Co chłopi wnieśli do miasta? Paternalizm

Spisu treści:

Co chłopi wnieśli do miasta? Paternalizm
Co chłopi wnieśli do miasta? Paternalizm

Wideo: Co chłopi wnieśli do miasta? Paternalizm

Wideo: Co chłopi wnieśli do miasta? Paternalizm
Wideo: Операция Барбаросса - Крупнейшое наземное вторжение в истории - WW2 - 096a - 22 Июня 1941 2024, Listopad
Anonim
Obraz
Obraz

Klasycy marksizmu-leninizmu ostrzegali nas przed wieloma rzeczami, ale z jakiegoś powodu nie zagłębiali się zbyt głęboko w teorię i praktykę… paternalizmu. Ale na próżno! W nim, w jego psychologii, która urodziła się na wsi, a potem wyemigrowała do naszych miast, jest kluczem do zrozumienia wielu problemów zarówno przeszłości, jak i teraźniejszości Rosji!

Kiedy psy zniknęły z pola widzenia, Bashti przedstawił swój pomysł. Jeśli ludzie sadzą bananowce, dostają banany. Jeśli posadzą pochrzyn, wyrosną pochrzyn, nie słodkie ziemniaki czy drzewa figowe, ale pochrzyn - i tylko pochrzyn. Tak samo jest z psami. Jeśli wszystkie czarne psy są tchórzliwe, to całe ich potomstwo będzie tchórzliwe. Psy białych ludzi to dzielni wojownicy. Mnożąc się, dają odważnych wojowników.

("Jerry wyspiarz" Jack London)

Początek i koniec cywilizacji chłopskiej. Dziś kończymy ten temat w taki sposób, że tak naprawdę pozostaje nam tylko wyciągnięcie wniosków. Jednak wniosek wyciągniemy dopiero po tym, jak odpowiemy na bardzo ważne pytanie: co „gigantyczna fala drobnomieszczańska” (jak pamiętamy w 1917 r. to nie ktoś pisał, ale VI Lenin) przyniosła ze sobą do miasta i jakie to miało dla niego konsekwencje?

W Anglii - szermierka, mamy kolektywizację

Pamiętajmy też, że wszystko, co wydarzyło się w Anglii na przełomie XV i XVI wieku powtórzyło się w ZSRR w latach 30. ubiegłego wieku. Tylko tam przyczyna masowej decholstwa wiązała się z rozwojem hodowli owiec i produkcji wełny, a w naszym kraju - z koniecznością zniesienia zależności państwa od indywidualizmu chłopów w warunkach dotkliwie odczuwanej militariów zagrożenie. Kraj potrzebował proletariatu, a wyciągnął go ze wsi, z jednej strony usiłując zatrzymać na wsi dawnych kołchoźników, z drugiej zaś otwierając przed młodymi szerokie perspektywy pozbawienia statusu chłopa na na „placach budowy komunizmu” oraz w miastach przy zakładach przemysłowych. Taka polityka miała miejsce w latach 30., w latach wojny, a następnie proces się nasilał: koniec lat 50. - początek tworzenia tarczy przeciwrakietowej w ZSRR i … masowa budowa " Chruszczowów”. Stworzenie parytetu pocisków nuklearnych - i masowa budowa "Breżniewoka". W latach 90. proces ten był kontynuowany, a na początku 2000 r. został również pobudzony przez wprowadzenie jednolitego egzaminu państwowego.

Koniec z „drobnym właścicielem” raz na zawsze

Miejsce drobnego chłopa ziemskiego, który żył w myśl zasady „mogę robić, co chcę”, trafił do dużych gospodarstw rolnych z załogą robotników najemnych, a rolnicy – też starają się nie pracować sami, ale najemni pracownicy. W rzeczywistości dzisiaj nasi współcześni chłopi są naszymi… letnimi mieszkańcami, którzy nabyli ziemię jako swoją własność. Ale wielkość ich produkcji jest zupełnie nieporównywalna z tym, co może wpłynąć na interesy państwa. Mogą więc uprawiać tam paprykę, ziemniaki i… trawę z kwiatami. A fakt, że proces „grodzenia”, czyli zastępowania własności komunalnej ziemią prywatną, odbywał się w naszym kraju jednocześnie z próbą budowy „socjalizmu”, po raz kolejny sugeruje, że nasze kierownictwo w ciągu całego istnienia naszych „robotników” „państwo chłopskie” składało się z… bardzo ignoranckich ludzi, którzy nie rozumieli zachodzących w nim procesów i nie reagowali na nie odpowiednio.

Czy jednak mogło być inaczej? Nie, nie mogło. I własnie dlatego. Bo rzesze ludzi, którzy przenieśli się do miast, i rzesze ludzi, których zachęcano do udziału w życiu publicznym, zostały zakażone… paternalizmem. Znaczy to, że znajdowali się w niewoli paternalistycznych, drobnomieszczańskich poglądów na życie.

Co chłopi wnieśli do miasta? Paternalizm!
Co chłopi wnieśli do miasta? Paternalizm!

Trzy pokolenia w warunkach stabilności…

W którym roku zniesiono pańszczyznę w naszym kraju? W 1861, prawda? Kiedy więc zgodnie z teorią pokoleń rozwinęła się w naszym kraju psychologia ludzi niezależna od tej ciężkiej spuścizny przeszłości? W 1961! Ale… tylko pod warunkiem stabilnego życia i naturalnej zmiany trzech pokoleń! Czy mieliśmy to przez cały ten czas? Ani jednego dnia! Najpierw rewolucja 1905-1907, potem I wojna światowa, rewolucja 1917, wojna domowa 1918-1922, uprzemysłowienie, kolektywizacja, „jeżowizm”, Wielka Wojna Ojczyźniana, „klęska kultu jednostki” oraz wiele innych perturbacji wpływających zarówno na gospodarkę, jak i na świadomość naszych obywateli. Co dalej? A potem, gdy tylko sytuacja zaczęła się poprawiać, zaczęły się problemy - „drugie fale” II wojny światowej, brak siły roboczej, który miał osiągnąć maksimum w 1995 r. - i jak to wszystko załatwione? I znaleźli wyjście… w zamianie jednego ustroju w kraju na inny - kapitalizm państwowy, okryty pompatycznymi "lewicowymi" frazesami o socjalizmie i państwie całego narodu, kapitalizmem prywatnym.

Obraz
Obraz

Psychologię trzeba studiować, a następnie wprowadzać w życie

Nawiasem mówiąc, całe to rzucanie się w przód i w tył było właśnie wynikiem dwoistości poszczególnych chłopów, którzy nie wyzyskują pracy najemnej: z jednej strony są robotnikami, z drugiej zaś właścicielami środków do życia. produkcja. Wydaje się, że kołchozy zburzyły podstawy takiej psychologii, ale nasi przywódcy nie rozumieli, że tak łatwo się to nie zmienia. Że dzieci poniżej 3-5 roku życia uczą się więcej o życiu niż przez resztę życia i wchłaniają psychikę rodziców dosłownie z mlekiem matki. Łatwo "wieś się nie zapomina", łatwo ją oświatę w mieście nie zastępuje.

Nie chodzi tylko o to, że Leonid Derbenyov pisał takie wiersze. I nie chodzi tylko o to, kiedy ta piosenka jest śpiewana ze sceny, a ludzie na sali śpiewają razem ze śpiewakami. Podświadome „idole klanu” i „idole jaskini”, czyli wychowanie i miejsce pierwotnego zamieszkania, przed którym nikt nie może się ukryć w żadnym mieszkaniu miejskim, dają o sobie znać.

Obraz
Obraz

Czysto chłopska moc …

Co jest gorszego w paternalizmie? A oto, co: generuje wielu ideologicznych „giermków” gotowych pod każdym względem chwalić mądrość przywódców i usprawiedliwiać nawet najbardziej negatywne ich działania i decyzje w oczach ludzi, ponieważ „ojciec nie powie i robić złe rzeczy”. Wyraża się to w niezauważalnym zaszczepianiu się w świadomości społecznej idei o nieomylności posiadaczy najwyższej władzy, ich deifikacji i jednocześnie milczącej zgodzie z jakąkolwiek nieograniczoną arbitralnością, brakiem praw i służalczością podmiotów, negowaniem jakiejkolwiek wolność i demokracja.

Obraz
Obraz

Oznacza to, że wielowiekowa rosyjska tradycja paternalizmu nie zniknęła w nowych warunkach, przeciwnie, znalazła ucieleśnienie w drobnomieszczańskim przywództwie, które jest charakterystyczne tylko dla wielomilionowego kraju chłopskiego. A fakt, że wciąż mamy wszystkie sukcesy i porażki kraju, ludzie, nawet tutaj, na VO, kojarzą się z jedną konkretną postacią, jest bardzo smutny: Stalin jest dobry, Chruszczow jest kukurydzianym, Breżniew jest niczym, ale „Zaznaczone” zrujnowało wszystko… No cóż, ile możesz? A gdzie byli ludzie przez cały ten czas? Byłem zaangażowany w „Odobryams” - wszystko jest w najlepszych, znowu, tradycjach kultury paternalistycznej.

A kto poszedł na imprezę? Ci sami chłopi, choć wczorajsi

I wszystkie problemy z imprezą, odcięci od ludzi, stąd. W końcu z kogo był zrobiony? Od robotników - wczorajszych chłopów, od urzędników - w najlepszym razie od wczorajszych chłopów - od dzieci wczorajszych chłopów, którzy znów wyjeżdżali na letnie wakacje na wsi do swojego dziadka i babci. Oznacza to, że posadzili pochrzyn - i wyrósł pochrzyn, a nie jabłka ani banany. I dlatego nie ma się co dziwić, co stało się z naszym krajem. Byłoby zaskakujące i dziwne, gdyby tak się nie stało!

Obraz
Obraz

Dobre słowa, teraz będzie dla nich także świadomość masowa!

Obraz
Obraz

Nawiasem mówiąc, to wszystko najwyraźniej bardzo dobrze rozumie nasz dzisiejszy przywódca, skoro kiedyś powiedział dosłownie co następuje (na forum ProjeKTORIA, Jarosław, grudzień 2018):

„Co najważniejsze, nigdy nie powinieneś czekać na jakieś wskazówki. Zawsze mieliśmy bardzo paternalistyczny stan. Jest to po części dobre, bo zachowuje tradycję, ale z drugiej strony każdy z osobna musi zrozumieć, że 90% jego osobistego sukcesu będzie zależeć od niego osobiście. Dlatego nie trzeba czekać, trzeba skorzystać ze wsparcia tam, gdzie ono jest, a sieć takiego wsparcia tworzona jest coraz szerzej, będzie w najbliższych latach szersza, bardziej merytoryczna i znacząca pod względem o zapełnianie finansami publicznymi, ale każdy z Was musi poszukać własnej drogi życiowej, wziąć swój los w swoje ręce. W przeciwnym razie nie zobaczymy szczęścia. Jedyny sposób. Tylko osobista inicjatywa i ciężka praca nad sobą. Więc chcę cię do tego wezwać”.

Nie będziemy tu nawet mówić o wsparciu, nawet jeśli państwo nam nie przeszkadza, ale wszystko inne jest zauważane bardzo poprawnie!

Obraz
Obraz

Jedziemy ciszej - lepiej być

A wniosek z tego wszystkiego jest taki: nic w naszym kraju nie zmieni się w zauważalny sposób (nieustannie zachodzi niezauważalny proces zmian, bo każdego dnia rodzą się nowe dzieci, z których większość nigdy nawet nie widziała wiosek!). zmiana pokoleniowa następuje naturalnie. Oznacza to, że pokolenia lat 50. i 60. powinny ustąpić miejsca na stanowiskach kierowniczych przedstawicielom pokoleń z roku 2000 i tak dalej. Ale w naturalny sposób. Pośpiech tutaj doprowadzi tylko do „kołysania wahadła”, jak to już miało miejsce w Rosji i nie raz.

Wtedy kraj naprawdę się zmieni. Ale tylko ty i ja nie będziemy musieli tego widzieć, poza tym, że siedząc na chmurze możemy niewidocznie to wszystko obserwować!

Literatura do dodatkowej lektury i samorozwoju:

1. Wzorce i mechanizmy paternalizmu społeczno-psychologicznego: przykład relacji ojcowskich między szkołą a rodziną. Stopień naukowy: doktor psychologii Bonkalo, Tatiana Iwanowna, Moskwa, 2011.

2. Paternalizm w Rosji. Stopień naukowy: doktor filozofii. Autorka pracy naukowej: Ermolenko, Tatiana Fiodorowna. Rostów nad Donem, 2000. - Być może jest to najciekawsza i najlepsza, a co najważniejsze - także przystępna, czyli niezbyt mądrze napisana i "naukowa" rozprawa.

Zalecana: