W tym artykule porozmawiamy trochę o germańskich Wandalach.
„Nienawiść do miasta, które ma dar mowy”
Zdecydowana większość ludzi na całym świecie zna wandali tylko z jednego epizodu ich wielowiekowej historii – złupiania Rzymu w 455 roku. W rzeczywistości wandale nie zrobili tam niczego nadprzyrodzonego. W tamtych czasach wszystkie inne armie zachowywały się tak samo w zdobytych miastach. Vae victis, „Biada pokonanym” – to słynne zdanie celtyckiej przywódczyni Brenny podpisaliby wszyscy generałowie świata, a nie tylko starożytni. Sami Rzymianie nie byli wyjątkiem od tej reguły. Tytus Liwiusz napisał w swojej Wojnie z Hannibalem:
„Lucjusz Marcellus… przywiózł do Rzymu liczne posągi i obrazy, które zdobiły Syrakuzy… od tego czasu zwyczajem stało się podziwianie sztuki greckiej, a następnie bezczelny zwyczaj rabowania świątyń i prywatnych domów w poszukiwaniu dzieł i przedmiotów tego Sztuka."
Nawiasem mówiąc, wandalski król Geyserich rzekomo powiedział w tym roku 455 do dumnych queerites, którzy z upokorzeniem przyszli do niego, aby poprosić ich o wzięcie od nich bogatego okupu:
„Nie przyszedłem po złoto, ale pomścić Kartaginę, którą zniszczyłeś”.
Oczywiście ta kampania Wandalów nie ma nic wspólnego ze starożytną Kartaginą, zniszczoną 600 lat przed tymi wydarzeniami. Dopiero w 439 r. Geyserich zdobył Kartaginę, w 455, jak powiedzieliby teraz, subtelnie „pędził” Rzymian. Ale Plutarch napisał kiedyś (o Minosie):
„To naprawdę straszne nienawidzić miasta, które ma dar mowy”.
W rezultacie to wandale pozostali w pamięci ludzkości jako barbarzyńcy, bezsensownie niszcząc bezcenne dzieła sztuki, a nawet pojawił się specjalny termin „wandalizm”.
O. Dymow, jeden z autorów słynnej „Historii ogólnej, przetworzonej przez Satyricon”, pisał później:
„Przez dwa tygodnie wandale plądrowali i niszczyli Rzym; nie mogli postąpić inaczej: mieli już takie imię. Jednocześnie niewątpliwie wykazali się smakiem i zrozumieniem, ponieważ niszczyli właśnie te obrazy, które były najcenniejsze.”
A jak wielki był „smak i zrozumienie” sztuki przez Rzymian, którzy jako pierwsi „dołączyli” do niej w Syrakuzach? Pokazuje to ten sam Lucjusz Marcellus. Przewożąc łup do Rzymu wydał surowy rozkaz: każdy winny zgubienia lub uszkodzenia posągu będzie zobowiązany do zamówienia nowego na własny koszt. I nie ma znaczenia, że będzie to już marny remake, a nie bezcenne dzieło starożytnego wielkiego mistrza - najważniejsze, że łączna liczba rzeźb jest zbieżna.
Muszę powiedzieć, że nie ma dowodów na „bezsensowne niszczenie dzieł sztuki” przez wandali. Geyserich splądrował Rzym, podobnie jak Lucjusz Marcellus splądrował Syrakuzy. Zabrał ze sobą wiele rzeźb i posągów, ale oczywiście ich nie zniszczył.
Mniej znane są inne ślady wandali w historii Europy. Tymczasem to właśnie ten lud dał nazwę hiszpańskiej prowincji Andaluzja.
Pamięć o jednym z plemion Wandalów, Siling, zachowała się w nazwie Śląsk. Zapomniano jednak o nazwie „Góry Wandalskie” (pasmo górskie oddzielające Czechy od Śląska).
Pierwsze wieki historii wandali
Tak więc Wandalowie są narodem pochodzenia niemieckiego, którego Paulus Orosius nazywa podobnym do Gotów i Suyonów (Szwedzi). Po raz pierwszy Pliniusz wspomina o wandali (I wiek n.e.). Pisali o nich także Tacyt i Ptolemeusz. Bizantyjski historyk Prokopiusz z Cezarei (VI wiek) donosi, że sami Wandalowie uważali wybrzeże Morza Azowskiego za swój rodowy dom i po drodze na północ zaanektowali część Alanów. O pojawieniu się wandali Prokopiusz mówi:
„Każdy ma białe ciała i blond włosy, są wysocy i pięknie się na nie patrzą”.
A Jordan w „Getiku” twierdzi, że Wandalowie pochodzą z południowej Skandynawii (jak Goci). Co jest oczywiście znacznie bardziej prawdopodobne.
Tak czy inaczej, od I wieku naszej ery NS. Na obszarze między Łabą a Odrą mieszkali wandale. Niewykluczone, że ich ziemie rozciągały się dalej na wschód – do Wisły. Nazywane są dwa duże plemiona Wandalów - Siling (od którego wzięła się nazwa Śląsk) i Asding. Do zjednoczenia zostali zmuszeni na początku V wieku - już w Hiszpanii, gdzie oboje byli obcy.
Od VIII wieku niektórzy germańscy autorzy utożsamiali Wandalów z Wendami (Wendami). Faktem jest, że te słowiańskie plemiona zajmowały kiedyś to samo terytorium, co Wandalowie, a ich samookreślenie wydawało się podobne do nazwy plemienia niemieckiego, które dawno opuściło te miejsca. Około 990 r. Gerhard z Augsburga pisze biografię św. Ulryka, w której nazywa wandala… polskiego księcia Mieszka I. Żyjący w XI w. kronikarz Adam z Bremy twierdzi, że Słowian nazywano wandalami. I nawet Orbini w dziele „Królestwo słowiańskie” (1601) mówi:
„Dopóki Wandalowie są prawdziwymi Gotami, nie można zaprzeczyć, że Słowianie są również Gotami. Wielu znanych pisarzy potwierdza, że Wandalowie i Słowianie byli jednym ludem.”
Jednak w annałach Alamann, a później St. Gallenic, Awarowie nazywani są wandalami, którzy w tym czasie mieszkali na terenie Panonii i Dacji.
W drugiej połowie II wieku Wandalowie z plemienia Asding rozpoczynają swój ruch na południe. Niewykluczone, że poszły z nimi wtedy silosy, ale nie ma dowodów w źródłach historycznych na to przypuszczenie. Wandalowie brali udział w wojnie markomańskiej (plemiona germańskie i sarmackie przeciwko Rzymowi). Najwyraźniej niektórzy Wandalowie przejęli chrześcijaństwo ariańskie od gotyckich kaznodziejów.
W 174 Marek Aureliusz pozwolił Asdingom osiedlić się w Dacji, tu pozostali do lat 30. XX wieku. IV wiek. Z Rzymianami współistniali stosunkowo pokojowo. Konflikt militarny został odnotowany w roku 271 - za panowania cesarza Aureliana. I wtedy obecność Silinga jest tutaj wyraźnie odnotowana: Wandalowie mają dwóch królów, Silinga i Asdinga, którzy zawierają nowy traktat pokojowy. Następnie Cesarz Prob walczył z wandalami. W tym samym czasie wandale walczyli ze swoimi sąsiadami – Gotami i Typfalami. Ale w 331-337. Wandalowie zostali wypędzeni z Dacji przez Gotów, których królem był Geberich. W jednej z bitew zginął król Asdings Vizimar (jest to pierwszy król Wandalów, którego znamy z imienia).
Cesarz Konstantyn pozwolił Wandalom udać się na prawy brzeg Dunaju - do Panonii. Wandalowie z kolei zobowiązali się zapewnić imperium wojska pomocnicze, głównie kawalerię.
Wandalowie mieszkają w Panonii od 60 lat.
W latach 380. zostali mocno wyparci przez Gotów. A na początku V wieku, pod naporem Hunów, Wandalowie pod wodzą króla Godegisela (Gôdagisl, prawdopodobnie asding) skierowali się w górę Dunaju do Renu i dalej do Galii. Na tej ścieżce dołączyli do nich niektórzy Suevi i Alanowie. W tym samym czasie Suevi i Alanowie zachowali swoich przywódców, a ich stosunki z wandalami nie były wasalami, ale sojusznikami. Co więcej, biskup Idacjusz twierdzi, że aż do porażki Wizygotów w 418 r. to Alanie odgrywali główną rolę w tym sojuszu plemion barbarzyńskich.
Zimą 406-407 alianci najechali rzymskie posiadłości na terenie miasta Mongonziaka (obecnie Moguncja).
Słynny rzymski dowódca Flawiusz Stylichon (mąż siostrzenicy cesarza wschodniego Teodozjusza Wielkiego i teść cesarza zachodniego Honoriusza), który był pochodzenia wandalskiego, był wyrzucany przez swoich wrogów za rzekome „pozwolenie dżinowi z butelki” - wezwał swoich krewnych o pomoc w wojnie z Gotami z Radogais. W rzeczywistości Stylichon musiał wtedy wycofać wojska z Renu, z którego korzystali Wandalowie, Alanowie i Suevi. Nie ograniczyli się do prowincji niemieckiej, przenosząc działania wojenne również do Galii. Współczesny tym wydarzeniom poeta Orientius pisał:
„Cała Galia zaczęła palić jednym ogniem”.
Podczas jednej z bitew z Frankami zginął wandalski król Godegisel, a wraz z nim do 20 tysięcy żołnierzy. Wtedy Alanowie, którzy pojawili się na czas, uratowali się przed całkowitym zniszczeniem wandali.
Wandale w Hiszpanii
W 409 alianci przekroczyli Pireneje i walczyli przez trzy lata na terytorium współczesnej Hiszpanii.
W kronice hiszpańskiego biskupa Idazia podano, że podbite ziemie były dzielone losowo przez kosmitów. Asdings króla Gundericha zajęli Galetię, która następnie obejmowała dzisiejszą Galicję, Kantabria, Leon i północną Portugalię. Suevi zajmowali „najbardziej wysunięty na zachód brzeg morza oceanicznego” i część Galetii. Alanowie osiedlili się w prowincjach Lusitania (część Portugalii) i Cartagena. Silingam (król - Friubald, Fridubalth) dostał ziemie południowe - Betika. Obszar ten nazywa się teraz Andaluzja. Północ Hiszpanii była nadal kontrolowana przez Rzymian.
Jednocześnie zdobywcy stanowili wyraźną mniejszość - 200 tysięcy przybyszów zajęło ziemie, na których mieszkało około 6 milionów "tubylców". Orosius twierdzi, że jest bardzo szybkimi barbarzyńcami
„Wymieniali miecze na pługi, a reszta Rzymian była faworyzowana jako przyjaciele i sojusznicy… byli wśród nich Rzymianie, którzy woleli biedną wolność wśród barbarzyńców od obciążeń podatkowych wśród Rzymian”.
Rzym nie miał siły, by otwarcie stawić opór wandalom, ale w 415 r. ustawili Wizygotów przeciwko Silingowi i Alanom. W 418 r. król gotycki Walia
„Zorganizował wielką rzeź barbarzyńców w imieniu Rzymu. Pokonał w bitwie Siling Vandals w Betika. Zniszczył Alanów, którzy rządzili Wandalami i Swebami, tak dokładnie, że kiedy ich król Atax został zabity, nieliczni, którzy przeżyli, zapomnieli nazwy swojego królestwa i poddali się Gunderichowi, Wandalskiemu królowi Galicji.”
Król Siling został wzięty do niewoli przez Gotów i wysłany do Rzymian.
Gdy w 419 roku Wizygoci wyjechali do Galii, Gunderich, który już przybrał tytuł króla Wandalów i Alanów, zaatakował i podporządkował swoich dawnych sojuszników – Swebów. Następnie udał się do bardziej obiecującej i bogatszej Bettiki, pustej po uderzeniu przez Gotów.
W 422 zdołał pokonać armię rzymską, w skład której weszły także oddziały federacji gotyckich.
Ale zagrożenie ze strony liczniejszych i potężniejszych Wizygotów pozostało.
Afrykańskie królestwo Wandalów i Alanów
W 428 zmarł Gunderich, a nowym królem został jego brat Geyserich, który miał ustanowić nowe państwo w Afryce, uczynić Kartaginę swoją stolicą i złupić Rzym. Wielki król Wandalów i Alanów, Geyserich, rządził przez 49 lat iz pewnością nie był głupim i chciwym barbarzyńcą, którego próbowali przedstawiać stronniczy rzymscy autorzy.
Pisał o nim nawet bizantyjski Prokopiusz:
„Geyserich bardzo dobrze znał się na sprawach wojskowych i był niezwykłą osobą”.
Jordan, przedstawiciel wrogiego ludu, w „Dziejach Gotów” opisał Geysericha jako człowieka niskiego wzrostu i kulawego z powodu upadku z konia, skrytego, lakonicznego, dalekowzrocznego i pogardzającego luksusem. A jednocześnie – „żądny bogactwa” (ciekawe, jak łączy się to z pogardą dla luksusu?). Ponadto ten autor nazywa Geiserich „” i gotowy „”.
W 437 roku Geiserich chętnie przyjął propozycję Bonifacego, rzymskiego namiestnika w Afryce. „Separatysta” Bonifacy, rywal wielkiego Ecjusza, od 427 r. walczył z wojskami rzymskimi wysłanymi przeciwko niemu przez Gallę Placydię, która faktycznie rządziła w imieniu jej syna, cesarza Walentyniana III. Za pomoc w walce z rządem centralnym Bonifacy obiecał Geiserichowi dwie trzecie terytorium prowincji Afryki.
Olympiador to napisał
„Boniface był bohaterem, który wyróżnił się w wielu bitwach przeciwko wielu plemionom barbarzyńców”.
Jednocześnie podstawę jego armii stanowili właśnie najemni barbarzyńcy. Nie widział więc żadnego problemu we współpracy z wandalami.
W maju 429 r. przez Cieśninę Gibraltarską przeprawił się cały lud Wandalów, Alanów i Suevi pod wodzą Geysericha (od 50 do 80 tys. osób). Wandale mogli to zrobić tylko dzięki pomocy Bonifacego, który według zeznań Prospera z Akwitanii wezwał pomoc „”.
Wkrótce Bonifacy pogodził się z Gallą Placydią, ale, jak mówi przysłowie, „wyzwanie musiało zostać opłacone”. Wandale zajmowali większość rzymskich posiadłości. A Hiszpania należała teraz do Gotów.
W 430 r., podczas oblężenia miasta Hippo Regius (dzisiejsza Annaba, Algieria) przez wandali, tutaj z głodu lub ze starości zmarł biskup Augustyn, przyszły święty i „Nauczyciel Kościoła”.
W 434 r. Rzym został zmuszony do zawarcia traktatu zabezpieczającego zdobyte przez niego ziemie w Afryce dla Geyserich. Król Geyserich obiecał zapłacić daninę, ale w październiku 439 roku Wandalowie zdobyli Kartaginę, która stała się stolicą tego stanu. Ciekawe, że wandale weszli do tego miasta bez walki, ponieważ, jak mówi się, prawie wszyscy jego mieszkańcy byli w tym czasie na torze wyścigowym. W 442 r. Rzym również uznał ten podbój.
Teraz królestwo Wandalów i Alanów obejmowało terytoria współczesnej Tunezji, północno-wschodniej Algierii i północno-zachodniej Libii.
Jeszcze niedawno wandale, którzy nie umieli posługiwać się statkami, byli pierwszymi barbarzyńcami, którzy zbudowali prawdziwą flotę – najpotężniejszą na Morzu Śródziemnym. Z jego pomocą zdobyli Sardynię, Korsykę i Baleary. Potem przyszła kolej na Sycylię.
Wandale u szczytu władzy i chwały
W 450 roku poprawiła się pozycja wandali. W tym samym roku zmarł władca Rzymu Galla Placydia. Została pochowana w Rawennie (stolicy Zachodniego Cesarstwa Rzymskiego od 401), a jej mauzoleum wprowadziło w błąd Aleksandra Błoka, który wziął cesarzową za jakiegoś świętego:
„W salach trumiennych panuje cisza, Ich próg jest zacieniony i zimny, Aby czarne spojrzenie błogosławionej Gali, Budząc się, nie spalił kamienia”.
W 451 roku w bitwie na katalauńskich polach zginął Wizygocki król Teodoryk. Ostatecznie we wrześniu 454 r. cesarz Walentynian zabił najlepszego dowódcę i dyplomatę Rzymu – Ecjusza. Już 16 maja 455 w wyniku spisku zginął sam Walentynian. Wdowa po nim, Licinia Eudoksja, wyszła za nowego cesarza – Petroniusza Maximusa. Legenda głosi, że to ona wezwała króla Geysericha do Rzymu. Przekonanie wandali nie trwało długo. Ich flota weszła do ujścia Tybru, Rzym poddał się na łaskę zwycięzców i przez dwa tygodnie (od 2 do 16 czerwca 455) był w ich mocy.
Oprócz innych jeńców, Geiserich zabrał do Afryki cesarzową Eudoksję i jej dwie córki, z których jedna (również Eudoksja) została żoną jego syna Gunarikha. Małżeństwo to dało Geyserich, jako krewnemu cesarzy, formalne prawo do ingerowania w sprawy Rzymu. W 477 Gunarich odziedziczył tron po swoim ojcu, a przez 14 lat córka Walentyniana III była królową Wandalów. Nawiasem mówiąc, według bardziej prawdopodobnej wersji, formalnym powodem ataku wandali na Rzym nie było zaproszenie Eudoksji, ale jej odmowa poślubienia córki za Gunarikh. Według trzeciej wersji Geyserich oświadczył, że celem jego „wizyty” w Rzymie było ukaranie morderców prawowitego cesarza i „przywrócenie sprawiedliwości”. Ale trzeba przyznać, że każdy pretekst byłby dobry dla rzymskiej kampanii Geisericha. Z jednej strony to silna armia i duża flota, z drugiej starożytne bogate i piękne miasto. I to wystarczy, aby dowódca armii chciał wysłać swoich podwładnych „na wycieczkę”.
Dopiero 7 lat później była cesarzowa Eudoksja i jej druga córka Placydia mogły wrócić do Rzymu.
Po 455 roku Wandalowie zajęli ostatnie obszary Afryki, które nadal należały do Rzymu.
W 468 roku Wandalowie, dowodzeni przez najstarszego syna Geysericha, Gensona, pokonali skierowaną przeciwko nim połączoną flotę zachodnich i wschodnich imperiów.
W 475 cesarz bizantyjski Zenon Izaur zawarł „wieczny pokój” z Geyserich.
Ponieważ oficjalne dokumenty w królestwie Wandalów i Alanów były sporządzone po łacinie, a wpływy kultury rzymskiej były ogromne, Geyserich, w przeciwieństwie do Bizancjum, wspierał arian. Izydor z Sewilli pisał w Historii Gotów, Wandalów i Suevi:
„Geyserich… rozprzestrzenił infekcję nauki ariańskiej w całej Afryce, wypędził księży ze swoich kościołów, uczynił wielu z nich męczennikami i przekazał ich, zgodnie z przepowiednią Daniela, kościołowi świętych, zmieniając sakramenty, nieprzyjaciołom Chrystusa”.
Pierwsze monety królestwa Wandalów i Alanów zostały wybite za Geizericha.
Tymczasem „Wieczne Miasto” Rzym straciło na znaczeniu i wielkości, de facto przestało być przedmiotem polityki międzynarodowej. Włochy stały się polem bitwy między Bizantyjczykami a Gotami.
20 lat po splądrowaniu Gotów, w 476, za życia wielkiego Geisericha, dowódca niemieckich najemników Herul Odoacer obalił cesarza zachodniorzymskiego Romulusa Augustulusa i ogłosił się królem Włoch. Odoacer walczył z Ostrogotami Teodoryka Wielkiego, którzy zabili go podczas uczty pojednania w Rawennie w 493 roku.
Upadek i upadek władzy Wandalów
Wandale stopniowo tracili wojownicze usposobienie. Historyk Prokopiusz, który był z Belizariuszem podczas ostatniej wojny z Wandalami, już nazwał ich „najbardziej rozpieszczonymi” ze wszystkich barbarzyńców, z którymi walczyli Bizantyjczycy.
Przedostatnim królem Wandalów był syn rzymskiej księżniczki Eudoksji – Gilderich. Odszedł od dotychczasowej polityki: szukał sojuszu z Bizancjum i patronował nie arianom, ale prawosławnym chrześcijanom. W 530 został zdetronizowany przez swojego siostrzeńca Helimera. Cesarz Justynian wykorzystał ten przewrót pałacowy jako pretekst do inwazji. Wojna trwała od 530 do 534. Słynny dowódca Belizariusz w 533 zdobył Kartaginę, aw 534 ostatecznie pokonał armię Wandalów, przyłączając Afrykę Północną do posiadłości bizantyjskich.
Z dwóch tysięcy schwytanych Wandalów utworzono pięć pułków kawalerii (nazywano je Vandi lub Justiniani), które wysłano na granicę z Persją. Część żołnierzy przystąpiła do służby osobiście u Belizariusza. Inni uciekli do królestw gotyckich lub na północ od Algierii, w okolice miasta Salde (dzisiejsza Beja), gdzie mieszali się z miejscową ludnością. Młode kobiety z królestwa Wandalów zostały wydane za mąż za bizantyjskich żołnierzy – także barbarzyńców. W 546 odnotowano ostatnią próbę stawienia oporu wandalom. Niektórzy Dux i Guntarit, dezerterując z armii bizantyjskiej, wznieśli powstanie, które było wspierane przez lokalne plemiona Berberów (które najwyraźniej pod Bizantyjczykami zaczęły żyć gorzej niż pod Wandalami). Udało im się nawet zdobyć Kartaginę, ale powstanie zostało stłumione, jego przywódcy zostali straceni.
