„W Niebiańskim Imperium nie ma nic trudniejszego niż jedzenie”.
(Chińskie przysłowie)
Jak wiecie, dziś Niebiańskie Imperium (nawet jeśli nie jest tak nazywane, pradawny sens jego istnienia pozostaje ten sam!) jest światowym liderem pod względem liczby żyjących w nim mieszkańców. Ale jest znany nie tylko jako państwo o największej populacji, ale także jako niezliczone towary, które są produkowane przez zręczne ręce Chińczyków, którzy nie wiedzą, jak bardzo są zmęczeni. Kraj od dawna stał się rodzajem zunifikowanego warsztatu produkcyjnego, w którym produkuje się wszystko: od igieł po samochody. Napis „Made in China” można znaleźć dosłownie na każdym produkcie zakupionym w naszych sklepach. Czytając metki, prawdopodobnie nie pomylisz się w kraju pochodzenia. Pracowici Chińczycy przyjmą każde zamówienie. Nawet flagi państwowe różnych krajów - a te są produkowane w Imperium Niebieskim. Ale kraj nie zawsze był tak rozwinięty przemysłowo. W dawnych czasach, kiedy nikt nie myślał nie tylko o rozwiniętym, ale ogólnie o przemyśle w mało znanych wówczas Chinach, niektórzy mieszkańcy woleli nie pracę twórczą, ale „uczciwą konfiskatę” mienia od innych. Innymi słowy, sens ich życia polegał na plądrowaniu rodaków. A jeśli weźmiemy pod uwagę, że Chiny dawno temu były państwem wielomilionowym, to liczba „rabusiów” w nich była odpowiednia.
Średniowieczne chińskie miasto. Chińska miniatura.
Za wszystko winna jest pogoda…
Było kilka dobrych powodów, dla których Chiny od kilku stuleci są światowym liderem pod względem liczby banitów. Główny oczywiście wiązał się z rozległym terytorium kraju, ponieważ niezwykle trudno było rządzić tak wielkim państwem. Cóż, drugi był po prostu związany z lokalnym klimatem. Powodzie zmywające wszystko na swojej drodze zdarzały się w tych miejscach dość często. Nieudane zbiory nie były rzadkością, skazując całe wioski na głód. Zdarzało się też, że jedno nieszczęście następowało po drugim: hordy żarłocznej szarańczy - prawdziwa "egipska egzekucja", z Azji Środkowej w ogromnej chmurze, pokonując kolosalne odległości i niszcząc wszystko, co rośnie na jej drodze, dotarły do Imperium Niebieskiego. Po pewnym czasie stado podniosło się i odleciało dalej, a co zostało po owadach… Tak, na ziemi nic nie zostało. Plony zostały zjedzone czysto. Cyklony, które sprowadzały potężne ulewy na ląd i burze na oceanie, również czyniły swój brudny uczynek: położone w pobliżu wioski i miasta były pierwszymi na drodze niszczącej siły żywiołów. A potem, gdy przygasły żywioły, boleśnie było patrzeć na wsie: błoto zmieszane z wrakami chat i pozostałościami po uprawach. Wszystko to zmusiło Chińczyków do wkroczenia na kryminalną ścieżkę (w końcu było coś, czego chciałem „tu i teraz”!).
"Wolna wola …"
Zbójeckie „psoty” osiągnęły swój punkt kulminacyjny w czasie, gdy era dynastii Tang (618–907) płynnie zmierzała ku upadkowi. „Grupy” rabusiów były tak liczne, że z łatwością mogły uchodzić za sprawną armię Jego Cesarskiej Mości. Jedyna różnica polegała na funkcjach: „panowie fortuny” nie bronili kraju. W poszukiwaniu zdobyczy przez lata przeszukiwali cały kraj, wzbudzając strach wśród miejscowej ludności. Przywódca jednego z tych „wojskowych” gangów, Wan Chien, zdołał zbudować i zorganizować rodzaj… państwa w państwie. Jedynie państwo w swej istocie miało zakon bandytów. "Suwerenny ojciec" zażądał na przykład, aby nazywano go, jak poprzednio - "Wan Pa, złodziej" ("według koncepcji", prawdopodobnie było to wymagane).
Kiedyś nasz niezwykły historyk V. O. Klyuchevsky, podkreślając znaczenie czynnika przyrodniczo-geograficznego w historii, powiedział: „Wszyscy wyszliśmy z pola żyta!” A zatem Chińczycy wyszli z ryżu. "Jeśli jesteś leniwy - ta pszenica!" - to ich przysłowie. Dlatego większość Chińczyków zbudowała swoje chaty wzdłuż brzegów rzek (jak wiadomo, w Chinach dwie najbardziej pełne rzeki - Żółta Rzeka i Jangcy), a część ludności osiedliła się wzdłuż brzegów kanałów - a wszystko to pomimo dość częstych powodzi. A jeśli tutaj iw Europie rabusie „osiedlili się” w lasach, to w Chinach ich siedliskiem stały się trzcinowiska. A głównym transportem dla złoczyńców była najzwyklejsza łódź, na której bezpiecznie płynęli od jednej rzeki do drugiej, od kanału do kanału i, jak mówią, nie znali żalu.
Południowi sojusznicy dynastii Yuan w 1300: 1 - chłopski włócznik, 2 - urzędnik wojskowy, 3 - południowiec pirat z "włócznią szalejącego ognia". Ryż. Davida Sküe.
Lub, na przykład, nastąpił duży powódź rzeki, niszcząc wszystko na swojej drodze: uprawy, mieszkania, zwierzęta gospodarskie. Zdesperowani chłopi, aby jakoś wyżywić swoje rodziny, zbierali się w bandy i byli zmuszani do rabowania, bo nie było innego sposobu na zdobycie jedzenia. Ludzie nadali im przydomek „wan min”, co oznacza „ci, którzy opuścili swoje wioski i rodziny”. To właśnie w tak trudnych czasach fala rabunków zaczęła ogarniać coraz większe terytoria kraju, docierając niekiedy do pałacu cesarskiego.
Chińscy „naukowcy rakietowi”. Ryż. David Sküe.
W historii Chin był jeden rzadki przypadek, kiedy ktoś o imieniu Huan Chao, przywódca armii bandytów, w odległym 880 roku zdołał wypędzić cesarza Xi-tsuna z własnego pałacu. Dopiero rok później cesarz mógł wrócić do swojej rodzinnej siedziby!
Dynastia Tang wkrótce przestała istnieć. Państwo okazało się rozdrobnione. To było tylko w rękach klanu rabusiów: w końcu w podzielonym kraju łatwiej jest rabować.
Warto zwrócić uwagę na jedną rzecz: biorąc pod uwagę fakt, że Chińczycy zostali zmuszeni do rabunku przez czynniki naturalne i geograficzne, a nie przez „zepsutą naturę”, w związku z tym stosunek do tych „romantyków z wysokiej drogi” był bardzo wierny. W Chinach poświęcono im nawet powieść Swamp Robbers, która w Rosji była znana jako River Creek.
Dowódca dynastii Ming 1500:1 - urzędnik cywilny; 2 - dowódca; 3 - standardowy okaziciel. Ryż. Davida Sküe.
Autorem tej pracy był żyjący w XIV wieku Shi Nai-an. Jako naoczny świadek buntów chłopskich opisał wszystko, co zobaczył, ozdabiając swoją pracę opowieściami z baśni ludowych. Prototypami bohaterów powieści byli rabusie, którzy faktycznie wówczas istnieli. W sumie w powieści było nieco ponad sto osób. Wszyscy byli przywódcami jednego dużego oddziału. I otrzymali „honorowy tytuł” rabusiów bagien, ponieważ ich „kryjówka” znajdowała się na bagnach Liangshan w prowincji Shandong.
Zbroja oficera straży pałacowej Chin, XVII wiek. Metropolitan Museum of Art w Nowym Jorku.
To święta sprawa, aby chronić ludzi …
Tworząc swoją powieść, Shi szczegółowo opisał powstanie zbuntowanego oddziału chłopskiego, walczącego z ciemiężcami ludu, a przede wszystkim z samolubnymi urzędnikami państwowymi. W rzeczywistości był to rodzaj biografii całego narodu chińskiego. Coś w rodzaju „encyklopedii chińskiego życia”. I zauważ, że przywódca gangu, Son Jian, i jego wspólnicy okradają głównie tych, którzy są zamożniejsi. A łącząc „biznes z przyjemnością”, rabusie przyczyniają się także do walki o budowanie państwa z uczciwym rządem. W tym celu wymyślono apele do chłopów: „Podążaj ścieżką Boga!” i „Precz z tyranią!”
Większość legend, które Shi Nai-an zawarł w „Złodziejach z Bagien” wiąże się z okresem dynastii Sunn. Dynastia Sunn zastąpiła podupadającą dynastię Tang i rządziła krajem od 960 do 1279. Ale w XII wieku ta dynastia dobiegła końca. Chiny ogarnęły bunty chłopskie, które doprowadziły do bezprecedensowego strumienia grabieży. Wszystko to nie mogło nie osłabić państwa. Mongołowie natychmiast wykorzystali tę sytuację. Ich liczna armia, dowodzona przez Czyngis-chana, przetoczyła się przez Chiny w lawinie iw 1279 roku państwo znalazło się pod „kontrolą” Czyngis-chana. Przez prawie wiek kraj znajdował się pod jarzmem mongolskim. Dopiero w 1367 r. kraj zdołał uwolnić się od najeźdźców. Niestety, kolejna zmiana władzy nie wpłynęła w żaden sposób na chłopstwo: kraj ponownie pogrążył się w „bagnie” rabunków, rabunków i przemocy.
Chińska halabarda z XVIII wieku. Metropolitan Museum of Art w Nowym Jorku.
Cała wola Boża…
Nauki Konfucjusza, leżące u podstaw wszystkich podstawowych zasad życiowych Chińczyków, opierały się na bezwzględnym posłuszeństwie prawu kraju i prawu Bożemu, a także na idei, że każda moc jest mocą od Boga. A skoro tak, to najwyższy władca, cesarz, jest także posłańcem Bożym, który nosił między innymi tytuł „Syna Niebios”. Dlatego nieposłuszeństwo wobec władzy cesarskiej oznaczało niewybaczalne nieposłuszeństwo woli Bożej. Jednak wszyscy rozumieli, że żadna dynastia nie może rządzić w nieskończoność. Nadeszła pora deszczowa, rzeki wylały, woda z kanałów wylała brzegi i wszystko wróciło „do punktu wyjścia”… Ludzie zostali bez kawałka chleba, to wywołało falę zamieszek, po zamieszkach po której nastąpiła fala rabunków. I wszyscy doszli do wniosku, że to znak z nieba, że dynastia „wyszła z ufności” nieba. A zatem – kolejna zmiana władzy!
Chińska zbroja XII - XIII wieku. Prowincja Yunnan lub Syczuan. Metropolitan Museum of Art w Nowym Jorku.
"Obalmy Yuan, zbudujmy Ming!"
Zamieszki przeciwko oddziałom Czyngis-chana zaczęły wybuchać w 1335 roku, a następnie wschodnia część kraju została poddana kilku niszczycielskim powodziom z rzędu. Chińczycy odebrali to jako znak, że dynastia Mongołów Yuan straciła swoją moc i wsparcie z nieba i nadszedł czas, aby utorować drogę dla nowej dynastii!
Przywódcą rebeliantów został Zhu Yuan-chjan. Pominął wszystkich kandydatów do tronu iw 1368 utworzył dynastię Ming. Przez dwie dekady udało mu się wypędzić najeźdźców z Chin i odbudować gdzieniegdzie zniszczony Wielki Mur Chiński. Nie udało mu się jednak do końca zlikwidować bandyckich gangów…
Żołnierze dynastii Ming 1400: 1 - halabardnik; 2 - standardowy okaziciel; 3 - arkebuzer. Ryż. Davida Sküe.
Ciekawe, że jednym z czynników niepowodzenia „operacji” polegającej na zniszczeniu rabusiów jako fenomenu była niesamowita sława „zbójników z bagien”. W tym czasie na podstawie powieści powstało aż czterdzieści osiem sztuk, które z wielkim powodzeniem wystawiano na wszystkich teatralnych scenach kraju. I tak się złożyło, że dzieło literackie bezwiednie dało początek pokoleniom zwolenników i zwolenników „rozbójników bagiennych”. Sprawa posunęła się tak daleko, że członkowie dynastii Qing, słusznie obawiając się nowych niepokojów społecznych, pod groźbą kary zakazali publikacji kontynuacji powieści.
