Data starszeństwa (formacji) Hostii Kozackiej Don jest oficjalnie 1570. Data ta oparta jest na bardzo drobnym, ale bardzo ważnym wydarzeniu w historii wojska. W najstarszym ze znalezionych listów car Iwan Groźny nakazuje Kozakom służyć mu i za to obiecuje im „udzielić”. Proch strzelniczy, ołów, chleb, odzież i pensję pieniężną, choć bardzo małą, wysyłano jako pensje. Został skompilowany 3 stycznia 1570 r. I wysłany wraz z bojarem Iwanem Nowosilcewem do uwolnienia Kozaków mieszkających w Dońcu Siewierskim. Zgodnie z listem car Iwan Groźny, wysyłając ambasadorów na Krym i Turcję, nakazał ludowi dońskiemu eskortowanie i ochronę ambasady do granicy z Krymem. A wcześniej Kozacy dońscy często wykonywali zadania i uczestniczyli w różnych wojnach po stronie wojsk moskiewskich, ale tylko jako obca armia najemników. Zamówienie w formie zamówienia zostało znalezione z tym listem po raz pierwszy i oznacza dopiero początek regularnej służby moskiewskiej. Ale Armia Don zajęła tę służbę bardzo długo, a ta droga była bez przesady bardzo trudna, ciernista, a czasem nawet tragiczna.
Artykuł „Starożytni przodkowie Kozaków” opisał historię powstania i rozwoju Kozaków (w tym Dona) w okresach przed Hordą i Hordą. Ale na początku XIV wieku imperium mongolskie, stworzone przez wielkiego Czyngis-chana, zaczęło się rozpadać, w jego zachodnim ulusie, Złotej Ordzie, okresowo powstawały niepokoje dynastyczne (zamyatny), w których oddziały kozackie, podlegające jednostkom Uczestniczyli także chanie mongolscy, murzowie i emirowie. Za rządów Chana Uzbeka islam stał się religią państwową w Hordzie, a w późniejszych kłopotach dynastycznych został zaostrzony, a czynnik religijny również stał się aktywnie obecny. Przyjęcie jednej religii państwowej w państwie wielowyznaniowym oczywiście przyspieszyło jej samozniszczenie i dezintegrację, bo nic tak nie dzieli ludzi jak upodobania religijne i ideologiczne. W wyniku ucisku religijnego ze strony władz nasilała się ucieczka z Ordy poddanych z powodów religijnych. Muzułmanów innych wyznań ciągnęło do środkowoazjatyckich ulusów, a do Turków, chrześcijan do Rosji i na Litwę. W końcu nawet metropolita przeniósł się z Saraju do Kruticka pod Moskwą. Spadkobierca Uzbekistanu, Khan Janibek, za jego panowania spowodował „wielkie osłabienie” wasali i szlachty, a kiedy zmarł w 1357 r., rozpoczęła się długa wojna domowa Chana, podczas której w ciągu 18 lat wymieniono 25 chanów i zginęło setki Czyngizidów. Ten zamęt i wydarzenia, które po nim nastąpiły, nazwano Wielką Zamiatnią i były tragiczne w historii ludu kozackiego. Horda szybko zmierzała ku upadkowi. Kronikarze tamtych czasów uważali już Hordę nie za całość, ale składającą się z kilku Hord: Saraj lub Bolszoj, Astrachania, Kazania lub Baszkiru, Krymu lub Perekopu i Kozaków. Oddziały zhańbionych i ginących w zamęcie chanów często stawały się bezwładne, „wolne”, niepodlegające nikomu. To właśnie wtedy, w latach 1360-1400, na pograniczu rosyjskim pojawił się ten nowy typ kozaka, który nie był w służbie i żył głównie z najazdów na okoliczne hordy nomadów i sąsiednie ludy lub rabowanie karawan kupieckich. Nazywano ich „złodziei” Kozakami. Szczególnie dużo takich „złodziei” było nad Donem i nad Wołgą, które były najważniejszymi drogami wodnymi i głównymi szlakami handlowymi łączącymi ziemie rosyjskie ze stepem, Bliskim Wschodem i Morzem Śródziemnym. W tym czasie nie było ostrego podziału między Kozakami, wojskowymi i wolnymi, często zatrudniano wolnych, a czasami wojskowi rabowali karawany. To właśnie od tego czasu na granicach moskiewskiego i innych księstw pojawiła się masa „bezdomnych” żołnierzy Hordy, którą władze książęce zaczęły nadrabiać miejskimi Kozakami (w dzisiejszych PSC, SOBR i policji)., a następnie dla skrybów (łuczników). Za swoją służbę byli zwolnieni z podatków i osiedlani w specjalnych osiedlach, „osiedlach”. Przez cały czas milczenia Hordy liczba tych żołnierzy w księstwach rosyjskich stale rosła. A było skąd czerpać. Liczba ludności rosyjskiej na terytorium Hordy w przeddzień Zamiatny według szacunków historyka kozackiego A. A. Gordeev miał 1-1, 2 miliony ludzi. To całkiem sporo jak na średniowieczne standardy. Oprócz rdzennej rosyjskiej populacji stepów okresu przed Hordą, znacznie wzrosła dzięki „tamdze”. Oprócz Kozaków (klasa wojskowa) ludność ta zajmowała się rolnictwem, rzemiosłem, rzemiosłem, obsługą kopalni, służyła brodom i transferom, stanowiła orszak, dziedziniec i sługi chanów i ich szlachty. Szacuje się, że dwie trzecie tej populacji żyło w dorzeczach Wołgi i Donu, a jedna trzecia wzdłuż Dniepru.
W okresie Wielkiej Zamiatny coraz większe wpływy zaczął zdobywać dowódca Hordy, temnik Mamai. On, podobnie jak wcześniej Nogai, zaczął usuwać i wyznaczać chanów. Do tego czasu irańsko-środkowoazjatycki ulus również całkowicie się rozpadł, a na tamtejszej scenie politycznej pojawił się kolejny oszust, Tamerlan. Mamai i Tamerlane odegrali ogromną rolę w historii irańskiego ulusa i Złotej Ordy, jednocześnie obaj przyczynili się do ich ostatecznej śmierci. Kozacy również aktywnie uczestniczyli w kłopotach Mamai, w tym po stronie rosyjskich książąt. Wiadomo, że w 1380 r. Kozacy dońscy podarowali Dmitrijowi Donskojowi ikonę Matki Bożej Don i uczestniczyli przeciwko Mamai w bitwie pod Kulikowem. I nie tylko Kozacy dońscy. Według wielu źródeł dowódca pułku zasadzkowego wojewody Bobrka Wołyńskiego był atamanem Czerkasu Dniepru i z powodu nieporozumień z Mamajem przeszedł na służbę księcia moskiewskiego Dmitrija ze swoim oddziałem kozackim. W tej bitwie Kozacy walczyli dzielnie po obu stronach i ponieśli ogromne straty. Ale najgorsze było przed nami. Po klęsce na polu Kulikowo Mamai zebrał nową armię i zaczął przygotowywać się do kampanii karnej przeciwko Rosji. Ale chan z Białej Ordy Tokhtamysh interweniował w zamieszaniu i zadał miażdżącą klęskę Mamai. Ambitny Chan Tochtamysz, ogniem i mieczem, ponownie zjednoczył pod swoim buńczukiem całą Złotą Ordę, w tym Rosję, ale nie kalkulował swojej siły i zachowywał się wyzywająco i wyzywająco ze swoim byłym patronem, władcą Azji Środkowej Tamerlanem. Rozliczenie nie trwało długo. W serii bitew Tamerlan zniszczył ogromną armię Złotej Ordy, Kozacy ponownie ponieśli ogromne straty. Po klęsce Tochtamysza Tamerlan przeniósł się do Rosji, ale niepokojące wieści z Bliskiego Wschodu zmusiły go do zmiany planów. Persowie, Arabowie, Afgańczycy nieustannie się tam buntowali, a turecki sułtan Bajazet zachowywał się nie mniej odważnie i wyzywająco niż Tochtamysz. W kampaniach przeciwko Persom i Turkom Tamerlan zmobilizował się i zabrał ze sobą dziesiątki tysięcy ocalałych Kozaków z Donu i Wołgi. Walczyli bardzo godnie, o czym sam Tamerlane zostawił najlepsze recenzje. Tak więc w swoich notatkach napisał: „Po opanowaniu sposobu walki jak Kozak, wyposażyłem swoje wojska tak, abym mógł, jak Kozak, przeniknąć do lokalizacji moich wrogów”. Po zwycięskim zakończeniu kampanii i zdobyciu Bajazetu Kozacy poprosili o ojczyznę, ale nie otrzymali pozwolenia. Następnie samowolnie migrowali na północ, ale z rozkazu krnąbrnego i potężnego władcy zostali przejęci i wytępieni.
Wielkie kłopoty Złotej Ordy (Zamyatnya) z lat 1357-1400 bardzo drogo kosztowały kozaków z Donu i Wołgi, Kozacy przeszli przez najtrudniejsze czasy, wielkie narodowe nieszczęścia. W tym okresie terytorium Kozaków było konsekwentnie poddawane niszczycielskim najazdom potężnych zdobywców - Mamai, Tokhtamysh i Tamerlane. Dawniej gęsto zaludnione i kwitnące dolne rzeki kozackie zamieniły się w pustynie. Historia Kozacka nie znała tak monstrualnego odkaszania ani przed, ani po. Ale niektórzy Kozacy przeżyli. Gdy nadeszły straszne wydarzenia, Kozacy, prowadzeni w tych niespokojnych czasach przez najbardziej rozważnych i dalekowzrocznych atamanów, przenieśli się do sąsiednich regionów, do księstwa moskiewskiego, riazańskiego, meszczery, a na terytorium Litwy do chanatów krymskiego, kazańskiego, aby Azow i inne genueńskie miasta regionu Morza Czarnego. Genueńczyk Barbaro pisał w 1436 r.: „… w regionie azowskim jest lud zwany Azak-Kozakiem, który mówi językiem słowiańsko-tatarskim”. Od końca XIV wieku z kronik zasłynęli Azowie, Genueńczycy, Ryazan, Kazań, Moskwa, Meshchera i inni Kozacy, którzy zostali zmuszeni do emigracji ze swoich rodzinnych miejsc i weszli na służbę różnych władców. Owi przodkowie kozaccy, uciekinierzy z Hordy, szukali służby, pracy na nowych ziemiach, „urabiali”, jednocześnie namiętnie pragnęli wrócić do ojczyzny. Już w 1444 r. W dokumentach Zakonu Absolutorium, dotyczących najazdu oddziału Tatarów na ziemie Riazań, napisano: „… była zima i spadł głęboki śnieg. Kozacy sprzeciwiali się Tatarom w sztuce …”(narciarstwo).
Rys. 1 Kozacy na nartach podczas wędrówki
Od tego czasu informacje o działalności Kozaków w ramach wojsk moskiewskich nie ustają. Szlachta tatarska, która przeszła na służbę księcia moskiewskiego z bronią i wojskiem, przywiozła ze sobą wielu Kozaków. Rozpadająca się horda podzieliła swoje dziedzictwo – siły zbrojne. Każdy chan, opuszczając władzę naczelnego chana, zabrał ze sobą plemię i wojska, w tym znaczną liczbę Kozaków. Według informacji historycznych Kozacy byli również pod władzą chanów Astrachania, Saraju, Kazania i Krymu. Jednak w ramach chanatów Wołgi liczba Kozaków szybko spadła i wkrótce całkowicie zniknęła. Poszli na służbę innych władców lub stali się „wolni”. Tak np. nastąpił exodus Kozaków z Kazania. W 1445 roku młody książę moskiewski Wasilij II przeciwstawił się Tatarom w obronie Niżnego Nowogrodu. Jego wojska zostały pokonane, a sam książę dostał się do niewoli. Kraj zaczął zbierać fundusze na okup za księcia, a za 200 000 rubli Wasilij został zwolniony do Moskwy. Wraz z księciem z Kazania pojawiła się duża liczba szlachty tatarskiej, która wraz z wojskiem i bronią przeszła na jego służbę. Jako „ludzi służby” otrzymywali ziemie i wolosty. W Moskwie wszędzie słychać było mowę tatarską. A Kozacy, będąc armią wielonarodową, będącą częścią wojsk Hordy i szlachty Hordy, zachowali swój język ojczysty, ale w służbie i między sobą mówili językiem państwowym, tj. w języku turecko-tatarskim. Rywal Wasilija, jego kuzyn Dmitrij Szemyak, oskarżył Wasilija o „przywiózł Tatarów do Moskwy, a ty dałeś im miasta i volosty do karmienia, Tatarzy i ich mowa kochają więcej niż miarę, złoto i srebro, a majątek daje im …”. Szemyaka zwabił Bazylego na pielgrzymkę do klasztoru Trójcy Sergiusz, schwytany, obalony i oślepiony, przejmując tron moskiewski. Ale oddział Czerkasów (Kozaków) lojalnych wobec Wasilija, dowodzony przez książąt tatarskich Kasima i Eguna, którzy służyli w Moskwie, pokonał Szemyakę i zwrócił tron Wasilijowi, od tego czasu nazywany Ciemnym za ślepotę. To za Wasilija II Ciemnego usystematyzowano stałą (celową) służbę wojsk moskiewskich. Pierwsza kategoria składała się z części „miejskich” Kozaków, utworzonych z „bezdomnych” ludzi służby Hordy. Jednostka ta pełniła służbę patrolową i policyjną w celu ochrony porządku wewnętrznego miasta. Byli całkowicie podporządkowani miejscowym książętom i gubernatorom. Część wojsk miejskich była osobistą strażą księcia moskiewskiego i podlegała mu. Inną częścią wojsk kozackich byli Kozacy straży granicznej z odległych ziem w tym czasie księstw Riazan i Meshchersky. Zapłata za służbę wojsk stałych była dla księstwa moskiewskiego, jak zresztą dla każdego innego państwa średniowiecznego, zawsze trudną sprawą i odbywała się poprzez działki ziemskie, a także otrzymywanie pensji i świadczeń w handlu i przemyśle. W życiu wewnętrznym oddziały te były całkowicie niezależne i podlegały swoim wodzom. Kozacy, będąc w służbie, nie mogli aktywnie zajmować się rolnictwem, ponieważ praca na ziemi odciągała ich od służby wojskowej. Dzierżawili nadwyżki ziemi lub wynajmowali robotników rolnych. Na pograniczu Kozacy otrzymywali duże działki i zajmowali się hodowlą bydła i ogrodnictwem. Za kolejnego moskiewskiego księcia Iwana III stałe siły zbrojne nadal rosły, a ich uzbrojenie się poprawiało. W Moskwie utworzono „sklep armatni” do produkcji broni palnej i prochu strzelniczego.
Rys. 2 Działo działowe w Moskwie
Pod rządami Wasilija II i Iwana III, dzięki Kozakom, Moskwa zaczęła posiadać potężne siły zbrojne i kolejno anektowała Riazań, Twer, Jarosław, Rostów, a następnie Nowgorod i Psków. Wraz ze wzrostem jej sił zbrojnych wzrastał wzrost potęgi militarnej Rosji. Liczba żołnierzy z najemnikami i milicją mogła sięgać 150-200 tysięcy osób. Ale jakość wojsk, ich mobilność i gotowość bojowa wzrosły głównie ze względu na wzrost liczby oddziałów „celowych” lub stałych. Tak więc w 1467 podjęto kampanię przeciwko Kazaniu. Ataman Kozaków Iwan Ruda został wybrany na naczelnego gubernatora, skutecznie rozgromił Tatarów i spustoszył okolice Kazania. Schwytano wielu więźniów i łupy. Zdecydowane działania wodza nie spotkały się z wdzięcznością księcia, lecz przeciwnie, przyniosły hańbę. Paraliż strachu, posłuszeństwa i podporządkowania Hordzie bardzo powoli opuszczał duszę i ciało rosyjskiego rządu. Mówiąc o kampaniach przeciwko Hordzie, Iwan III nigdy nie odważył się angażować w wielkie bitwy, ograniczył się do akcji demonstracyjnych i pomocy chanowi krymskiemu w jego walce z Wielką Ordą o niepodległość. Mimo protektoratu tureckiego sułtana narzuconego Krymowi w 1475 roku, krymski chan Mengli I Girej utrzymywał przyjazne i sojusznicze stosunki z carem Iwanem III, mieli wspólnego wroga – Wielką Ordę. Tak więc podczas kampanii karnej Złotej Ordy Chana Achmata do Moskwy w 1480 r. Mengli I Girej wysłał poddanych mu Nogajów wraz z Kozakami, aby najechali ziemie Saraj. Po bezużytecznym „staniu nad Ugrą” przeciwko wojskom moskiewskim, Achmat wycofał się z moskiewskimi i litewskimi ziemiami z bogatym łupem do Dońca Siewierskiego. Tam został zaatakowany przez Nogai Chana, którego wojska obejmowały do 16 000 Kozaków. W tej wojnie zginął Khan Akhmat i został ostatnim rozpoznanym chanem Złotej Ordy. Kozacy azowscy, będąc niezależni, prowadzili także wojny z Wielką Ordą po stronie Chanatu Krymskiego. W 1502 r. chan Mengli I Girej zadał miażdżącą klęskę chanowi Wielkiej Ordy Szejn-Achmatowi, zniszczył Saraj i położył kres Złotej Ordzie. Po tej porażce ostatecznie przestała istnieć. Protektorat Krymu przed Imperium Osmańskim i likwidacja Złotej Ordy stworzyły nową rzeczywistość geopolityczną w regionie Morza Czarnego i spowodowały nieuniknione przegrupowanie sił. Kozacy, okupując ziemie leżące między posiadłościami moskiewskimi i litewskimi od północy i północnego zachodu i otoczone od południa i wschodu przez agresywnych koczowników, nie liczyli się z polityką ani Moskwy, ani Litwy, ani Polski, stosunków z Krymem, Turcją hordy koczownicze zostały zbudowane wyłącznie z równowagi sił. Zdarzyło się też, że za służbę lub neutralność Kozacy otrzymywali pensję jednocześnie z Moskwy, Litwy, Krymu, Turcji i nomadów. Kozacy azowscy i dońscy, zajmując niezależną pozycję od Turków i chanów krymskich, nadal ich atakowali, co nie podobało się sułtanowi i postanowił je zakończyć. W 1502 r. sułtan nakazał Mengli I Girej: „Dostarczyć wszystkich szykownych paszów kozackich do Konstantynopola”. Chan zintensyfikował represje wobec Kozaków na Krymie, rozpoczął kampanię i zajął Azow. Kozacy zostali zmuszeni do wycofania się z Azowa i Tawrii na północ, ponownie założyli i rozszerzyli wiele miast w dolnym biegu Donu i Doniec, a centrum przenieśli z Azowa do Razdorów. Tak powstał oddolny Don Host.
Ryc. 3 Don Kozak
Po śmierci Wielkiej Hordy Kozacy również zaczęli opuszczać służbę na granicach Riazań i innych przygranicznych księstw rosyjskich, zaczęli wyjeżdżać na „opuszczone stepy hordy Batu” i zajmować swoje dawne miejsca w górnym Don, wzdłuż Chopr i Medveditsa. Kozacy służyli na granicach na mocy traktatów z książętami i nie byli związani przysięgą. Ponadto, wchodząc na służbę rosyjskich książąt podczas zamieszek Hordy, Kozacy byli niemile zaskoczeni miejscowym porządkiem i rozumiejąc „bezprawie” niewolniczej zależności narodu rosyjskiego od panów i władz, dążyli do wybawić się od zniewolenia i przemiany w niewolników. Kozacy nieuchronnie czuli się jak obcy wśród ogólnej uległej i nienarzekającej masy niewolników. Księżniczka Ryazan Agrafena, która rządziła wraz ze swoim młodym synem, była bezsilna, by powstrzymać Kozaków i poskarżyła się swojemu bratu, moskiewskiemu księciu Iwanowi III. Aby „zabronić tyranii wyjazdu Kozaków na południe”, podjęli środki represyjne, ale odniosły odwrotny skutek, wynik nasilił się. Tak więc ponownie utworzono konną armię Don. Odejście kozackich księstw granicznych odsłoniło ich granice i pozostawiło je bez ochrony przed stepem. Jednak konieczność zorganizowania stałych sił zbrojnych postawiła książąt moskiewskich w konieczności poczynienia wielkich ustępstw wobec Kozaków i postawienia wojsk kozackich w wyjątkowych warunkach. Jak zawsze, jednym z najtrudniejszych problemów przy zatrudnianiu Kozaków do służby była ich zawartość. Stopniowo nakreślono kompromis w rozwiązywaniu również tych problemów. Jednostki kozackie w służbie moskiewskiej zamieniły się w pułki. Każdy pułk otrzymywał przydział ziemi i pensję i stał się zbiorowym posiadaczem ziemskim, podobnie jak klasztory. Jeszcze trafniej było powiedzieć, że był to średniowieczny wojskowy kołchoz, w którym każdy żołnierz miał swój udział, tych, którzy go nie mieli, nazywano „loafersami”, od których ich zabierano, nazywano „wywłaszczonymi”. Służba w pułkach była dziedziczna i dożywotnia. Kozacy cieszyli się wieloma korzyściami materialnymi i politycznymi, zachowali prawo wyboru wodzów, z wyjątkiem najstarszych, mianowanych przez księcia. Zachowując autonomię wewnętrzną, Kozacy złożyli przysięgę. Przyjmując te warunki, wiele pułków przekształciło się z pułków kozackich w pułki „strzelców” i „pikaczy”, a później w pułki strzeleckie.
Rys. 4 Piszczałka kozacka
Ich wodzowie zostali mianowani przez księcia i przeszli do historii wojskowości pod nazwą „Głowa łucznika”. Pułki strzeleckie były najlepszymi celowymi oddziałami ówczesnego państwa moskiewskiego i istniały przez około 200 lat. Ale istnienie oddziałów szturmowych było spowodowane silną wolą monarchy i silnym poparciem państwa. I wkrótce, w Czasie Kłopotów, tracąc te preferencje, oddziały szturmowe ponownie zamieniły się w Kozaków, od których przybyli. Zjawisko to zostało opisane w artykule "KOZAKI W CZASIE". Nowy układ Kozaków wśród łuczników miał miejsce po kłopotach rosyjskich. Dzięki tym działaniom nie wszyscy emigranci kozaccy powrócili do Kozaków. Część pozostała w Rosji i służyła jako podstawa do formowania klas służby, policji, wartownika, miejscowych Kozaków, artylerzystów i strzelców. Tradycyjnie majątki te miały pewne cechy autonomii i samorządu kozackiego aż do reform Piotrowych. Podobny proces miał miejsce na ziemiach litewskich. W ten sposób na początku XVI wieku odtworzono 2 obozy kozaków dońskich, koński i obywatelski. Kozacy konni, osiedlając się na swoich dawnych miejscach w granicach Chopra i Medveditsa, zaczęli oczyszczać dno koczowniczych hord Nogai. Kozacy oddolni, wypędzeni z Azowa i Tawrii, ufortyfikowali się także na starych ziemiach w dolnym biegu Donu i Dońca, prowadzili wojnę z Krymem i Turcją. W pierwszej połowie XVI wieku wyższe i niższe szeregi nie były jeszcze zjednoczone pod rządami jednego wodza, a każdy z nich miał swój własny. Przeszkodziło temu odmienne pochodzenie i wielokierunkowość działań wojennych, wśród jeźdźców nad Wołgę i Astrachań, wśród oddolnych do Azowa i na Krym, oddolni nie porzucili nadziei na odzyskanie dawnego centrum kulturalno-administracyjnego - Azowa. Swoimi działaniami Kozacy chronili Moskwę przed najazdami koczowniczych hord, choć czasami sami byli haniebni. Połączenie Kozaków z Moskwą nie zostało przerwane, pod względem kościelnym podlegali biskupowi Sarsko-Podońskiemu (Krutickiemu). Kozacy potrzebowali pomocy materialnej ze strony Moskwy, Moskwa potrzebowała pomocy wojskowej ze strony Kozaków w walce z Kazaniem, Astrachaniem, hordami Nogajów i Krymem. Kozacy działali aktywnie i odważnie, znali dobrze psychologię ludów azjatyckich, które szanowały tylko siłę i słusznie uważały, że najlepszą taktyką przeciwko nim był atak. Moskwa działała biernie, rozważnie i ostrożnie, ale potrzebowali siebie nawzajem. Tak więc, pomimo zaporowych środków miejscowych chanów, książąt i władz, przy pierwszej okazji, po zakończeniu Zamiatnyi, kozacy-emigranci i uciekinierzy z Hordy powrócili do Dniepru, Donu i Wołgi. Trwało to później, w XV i XVI wieku. Ci powracający, rosyjscy historycy, często udają uciekinierów z Moskwy i Litwy. Kozacy, którzy pozostali nad Donem i wrócili z sąsiednich granic, jednoczą się na starożytnych zasadach kozackich i odtwarzają ten mechanizm społeczno-państwowy, który później będą nazywać republikami Wolnych Kozaków, co do istnienia nikt nie ma wątpliwości. Jedna z tych „republik” znajdowała się nad Dnieprem, druga nad Donem, a jej centrum znajdowało się na wyspie u zbiegu Dońca i Donu, miasto nazywało się Discord. Najstarsza forma władzy została ustanowiona w „republice”. Jej pełnia jest w rękach zgromadzenia narodowego, które nazywa się Kręgiem. Kiedy zbierają się ludzie z różnych krajów, nosiciele różnych kultur i wyznawcy różnych wyznań, aby się dogadać, muszą wycofać się w swojej komunikacji na najprostszy poziom, sprawdzony przez tysiąclecia, dostępny dla każdego zrozumienia. Uzbrojeni mężczyźni stoją w kręgu i patrząc sobie w twarz, decydują. W sytuacji, gdy każdy jest uzbrojony po zęby, każdy jest przyzwyczajony do walki na śmierć i życie, uzbrojona większość nie będzie tolerować uzbrojonej mniejszości. Albo wydalić, albo po prostu przerwać. Ci, którzy się nie zgadzają, mogą się oderwać, ale później w swojej grupie nie będą też tolerować różnic zdań. Dlatego decyzje można podejmować tylko w jeden sposób – jednomyślnie. Kiedy zapadła decyzja, na okres jej realizacji wybierano lidera zwanego „wodzem”. Są mu bezwzględnie posłuszni. I tak dopóki nie zrobią tego, co postanowili. W przerwach między Kręgami rządzi też wybrany ataman – to jest władza wykonawcza. Wybranego jednogłośnie atamana umazano błotem i sadzą na głowie, garść ziemi wylano na jego kołnierz, jak zbrodniarz przed utonięciem, pokazując, że jest nie tylko przywódcą, ale i sługą społeczeństwa, iw takim przypadku zostanie bezlitośnie ukarany. Ataman został wybrany dwoma asystentami, esaulami. Władza atamana trwała rok. Administracja została zbudowana na tej samej zasadzie w każdym mieście. Wybierając się na najazd lub kampanię, wybierali także atamana i wszystkich wodzów, a do końca przedsięwzięcia wybrani przywódcy mogli karać za nieposłuszeństwo śmiercią. Główne zbrodnie zasługujące na tę straszliwą karę uznano za zdradę, tchórzostwo, morderstwo (wśród własnych) i kradzież (znów wśród nich). Skazanych wkładano do worka, wsypywano do niego piasek i topiono („wsadzano ich do wody”). Kozacy szli na kampanię w różnych łachmanach. Broń zimną, by nie świecić, moczono w solance. Ale po kampaniach i najazdach ubierali się jasno, woląc perskie i tureckie stroje. Gdy rzeka ponownie się uspokoiła, pojawiły się tu pierwsze kobiety. Niektórzy Kozacy zaczęli wyprowadzać swoje rodziny z dawnego miejsca zamieszkania. Ale większość kobiet została odtrącona, skradziona lub kupiona. W pobliżu, na Krymie, znajdował się największy ośrodek handlu niewolnikami. Wśród Kozaków nie było poligamii, małżeństwo zostało zawarte i rozwiązane swobodnie. W tym celu wystarczyło, by Kozak poinformował Krąg. Tak więc pod koniec XV wieku, po ostatecznym upadku zjednoczonego państwa Hordy, Kozacy, którzy pozostali i osiedlili się na jego terytorium, zachowali organizację wojskową, ale jednocześnie znaleźli się całkowicie niezależni od fragmentów dawnego imperium oraz z księstwa moskiewskiego, które pojawiło się w Rosji. Uciekinierzy innych klas jedynie uzupełniali, ale nie byli źródłem powstania wojsk. Ci, którzy przybyli, nie zostali przyjęci do Kozaków i nie wszyscy naraz. Aby zostać Kozakiem, czyli aby być członkiem wojska, konieczne było uzyskanie zgody Koła Wojskowego. Nie wszyscy otrzymywali taką zgodę, do tego trzeba było żyć wśród Kozaków, czasem przez długi czas, wejść w lokalne życie, „zestarzeć się”, i dopiero wtedy dano pozwolenie na nazywanie się kozakiem. Dlatego wśród Kozaków żyła znaczna część ludności, która nie należała do Kozaków. Nazywano ich „luźnymi ludźmi” i „barkami”. Sami Kozacy zawsze uważali się za odrębny lud i nie uznawali się za zbiegów. Mówili: „nie jesteśmy niewolnikami, jesteśmy Kozakami”. Opinie te są wyraźnie odzwierciedlone w fikcji (na przykład w Szołochowie). Historycy Kozaków przytaczają szczegółowe fragmenty kronik z XVI-XVIII wieku. opisujący konflikty między Kozakami a obcymi chłopami, których Kozacy nie chcieli uznać za równych sobie. Tak więc Kozacy zdołali przetrwać jako posiadłość wojskowa podczas upadku Wielkiego Cesarstwa Mongołów. Wkroczyła w nową erę, nie sugerując, jak istotną rolę odegra w przyszłej historii państwa moskiewskiego iw tworzeniu nowego imperium.
W połowie XVI wieku sytuacja geopolityczna wokół Kozaków była bardzo trudna. Bardzo skomplikowała ją sytuacja religijna. Po upadku Konstantynopola Imperium Osmańskie stało się nowym centrum ekspansji islamu. Azjatyckie ludy Krymu, Astrachania, Kazania i hordy Nogajów były pod patronatem sułtana, który był głową islamu i uważał je za swoich poddanych. W Europie Imperium Osmańskie sprzeciwiało się ze zmiennym powodzeniem Świętemu Cesarstwu Rzymskiemu. Litwa nie porzuciła nadziei na dalsze zagarnięcie ziem ruskich, a Polsce, oprócz zagarnięcia ziem, przyświecało szerzenie katolicyzmu na wszystkie ludy słowiańskie. Położona na pograniczu trzech światów, prawosławia, katolicyzmu i islamu, Don Cossackia była otoczona przez wrogich sąsiadów, ale też swoje życie i istnienie zawdzięczała umiejętnym manewrom między tymi światami. Przy stałym zagrożeniu atakiem ze wszystkich stron konieczne było zjednoczenie się pod rządami jednego wodza i wspólnego Kręgu Armii. Decydującą rolę wśród Kozaków mieli Kozacy oddolni. Pod Ordą Kozacy dolni służyli do ochrony i obrony najważniejszych komunikacji handlowej Azowa i Tawrii, a w ich centrum mieli bardziej zorganizowaną administrację - Azow. Będąc w kontakcie z Turcją i Krymem, byli stale w wielkim napięciu militarnym, a Khoper, Vorona i Medveditsa stały się głębokimi tyłami Kozaków Dońskich. Były też głębokie różnice rasowe, konni byli bardziej zrusyfikowani, niżsi mieli więcej Tatarów i innych południowych rodów. Znalazło to odzwierciedlenie nie tylko w danych fizycznych, ale także w charakterze. W połowie XVI wieku wśród kozaków dońskich pojawiło się wielu wybitnych atamanów, głównie z dolnej części, dzięki którym osiągnięto zjednoczenie.
A w państwie moskiewskim w 1550 roku zaczął rządzić młody car Iwan IV Groźny. Przeprowadzając skuteczne reformy i opierając się na doświadczeniach swoich poprzedników, do 1552 r. dostał się w ręce najpotężniejszych sił zbrojnych w regionie i zintensyfikował udział księstwa moskiewskiego w walce o dziedzictwo Ordy. Armia reformowana składała się z 20 tys. pułku carskiego, 20 tys. łuczników, 35 tys. jazdy bojarskiej, 10 tys. szlachty, 6 tys. Kozaków miejskich, 15 tys. Kozaków najemnych i 10 tys. zaciężnej jazdy tatarskiej. Jego zwycięstwo nad Kazaniem i Astrachaniem oznaczało zwycięstwo na linii Europa-Azja i przebicie się narodu rosyjskiego do Azji. Przed narodem rosyjskim na Wschodzie otworzyły się rozległe przestrzenie i rozpoczął się szybki ruch w celu ich opanowania. Wkrótce Kozacy przekroczyli Wołgę i Ural i podbili rozległe Królestwo Syberii, a po 60 latach Kozacy dotarli do Morza Ochockiego. Te zwycięstwa i ten wielki, heroiczny i niewiarygodnie ofiarny pochód Kozaków na wschód, poza Ural i Wołgę, opisane są w innych artykułach z serii: Formacja wojsk Wołgi i Yaik; epos syberyjskiego kozaka; Kozacy i aneksja Turkiestanu itd. A na stepach czarnomorskich najcięższa walka toczyła się z Krymem, hordą Nogajów i Turcją. Główny ciężar tej walki spoczywał także na Kozakach. Chanowie krymscy żyli w gospodarce najazdowej i nieustannie atakowali sąsiednie ziemie, czasami docierając do Moskwy. Po utworzeniu protektoratu tureckiego Krym stał się centrum handlu niewolnikami. Główną ofiarą nalotów byli chłopcy i dziewczęta na targi niewolników w Turcji i na Morzu Śródziemnym. Turcja, mając udział i zainteresowanie, również brała udział w tej walce i aktywnie wspierała Krym. Ale od strony Kozaków znajdowali się również na pozycji oblężonej twierdzy i grozili im nieustanne ataki na półwysep i wybrzeże sułtana. A wraz z przejściem hetmana Wiszniowieckiego z Kozakami Dniepru do służby cara moskiewskiego wszyscy kozacy tymczasowo zgromadzili się pod rządami Groznego.
Po zdobyciu Kazania i Astrachania przed władzami Moskwy pojawiła się kwestia kierunku dalszej ekspansji. Sytuacja geopolityczna sugerowała dwa możliwe kierunki: chanat krymski i konfederację inflancką. Każdy kierunek miał swoich zwolenników, przeciwników, zalety i ryzyko. Aby rozwiązać ten problem, zwołano specjalne spotkanie w Moskwie i wybrano kierunek inflancki. Ostatecznie decyzja ta okazała się wyjątkowo nieudana i miała fatalne, a nawet tragiczne konsekwencje dla historii Rosji. Ale w 1558 rozpoczęła się wojna, jej początek był bardzo udany, a wiele miast bałtyckich zostało zajętych. W bitwach tych pod dowództwem Atamana Zabołockiego wzięło udział do 10 000 Kozaków. Podczas gdy główne siły walczyły w Inflantach, przeciwko Krymowi działali wódz doński Misza Czerkaszenin i hetman naddnieprzański Wiszniowiecki. Ponadto Wiszniowiecki otrzymał rozkaz najazdu na Kaukaz, aby pomóc sojuszniczym Kabardyjczykom w walce z Turkami i Nogajami. W 1559 r. wznowiono ofensywę na Inflanty i po serii zwycięstw rosyjskich wybrzeże od Narwy do Rygi zostało zajęte. Pod potężnymi ciosami wojsk moskiewskich Konfederacja Inflancka upadła i została uratowana przez ustanowienie nad nią protektoratu Wielkiego Księstwa Litewskiego. Liwowie poprosili o pokój i została zawarta na 10 lat do końca 1569 roku. Ale rosyjski dostęp do Bałtyku wpłynął na interesy Polski, Szwecji, Danii, Hanzy i Zakonu Kawalerów Mieczowych. Energiczny mistrz Zakonu Kettler ustanowił królów Polski i Szwecji przeciwko Moskwie, a ci z kolei, po zakończeniu siedmioletniej wojny między nimi, przyciągnęli na swoją stronę kilku innych monarchów europejskich i papieża, a później nawet turecki sułtan. W 1563 r. koalicja Polski, Szwecji, Zakonu Kawalerów Mieczowych i Litwy zażądała jako ultimatum wycofania się Rosjan z Bałtyku, a po jej odrzuceniu wojna została wznowiona. Na pograniczu krymskim nastąpiły również zmiany. Hetman Wiszniowiecki po kampanii przeciwko Kabardzie wycofał się do ujścia Dniepru, nawiązał kontakt z królem polskim i ponownie wstąpił do służby. Przygoda Wiszniowieckiego zakończyła się dla niego tragicznie. Podjął kampanię w Mołdawii, by zająć miejsce władcy mołdawskiego, ale został zdradziecko schwytany i wysłany do Turcji. Tam został skazany na śmierć i rzucony z twierdzy na żelazne haki, na których zginął w agonii, przeklinając sułtana Sulejmana, którego postać jest dziś szeroko znana naszej publiczności dzięki popularnemu tureckiemu serialowi „Wspaniałe stulecie”. Kolejny hetman, książę Rużyński, ponownie nawiązał stosunki z carem moskiewskim i kontynuował najazdy na Krym i Turcję aż do śmierci w 1575 roku.
Aby kontynuować wojnę inflancką, w Mozhaisku zebrano wojska, m.in. 6 tysięcy Kozaków, a jednym z tysięcy Kozaków dowodził Ermak Timofiejewicz (pamiętnik króla Stefana Batorego). Ten etap wojny również rozpoczął się pomyślnie, Połock został zdobyty i odniesiono wiele zwycięstw. Ale sukcesy zakończyły się straszliwą porażką. Atakując Kowel, główny wojewoda, książę Kurbski, dokonał niewybaczalnego i niezrozumiałego niedopatrzenia i jego 40-tysięczny korpus został doszczętnie rozbity przez 8-tysięczny oddział Inflant, tracąc cały konwój i artylerię. Po tej porażce Kurbski, nie czekając na decyzję króla, uciekł do Polski i przeszedł na stronę króla polskiego. Niepowodzenia militarne i zdrada Kurbskiego skłoniły cara Iwana do nasilenia represji, a wojska moskiewskie przeszły do defensywy iz różnym powodzeniem utrzymywały okupowane regiony i wybrzeże. Przedłużająca się wojna osuszyła i wykrwawiła także Litwę, a w walce z Moskwą tak osłabła, że unikając załamania wojskowo-politycznego, zmuszona była uznać unię z Polską w 1569 r., tracąc w praktyce znaczną część swojej suwerenności i tracąc Ukraina. Nowe państwo nosiło nazwę Rzeczpospolita (republika obu narodów) i było kierowane przez króla polskiego i Sejm. Polski król Zygmunt III, dążąc do umocnienia nowego państwa, starał się zaangażować w wojnę z Moskwą jak najwięcej sojuszników, nawet jeśli byli to jego wrogowie, a mianowicie Chan Krymski i Turcja. I udało mu się. Dzięki wysiłkom kozaków dońskich i naddnieprzańskich chan krymski siedział na Krymie jak w oblężonej twierdzy. Jednak korzystając z niepowodzeń cara moskiewskiego w wojnie na Zachodzie, sułtan turecki postanowił rozpocząć wojnę z Moskwą o wyzwolenie Kazania i Astrachania oraz oczyszczenie od Kozaków Donu i Wołgi. W 1569 r. sułtan wysłał na Krym 18 tysięcy sipagów i nakazał chanowi i jego żołnierzom przemarsz przez Don przez Perevolokę, aby wypędzić Kozaków i zająć Astrachań. Na Krymie zgromadzono co najmniej 90 tysięcy żołnierzy, którzy pod dowództwem Kasima Paszy i chana krymskiego ruszyli w górę rzeki Don. Ta kampania jest szczegółowo opisana we wspomnieniach rosyjskiego dyplomaty Siemiona Malcewa. Został wysłany przez cara jako ambasador do Nogajów, ale po drodze został schwytany przez Tatarów i jako więzień wraz z krymską armią turecką. Wraz z ofensywą tej armii Kozacy opuścili swoje miasta bez walki i udali się w kierunku Astrachania, aby dołączyć do łuczników księcia Serebryany, który okupował Astrachań. Hetman Ruzhinsky z 5 tysiącami Kozaków Dniepru (Czerkasy), po ominięciu Krymu, związany z Donem w Perewołoku. W sierpniu turecka flotylla dotarła do Perevoloki, a Kasim Pasza kazał wykopać kanał do Wołgi, ale wkrótce zdał sobie sprawę z daremności tego przedsięwzięcia. Jego armię otaczali Kozacy, pozbawieni zaopatrzenia, zaopatrzenia w żywność i komunikacji z ludami, na pomoc, których szli. Pasza kazał przestać kopać kanał i przeciągnąć flotę nad Wołgę. Zbliżając się do Astrachania, Pasza nakazał zbudować fortecę w pobliżu miasta. Ale i tutaj jego oddziały zostały otoczone i zablokowane i poniosły ciężkie straty i trudności. Pasza postanowił zrezygnować z oblężenia Astrachania i pomimo surowego rozkazu sułtana wrócił do Azowa. Historyk Nowikow napisał: „Kiedy wojska tureckie zbliżyły się do Astrachania, hetman wezwany z Czerkasów z 5000 Kozakami, kopulując z Kozakami dońskimi, odniósł wielkie zwycięstwo …” Ale Kozacy zablokowali wszystkie korzystne drogi ucieczki, a Pasza poprowadził armia z powrotem na bezwodny step. Po drodze Kozacy „splądrowali” jego armię. Do Azowa wróciło tylko 16 tysięcy żołnierzy. Po klęsce krymskiej armii tureckiej Kozacy dońscy powrócili do Donu, odbudowali swoje miasta i ostatecznie mocno osiedlili się na swoich ziemiach. Część Dniepru, niezadowolona z podziału łupów, oddzieliła się od hetmana Rużyńskiego i pozostała nad Donem. Odbudowali i ufortyfikowali południowe miasto i nazwali je Czerkaskiem, przyszłą stolicą Zastępu. Pomyślne odbicie kampanii krymskiej armii tureckiej nad Donem i Astrachań, podczas gdy główne siły Moskwy i Zastępu Dońskiego znajdowały się na froncie zachodnim, pokazały punkt zwrotny w walce o opanowanie stepów czarnomorskich. Od tego czasu dominacja w rejonie Morza Czarnego zaczęła stopniowo przechodzić na Moskwę, a istnienie Chanatu Krymskiego zostało przedłużone na 2 wieki nie tylko dzięki silnemu poparciu tureckiego sułtana, ale także dzięki wielkim kłopotom, które wkrótce się pojawiły w Moskwie. Iwan Groźny nie chciał wojny na 2 frontach i chciał pojednania na wybrzeżu Morza Czarnego, sułtan po klęsce pod Astrachaniem również nie chciał, aby wojna trwała. Na Krym wysłano ambasadę na negocjacje pokojowe, o czym dyskutowano na samym początku artykułu, a Kozakom kazano towarzyszyć ambasadzie na Krymie. I to, w ogólnym kontekście historii Dona, nieistotne wydarzenie, stało się punktem zwrotnym i jest uważane za moment starszeństwa (fundamentu) armii Dona. Ale do tego czasu Kozacy dokonali już wielu wspaniałych zwycięstw i wielkich czynów, w tym dla dobra narodu rosyjskiego oraz w interesie rosyjskiego rządu i państwa.
Tymczasem wojna między Moskwą a Inflantami przybrała charakter narastającego napięcia. Antyrosyjskim kaolicom udało się przekonać europejską opinię publiczną o niezwykle agresywnym i niebezpiecznym charakterze rosyjskiej ekspansji oraz zdobyć czołowe monarchie europejskie. Byli bardzo zajęci rozgrywkami w Europie Zachodniej, nie mogli zapewnić pomocy wojskowej, ale pomagali finansowo. Za przyznane pieniądze kaolica zaczęła zatrudniać oddziały najemników europejskich i innych, co znacznie zwiększyło skuteczność bojową jej wojsk. Napięcia militarne pogłębiły wewnętrzne zamieszki w Moskwie. Pieniądze pozwoliły wrogowi przekupić rosyjską arystokrację i utrzymać „piątą kolumnę” w państwie moskiewskim. Zdrada, zdrada, sabotaż i opozycyjne działania szlachty i jej sług przybrały charakter i rozmiary klęski narodowej i skłoniły władze carskie do odwetu. Po ucieczce księcia Kurbskiego do Polski i innych zdradach rozpoczęły się okrutne prześladowania przeciwników autokracji i władzy Iwana Groźnego. Wtedy powstała Opricznina. Książęta udzielne i przeciwnicy cara zostali bezlitośnie zniszczeni. Metropolita Filip, który pochodził ze szlacheckiej rodziny bojarów Kołyczewów, wypowiedział się przeciwko represjom, ale został obalony i zabity. W czasie represji zginęła większość szlacheckich bojarów i rodzin książęcych. Dla historii Kozaków wydarzenia te miały również wielkie, choć pośrednie, znaczenie. Od tego czasu do końca XVI wieku. Oprócz rdzennych Kozaków, do Donu wlali się wojskowi słudzy bojarów straceni przez Iwana Groźnego, szlachta, niewolnicy bojowi i dzieci bojarskie, które nie lubiły służby carskiej i chłopów, których państwo zaczęło przywiązywać do ziemi i Wołga z Rosji. „Nie myślimy o błaganiu w Rosji” – powiedzieli. „Panuj cara w krzemiennej Moskwie, a my - Kozacy - nad cichym Donem”. Ten strumień zwielokrotnił kozacką populację Wołgi i Dona.
Trudnej sytuacji wewnętrznej towarzyszyły ciężkie niepowodzenia na froncie i stwarzały dogodne warunki do nasilenia najazdów hord nomadów. Mimo porażki w Astrachaniu chan krymski również pragnął zemsty. W 1571 r. chan krymski Dewlet I Girej trafnie wybrał moment i skutecznie przedarł się dużym oddziałem do Moskwy, spalił jej okolice i wziął ze sobą do niewoli dziesiątki tysięcy ludzi. Tatarzy już dawno opracowali skuteczną taktykę skrytego i błyskawicznego włamania się w granice Moskwy. Unikając przepraw rzecznych, które znacznie zmniejszyły prędkość poruszania się lekkiej kawalerii tatarskiej, przeszli wzdłuż działów rzecznych, tzw. „Drogą Murawską”, idąc od Perekopu do Tuły wzdłuż górnych dopływów Dniepru i Dońca Siewierskiego. Te tragiczne wydarzenia wymagały usprawnienia organizacji ochrony i obrony pasa granicznego. W 1571 car zlecił wojewodzie M. I. Worotyńskiego do opracowania porządku służby pogranicznych oddziałów kozackich. Do Moskwy wezwano wysokich rangą „straży granicznych” i sporządzono i przyjęto Kartę Służby Granicznej, która szczegółowo określała procedurę wykonywania nie tylko służby granicznej, ale także służby wartowniczej, rozpoznawczej i patrolowej w strefie przygranicznej. Posługę powierzono części służebnego miasta Kozaków, części służebnych dzieci bojarów oraz osadom kozackim. Strażnicy wojsk służebnych z Riazania i obwodu moskiewskiego zeszli na południe i południowy wschód i połączyli się z patrolami i pikietami Kozaków Dońskich i Wołgi, tj. obserwację prowadzono do granic Krymu i hordy Nogajów. Wszystko zostało spisane w najdrobniejszych szczegółach. Wyniki nie były wolne, aby się pokazać. Już w następnym roku przełom Krymu w rejonie Moskwy zakończył się dla nich wielką katastrofą w Molodi. Kozacy wzięli najbardziej bezpośredni udział w tej wielkiej klęsce, a starożytny i genialny wynalazek kozacki „gulajgorod” odegrał decydującą rolę. Na barkach pokonanej armii krymskiej don Ataman Cherkashenin wdarł się na Krym wraz z Kozakami, zdobył wiele łupów i więźniów. Z tego samego okresu datuje się zjednoczenie kozactwa jeździeckiego i kozackiego. Pierwszym zjednoczonym wodzem był Michaił Czerkaszenin.
Ryż. 5 Spacer po mieście
To właśnie w tak złożonej, sprzecznej i niejednoznacznej sytuacji wewnętrznej i międzynarodowej Host Don został przywrócony w nowej posthordzkiej historii i jej stopniowym przejściu do służby w Moskwie. Dekret znaleziony przypadkowo w rosyjskich archiwach nie może zatrzeć dotychczasowej burzliwej historii Kozaków Dońskich, wyłonienia się ich kasty wojskowej i demokracji ludowej w warunkach koczowniczego życia sąsiednich narodów i ich ciągłej komunikacji z narodem rosyjskim, ale nie podlega rosyjskim książętom. W całej historii niezależnej armii dońskiej stosunki z Moskwą zmieniały się, niekiedy przybierając charakter wrogości i ostrego niezadowolenia z obu stron. Ale niezadowolenie najczęściej pochodziło z Moskwy i kończyło się porozumieniem lub kompromisem i nigdy nie prowadziło do zdrady ze strony armii dońskiej. Kozacy naddnieprzańscy pokazali zupełnie inną sytuację. Arbitralnie zmienili stosunki z najwyższymi władzami Litwy, Polski, Bachczysaraju, Stambułu i Moskwy. Od króla polskiego przeszli na służbę cara moskiewskiego, zdradzili go i wrócili na służbę królewską. Często służyli w interesie Stambułu i Bakczysaraju. Z biegiem czasu ta nietrwałość tylko rosła i przybierała coraz bardziej perfidne formy. W rezultacie los tych wojsk kozackich był zupełnie inny. Host Don w końcu mocno wszedł do służby rosyjskiej, a kozacy naddnieprzańscy zostali ostatecznie zlikwidowani. Ale to zupełnie inna historia.
AA Gordeev Historia Kozaków
Szamba Balinow Czym byli Kozacy
