W poprzednim artykule skupiliśmy się na wydarzeniach związanych ze śmiercią koczowniczego imperium Khitan Liao, pokonanego przez unię plemienną Jurchen Tungus, która utworzyła imperium Jin.
Ale drugim niechińskim imperium, które istniało podczas najazdu mongolskiego, było imperium plemienia Tangut - Xi Xia.
Kim są Tanguty?
Przodkowie Tangutów, plemion Qiang, żyli w zachodnich Chinach, na granicy z Tybetem. Ich wczesny stan Tuyuyhun (285–663) został pokonany przez ich krewnych Tybetańczyków i przenieśli się na północ, na terytorium Ordos. Własna nazwa tego etnosu to Minya, w europejskiej tradycji przejętej od Mongołów nazywa się ich Tangutami.
Tangutowie żyli w społeczeństwie plemiennym, niektórzy z nich mieszkali na terytorium Chin, a ich przywódcami byli chińscy pracownicy. Od X wieku. z powodu słabości państw chińskich Tangutowie uzyskują niepodległość. Wraz z pojawieniem się Pieśni Tangutowie początkowo byli posłuszni cesarstwu, ale zmiany w społeczeństwie plemiennym, przejście do wspólnoty terytorialnej doprowadziło do powstania niezależnej i niezależnej struktury poetyckiej Tangutów.
Na czele tego ruchu stał Ji-Qiang, pierwszy władca Xi Xia lub Da Xia. Legenda głosi, że miał wycięte zęby, zanim się urodził. Wykonywał wiele ćwiczeń wojskowych, dużo polował, był najlepszym strzelcem wśród Tangutów, raz, po spotkaniu z tygrysem, zabił go pierwszą strzałą. Ji-Qiang rozpoczął wojnę z potężnym i nowo utworzonym imperium Song w 982. Niemniej jednak, jak się okazało, przeciwnicy okazali się równi pod względem siły: wojska Song nie dążyły do inwazji na pustynne obszary Tangutów i nie próbowały przeniknąć na terytorium Chin.
Ji-Qiang stworzył system zarządzania dla przywództwa armii i plemion Tangut. Ale Tangutowie nie mogli stanąć samotnie przeciwko imperium Song, więc przyjęli patronat od imperium Liao. Tak więc od zbuntowanego brygadzisty granicznego imperium Song został władcą nowego państwa, w 990 otrzymał list z tytułem Wang (głowa) państwa Xia od Liao.
Ji-Qiang był zmuszony do ciągłego manewrowania: albo przyjmował pozycje od Songów, potem oblegał ich miasta i najeżdżał, unikając bitew z siłami ekspedycyjnymi Song. Po zdobyciu miasta Lizhou (dzisiejszy Region Autonomiczny Guangxi-Zhuang, ChRL) Tangutowie zablokowali zachodni handel z Chińczykami. Chińczycy uniemożliwili Tangutom handel solą, kluczowym produktem ich eksportu. Konie były drugie.
Po długich starciach Song zdecydował się przenieść pięć zachodnich dzielnic, zamieszkanych przez Tangutów i Chińczyków, do Ji-Qiang – tak powstał stanowy rdzeń Xi Xia.
Od północy ich sąsiadami stali się Tatarzy, od północnego zachodu i zachodu Ujgurowie i Tybetańczycy. Ujgurskie ziemie Ganzhou, Suzhou, Kantonu i Shazhou zostały zdobyte przez Tangutów w 1035 roku, a także podbili część Tybetańczyków, którzy aktywnie stawiali im opór zarówno na zachodzie, jak i na wschodzie. Od południowego wschodu graniczyli z imperium Song, od wschodu - z Liao, a po 1125 - z imperium Jurchen Jin.
Stan Tangut
Większość Tangutów była hodowcami bydła, wozami, a niektórzy byli rolnikami:
„Tanguty”, mówi Secret Legend, „ludzie prowadzą siedzący tryb życia, żyją w osadach z gliny”.
Podstawą społeczeństwa była duża rodzina - wóz, rodziny łączyły się w klany i plemiona. Ta struktura była sercem państwa Xia.
Tangutowie uważali handel za lekki początek świata, podobnie jak rolnictwo i hodowlę bydła, i aktywnie go rozwijali.
Pokojowe stosunki z Songiem umożliwiły Xii rozwój przez 40 lat.
Od 1032 roku nowy władca Burkhan Yuanhao lub Yuan-hao przeprowadza szereg reform. Analiza porównawcza pokazuje, że reformy te odpowiadają okresowi wspólnoty terytorialnej, kiedy w ramach przedpaństwowych form rządzenia powstają instytucje władzy i samoidentyfikacji.
Dla kraju nie wybrano Chińczyków, ale własne motto: Hsien-Tao - „Jasna ścieżka”. Wprowadzono pojedynczą fryzurę dla mężczyzn, tuf, kiedy większość włosów została ogolona, na skroniach pozostały tylko grzywki i warkocze, podczas gdy cesarz najpierw obciął włosy, a następnie dał trzy dni na ogólną fryzurę, po czym wszystkie nieobcięte zostały zabite, dotyczyło to również długowłosych tangutów oraz chińskich i ujgurskich.
Stolica została przemianowana na Nowy Przypływ Szczęścia. Powstał system pisma Tangut, ponieważ język Tangut był tonalny, powstały szkoły „narodowe” i chińskie, w tym szkoły muzyki Tangut.
Największa biblioteka rękopisów Tangut przechowywana jest do dziś w naszym kraju, w Petersburgu.
Wprowadzono mundur mundurowy dla urzędników, a reforma wojskowa podzieliła kraj na 12 okręgów wojskowo-policyjnych. Instytuty zarządzania zostały ukształtowane według chińskiego modelu. Następnie cesarz Liang-tso wprowadzi całkowicie chińską etykietę państwową, otrzyma z Pieśni literaturę historyczną i filozoficzną.
Okres od połowy XII wieku. stał się rozkwitem stanu Tangut. Ustawodawstwo jest kodyfikowane, rozwija się konfucjanizm. Ambasadorzy zagraniczni informują o sukcesach Xi Xia pomimo powstania khitańskiego w Xia:
„Kraj nazywa się Tangun”, Marco Polo później opisał te ziemie, „ludzie modlą się do bożków… Bałwochwalcy mają swój własny język. Miejscowa ludność nie zajmuje się handlem, zajmują się uprawą roli. Mają wiele opactw i wiele klasztorów, a wszystkie mają wiele różnych bożków; ludzie składają im wielkie ofiary i szanują ich pod każdym względem”.
W przeciwieństwie do Birmy i Tybetu, dwóch pozostałych państw tybetańsko-birmańskich, różne grupy władzy Xi Xia widziały nie tylko swoją „własną” ścieżkę, ale także korzystały z chińskiej ścieżki rozwoju państwa.
Trudne warunki klimatyczne – większość terytorium padło na pustynie – sprawiły, że gospodarka i kraj jako całość stały się niezwykle zagrożone.
W 1038 Burkhan Yuanhao ogłosił się cesarzem, więc na Dalekim Wschodzie pojawili się trzej „synowie nieba”. Zamiast tradycyjnych prezentów na dwór Song wysłał chełpliwy list, w którym powiedział, że Tufan (Tybetańczycy), Tata (Tatarzy), Zhangye i Jiaohe (Ujgurowie) są mu podporządkowani.
Wojny Tangutów
Cesarz Ren-tsung (1010-1061) nie mógł znieść takiej zniewagi, Chińczycy nazwali to „buntem Yuanhao”, obie strony zaczęły przygotowywać się do wojny, a Yuanhao przez długi czas prowadził rekonesans na tyłach Song.
Chiński plan zakładał uderzenie 200-tysięcznymi siłami, które ich zdaniem były trzykrotnie większe niż Tangutów, oraz schwytanie niektórych starszych plemion Tangut, którzy przeszli na stronę Utwór muzyczny. Autor tego planu, Liu Ping, wkrótce zostanie schwytany przez Tangutów. Pierwszy rok wojny był walką o twierdze graniczne i nie przyniósł żadnej ze stron sukcesu.
W marcu 1041 r. Tangutowie przenieśli się na terytorium Song, do doliny rzeki Wei, prawego dopływu Żółtej Rzeki. Ścigała ich armia Song, tutaj pierwsza kolumna „Generała” San Yi odkryła posrebrzane skrzynie i wkrótce zbliżyła się kolumna generała Ren Fu. Żołnierze tłoczyli się, a gdy pudła zostały otwarte, wyleciały z nich gołębie domowe z zawiązanymi gwizdkami. Natychmiast kawaleria Tangutów uderzyła w stłoczone wojska, bitwa trwała od rana do południa, a gdy wydawało się, że szczęście jest po stronie Chińczyków, do bitwy wkroczył pułk zasadzek i zmusił armię Song do ucieczki.
W tym czasie druga armia Song została pokonana w oblężeniu fortyfikacji Tangut, straty Song wyniosły około 300 tysięcy ludzi (?).
Ale Song wystawił nowe wojska, negocjacje pokojowe do niczego nie doprowadziły, a Yuanhao zgodził się z imperium Liao, że gdy tylko lód pokryje Żółtą Rzekę, wspólnie przeciwstawią się Song. Wojskom udało się utrzymać ziemie na zachód od Żółtej Rzeki.
W tym samym czasie ciągłe susze, które panowały w Xia, wykrwawiły Tanguty i w 1042 rozpoczęły się negocjacje, ale wszystko sprowadzało się do uznania cesarza Tangut.
Ale Song też nie było łatwe, Khidan zażądali oddania 10 chińskich dzielnic, w zamian za Liao otrzymali podwyżkę daniny. A Tangutowie najechali prowincję Weizhou, tu kończą się aktywne działania wojenne. Song zgromadził kolejną armię liczącą 200 tys. żołnierzy, nie był w stanie funkcjonować, a Tangutom, mimo mniejszych możliwości, udało się skoncentrować znaczne siły w najważniejszych rejonach.
Ale wojna podkopała zarówno gospodarkę Xi Xia, jak i Song.
Cesarz dynastii Song uznał tytuł „suwerennego” kaganu Tangut, płacąc mu daninę w jedwabiu, srebrze i herbacie.
Gdy tylko skończyła się wojna z Song, natychmiast rozpoczęła się wojna z Żelaznym Imperium. Powodem nieustannych starć między nimi były plemiona spokrewnione z Tangutami żyjącymi w Liao. Przekraczając Żółtą Rzekę, oddziały Liao maszerowały w trzech kolumnach przeciwko Xi Xia. Kolumna centralna była prowadzona przez cesarza Liao. Osłabiona Xia próbowała rozwiązać problem pokojowo, ale twardogłowi podburzyli cesarza Liao do zniszczenia Tangutów. Khitanie rozbili obóz w klasztorze Shanse. Podczas gdy Tangutowie niszczyli wszystko wokół, Chidańczycy głodowali, nie było jedzenia dla ich koni. Wkrótce rozpoczęła się bitwa, Khitanie pokonali i otoczyli kawalerię Tangut, która z niesamowitym wysiłkiem wydostała się z okrążenia. Wszystkie siły wkroczyły do bitwy iw tym czasie silny, zakurzony wiatr zerwał się wprost w twarz Kitana i zadrżały. Ogromna armia uciekła, Tangutowie uderzyli na obóz cesarza Liao, którego strażnicy się wahali. Wzięcie go do niewoli nie było trudne, ale Yuanhao chciał pokoju, który podpisał z Liao. Ale plemiennemu Chitanowi odcięto nosy i odesłano do domu.
Nowa wojna 1049-1053 zakończyło się niczym, chociaż Xi Xia zapłacił Liao ogromną daninę za bydło.
Trwały ciągłe starcia między Xia i Song, które miały zapobiec wzmocnieniu Liao lub Xia.
W latach 60. Z powodu ceremonialnych różnic podczas koronacji cesarza Song, Xia zaczęła walczyć przeciwko Song. Armią dowodził sam cesarz Liang-tso, który został ranny podczas oblężenia. Miał na sobie filcowy kapelusz, zbroję, na której znajdowała się również srebrna zbroja. Zmarł z rany w wieku 21 lat.
Najazdy i potyczki graniczne nie ustały w latach 70-tych.
W 1081 wybuchła nowa wojna Song przeciwko Xi Xia, Tybetańczycy byli pierwszymi sojusznikami w liczbie 100 tys. milicji plemiennych (?). W inwazję na terytorium Xi Xia brało udział 300 tysięcy żołnierzy, Tangutowie stosowali taktykę spalonej ziemi, co doprowadziło do śmierci ogromnej armii.
Na początku XII wieku. Jurchenowie zniszczyli imperium Khitan Liao i zadali poważną klęskę Songowi, który przestał nawet graniczyć z Xia. Ale Xi Xia nawiązał przyjazne stosunki z nowymi zdobywcami i założycielami nowego imperium, ponieważ ich ziemie w porównaniu z bogatymi ziemiami za Żółtą Rzeką nie interesowały Jurchenów. Mimo to był to niebezpieczny sąsiad, którego dowódcy od dawna myśleli o dołączeniu do Xi Xia. Od lat 30. Xia działa na pograniczu z Jin i anektuje plemiona Tybetu Wschodniego. Pod koniec XII wieku. między Jin i Xia nawiązały się przyjazne stosunki, ale na początku XIII wieku, w przededniu najazdu mongolskiego, państwa się rozeszły.
Armia
Za panowania Zhen-guana (1101-1113) powstał kodeks praw wojskowych „Jaspisowe Zwierciadło Administracji Lat Zhen-Guan”. Przyszedł do nas w formie skróconej i jest przechowywany w naszym kraju, w Petersburgu. Armia składała się z jednostek regularnych i oddziałów pomocniczych. Maksymalna liczba żołnierzy, według chińskich źródeł, to 500 tysięcy żołnierzy. Wszyscy mężczyźni, którzy osiągnęli wiek 15 lat, byli uważani za podlegających służbie wojskowej, ale nie wszyscy szli na wojnę, ale co sekundę.
Wojownik miał mieć łuk i zbroję. Do służby, według niektórych źródeł, ustalono kwalifikację: w zależności od liczby bydła, Tangutowie szli służyć albo z koniem i sprzętem, albo tylko ze sprzętem, bez konia lub w jednostkach „inżynieryjnych”. Według innych źródeł państwo dostarczało żołnierzom konie i wielbłądy.
Początkowo łuki Tangut były gorszej jakości od chińskich, cięciwa była skórzana, strzały były wykonane z wierzby, ale stopniowo opanowali produkcję wysokiej jakości łuków, które były wysoko cenione w Pieśni. W ten sposób „łuk cudownej ręki” został podarowany pałacowi cesarskiemu, a Mongołowie zabrali rzemieślników do Karakorum. Ten ostatni sprowadził również rusznikarzy z innych państw chińskich.
Miecze, z których wytworzono Tanguty, z rękojeścią smoczego ptaka, były popularne w Chinach, ale ich zbroja nie różniła się wytrzymałością, a brak żelaza odgrywał pewną rolę, zarówno w Xia, jak i Liao.
Oddział 100 wojowników był główną jednostką organizacyjną Tangutów. Głównym ogniwem młodszych dowódców byli „przywódcy” lub „przewodnicy”. Istniał system „inspektorów wojskowych”, taki sam jak w urzędzie cywilnym. W wojsku istniała tablica rang, szczególną uwagę zwrócono na system zachęt i nagród, na przykład „” lub „”, „” lub „”, to jest istotne, prawda? Nagrody były wypłacane za trofea i były wprost proporcjonalne do chwytania żywego inwentarza, bębnów, zbroi lub koni. Oficerowie nosili paysa jako insygnia.
Kary były ściśle zróżnicowane, np. za śmierć dowódcy karano obok niego oficerów, karano także krewnych żołnierzy, którzy stali się niewolnikami państwa.
Walki nie podjęto bez pewnych ceremonii. Tangutowie używali przed bitwą czterech rodzajów wróżenia. Armia wyruszyła na kampanię tylko w nieparzysty dzień.
Obok „regularnej” armii były grupy odważnych mężczyzn lub ochotników. Chociaż chińskie ustawodawstwo pośrednio wpłynęło na prawa wojskowe Xia, to jednak miało ono charakter narodowy, a wymienione w nim łagodniejsze kary wskazują, że były to prawa okresu przejściowego: od plemiennej do sąsiedniej społeczności, Tangutowie mają to system nazwano „gwon”.
Plemiona tybetańskie od zawsze słynęły z hodowli koni, sami Tangutowie dostarczali konie do Chin. Na potrzeby wojska hodowano konie w stadninach państwowych i kupowano od hodowców prywatnych. Dlatego ich kawaleria, główna siła uderzeniowa armii, miała konie wysokiej jakości. Nic dziwnego, że Chińczycy pisali o wielkich dystansach, jakie kawaleria Tangut „”.
Jednostki uderzeniowe kawalerii, pochodzące z Pingxia, zostały nazwane „”.
Piechota była używana podczas oblężeń iw górach, szczególnie słynęła piechota górska "bubazi".
Bitwa zaczęła się od jeźdźców przywiązanych do koni, więc nawet jeśli zginęli, posuwali się w szyku generalnym. Następnie do bitwy wkroczyła piechota, ponownie osłonięta z boków przez kawalerię. Dowódcy byli na wzgórzach z tyłu, obserwowali całe pole bitwy i prowadzili bitwę, dowódcy kawalerii i piechoty byli również z tyłu.
Ale w oblężeniu i obronie miast Tangutowie nie byli panami, co przyczyniło się do ich pokonania przez Mongołów.
Ucieczka z pola bitwy wśród Tangutów nie była uważana za haniebną i nie mówimy o udanej ucieczce, ale trzeba było wrócić na pole bitwy i odprawić pewien rytuał zemsty, zabić konia, jeźdźca, a przynajmniej wypchany wojownik z łuku.
Z tym obrzędem wiąże się także ich wytrwałość w bitwach, gdy po każdym locie armia zbierała się ponownie i rozpoczynała nową bitwę. Tak więc po kilku porażkach Ujgurów swoją wytrwałością zapewnili zwycięstwo w wojnie.
Tangutowie okrutnie traktowali więźniów, zjadając serca najdzielniejszych wojowników. Zabierając Xuanwei w 1105 r., dokonali egzekucji na chińskim dowódcy, jedząc jego serce i wątrobę.
Przed wojną 1040 r. dwunastu starszych klanów piło wino zmieszane z krwią z kielichów wykonanych z czaszek.
W XII wieku. Utworzono 12 okręgów wojskowych, istniała osobna straż pałacowa, składająca się z 70 tys. żołnierzy.
Należy uczciwie zauważyć, że liczby podawane często w źródłach nie są dokładne i rodzą uzasadnione pytania. Czyli początkowo straże pałacowe były w liczbie 5 tys. najlepszych strzelców – nie wiadomo, jak wzrosła do 70 tys.
Ogólnie rzecz biorąc, system wojskowy Tangut, choć pod wpływem Chin, nosił cechy tożsamości narodowej.
