W dalszym ciągu zapoznajemy czytelników „VO” z kulturą epoki brązu, która pozostawiła po sobie imponujące zabytki zarówno ilościowo, jak i jakościowo. W rzeczywistości była to druga era globalizacji, kiedy po epoce kamienia, na nowej zasadzie wymiany metali (wcześniej wymieniano kamień i kości), ustanowili więzi kulturowe między krainami, które leżą od siebie tysiące kilometrów.
Ludzie zrezygnowali z pisania lub było to dopiero w powijakach, ale mieli już pojęcie astronomii (ten sam „dysk z Nebra”) i wiedzieli, jak budować monumentalne konstrukcje z kamienia. Zaczęli tworzyć kamienne rzeźby wielkości ludzkiej istoty, w których uwiecznili pamięć o współczesnych współplemieńcach. Jeden z tych posągów, figura nagiego wojownika wyrzeźbiona z piaskowca, została znaleziona przez archeologów w 1962 roku podczas wykopalisk na cmentarzysku Hirschlanden w Dietzingen, który należał do kultury Hallstatt. Pochodzi z VI wieku. pne NS. i jest całkowicie wyjątkowym zabytkiem, ponieważ najwcześniejsze posągi wysokości człowieka na północ od Alp są nieznane historykom. To znalezisko jest eksponowane w Starym Zamku w Stuttgarcie (po niemiecku Altes Schloss), gdzie dziś znajduje się Państwowe Muzeum Wirtembergii.
„Wojownik Hirschlanden” – rzeźba zamontowana w miejscu jej odkrycia i w samym miejscu cmentarzyska Hirschlanden.
Podczas wykopalisk w Hirschlanden, niedaleko Ludwigsburga i około pięciu kilometrów na południe od Hochdorf, znaleziono posąg stojącego mężczyzny. Posąg został znaleziony leżący bezpośrednio za niskim kamiennym murem, który otaczał wzgórze o wysokości dwóch metrów i średnicy nie mniejszej niż dwadzieścia metrów. Erozja zbroi i zniwelowała część kopca, ale naukowcom udało się odkryć szesnaście pochówków z końca VI - początku V wieku p.n.e. lub końca ery Hallstatt. Wyniki wykopalisk opublikowano w 1975 roku, a uwaga naukowców niemal w całości skupiła się na znalezionej postaci „wojownika”.
Budynek Państwowego Muzeum Wirtembergii.
Wykonany z lokalnego piaskowca, wydobywanego zaledwie siedem kilometrów od jego lokalizacji w rejonie Stuben, posąg jest bardzo mocno zwietrzały, co sugeruje, że przez długi czas znajdował się na zewnątrz. Dolne nogi zostały znalezione oddzielnie od ciała i przymocowane do postaci w muzeum. W rezultacie wysokość postaci okazała się wynosić około półtora metra. Kompozycyjnie postać jest bardzo prosta, masywne łydki i uda wydają się nielogiczne i nieproporcjonalne w stosunku do stosunkowo cienkiej górnej części ciała z malutką głową, co jest prawdziwą zagadką dla historyków sztuki, którzy nie rozumieją, dlaczego tak się stało. Rzeczywiście, nie można odmówić umiejętności starożytnego rzeźbiarza. Kościste ramiona są wysunięte do góry i do przodu i są zaakcentowane przez ostro zarysowane trójkątne łopatki. Dzięki temu przód tułowia jest bardzo płaski i przypominający płytę. Chude ramiona są mocno dociśnięte do ciała. Nie przecinają się jednak ani nie rozciągają wzdłuż niej. Mała głowa jest lekko odchylona do tyłu; zachowanie twarzy jest raczej słabe, więc bardzo trudno jest mówić o jego rysach. Dwie rzeczy są pewne. Przed nami uzbrojony mężczyzna.
Figura na terenie wykopalisk.
Rzeźba nazywana jest zarówno „stela”, jak i „kriegerstele” (stela wojownika) oraz „kuro-keltos” lub „celtycki kouros”. Z pewnością nie jest to „stela” w tradycyjnej formie starożytnego greckiego nagrobka, ponieważ nie ma za sobą prostokątnej płyty. Interpretację posągu jako wojownika sugerowano ze względu na fakt, że ma on na pasku charakterystycznie wyglądający sztylet z rękojeścią anteny. Początkowo kapelusz stożkowy został ogłoszony hełmem, ale od czasu odkrycia kapelusza z kory brzozowej w pochówku Hochdorf, uważa się, że wojownik Hirschlanden nosi podobny kapelusz. W pasie ma dwa cienkie paski, a wokół szyi coś w rodzaju grubej hrywny.
Zdjęcie zrobione na miejscu. Więc go znaleźli.
Spróbujmy teraz odpowiedzieć na pytanie, co to może być? Zwyczaj stawiania kamieni grobowych na podstawie wotum lub w podobnym celu był dość powszechny w Europie epoki żelaza. Północne Włochy miały bardzo długą prehistoryczną tradycję rzeźbienia kamiennych płyt o mniej lub bardziej stylizowanych rysach ludzkich. Na przykład w Philae w północnej Toskanii znaleziono kamienną płytę z VI wieku pne z wizerunkiem uzbrojonej postaci; górna część ciała jest oddzielona od dolnej dwoma grzbietami, podobnymi do pasa noszonego przez wojownika Hirschlanden. Nogi przedstawione są z profilu w płytkim reliefie. Po prawej stronie płyty wyrzeźbiono sztylet z rękojeścią w postaci anteny typu Hallstatt.
To jest jego widok z tyłu.
Okolice Stuttgartu są szczególnie bogate w stele Hallstatt i La Tien. Jest stela z Lindele z epoki Hallstatt, jest znalezisko ze Stammheim o wysokości 162 m. Ale nie ma wątpliwości, że „wojownik Hirschlanden” jest znacznie bardziej… „rzeźbiony” niż te płyty. Czyli istnieje geneza takich stel czy rzeźb nagrobnych.
Wiele celtyckich stel i kamiennych rzeźb zostało znalezionych w lub w pobliżu kopców, co sugeruje, że pierwotnie stały na szczycie kopca, jak nasze „połowskie kobiety”. Według wielu uczonych pomysł ten przybył do Europy z Grecji, a niektórzy twierdzą, że „nie ma wątpliwości, że pomysł ukoronowania kurhanu kamiennym portretem zmarłego w końcu zrodził się z greckiego świata wyobrażeń”. Przypisanie kulturowego fenomenu celtyckiego wpływom Greków leży na płaszczyźnie wieloletniej tradycji dyfuzjonistycznej; istnieje jednak kilka „ale”. Po pierwsze, archaiczni Grecy nie chowali swoich zmarłych w kopcach; po drugie, w sanktuariach coraz częściej spotyka się marmurowe posągi – kuro i szczekające, przedstawiające nagich mężczyzn i ubrane kobiety, a ich „portretowy” charakter jest wciąż przedmiotem dyskusji.
"W obliczu strasznego, miłego wnętrza" - to wyraźnie dotyczy naszego Galstadt. "A także w kapeluszu!" - typowy starożytny intelektualista.
Nazwa „kuro-keltos” została nadana wojownikowi, ponieważ jego ogromne nogi wydają się nieproporcjonalnie umięśnione w porównaniu z resztą postaci i bardzo przypomina krytykom sztuki greckie kouros, posągi młodzieńców umieszczane na grobach lub w świątyniach. Na tej podstawie wielu niemieckich uczonych sugeruje, że rzeźbiarz był albo Grekiem, albo kształcił się na południe od Alp w starożytnej tradycji greckiej. W różnych scenariuszach albo grecki rzeźbiarz odpowiadał tylko za dolną część posągu, podczas gdy lokalny rzemieślnik wyrzeźbił górną część, albo cały posąg był dziełem rzeźbiarza wykształconego zarówno w tradycji lokalnej, jak i greckiej.
Jeśli przyjmiemy, że górna połowa jest ważniejszą częścią figury, a wynika to z logiki rzeczy, a styl grecki był ceniony bardziej niż lokalny, to staje się niezrozumiałe, dlaczego rzeźbiarz grecki miałby rzeźbić najmniej znaczącą jego część. Znowu, jeśli był tylko jeden rzeźbiarz, który znał się na greckiej technice, dlaczego nie wyrzeźbił szczytu postaci w greckim stylu? Czyli nie zrobiłeś mniej lub bardziej typowego kouros?
Było też na to wytłumaczenie. Niektórzy uczeni sugerują, że cała rzeźba została pierwotnie wyrzeźbiona jako grecki kouros. Następnie został uszkodzony lub z innego powodu odrestaurowany przez miejscowego rzeźbiarza, który pracował w tradycji celtyckich stel.
Tak się dzieje, gdy połączysz „wojownika” i kurosa.
Ale jeśli nałożysz postać „wojownika Hirschlandena” na jednego ze znanych kurosów, to… nic z tego nie wyjdzie. Liczby się nie zgadzają, więc nadal nie można powiedzieć, że „wojownik” był zrobiony z kouros. Posąg został prawdopodobnie wzniesiony na kopcu około 500 roku p.n.e. A jeśli tak, to znowu nie jest jasne, jak i dlaczego naturalnej wielkości grecki kouros został wyrzeźbiony z lokalnego kamienia i przechowywany gdzieś przez długi czas (ponieważ „era kouros” w starożytnej sztuce greckiej trwała około 650 rpne) - 500 pne), a następnie z jakiegoś powodu została przekonwertowana do ponownego użycia. I w ogóle prawie wszyscy kuro są co najmniej pół wieku starsi od „wojownika Hirschlandena”. A jeśli nie starsi, to wcale nie są tacy jak on.
Marmurowy kouros z wyspy Cypr, 500 - 475 pne PNE. (Muzeum Brytyjskie) Jak widać, jego proporcje są zupełnie inne!
Kouros z Ptun, Boeotia, ok. 550 tys. 530 - 520 PNE. Wysokość 1,60 m. (Muzeum Narodowe, Ateny)
To znaczy, ogólnie rzecz biorąc, jest oczywiste, że „wojownik Hirschlanden” nie został wyrzeźbiony z greckiego kouros. Greckiego rzeźbiarza też nie było. Zdobyczy kultury greckiej nie wspiera rzeźba z Hirschlanden; nie ma nic podobnego pod względem proporcji, położenia, skali, materiału lub modelowania powierzchni, które wskazywałoby na jakikolwiek wpływ Grecji. Sam fakt, że przestrzeń między nogami jest wolna, a nogi są dobrze rozwinięte, nie wystarcza do udowodnienia greckiego pochodzenia tej figury.
To prawda, ten kuros ma nogi… to naprawdę są nogi! (Muzeum Archeologiczne, Ateny)
Podsumowując, „Warrior Hirschlanden” to bardzo fascynujące i tajemnicze dzieło lokalne. I raczej nie służy jako dowód hellenizacji późnych Celtów kultury Hallstatt. Wystarczyło jej własnej tożsamości. Chociaż… kto wie, może jakiś starożytny celtyk odwiedził archaiczną Grecję, został urzeczony przez miejscowego kurosa, a następnie wracając opisał to, co zobaczył znanemu mistrzowi kamieniarskiemu, i wyciął z miejscowego kamienia to, co mógł sobie wyobrazić według do jego historii. Cóż, a o pozycji rąk ten starożytny podróżnik po prostu nic mu nie powiedział …
Na szczęście Grecy nie muszą niczego udowadniać i nie stawiają wątpliwych hipotez. W przeciwnym razie mogliby powiedzieć: „Cały europejski rzeźbiarz wywodzi się z naszego kouros, a dowodem na to jest„ wojownik Hirschlanden”!
