Jesienna burza -
Coś będzie musiało teraz
Te pięć domów?..
Buson
Współcześni o Mongołach. I tak się złożyło, że w latach 1268, 1271 i 1274. Cesarz Chin Kubilaj-chan (Kublai Khan), wielokrotnie wysyłał swoich wysłanników do Japonii z niezasłoniętym żądaniem: oddać mu daninę! Stosunek Japończyków do Chin w tym czasie był podobny do stosunku młodszego brata do starszego. I nic dziwnego, bo wszystko co najlepsze w Japonii pochodziło z Chin – herbata i pismo, sztuki walki, prawa i religia. Wierzono, że Chiny to wielki kraj godny szacunku i podziwu. Dziś nie wiadomo, jakimi słowami i w jakim języku przemawiali do Japończyków posłowie Khubilai, ale nie ulega wątpliwości, że mieli do czynienia nie tylko z dworzanami cesarskimi, ale także z samurajami z bakufu – tym nowym i ambitnym wojskiem. rząd Japonii. Ale ambicja to ambicja, ale bakufu nie miało najmniejszego doświadczenia w międzynarodowej dyplomacji i skąd się wzięło? Ponadto samurajowie z bakufu wiedzieli o wydarzeniach w Chinach tylko ze słów mnichów buddyjskich, którzy uciekli z lądu przed Mongołami. Siogunat Kamakura potraktował ich bardzo przychylnie, niektórzy z tych uciekinierów zrobili nawet bardzo przyzwoite kariery w Japonii, ale… czy to źródło informacji o Mongołach było wystarczająco obiektywne, czy też była to opowieść o „dzikusach jeżdżących na koniach futrzastych”? A co mnisi buddyjscy mogliby powiedzieć o sile militarnej Mongołów? Otóż wiadomo, że założyciel japońskiej szkoły Nichiren uważał, że inwazja Mongołów na Chiny była oznaką globalnego upadku. To znaczy, najprawdopodobniej Bakufu wierzyli w ten sposób i dlatego nie doceniali siły Mongołów.
Początek pierwszej inwazji
Arystokraci na dworze cesarza w Kioto byli przyzwyczajeni do podporządkowania się potężnym Chinom, przynajmniej byli na to moralnie gotowi. Dlatego chcieli zgodzić się na żądania Mongołów i zapłacić im daninę, ale młody regent Hojo Toki-mune zdecydował, że powinni odmówić. Zaapelował do samurajów, aby zapomnieli o waśniach i uchronili kraj przed inwazją. Zaczęliśmy od założenia posterunków strażniczych na północy wyspy Kiusiu. Otóż Khubilai zdecydował, że nie odejdzie od tej samowoli i kazał Koreańczykom zbudować 900 okrętów, ponieważ inwazja na Japonię na lądzie była niemożliwa. Zamówione - gotowe. Statki zostały zbudowane, a w październiku 1274 Mongołowie wyruszyli do walki za oceanem.
Nie mieli pojęcia, że w Japonii zaczyna się wtedy sezon tajfunów. Najpierw wylądowali na wyspie Tsushima, która leżała w połowie drogi między Koreą a Kiusiu, a następnie na wyspie Iki, leżącej niedaleko wybrzeża Japonii. W walkach z najeźdźcami zginęło dwóch dowódców wojskowych Sho Susekuni i Tairano Kagetaka, którzy byli bliskimi współpracownikami miejscowego gubernatora i lokalnych oddziałów samurajów.
Następnie Mongołowie dotarli do Zatoki Hakata na północy Kiusiu i tam wylądowali. Tam spotkali się z żołnierzami o zupełnie nietypowym wyglądzie. Co więcej, bitwa zaczęła się od tego, że młody jeździec wyjechał z ich szeregów, głośno coś na nich krzyknął, z niewiadomego powodu wystrzelił głośno świszczącą strzałę (kabura lub kaburai - "świszczącą strzałę" początku bitwa) i w pojedynkę rzucili się na Mongołów. Oczywiście od razu strzelili do niego z łuków, nie mając pojęcia, że według zasad samurajów jeden wojownik powinien rozpocząć bitwę, który ogłosił swoje imię wrogom i zasługi swoich przodków i wypuścił „świszczącą strzałę”. Być może był to kiedyś zwyczaj mongolski. W końcu język japoński należy do grupy języków ałtajskich. Ale dopiero tak dawno „nowi Mongołowie” zupełnie o nim zapomnieli.
„Zbyt racjonalni Mongołowie”
Według samurajów Mongołowie walczyli w naszym języku „zbyt racjonalnie”, co było niegodne wspaniałych wojowników, którzy mieli równie chwalebnych przodków. Samuraje są już przyzwyczajeni do przestrzegania bardzo surowych zasad zachowania wojowników na polu bitwy, ale tutaj?.. Mongołowie weszli do bitwy nie jeden po drugim, ale od razu w licznych oddziałach, nie rozpoznali żadnych pojedynczych walk, ale także pokazali absolutna pogarda dla śmierci i zabiła każdego, kto stanął im na drodze. Najgorsze jest to, że używali eksplodujących pocisków, których eksplozje strasznie przestraszyły konie samurajskie i wywołały panikę w ich szeregach.
Samuraje z wyspy Kiusiu ponieśli ciężkie straty i wycofali się z wybrzeża do miasta Dazaifu, które było centrum administracyjnym Kiusiu, i tutaj schronili się w starożytnej fortecy, oczekując posiłków. Ale mongolscy dowódcy również odnieśli zwycięstwo za tak wysoką cenę, że myśleli o tym. Ponadto, jeśli Mongołowie tradycyjnie walczyli dzielnie, to Koreańczycy, którzy również zostali zwerbowani do wojska, próbowali w każdy możliwy sposób uniknąć bitwy i było oczywiste, że nie można na nich liczyć. Dlatego postanowili nie ryzykować i obawiając się nocnego kontrataku, wrócili na swoje statki. Otóż w nocy rozpętała się ulewa, zaczęła się silna burza a wszystko skończyło się na tym, że gdy następnego ranka zwiadowcy-samurajowie zeszli na brzeg, nie znaleźli w zatoce ani jednego mongolskiego statku. Uważa się, że zdobywcy stracili wtedy 200 statków i 13500 żołnierzy, czyli prawie połowę armii. Cóż, ci, którzy przeżyli … uciekli, odbierz, witaj z powrotem.
Próba drugiej inwazji
W 1279 roku Mongołowie zdobyli również południowe Chiny, dzięki czemu Khubilai Khan miał całą armię i znaczną część floty dynastii Song. Nowa ambasada została wysłana do Japonii z żądaniem posłuszeństwa, ale Japończycy ją przerwali. Mongołowie nikomu tego nie wybaczyli, więc Kubilaj-chan natychmiast nakazał Chińczykom zbudowanie kolejnych 600 statków i przygotowanie armii do marszu przeciwko Japonii. Czekając na nową inwazję, Hojo Tokimune zlecił budowę muru ochronnego wzdłuż wybrzeża północnej części wyspy Kiusiu. Został zbudowany z ziemi i kamieni, a jego wysokość wynosiła 2 m, a szerokość fundamentu nie przekraczała 3. Oczywiste jest, że takiej fortyfikacji nie można nazwać groźną. Ale taka przeszkoda przeciwko kawalerii mongolskiej jest lepsza niż żadna - zdecydował samuraj i mur został wzniesiony.
Walka na lądzie i na morzu
Nowa wyprawa Khubilaja została podzielona na dwie armie: wschodnią i południową. Pierwszy został obsadzony na 900 statkach i składał się z 25 tysięcy żołnierzy mongolskich, koreańskich i chińskich oraz kolejnych 15 tysięcy marynarzy. W lipcu 1281 wypłynął z Korei Wschodniej, podczas gdy flota południowa, czterokrotnie przewyższająca liczebnie flotę wschodnią, udała się na spotkanie z nim na wyspie Iki. Oddziały Armii Wschodniej ponownie wylądowały na wyspach Cuszima i Iki, ale jej dowódcy postanowili podjąć próbę zdobycia Kiusiu przed nadejściem Armii Południa. Wojska mongolskie ponownie zaczęły lądować na północnym przylądku Zatoki Hakata, ale napotkały zaciekły opór ze strony sił Otomo Yasuyori i Adachi Morimune. Musieli zakotwiczyć u wybrzeży. To właśnie wtedy zostali zaatakowani przez lekkie łodzie, na których podpłynęli do nich samuraje i albo podpalili wrogie statki strzałami zapalającymi, albo zabrali ich na pokład i… również podpalili. Poza tym lipiec w Japonii jest najgorętszym miesiącem i dodatkowo miesiącem opadów. Z powodu upału, wilgoci i stłoczenia ludzi na pokładzie zapasy żywności zaczęły gnić. Doprowadziło to do chorób, na które zmarło około 3000 Mongołów, a ich morale spadło.
"Wiatr duchów przychodzi na ratunek!"
Dopiero w połowie sierpnia okręty z Armią Południa wypłynęły w morze i również skierowały się w stronę Kiusiu. Ale potem w nocy z 19 na 20 sierpnia lekkie statki samurajów zaatakowały statki zdobywców i zadały im straty. A 22 sierpnia to, co sami Japończycy nazwali później kamikaze – „boski wiatr” (lub „wiatr duchów”) – tajfun, który rozproszył i zatopił 4 tys. statków i spowodował śmierć 30 tys. żołnierzy. W rzeczywistości Armia Południa po tym przestała istnieć jako jednostka bojowa.
To prawda, że Flota Wschodnia, która znajdowała się w tym czasie w Zatoce Hirato, tym razem praktycznie nie ucierpiała. Ale wtedy dowódcy wojsk inwazyjnych zaczęli się spierać, czy warto kontynuować kampanię, która w takich warunkach rozpoczęła się tak nieskutecznie. Mongołowie z Armii Wschodniej uważali, że należy ją kontynuować, ale pozostali przy życiu Chińczycy, z których składała się większość Armii Południa, w żaden sposób się na to nie zgodzili. Wtedy jeden z chińskich dowódców po prostu uciekł do Chin na ocalałym statku, pozostawiając swoich żołnierzy samym sobie. W rezultacie postanowiono natychmiast opuścić te nieprzyjemne brzegi. Tym samym wielu wojowników znalazło się na wyspie Takashima, pozbawionych wsparcia floty i… wszelkiej nadziei na powrót do domu. Wkrótce zginęli wszyscy, czyli zarówno Mongołowie, jak i Koreańczycy, ale samurajowie oszczędzili Chińczyków.
40 lat próżnych marzeń
Cesarzowi Khubilai w ogóle nie podobał się wynik planowanej inwazji i próbował go kilkakrotnie powtórzyć, ale powstania Chińczyków i Wietnamczyków mu to uniemożliwiły. W Korei nakazał nawet ponowne zgromadzenie armii, ale wśród Koreańczyków zaczęła się tak masowa dezercja, że musiał porzucić swoje plany. Przez czterdzieści lat Khubilai marzył o zdobyciu „złotych wysp”, ale jego marzenie pozostało snem.
Dokumenty mówią …
Informacje o inwazji znalazły się w dokumentach wielu świątyń i biura bakufu. I to nie tylko trafienie, istnieje wiele zwojów, które opowiadają o bohaterskich czynach samurajów. Faktem jest, że w Japonii zwyczajowo żądano od władcy, aw tym przypadku było to bakufu, nagroda za męstwo. A samuraje wysyłali tam wiadomości, w których skrupulatnie wymieniali wszystkie głowy, które odcięli i zdobyli trofea. Mnisi nie pozostawali w tyle! Tak więc jeden z opatów klasztoru napisał, że przez modlitwy swoich braci bóstwo ich świątyni ze szczytu dachu rzuciło błyskawice na chińską flotę! Tak powstał ten niezwykły dokument, który przetrwał do dziś i nosi nazwę „Zwój najazdu mongolskiego” – „Myoko shurai ecotoba”. Została wykonana dla samuraja Takenaki Sueaki, który jak wielu oczekiwał nagrody od bakufu Kamakury za udział w wojnie i dlatego nakazał swojemu artyście wykazać się w szczegółach swoją odwagą. Rysunek, najprawdopodobniej wykonany pod nadzorem tego samuraja, historycznie bardzo wiernie przedstawiał zarówno broń, jak i zbroję z tamtych czasów. Opisuje oba epizody tych ważnych dla Japonii wydarzeń, ale nadal jest ważnym źródłem historycznym.
Bibliografia:
1. Mitsuo Kure. Samuraj. Ilustrowana historia. Za. z angielskiego W. Saptsina. M.: AST: Astrel, 2007.
2. Stephen Turnbull. Samuraj. Historia wojskowa Japonii. Przetłumaczone z języka angielskiego. P. Markov, O. Serebrovskaya, Moskwa: Eksmo, 2013.
3. Plano Carpini J. Del. Historia Mongalów // J. Del Plano Carpini. Historia Mongalów / G. de Rubruk. Podróż do krajów wschodnich / Księga Marco Polo. M.: Myśl, 1997.
4. Historia Japonii / Wyd. A. E. Żukowa. Moskwa: Instytut Orientalistyki Rosyjskiej Akademii Nauk, 1998. Tom 1. Od czasów starożytnych do 1968.
5. Stephen Turnbull. Mongolskie inwazje na Japonię 1274 i 1281 (KAMPANIA 217), Osprey, 2010.
