Najważniejszy wniosek dotyczący powstania cywilizacji minojskiej jest więc taki: wczesna kultura minojska nie jest bezpośrednio związana z neolityczną kulturą Krety, ale została przywieziona przez przybyszów z Azji, ze wschodu, przez ziemie Anatolii. Na przykład w Mezopotamii istnieje wiele analogów kultury minojskiej.
W Pałacu w Knossos odkryto wspaniałe freski przedstawiające akrobatów - chłopców i dziewczęta przeskakujących szybko biegnącego byka o długich rogach. Wszyscy ubierają się tak samo – w pasie na biodrach, w pasie metalowe paski. Obrazy podkreślają ich zwinność, elastyczność i nieustraszoność. Podkreślono również szerokość klatki piersiowej, szczupłość talii, mięśnie ramion i nóg. Najwyraźniej wszystko to uważano za oznakę piękna. Jeśli chodzi o znaczenie takich niebezpiecznych ćwiczeń, oczywiste jest nie tylko spektakularne, ale i święte znaczenie. Ciekawe, że spośród wielu kreteńskich fresków tylko te akrobatyczne sceny wyróżniają się tak żywotną prawdziwością, jak freski przedstawiające przyrodę. Reszta zawiera znacznie więcej konwencji.
Jednak wszelkie freski Knossos są piękne na swój sposób. Ile tu na przykład widzimy postacie kobiece, a właściwie wszystkie są… „Paryżami”!
Ale na kształtowanie się kultury minojskiej wpłynęła również kultura Grecji kontynentalnej („Pelasgians”). Na przykład charakterystyczne zdobienia waz minojskich mają znacznie więcej wspólnego z ornamentami ceramicznymi w Grecji kontynentalnej (np. „kulturą Vinca”) niż z ubogimi zdobieniami kultury Ubaid ze wschodu.
Idol Pomos z epoki eneolitycznej. (Muzeum Benaki w Atenach)
Mój własny idol Pomos z wyspy Cypr. (Oryginał w Cypryjskim Muzeum Archeologicznym w Nikozji) Oczywiście obszarem ich dystrybucji było całe terytorium kultury egejskiej.
Można uznać, że udowodniono, że w trzecim tysiącleciu pne. NS. Minojczycy już popłynęli na Sardynię. W każdym razie starożytna tradycja mówi, że Sardes byli imigrantami z Krety, ale na tej wyspie zmieniło się tak wiele kultur, że nie można już odizolować tej kreteńskiej.
Głowa kobiecej postaci z Cyklad. Wczesny okres (2700–2300 p.n.e.). (Żaluzja)
Pochodzenie języka minojskiego (eteokryckiego) wciąż pozostaje tajemnicą językową. Faktem jest, że list z Krety został tylko częściowo rozszyfrowany. Umożliwiło to określenie tylko niektórych jego cech morfologicznych, tak że można argumentować, że nie należy do indoeuropejskiego, ani nie jest spokrewniony z Etruskiem. Tak jak poprzednio, aby nie domagali się tam wszelkiego rodzaju spekulanci zajmujący się historią, dysku z Fajstos i wszystkich tekstów napisanych przez „Linear A” nie można rozszyfrować.
Marmurowe idolki typu kanonicznego z Cyklad. Największe ma 18,5 cm wysokości (Muzeum Sztuki Cykladzkiej, Ateny)
Grupa trzech marmurowych idoli. Znaleziony na Krecie w Tekka koło Knossos. (Muzeum Archeologiczne w Heraklionie)
Co ciekawe, starożytny Egipt przez wiele lat był sojusznikiem Minojczyków. Wręcz przeciwnie, ich kontakty z przeciwnikami Egiptu (tego samego królestwa Hetytów) nie zostały odnotowane.
Wiadomo, że imigranci z Krety osiedlili się również na Cyprze. I nic dziwnego, że są bogate złoża rud miedzi. Kreteńczycy skolonizowali także szereg wysp na Morzu Egejskim (np. te same Cyklady), ale ich ekspansja najprawdopodobniej spotkała się wówczas z oporem ze strony Pelazgów. Ale z Grecją kontakty zostały nawiązane po zdobyciu Krety przez Achajów. Wcześniej najwyraźniej nie interesowali się nią.
Tak zwany „pierścień króla Minosa” (1450-1400 pne). Niestety nie okazało się to trochę szorstkie. (Muzeum Archeologiczne w Heraklionie na Krecie)
Wiadomo jednak, że Minojczycy handlowali ze starożytnym Egiptem i eksportowali miedź z wyspy Cypr. Egipskie zapożyczenia widoczne są na przykład w architekturze, gdzie Kreteńczycy zaczęli używać kolumny po Egipcjanach. Ale Minojczycy, w przeciwieństwie do Egipcjan, w ogóle nie budowali budynków religijnych. Cała ich religia najwyraźniej była prowadzona „na ulicy” lub, w skrajnych przypadkach, w murach pałacu. Możliwość wznoszenia wielopiętrowych budynków o wysokości do pięciu pięter sugeruje, że byli w stanie rozwinąć wiedzę z wcześniejszej epoki, a to, co widzieli w Egipcie – twórczo wykorzystać.
Głowy byków to tradycyjny motyw kultury starożytnej Krety. (Muzeum Archeologiczne w Heraklionie na Krecie)
Niektóre są bardzo piękne, a niektóre są bite - najważniejsze jest, aby wyglądać jak byk. (Muzeum Archeologiczne w Heraklionie na Krecie)
A oto głowy byków z Chatal-khuyuk. (Muzeum Cywilizacji Anatolijskiej w Ankarze).
Ale rzeczywiste wierzenia Minojczyków bardzo różniły się od wierzeń Egipcjan. Egipcjanie żyli dla śmierci i kierowali wszystkimi swoimi myślami, aby zapewnić sobie życie pozagrobowe w królestwie Ozyrysa. Kult byka był szeroko rozpowszechniony wśród Minojczyków. Istotą rytuału była umiejętność przeskoczenia byka lub stania na jego grzbiecie. Kult byka i zabawy z bykiem były charakterystyczne dla ludów starożytnej Syrii, Doliny Indusu i przetrwały do dziś w Hiszpanii w formie walki byków.
Święte naczynie w formie głowy byka z Krety. Kamień (czarny steatyt), złoty. Oczy ze strasu. XVI wiek pne, czyli ma 3600 lat. Nawiasem mówiąc, to właśnie ten statek służył jako prototyp byka Zeusa dla artysty Serowa. (Muzeum Archeologiczne w Heraklionie na Krecie)
Dane archeologiczne wskazują również, że w religii minojskiej (podobnie jak w innych sferach życia) kobiety mogły odgrywać dominującą rolę. Były to na przykład kapłanki Bogini z wężami, których figurki wielokrotnie znajdowano na Krecie. Istnieje hipoteza, że byk uosabiał męską zasadę wśród Kreteńczyków, a wąż reprezentował zasadę żeńską. Ale czy nie da się tego zweryfikować i wszelkie próby „odtworzenia” religii minojskiej, a także twierdzenia, że komuś już się to udało – czysta spekulacja, przeznaczona dla profanum. Ale najpopularniejszym motywem w projektowaniu ceramiki w późnej epoce minojskiej był wizerunek ośmiornicy i… co to znaczy, lub co to znaczy?
Słynna kreteńska „Bogini z wężami”. Wysokość 34, 3 cm Fajans. ok. 1600 pne Figurka z Muzeum Archeologicznego w Heraklionie.
Dzisiaj historycy nie mogą już obejść się bez danych genetycznych, a tak mówią ich dane: osadnictwo Krety przez populację męską było związane z ludźmi - nosicielami haplogrupy J2 chromosomu Y, a jego maksymalne stężenie nadal obserwuje się na Krecie. Otóż jej przewoźnicy mają swoje korzenie w zachodnich rejonach Azji Mniejszej, skąd przenieśli się na wyspę w połowie III tysiąclecia p.n.e. NS.
Jeśli chodzi o badania mtDNA, okazuje się, że przodkowie Minojczyków w linii żeńskiej wcale nie pochodzą z Afryki Północnej, powiedzmy z Libii czy tego samego Egiptu, ale Europejczycy, którzy przybyli na Kretę około 9000 lat temu z Peloponezu. Świadczy o tym odziedziczone po matce mtDNA Minojczyków, które znajduje się również u współczesnych mieszkańców wyspy. Co więcej, większość Minojczyków miała mitochondrialne haplogrupy H (43,2%), T (18,9%), K (16,2%) oraz I (8,1%). Różnica czasu wyraźnie wskazuje, że na wyspie były dwie fale ludności, a nie jedna. A nawiasem mówiąc, z tego wynika tak ważny wniosek, że tajemniczego dysku Fajstos nie można w żaden sposób napisać w języku słowiańskim, ponieważ jego nosiciele byli po prostu nieobecni na starożytnej Krecie. Ostatnie badania, przeprowadzone dosłownie właśnie teraz, czyli w 2017 roku, pokazują, że mieszkańcy wyspy mają haplogrupy Y-chromosomalne J2a1 (n = 3) i G2a2b2 (n = 1) oraz mitochondrialne haplogrupy U, H, X, K.
Kolejna figurka „wężowej bogini”. Obie figurki zostały znalezione przez Sir Arthura Evansa podczas jego wykopalisk na Krecie w 1903 roku. Wykonane są z ceramiki i pokryte szkliwem, pomalowane jasnymi, czerwono-brązowymi i żółto-zielonymi pigmentami, a następnie wypalone w celu uzyskania połysku szkła. Dziś znajdują się w Muzeum Archeologicznym w Heraklionie.
Bogini węża z Muzeum Sztuki Waltersa. Kolejne arcydzieło kreteńskiej małej rzeźby, wykonanej z kości słoniowej i złota (17 cm wysokości). Jej szczupła figura jest ubrana w tradycyjną kreteńską sukienkę z marszczonymi falbankami, ale jej ramiona są uniesione. Szereg detali ubioru wykonano ze złotej blachy, to znaczy ta figurka miała najprawdopodobniej większą wartość niż dwie poprzednie ceramiczne.
Co ciekawe, figurki bogiń z wężami odnaleziono w pomieszczeniu obok pałacowego sanktuarium, w specjalnych kryjówkach (pudełka z kamienia) wraz z wieloma przedmiotami o wyraźnie kultowym charakterze: wotywnymi wizerunkami strojów kobiecych, malowanymi muszlami, figurkami latających ryba i marmurowy krzyż.
Ważnym odkryciem jest wyjaśnienie datowania katastrofy na wyspie Santorini, którego dokonali duńscy naukowcy z Uniwersytetu w Aarhus. Dzięki ich pracy czas tego wydarzenia znany jest dziś z dokładnością do ćwierćwiecza - między 1627 a 1600 rokiem p.n.e. NS. (lub 100-150 lat starszy niż wcześniej sądzono).
Labrys - tym razem złoty. Kolejny bardzo ważny symbol kultury minojskiej. (Muzeum Archeologiczne w Heraklionie na Krecie)
Do wyjaśnienia datowania wykorzystano skamieniałą gałązkę oliwną znalezioną przez archeologów. Przede wszystkim udało się ustalić na pewno, że drzewo zginęło właśnie podczas tej śmiertelnej erupcji wulkanu. Cóż, samo datowanie przeprowadzono dwoma metodami jednocześnie: dendrochronologiczną i radiowęglową i obie dały podobne wyniki.
