokonany i praktycznie zlikwidowany podczas wojny inflanckiej z państwem moskiewskim w 1561 roku. Ostatni arcymistrz zakonu, nie widząc możliwości zachowania niezależności, w tym samym roku przyjmuje tytuł księcia, co oznacza kres jego egzystencji. Pod koniec wojny w 1581 r. jej ziemie zostały podzielone przez Szwecję i Rzeczpospolitą Obojga Narodów.
Kawaler Zakonu Krzyżackiego w Muzeum Katedralnym w Kaliningradzie.
Jak widać, nie obyło się tutaj bez duchowych zakonów rycerskich, wśród których główną rolę odegrał Zakon Krzyżacki. Nie był jednak pierwszy w krajach bałtyckich, ponieważ został założony w Palestynie. Przed nim w krajach bałtyckich istniał Order Szermierzy, który swoją wspólną nazwę otrzymał od wizerunku czerwonego miecza i krzyża maltańskiego na płaszczu.
Kawaler Orderu „Bracia-żołnierze Chrystusa Inflant przeciwko Prusom” (Zakon Braci Rycerskiej Służby Chrystusowi w Prusach – istnieją różne wersje nazw W. Sz.) lub „Bracia Dobrzyńscy” (po polsku „Bracia Dobrzyńscy ). Zakon powstał z inicjatywy księcia mazowieckiego Konrada oraz biskupów pruskich, kujawsko-płockich w 1222 lub 1228 roku, aby chronić ich ziemie przed najazdami Prusów i… jako polityczna przeciwwaga dla Zakonu Krzyżackiego.
Jeśli chodzi o Zakon Krzyżacki, wywodzi się on ze szpitala dla pielgrzymów niemieckich – „Domu Matki Bożej Krzyżackiej” w Jerozolimie, a jako duchowy zakon rycerski pojawił się w 1198 roku. Co więcej, na samym początku zjednoczył tylko 40 osób i miał taki sam porządek, jaki mieli templariusze. Strój rycerski zakonu składał się z białego opończy i płaszcza z prostym czarnym krzyżem.
Otto de Grandisan, zmarł 1328 Szwajcaria, Katedra w Lozannie. Zbroja typowa dla rycerstwa tamtej epoki: opuszczone rękawice kolczugi z rozcięciem w dłoni, opończa na kolczudze, tarcza z herbem, w której znajdują się pociski św. Jakow Compostelsky. Oznacza to, że jego przodkowie również byli krzyżowcami, chociaż walczyli z Maurami w Hiszpanii.
W 1206 roku papież nadał Krzyżakom nieograniczone prawo do podboju krajów bałtyckich i nawracania miejscowej ludności na wiarę katolicką, a w 1211 roku król węgierski Andrzej II przeniósł ziemie zakonu w Semigradie. Nie udało mu się jednak tam osiedlić i właśnie wtedy, widząc ich los, polski książę Konrad Mazowiecki zwrócił się do rycerzy zakonu, którzy zaprosili ich do pomocy w walce z pogańskim plemieniem pruskim.
W 1231 papież pobłogosławił pierwszą krucjatę do Prus. Udział w tej charytatywnej akcji, podobnie jak podczas wyprawy na Wschód, dawał jej uczestnikom gwarancję duchowego zbawienia, poza tym szlachetni wojownicy liczyli na zajęcie rozległych ziem. Dlatego wzięło w nim udział około 2000 osób, co jak na ten region Europy było dość dużo. Z biegiem czasu Prusacy zostali praktycznie zniszczeni, a bracia rycerze wznieśli na swoim terenie zamki i twierdze, aby na zawsze utrwalić swoją władzę nad tą ziemią.
Rudolf von Sachsenhausen, zm. 1370 Niemcy, Frankfurt nad Menem. Przed nami świecki rycerz i wielki dandys. Złocony hełm wierzchni, pod nim do ciągłego noszenia szyszka z daszkiem, pozłacane rękawiczki płytowe, te same nakolanniki, bogate najprawdopodobniej brokatowe opończe. Nagolenniki są jednak wyraźnie skórzane. Tutaj rycerz postanowił trochę zaoszczędzić. Na tarczy widnieje jego herb, którego niektóre szczegóły są powtórzone na jego dekoracji na hełmie.
Sukces kampanii przeciwko narodom bałtyckim był możliwy dzięki dobrej organizacji, ale także zasadom, którymi kierowali się Krzyżacy. Wszyscy bracia złożyli ślub posłuszeństwa, którego musieli ściśle przestrzegać. Musieli mówić półgłosem, nie mogli mieć przed sobą żadnych tajemnic, podobnie jak przed władzami, mieszkali razem, a nawet spali na twardych łóżkach, na wpół ubrani iz mieczami w rękach. Podstawą armii zakonnej byli rycerze w białych płaszczach, świadczących o ich szlachetnym pochodzeniu i zasługach militarnych. Tak zwani „szarzy bracia” mieli świadczyć różnego rodzaju usługi dla braci rycerzy, a przyrodnimi braćmi – czyli cywilami, często spośród miejscowych kolonistów – wykorzystywano do prac domowych. Wiadomo jednak, że pomimo surowej karty, jej zasady były często łamane. Zdarzało się, że w zamkach pili i uprawiali hazard, aw ich piwnicach trzymano wino, miód pitny i piwo. W sumie rycerze zbudowali ponad 100 takich zamków, co pozwoliło im kontrolować rozległe obszary ziem bałtyckich i czerpać bajeczne zyski z handlu bursztynem. Historycy kojarzą upadek zakonu z Wielką Wojną i bitwą pod Grunwaldem w 1410 roku. Wtedy wspólnym wysiłkiem Polaków, Litwinów i Rosjan zadano mu niezwykle bolesną klęskę. Co prawda Niemcy postawili sobie warunek – nie odbudowywać zniszczonych zamków i twierdz, aby uniemożliwić Polakom zdobycie przyczółka na ich ziemi. Jednak 47 lat później nawet Marienburg, stolica zakonu, została zdobyta przez Polaków, po czym zakon nie powstał. Jego ostatnim mistrzem był niemiecki książę Albrecht Brandenburgii. Będąc sprawnym politykiem i doświadczonym dyplomatą, podjął się przekształcenia państwa religijnego w świeckie i udało mu się! Wraz z jego śmiercią czasy rycerskie dla Prus przeminęły bezpowrotnie, choć sam zakon nadal istnieje! W sumie od 1100 do 1300 roku w Europie pojawiło się aż dwanaście duchowych zakonów rycerskich. Jednak wszyscy pozostali nie mogli konkurować swoją popularnością z templariuszami, joannitami i zakonem krzyżackim.
Eberhardt von Rosenberg, zm. 1387 Niemcy, Kościół ewangelicki w Boxberg. Kolejny rycerz w typowo niemieckiej zbroi i nosie kolczugi (bretasz), który był przymocowany do haka na szyszynce. Nie widać na nim podszewki i… no cóż, kolczugi ocierały mu nos?
Pod koniec XIV - początek XV wieku. armia zakonu została uznana za najsilniejszą w Europie. Faktem jest, że templariusze w tym czasie odpoczywali w Bose, a wszystkie inne zakony nie miały takiej bazy ekonomicznej. W końcu zamówienie przyniosło po prostu bajeczne zyski z handlu bursztynem! Nawet armia joannitów w XIV wieku. liczyły tylko setki osób. I chociaż śródziemnomorscy rycerze-mnisi przez dziesięciolecia umiejętnie powstrzymywali napór muzułmanów, nie mieli siły, aby przejść do jakichkolwiek zauważalnych działań odwetowych.
Ciekawą książkę o krzyżowcach z północy napisała D. Nicole we współautorstwie z D. Lindholmem.
Inną pozycję mieli Krzyżacy. W XIII - na początku XIV wieku podbili ziemie bałtyckie i stworzyli tam państwo, które pozwoliło im zgromadzić ogromne środki finansowe. Nic więc dziwnego, że już w XIV wieku otrzymał możliwość rozmieszczenia potężnej armii. Nic dziwnego w czasie tzw. Wielkiej Wojny 1409-1411. uzupełniano go na różne sposoby: po pierwsze obejmowało braci-rycerzy i przyrodnich braci; po drugie, podległe mu milicje świeckich wasali; potem - oddziały, które zbierali biskupi i miasta pruskie, potem byli najemnicy, którzy walczyli o pensje; i wreszcie „goście” – zagraniczni krzyżowcy, a także wojska należące do sojuszników Zakonu. Jednak Zakon Krzyżacki nadal przegrał.
Georg von Bach, zm. 1415 Niemcy, Steinbach, St. Jakub. Obraz na herbie jest ponownie powtórzony na „dużym hełmie”. Na uwagę zasługuje tkanina kolczugi kolczyka. W tamtym czasie było to już rozwiązanie przestarzałe, ale jak widać było nadal używane przez rycerstwo niemieckie.
Figurki firmy "Zvezda" w skali 1:72.
Jednak chociaż tak się stało, najlepiej byłoby zakończyć historię północnych krzyżowców wierszem trubadura Thibault Champagne, który został nazwany „Pieśń o krucjacie” i być może najlepiej oddaje psychologię większości ówczesnych rycerze-krzyżowcy.
Bądź miłosierny, Panie, mojemu przeznaczeniu.
Przeciw Twoim wrogom poruszę się.
Oto podniosę miecz w świętej walce.
Zostawię Ci wszystkie radości, -
Wysłucham twojej trąbki wołającej.
Umocnij swoją moc, Chryste, w swoim niewolniku.
Niezawodny służy mistrzowi, Który służy Ci przez wiarę, sprawiedliwość.
Zostawiam panie. Ale trzymając miecz, z dumą służę świętej świątyni, Że wiara w Boga mocy jest świeża w duszy, Latanie z modlitwą po kadzidle.
Wiara jest droższa niż złoto: nie ma rdzy, Nie pożera jej też ogień: kto, kochanie
Tylko ona, idzie do walki, nie zaakceptuje wstydu
I spotka śmierć, radując się, a nie drżąc.
Dama! Otoczony welonem, Pomóc! Idę do bitwy, służąc ci.
Za to, że tracę damę na ziemi, Niebiańska pani pomoże.
Przetłumaczone przez S. Pinusa
