Polska Ukraina
Mała Rosja (obwód kijowski, obwód czernihowski) była dobrze prosperującym regionem. Gospodarstwa i wsie były ozdobione bogatymi ogrodami, pola przynosiły duże plony. Rzeki, jeziora i lasy dostarczały dziczyzny i ryb. Termin „przedmieścia Ukrainy” oznaczał obrzeża. Ruś Kijowska w XVI-XVII w. była obrzeżem dwóch wielkich mocarstw Europy Wschodniej - Rzeczypospolitej i królestwa rosyjskiego. W Rosji tym terminem określano wiele obszarów. Na przykład rosyjska Ukraina – południowe regiony, syberyjska Ukraina – ziemia za Uralem. Polska Ukraina to dawny Kijów, Czernihów-Siewierskaja, Galicja-Wołyń i Ruś Biała. Ziemie te były początkowo częścią Wielkiego Księstwa Litewskiego i Rosji - państwa rosyjskiego. Następnie rosyjska Litwa uległa katolicyzacji i polonizacji (westernizacji). W 1569 r. została zawarta unia lubelska między Królestwem Polskim a Wielkim Księstwem Litewskim, która zapoczątkowała powstanie państwa federalnego zwanego Rzeczpospolitą Obojga Narodów. Potem wyraźnie przyspieszyły procesy okcydentalizacji ziem zachodnio-rosyjskich. Obecni obywatele Ukrainy i Białorusi w tym czasie uważali się za Rosjan i nazywali siebie. Nie było zasadniczych różnic między Rosjanami z Mińska, Kijowa, Moskwy i Riazania. Tylko cechy etnograficzne, jak lokalne dialekty. „Ukraińcy” i „Białorusini” jako „grupy etniczne” utworzono w zarządzeniu dopiero po 1917 roku.
Polska, a potem Rzeczpospolita, otrzymawszy zasoby Rusi Litewskiej, miały wszelkie szanse stać się czołową potęgą w Europie Wschodniej. W czasie kłopotów rosyjskich polscy władcy zajęli moskiewski stół. Podporządkowano im najbogatsze i najludniejsze regiony Rosji. Polskie elity mogły stworzyć wspólny projekt zagospodarowania dla Polaków (polany zachodnie) i Rusów-Rosjan, atrakcyjny dla ludów słowiańskich. Szlachta polska wybrała jednak inną drogę, zgubną dla państwa i narodu. W Polsce powstała szlachecka „republika” – rządy potężnej szlachty. Szlachta, panowie i szlachta (szlachta) cieszyli się niemal nieograniczoną wolnością. Głównym organem państwowym była sejm. Jej deputowani byli wybierani przez szlachtę na miejscowych sejmikach. Wybierali królów, stale poszerzając swoje możliwości i przywileje. Otrzymał prawo „wolnego weta” (łac. Liberum veto). Przyjęcie prawa, każda decyzja wymagała „jednomyślności”. Każdy poseł mógł odrzucić projekt ustawy lub dyskusję na ten temat, a nawet zamknąć Sejm, sprzeciwiając się temu.
Niewolnictwo
Dla ludu „wolność” szlachty przerodziła się w katastrofę. W rezultacie w Polsce w istocie ustanowiono niewolnictwo, w najbardziej okrutny sposób w Europie. Cały naród został podzielony na warstwę „wybranych” (panowie i szlachta) i niewolników (niewolnicy-niewolnicy). Wyłączne prawo do posiadania ziemi i nieruchomości miała tylko szlachta. Nie tylko chłopi pańszczyźniani, ale i wolni chłopi popadli w całkowitą zależność od panów, którzy mieli prawo do sądzenia i karania w swoim dobytku. Porządek został ustanowiony przez właściciela ziemskiego. W Galicji porwa była codziennie. W rejonie Dniepru chłop z koniem pracował dla właściciela trzy dni w tygodniu. Żądania ze strony ludności były największe w Europie. W Rosji „dziesiąty pieniądz” (dziesięcina) był podatkiem nadzwyczajnym, w Polsce rocznym. Chłopi płacili także za posiadanie i wypas bydła, z uli, za połów i zbieranie dzikich roślin, za mielenie, przy zawieraniu małżeństwa i narodzinach dziecka itp. Właściciel mógł po prostu wyznaczyć jednorazowe wpłaty na każdą ważną okazję - wojnę, wakacje itp.
Ludzi wyssano do sucha. Jednocześnie fundusze nie szły na rozwój państwa. Wydano je na luksus i przyjemność. O bezcelowych i rujnujących wojnach, walki. Magnaci i lordowie skąpani w złocie spalili swoje życie. Organizowaliśmy wielkie uczty, bale i polowania. Bogactwo przychodziło łatwo, spadało też. Średnia i drobna szlachta starała się podążać za szlachtą. Dla zwykłych ludzi przerodziło się to w trudne jarzmo, dużo krwi. Życie mieszczanina było nic nie warte, każdy szlachcic mógł go łatwo upokorzyć, obrabować, okaleczyć, a nawet zabić. Polscy niewolnicy w swoich prawach byli na równi z tureckimi czy weneckimi niewolnikami wioślarzami na galerach, skazańcami.
Patelnie ujarzmiły województwa i starców. Stanowiska gubernatorów i wodzów stały się dziedziczne. Większość miast, w przeciwieństwie do Europy Zachodniej, również znalazła się pod panowaniem panów feudalnych. Tak więc w obwodach kijowskim i bracławskim na 323 miasta i miasteczka 261 należało do magnatów. Mieli prawo do bezcłowego handlu i szereg innych przywilejów, takich jak gorzelnictwo, browarnictwo, wydobycie rudy itp. Panamy były albo zbyt leniwe, by radzić sobie z gospodarką, albo ponad swoją „godnością”. Dlatego zatrudnili stewardów. Praktycznie jedyną wykształconą warstwą skłonną do handlu i działalności gospodarczej w Polsce byli Żydzi. Ponadto Żydzi byli obcy miejscowym mieszkańcom, wykluczono zmowy i ustępstwa. W rezultacie obie strony skorzystały. Szlachta wygłupiała się, bawiła i dostawała za to pieniądze. Żydzi wycisnęli z ludu wszystkie soki, zapominając o sobie. Lud znalazł się pod podwójnym uciskiem. W związku z tym nienawidzili zarówno polskich panów, jak i ich zarządców.
Kozacy
Kolejnym nieszczęściem Małej Rusi (jak autorzy greccy nazywali Ruś Kijowską) były najazdy tatarskie. Orda krymska swoimi najazdami i kampaniami niepokoiła nie tylko moskiewską Rosję, ale i Rzeczpospolitą. Król nie miał stałej dużej armii, środków do budowy umocnień na granicy (jak to zrobili rosyjscy władcy). Dlatego pod takimi rozkazami nie można było odeprzeć szybkich nalotów Krymu. Jedynymi obrońcami ludu byli Kozacy. Mieszkali w miastach i wsiach naddnieprzańskich, przechwytywali oddziały krymskie, uwalniali więźniów i sami atakowali wroga. Pograniczni namiestnicy Wiszniewca, Ostroga, Zasławskiego (zachodnie rosyjskie rodziny książęce i bojarskie) zorganizowali i uzbroili Kozaków, otrzymawszy poważną siłę do obrony ich rozległych posiadłości.
Za Iwana IV Kozacy Dniepru uznawali się za poddanych strasznego cara. Ale król Stefan Batory zdołał rozdzielić Kozaków. Utworzono rejestr. Zapisani do niej Kozacy byli wymienieni w służbie królewskiej, otrzymywali pensję. Resztę Kozaków, których nie ujęto w rejestrze, przeniesiono na stanowiska zwykłych chłopów. Wielu nie pogodziło się, pozostawieni na południe, do Zaporoża, stworzyli tam Sicz (spotting). Stał się centrum „wolnych” Kozaków. Żyła według własnych praw. Do końca XVI wieku Kozacy kierowali się Moskwą. Ale potem udało im się zwabić ich na stronę polskiego króla. W czasie kłopotów i wojen rosyjsko-polskich walczyli po stronie króla. Kozacy powstrzymali także ekspansję i agresję Turcji i Chanatu Krymskiego. W rezultacie okazali się jedyną zorganizowaną siłą militarną, która była w stanie oprzeć się całkowitemu zniewoleniu Ukrainy.
polskie jarzmo
Początkowo pańszczyzna, systemy niewolnictwa w Polsce były znacznie surowsze niż na rosyjskich przedmieściach. Na Ukrainie ludzie, ze względu na okoliczności historyczne, żyli spokojniej. Ale w XVII wieku sytuacja na polskiej Ukrainie zmieniła się diametralnie. W 1596 r. uchwalona została Unia Kościelna Brzeska – decyzja szeregu biskupów metropolii kijowskiej na czele z metropolitą Michaiłem Rogozą o przyjęciu doktryny katolickiej i przeniesieniu się pod zwierzchnictwo papieża przy zachowaniu kultu tradycji bizantyjskiej. Katolicy w sojuszu z unitami i władzami polskimi rozpoczęli ofensywę przeciwko prawosławiu. Unity podbiły najlepsze, najbogatsze kościoły i klasztory. Zamknięto kościoły, w których służyli księża prawosławni, którzy nie przyjęli unii, sami księża zostali pozbawieni parafii, a nabożeństwa mogli odprawiać tylko księża unici. Prawosławni drobnomieszczanie (mieszczanie) nie zostali wpuszczeni do magistratu miejskiego, a rzemieślnicy zostali wykluczeni z warsztatów. Ze względu na karierę i dobrobyt materialny, prawosławna szlachta zachodniorosyjska przyjęła katolicyzm, została zapylona.
Ucisk Pana znacznie się zwiększył. Wcześniej szlachta z terenów przygranicznych musiała się tak czy inaczej liczyć z Rosjanami. Polacy i Rosjanie wspólnie zmierzyli się z drapieżną hordą Krymu. Panowie zapewnili wielkie przywileje zbiegłym chłopom, aby zaludnić ich rozległe, ale puste ziemie. A szlachta pogranicza, magnaci i panowie byli Rosjanami z krwi i wiary. Jednak sytuacja się zmieniła. Potentaci z szablami i włóczniami Kozaków, dzięki pracy chłopów-osadników, zgromadzili całe „królestwa w królestwie”. Byli to najwięksi właściciele ziemscy Rzeczypospolitej. Vishnevetsky miał własną armię, posiadał 40 tysięcy gospodarstw chłopskich w obwodzie połtawskim; Zasławski był właścicielem 80 miast i miasteczek, ponad 2700 wsi; Konetspolskiy - 170 miast i miasteczek, 740 wsi w Braclawshchina; Zholkevsky - większość obwodu lwowskiego. Byli prawdziwymi królami w swoim królestwie. Połączenie szlachty zachodnio-rosyjskiej z ludem zostało przerwane. Magnaci Rosji z pochodzenia całkowicie spolonizowali, nawrócili się na katolicyzm. Skończyły się korzyści dla zwykłych ludzi. Wprowadzono te same procedury, co w centralnej części Polski.
Ucisk ideologiczny, religijny, narodowy i społeczno-gospodarczy (w rzeczywistości najpoważniejsza kolonizacja) doprowadził do szeregu powstań chłopskich i buntów kozackich. Polskie władze i lordowie błędnie zareagowali na te "znaki" i zaostrzyli sytuację. Zamiast stopniowej, „polubownej” integracji rosyjskich przedmieść z Polską, odpowiedzieli mieczem i ogniem. Wyprawy karne, ludobójstwo Rosjan. Powstania dosłownie utonęły we krwi. Całe wsie zostały wycięte i wypalone. Ani kobiety, ani dzieci, ani osoby starsze nie zostały oszczędzone. Jednocześnie zbuntowani chłopi i kozacy początkowo nie zamierzali oddzielać się od Rzeczypospolitej. Nadal wierzyli w „dobrego króla” i „złych panów”. Wysłali delegacje, listy z prośbą o złagodzenie ich sytuacji, ustawową ochronę prawosławia, zwiększenie rejestru kozackiego, umożliwienie prawosławnej szlachcie, metropolity, kozakom wstąpienie do sejmu itp. Czyli o uczynienie Ukrainy pełnoprawnym upierzona część Polski.
Jednak wszelkie próby zachodnio-rosyjskich elit, by normalnie osiedlić się w ramach Polski (podobne marzenia współczesnych „Ukraińców” o Unii Europejskiej i NATO) zostały odrzucone przez polskie władze, potentatów i katolików. W Warszawie postanowili po prostu zniszczyć kozaków, wiarę rosyjską i stłumić wszelkie próby oporu terrorem i ludobójstwem. Uczyń z Rusi Kijowskiej kolonię polską na zawsze, wzorem mocarstw zachodnich, które zagarnęły posiadłości zamorskie w Ameryce, Afryce i Azji. Lud odpowiedział wojną narodowowyzwoleńczą. Nominował utalentowanego i żarliwego lidera - Bohdana Chmielnickiego. Z dużą ilością krwi, poprzez bitwy, masakry i pożary, ziemie zachodnio-rosyjskie powróciły do zjednoczonego państwa rosyjskiego. Inna droga obiecywała całkowitą eksterminację rosyjskości (języka, wiary i kultury rosyjskiej) w Małej Rusi. To ludzie wybrali drogę walki i przetrwania.
