„Czterdziestu czterdziestu rubli nauczycieli może doprowadzić do całkowitego rozkładu nie tylko grupy dzieci ulicy, ale także dowolnej grupy”.
Ten cytat jest jednym z najbardziej pamiętnych, moim skromnym zdaniem, zawartych w książce - zbiorem prac z 7 tomów. Autor tej książki jest jednym z najwybitniejszych sowieckich nauczycieli XX wieku. Teraz jego system jest tak popularny w Europie, w krajach azjatyckich, ale nie ma znaczenia w Rosji. Tak jest teraz i dziś możemy zrobić wszystko - świadomie zapomnieć, wymazać, nie zaakceptować…
Pamiętasz, kiedy ostatnio słyszałeś wzmiankę o imieniu Makarenko? W związku z jakimkolwiek poważnym artykułem o wychowaniu młodego pokolenia? W jakiejkolwiek publicznej dyskusji na tematy związane z edukacją? Wątpię. Najprawdopodobniej w zwykłej rozmowie w ironicznym kontekście: mówią, że dla mnie też znaleziono Makarenko …
Rok 1988 został ogłoszony rokiem Makarenko specjalną decyzją UNESCO w związku z jego setną rocznicą. Jednocześnie nazwano nazwiska czterech wielkich nauczycieli, którzy określili metodę myślenia pedagogicznego XX wieku - A. S. Makarenko, D. Dewey, M. Montessori i G. Kershenshteiner.
Prace Makarenko zostały przetłumaczone na prawie wszystkie języki narodów świata, a jego główne dzieło - „Wiersz pedagogiczny” (1935) - porównuje się z najlepszymi powieściami o wychowaniu Zh. Zh. Rousseau, I. Goethe, L. N. Tołstoj. Została również uznana za jedną z dziesięciu najważniejszych książek dla rodziców XX wieku. Czy nie jest to świadectwem międzynarodowego szacunku i uznania zasług?
A w Rosji dziesięć lat temu, w 115. rocznicę Makarenko, opublikowano 10 000 egzemplarzy pierwszego pełnego wydania „Wiersza pedagogicznego”. Mówisz, co za dziwny obieg dla wielomilionowego kraju czytającego? Jednak wydawcy wciąż zastanawiają się, jak sprzedać „niesprzedaną” książkę.
Przeterminowany? Nieistotne? Chyba w pedagogice nie ma nierozwiązanych problemów, dobrze wychowani dziewczęta i chłopcy posłusznie chodzą do szkoły, a przestępczość dzieci jest zerowa?
Prawie sto lat temu, po ukończeniu Instytutu Nauczycielskiego w Połtawie, Makarenko napisał dyplom na temat „Kryzys współczesnej pedagogiki”. Kto ośmieli się twierdzić, że sytuacja zmieniła się teraz radykalnie?
Był dziwnym człowiekiem, ten Makarenko. Po dwóch latach pracy w normalnej szkole cichy, skromny nauczyciel historii rezygnuje ze wszystkiego i idzie do pracy jako dyrektor kolonii dla młodocianych przestępców pod Połtawą. Prowadził ją od 1920 do 1928 roku i uczył się pedagogiki reedukacji w walce, jak żołnierz na polu bitwy.
Co kierowało tą osobą? W końcu było oczywiste, że swoim zdecydowanym aktem położył kres spokojnemu, miarowemu życiu. Może ta sama aktywna pozycja życiowa, o której ostatnio nie można mówić?
Na początku lat dwudziestych Rosja, która przeżyła rewolucję i wojnę domową, miała ponad 7 milionów dzieci ulicy.
Stanowili ogromną społeczną katastrofę i niebezpieczeństwo. W walce z przestępczością dzieci i bezdomnością A. S. Makarenko.
System reedukacji, który wymyślił przez użyteczną produktywną pracę w zespole, przekształcił grupę młodocianych przestępców w zgrany zespół. W kolonii nie było strażników, ogrodzeń ani cel karnych. Najsurowszą karą był bojkot, który był rzadko stosowany. Kiedy inne bezdomne dziecko zostało przyprowadzone pod eskortę, zabrał dziecko i kategorycznie odmówił przyjęcia jego akt osobowych. Jest to dobrze znana zasada Makarenko dotycząca rozwoju dobra w człowieku! „Nie chcemy wiedzieć o tobie złych rzeczy. Rozpoczyna się nowe życie!”
Trudno w te liczby uwierzyć, ale fakt jest uparty. Przez ręce Makarenko przeszło ponad 3000 dzieci ulicy i żadne nie wróciło na kryminalną ścieżkę, wszyscy znaleźli swoją drogę w życiu, stali się ludźmi.
Żadna inna instytucja poprawcza na świecie nie była w stanie osiągnąć takich wyników. Nie bez powodu nazywa się go nie tylko teoretykiem, ale także praktykiem masowej i szybkiej reedukacji.
Makarenko był pewien, że tylko praca według jego upodobań, a nie szycie rękawiczek i klejenie pudełek, przyczynia się do udanej reedukacji.
Od 1928 do 1936 kierował Komuną Pracy. Dzierżyńskiego i buduje od podstaw dwie fabryki do produkcji elektromechaniki i kamer FED, tj. zaawansowana technologia swoich czasów. Dzieci były w stanie opanować złożone technologie, pracowały z powodzeniem i wytwarzały produkty, na które jest duże zapotrzebowanie. Śmiało, prawda? Wyobraź sobie nieletnią kolonię przestępców, która produkuje oprogramowanie antywirusowe lub dekodery!
Był niesamowitą osobą, ten Makarenko. Zupełnie zwolniony ze służby wojskowej z powodu złego stanu zdrowia – wrodzonej choroby serca, straszliwej krótkowzroczności i całej masy chorób – kochał mundur wojskowy, dyscyplinę i porządek wojskowy.
Mając zupełnie nie do zaprezentowania wygląd - okrągłe okulary z grubymi okularami, duży nos, cichy ochrypły głos - był popularny wśród pięknych kobiet. Jego, lakoniczny i powolny, był uwielbiany przez swoich uczniów i był o niego tak zazdrosny, że postanowił nie żenić się, aby ich nie skrzywdzić. Nawiasem mówiąc, właśnie to zrobił: dopiero po odejściu z pracy pedagogicznej podpisał kontrakt ze swoją konkubiną.
Kochał dzieci, ale niestety nie miał własnych, ale wychował dwójkę adoptowanych. Dziewczyna, córka jej brata, Białej Gwardii, któremu udało się wyemigrować do Francji, została później matką słynnej aktorki Jekateriny Wasiljewej. A z ukochanym bratem utrzymywał związek do 1937 roku, kiedy to jego żona, wyczerpana ciągłym strachem przed aresztowaniem, zażądała zaprzestania korespondencji.
Zmarł na zawał serca w wieku 51 lat i był to ciężki cios dla światowej pedagogiki. System Makarenko jest badany i ceniony na całym świecie.
Na przykład w Japonii jego prace są przedrukowywane w dużych nakładach i są uważane za obowiązkową literaturę dla liderów biznesu. Prawie wszystkie firmy są budowane według wzorów kolonii pracy Makarenko.
Ale do Rosji, do ojczyzny, jego system powraca w postaci zagranicznych metod „burzy mózgów”, „umiejętności pracy w zespole”, „budowania zespołu”, „zwiększania motywacji pracowników”. Wszystko to jest pilnie studiowane na wszelkiego rodzaju szkoleniach i seminariach, w dodatku za duże pieniądze. A może łatwiej wrócić do pierwotnych źródeł?
Odnośnie ukraińskich spekulacji na temat jego narodowości. Ci, którzy przeczytali Poemat pedagogiczny, nie mają pytań - tam stanowisko samego Makarenki wobec „niezależnego” jest jasne i dwuznacznie niewysłowione. Zachowały się również listy samego A. S. Makarenko z wzmianką w tej sprawie. Tak więc w liście do A. M. Anton Siemionowicz pisze do Gorkiego z Charkowa 5 października 1932 r.:
„Drogi Aleksieju Maksimowiczu … Jestem zmęczony Ukrainą, ponieważ zawsze byłem tylko Rosjaninem i kocham Moskwę”.
Narodowość Makarenki również nie była tajemnicą dla jego współczesnych. Tak więc w pożegnalnym przemówieniu Związku Pisarzy Radzieckich BSRR jest wprost powiedziane:
„Związek Pisarzy Radzieckich BSRR składa głębokie kondolencje z powodu przedwczesnej śmierci utalentowanego rosyjskiego pisarza, zakonnika Antona Siemionowicza Makarenko, autora wybitnych dzieł szeroko znanych białoruskiemu czytelnikowi. Zarząd Związku Pisarzy Radzieckich BSRR”
Brat A. S. Makarenko - Witalij Siemionowicz w swojej książce „Mój brat Anton Siemionowicz” pisze:
„…pomimo swojego ukraińskiego pochodzenia Anton był w 100% Rosjaninem”
CYTATY MAKARENKO
∇
„Nie możesz nauczyć człowieka bycia szczęśliwym, ale możesz go tak wychować, aby był szczęśliwy”.
∇
„Jeśli umiejętności są niewielkie, wymaganie doskonałego studium jest nie tylko bezużyteczne, ale także przestępcze. Nie możesz zmusić się do dobrej nauki. Może to prowadzić do tragicznych konsekwencji”.
∇
„Wychowanie zawsze się dzieje, nawet gdy nie ma Cię w domu”.
∇
„Nasza produkcja pedagogiczna nigdy nie była budowana zgodnie z logiką technologiczną, ale zawsze zgodnie z logiką moralnego przepowiadania. Jest to szczególnie zauważalne na polu własnego wychowania… Dlaczego na politechnikach badamy odporność materiałów, a na uczelniach pedagogicznych nie badamy odporności jednostki, kiedy zaczyna ją kształcić?”
∇
„Zrezygnować z ryzyka to porzucić kreatywność”.
∇
„Moja praca z dziećmi ulicy nie była bynajmniej specjalną pracą z dziećmi ulicy. Po pierwsze, jako hipoteza robocza, od pierwszych dni mojej pracy z bezdomnymi ustaliłem, że w stosunku do bezdomnych nie należy stosować żadnych specjalnych metod”.
∇
„Edukacja werbalna bez towarzyszącej gimnastyki zachowania to najbardziej kryminalny sabotaż”.
∇
„Możesz być z nimi suchy do ostatniego stopnia, wymagający do wybredności, możesz ich nie zauważyć … ale jeśli świecisz pracą, wiedzą, szczęściem, to spokojnie nie oglądaj się za siebie: są po twojej stronie … I odwrotnie, bez względu na to, jak bardzo jesteś czuły, zabawny w rozmowie, miły i przyjacielski … jeśli Twojemu biznesowi towarzyszą porażki i porażki, jeśli na każdym kroku widać, że nie znasz swojego biznesu. … nigdy nie zasłużysz na nic poza pogardą …”
∇
„Ze szczytu biur „olimpijskich” nikt nie potrafi odróżnić żadnych szczegółów i części pracy. Stamtąd widać tylko nieskończone morze bezimiennego dzieciństwa, a w samym biurze znajduje się model abstrakcyjnego dziecka, wykonany z najlżejszych materiałów: pomysłów, zadrukowanego papieru, marzeń Manilowa … „Olimpijczycy” gardzą technologia. Dzięki ich dominacji myśl pedagogiczna i techniczna, zwłaszcza w kwestii własnego wychowania, już dawno podupadła na naszych uczelniach pedagogicznych. W całym naszym sowieckim życiu nie ma gorszego stanu technicznego niż w sferze oświaty. I dlatego praca edukacyjna jest biznesem rzemieślniczym, a z branż rzemieślniczych jest najbardziej zacofana.”
∇
„Książki to splecieni ludzie”.
∇
„Kultura przeżywania miłości jest niemożliwa bez hamulców zorganizowanych w dzieciństwie”.
