Wśród kwiatów wiśnia, wśród ludzi samuraj.
Średniowieczne przysłowie japońskie.
Droga samuraja była prosta jak strzała wystrzelona z łuku. Ścieżka ninja jest kręta jak ruch węża. Samuraje starali się być rycerzami i otwarcie walczyli pod ich sztandarami. Ninja wolał działać pod sztandarem wroga, pod osłoną nocy, mieszając się z wojownikami wroga. Jednak umiejętność zawsze jest umiejętnością i nie można nie podziwiać jej. Podziw dla umiejętności ninja widać tu i tam w starych japońskich opowieściach i okazało się, że po prostu nie da się tego ukryć.
Z jakiegoś powodu „czosnek” ninja był bardziej skomplikowany niż europejski…
Na przykład Buke Meimokusho mówi o tym, jak zwykle zachowywali się ninja podczas wojny: „Shinobi-monomi byli ludźmi wykorzystywanymi w tajnych operacjach; wspinali się po górach, przebrani za zbieraczy drewna opałowego i zbierali informacje o wrogu … Byli niezrównanymi mistrzami, jeśli chodzi o poruszanie się po tyłach wroga w innym przebraniu”.
Nie było dla nich problemu z penetracją zamków wroga. Aby to zrobić, wystarczyło ogolić głowę i przebrać się za komuso – żebraczego mnicha grającego na flecie. Kronika Szoguna Ashikaga dostarcza dokumentalnych dowodów na to, że ninja z Igi lub Kogi zachowywali się w podobny sposób: „Jeśli chodzi o ninja, mówi się, że pochodzili z Igi i Kogi i swobodnie penetrowali zamki wroga. Oglądali tajne wydarzenia i byli postrzegani przez otoczenie jako przyjaciele”. Przypomnijmy sobie film fabularny Szogun, w którym były mnich chrześcijański, który powrócił do religii ojców i został tłumaczem Blackthorna, udał się na eksplorację przebrany za mnicha. Jedyny test, któremu został poddany, polegał na tym, że został zmuszony do zdjęcia kapelusza i przyjrzenia się włosom.
Opowiada również, jak zachowywali się mieszkańcy Yiga podczas wojny. Tak więc w armii szoguna Yoshihisy pod dowództwem Magari było kilku sławnych shinobi. A kiedy zaatakował Rok-kaku Takayori, rodzinę Kawai Aki-no-kami z Igi, która naprawdę zasłużyła na jego wdzięczność pod Magari, ponownie okazała się bardzo zręcznym shinobi. Wszyscy podziwiali poczynania ludzi z Igi i dzięki temu zyskały sławę i sławę. W „Shima kiroku” można przeczytać, że „shu* od Igi potajemnie wdrapał się do zamku i podpalił, i to był sygnał do rozpoczęcia szturmu, a „Asai San-diki” donosi, że shinobo-no -mono z prowincji Iga zostali specjalnie wynajęci do podpalenia zamku.
Z tych tekstów widać, że samuraje, a raczej, powiedzmy - dowódcy samurajów, mogli wynająć shinobi do podpalenia zamków, które samurajowie mieli szturmować, i… otwarcie podziwiali ich umiejętności. I było co podziwiać! Kiedy więc samurajowie oblegali zamek Sawayama, ninja w ilości 92 osób swobodnie weszli do niego, prezentując przepustki… w postaci papierowych lampionów z wyrytymi na nich wizerunkami mony właściciela zamku. Wcześniej jeden z nich ukradł jedną taką latarkę, na wzór której wykonano jego kopie. I tak trzymając je w rękach, ci ninja swobodnie minęli główną bramę zamku i nikt ich nie zatrzymał. Oczywiste jest, że ci, którzy ich widzieli, nie mogli nawet pomyśleć, że byli „agentami wroga”. Ale wewnątrz, nie zwracając na siebie uwagi, ninja podpalili ten zamek jednocześnie w wielu miejscach, co wywołało nie tylko poważny pożar, ale także panikę wśród samurajów, którzy go bronili!
W japońskim malarstwie jest niewiele przedstawień ataków ninja. Podobno sami Japończycy wierzyli, że nie ma się z czego pochwalić.
Ale „ludzie z Igi” nie byli jednocześnie wasalem od kogokolwiek, ale byli właśnie najemnikami, którym płacono za usługę, a nie jak samurajowie, którzy, jak wiadomo, otrzymywali racje ryżu przez cały czas ich usługi, ale za konkretnie wykonaną pracę… Co prawda, w jakiej formie te płatności były dokonywane – w pieniądzu czy w tym samym koku ryżowym, nie wiadomo, samuraje uważali za nieprzyzwoite mówienie o pieniądzach i nigdy nie dyskutowali na ten temat głośno.
Oprócz podpaleń w okresie Sengoku odnotowuje się kroniki wojenne z tamtych czasów, shinobi lub ninja zostali zaproszeni do wykonywania innych zadań. Na przykład działali jako kancho (szpiedzy) za liniami wroga, działali jako teisatsu (zwiadowcy), którzy działali na „linii frontu” oraz kisho (napastnicy z zasadzki), czyli tajni zabójcy, których ofiarami byli ludzie z dowództwa wróg. Wśród nich byli nawet tacy ludzie jak Koran ("siewcy plotek") - rodzaj agitatorów starożytności. Należy jednak odróżnić profesjonalnych ninja, którzy przekazywali swoje umiejętności z pokolenia na pokolenie, takich jak ninja z Igi, od zwykłych samurajów, którzy w imieniu swoich władców wykonywali różne tajne misje na terytorium wroga i m.in. w szczególności grał rolę „posłanych Kozaków”.
Ninja - rzutki.
Nawiasem mówiąc, nietrudno odpowiedzieć na pytanie, dlaczego wśród ninja było tak wielu ludzi z Igi i Kogi, jeśli spojrzysz na mapę Japonii. Oba te terytoria to niedostępny region gór i lasów, gdzie trudno było dotrzeć jednostkom wojskowym, gdzie trudno było walczyć, ale obrona przed wrogiem i ukrycie się, wręcz przeciwnie, jest bardzo łatwa! Należy również zauważyć, że nigdy nie było wielu profesjonalnych ninja. Tokugawa Ieyasu wynajął kiedyś 80 ninja z Kogi, by zakradli się do zamku klanu Imagawa. Znane jednostki 20, 30, a nawet 100 osób, ale nie więcej, podczas gdy w wielu dziełach sztuki, czy to powieści czy filmu, ninja są atakowani przez niemal całe tłumy.
Broń samurajów kontra broń ninja.
Nawiasem mówiąc, sam Tokugawa Ieyasu nigdy nie zostałby szogunem, gdyby nie ninja z Igi. To ninja z Igi, dowodzony przez Hattori Hanzo, poprowadził Ieyasu tajnymi ścieżkami przez ziemie Igi do prowincji Mikawa, gdzie był bezpieczny, i tym samym uratował mu życie. Ale wraz z nadejściem „pokoju Tokugawa” w Japonii, zapotrzebowanie na ich usługi natychmiast gwałtownie spadło, a ich sztuka zaczęła podupadać. I chociaż w wojskowym ustawodawstwie szogunatu z 1649 r. istniał nawet artykuł zezwalający daimyo z dochodem 10 000 koku na zatrudnianie ninja do jego służby, nie było takiej potrzeby. Ale to właśnie w tym czasie, przez analogię do gloryfikacji jego samurajskiej przeszłości, zaczęły rozprzestrzeniać się w Japonii najbardziej absurdalne mity o ninja, którzy podobno umieli latać i chodzić po wodzie „jak po suchym lądzie”.
Typowy „pająk wodny”. Jeden na jednej nodze, drugi na drugiej i… do przodu, przez rzekę, opierając się na tyczce!
Znana na przykład książka „Bansen Shukai” (w tłumaczeniu oznacza „Dziesięć tysięcy rzek wpływa do morza”) – coś w rodzaju podręcznika ninjutsu z licznymi rysunkami opatrzonymi objaśnieniami. Trzeba jednak potraktować to, co w nim napisane, krytycznie i w większym stopniu, niż pozwalał sobie ten sam brytyjski historyk Stephen Turnbull. Na przykład w jednej ze swoich książek dostarcza ilustrację z tej książki przedstawiającą urządzenie zwane "pająkiem wodnym" (mizugumo), rzekomo pozwalające ninja "chodzić po wodzie" bez większych trudności. Właściwie wystarczy przypomnieć sobie szkolny kurs fizyki i prawo Archimedesa, by zrozumieć, że ten, kto je wymyślił, sam nigdy nie używał tego urządzenia.
Byli ludzie, którzy przeprowadzali z nim eksperymenty i wszystkie zakończyły się niepowodzeniem. I nie chodzi o to, że nie znali żadnych "subtelności" obchodzenia się z tym "pająkiem wodnym". Tyle, że siła udźwigu tej drewnianej minitratwy jest bardzo mała i wystarczy, że utrzyma na powierzchni wody przedmiot ważący nie więcej niż 2,5 kg. Ale w tym przypadku mówimy o dorosłym mężczyźnie, nawet jeśli jest to japoński ninja! A wniosek jest jednoznaczny: to urządzenie nie nadaje się ani do poruszania się po wodzie, ani do przekraczania bagien.
Ale dlaczego autor „Bansen Shukai” napisał to wszystko i umieścił w swojej książce rysunek „pająka”? To zagadka, z którą historycy walczą do dziś. Może sam nie sprawdził pracy „pająka wodnego”, a może nawet postanowił po prostu zażartować, chociaż na zewnątrz wszystko, co napisał, wygląda bardzo imponująco.
Równie nieskuteczny jest sposób forsowania przeszkody wodnej poprzez wpychanie nóg w dwie drewniane drążki - taru-ikada, połączone liną tak, aby nogi się w nich nie rozstępowały. Stephen Turnbull zwraca uwagę, że ten pływający statek „musi być dość niestabilny”, ale w rzeczywistości po prostu nie działa tak samo jak mizugumo!
Z drugiej strony ta książka zawiera wiele interesujących i łatwych do wdrożenia sugestii dotyczących kryptografii, komunikacji flagowej i ogólnie inteligencji. Ale czy Robert Baden-Powell, założyciel ruchu harcerskiego i autor 32 książek o harcerstwie, nie pisze w swoim czasie o tym samym? Możesz skorzystać tylko z jego rad, ale niestety nie możesz użyć niesamowitego i na pozór spektakularnego mizugumo zwiadowców shinobi!
Są po prostu niesamowite książki o ninjutsu, które zawierają imponujące listy różnych gadżetów, których podobno używali ninja. Są to wszelkiego rodzaju latarnie, lampki nocne, „ogniste świece”, strzały, długo palące się pochodnie, rury do oddychania pod wodą i podsłuchiwania przez ścianę, łodzie, niektóre można było zdemontować i zamontować na nich broń, żeby to wszystko mieli w ich arsenale podczas kampanii musiałaby za nimi podążać cała karawana sprzętu. A zrobienie tego zajęłoby tyle czasu, że ninja zajęłoby całą fabrykę (i więcej niż jedną!), żeby wyprodukować te wszystkie „tajne” gadżety! Ale to nie wystarczyło autorom innych książek! W 1977 roku pewien Hatsumi Masaaki napisał książkę „O Ninja” i istnieją tak dziwaczne rodzaje broni i urządzeń, że nie istnieją już w żadnym starożytnym tekście. Uważa się, że jest przeznaczony dla dzieci i być może właśnie wymyślił coś w rodzaju bajki. Problem polega jednak na tym, że wielu łatwowiernych ludzi potraktowało jego pracę poważnie, tak że Amerykanin Donn Draeger, badacz japońskich sztuk walki, zakochał się w jego przynęty. Napisał także książkę „Nin-jutsu: sztuka bycia niewidzialnym”, w której bez wahania „włożył” wiele urządzeń wynalezionych przez pana Hatsumi. Cóż, potem ta „cenna informacja” została od niego zapożyczona, niestety, przez wielu naszych rosyjskich autorów. W każdym razie w Internecie są wszystkie te „odkrycia”!
Jak ci się podoba na przykład łódź podwodna z ogromnym smokiem wystającym ponad wodę? Balast składa się z worków z piaskiem, ludzie wiosłują na nim z wiosłami, dopływ powietrza zaprojektowano na kilka godzin, aby można było podejść do wrogiego statku i wywiercić w nim dziury. W tym celu na „smoczej łodzi podwodnej” przewidziano nawet specjalną śluzę powietrzną!
Ale kagyu to „ognisty byk”, a to jest jeszcze bardziej interesujące. Na zdjęciu widzimy drewnianego byka, ustawionego na kołach, z którego pyska pod wpływem ciśnienia powietrza dostarczanego przez miechy wyrzuca się płonący olej. Byka popycha dwóch ninja. Ale jak, gdzie i jak ninja mógłby mieć okazję: po pierwsze zbudować ten „ziejący ogniem cud”, po drugie dostarczyć go w niewłaściwe miejsce akcji, a po trzecie go użyć?
Ogromny kamień, zawieszony na wspornikach, powinien zostać odciągnięty przez pociągnięcie liny tak, aby posuwał się do przodu jak wahadło i uderzał w ścianę wrogiego zamku. Najsilniejsze struktury nie wytrzymałyby jego ciosów. Ale spójrz, jakim łukiem miał się poruszać ten kamień, z jakiej odległości i jak wysoko powinien spaść. Okazuje się, że ta „maszyna” powinna być po prostu nierealistycznie wielka.
Hatsumi Masaaki poinformował, że ninja przywiązali się do latawców yamidako i unosili się nad terytorium wroga, badali jego lokalizację, a nawet strzelali do celów naziemnych z łuku! Mogli też niepostrzeżenie zejść z takich latawców za liniami wroga. Rzeczywiście, Japończycy byli biegli w lataniu dużymi latawcami. I logiczne jest założenie, że mogliby zaprojektować węża, który byłby w stanie unieść osobę w powietrze, aby obserwować wroga. Tak więc w rosyjskiej marynarce wojennej na początku XX wieku węże z obserwatorem na pokładzie zostały wypuszczone na morze. Ale dlaczego to wszystko było wymagane ninja, dla których jakiekolwiek bramy były otwarte w ubraniach mnichów, nie jest jasne?
Mieli też podobno lekkie szybowce, które były wystrzeliwane na giętkich bambusowych kijach i linach – czyli była to coś w rodzaju ogromnej procy. W efekcie szybowiec wraz z pilotem wzbił się w powietrze i przeleciał nad każdą wysoką ścianą. Co więcej, w locie ninja rzekomo mógł również rzucać bombami na wrogów.
W końcu to ninja wynalazł prototyp czołgu, o którym Draeger, na podstawie książki Hatsumi, napisał, że aby szybko przeniknąć obóz wroga, znajdujący się w głębokim wąwozie lub u podnóża góry, ninja użył „ duże koło” Daisarin - wózek na wysokich drewnianych kołach. Między nimi zawieszona była gondola z otworami strzelniczymi, przez które znajdujący się w niej ninja mogli strzelać z broni lub znowu rzucać granatami. A jeśli nie jeden, a dziesiątki takich „czołgów” niespodziewanie zjechały ze zbocza góry, to nawet najodważniejsi bojownicy stracili głowy. Wozy miażdżyły ludzi kołami i uderzały w nich ogniem - oto pierwsze czołgi dla Ciebie, nawet bez silnika!
Cóż mogę powiedzieć? To nie jest nawet bajka ani fantazja, ale… klinika! Samurajowie by się o tym dowiedzieli – więc pewnie umarliby ze śmiechu, choć dziś są ludzie, którzy wierzą w te wszystkie bzdury, przecież kto to napisał? Japoński i amerykański! A oni oczywiście wiedzą wszystko!
Cóż, mówiąc poważnie, wiadomo, że ninja były ostatnio używane przez rząd japoński w 1853 roku, kiedy eskadra komandora Matthew Perry zbliżyła się do wybrzeża z 250 działami na pokładzie, aby „otworzyć” go dla korzyści obcokrajowców. Następnie ninja Sawamura Yasusuke zakradł się na okręt flagowy Perry'ego, który miał zdobyć tam tajne dokumenty obcych. Chociaż zdobył papiery, okazało się, że wszystkie jego prace poszły na marne: nie zawierały tajnych rozkazów, ale frywolne wersety, które pan uważał za nieprzyzwoite czytać w kręgu przyzwoitych dam, i wtedy okazało się, że amerykański komandor trzymał te wersety o wiele bardziej wiarygodne niż ważne dokumenty …
Należy pamiętać, że pierwszy samuraj, książę Yamato-Takeru, który założył damskie ubrania i przy pomocy tej maskarady poszedł i zabił dwóch braci Kumaso, słusznie można uznać za pierwszego japońskiego ninja …
* Jednostka wojskowa (jap.)
Autor wyraża wdzięczność firmie "Antyki Japonii" za dostarczone zdjęcia i informacje.
