„Solarny rydwan” z torfowiska Trundholm (Muzeum Narodowe, Copensagen)
Teraz wyobraźmy sobie w myślach typowy naturalny krajobraz w Danii. Można argumentować, że przytłaczająca większość określi go jako płaski, no może w niektórych miejscach z zagajnikami niskich drzew. A więc – kręgi pól, łąk i… kopców – czyż nie? I - tak, o tym, jak jest. Dziś! Ale Dania wyglądała w przeszłości zupełnie inaczej, co ponownie potwierdzają wykopaliska pochówków z epoki brązu.
Jeden z wielu kurhanów w Danii. W tym na przykład pochowano „Dziewczynę z Egtved”. Jego średnica wynosi 30 m, a wysokość 5 m.
Faktem jest, że większość wykopanych kurhanów zawiera masywne trumny z drewna dębowego wyrzeźbione z kłód dębowych i ma wewnątrz pokrywę. W tym miejscu otwiera się przed historią nieuprawiane pole „nowych specjalistów”, którzy z jakiegoś powodu przeszli ten fakt, ale jak to wszystko zostało zrobione! Najpierw próbujesz powalić dąb toporem z brązu, potem wyciąć z niego kłodę trumny, osobno przygotować wieko, a to wszystko bez elektrycznego tartaku. Oczywiste jest, że nie obyło się bez wysokiej cywilizacji, która uruchomiła produkcję trumien dla Duńczyków z epoki brązu. Wycięli też dęby i wymazali wszystkie lasy w Danii. Taka jest ignorancja ekologiczna.
Coś takiego wyglądało jak dębowe trumny z epoki brązu w Danii. A ile dębów potrzebowali? (Muzeum Narodowe, Kopenhaga)
Otóż, kiedy zmarłego złożono do trumny i włożono do dziury w ziemi, zasypano go kopcem. I nie było to nawet wylane, ale uformowane z darni, z jakiegoś powodu ułożonej trawiastą stroną do dołu. Po ukończeniu budowy wału wokół jego podstawy wzniesiono kamienny mur. Jednak w Danii wody gruntowe zbliżają się do powierzchni i istnieje wiele jezior i bagien. Dlatego też, gdy do takiego kopca dostała się woda bagienna, rozpoczął się tam proces chemiczny. Po pewnym czasie utworzyła się warstwa tlenku żelaza, która mocno uszczelniła rdzeń nasypu. Dlatego rozkład nie nastąpił w środowisku wilgotnym i ubogim w tlen. Dlatego zwłoki i ich ubrania są bardzo często zachowane do dnia dzisiejszego.
Pogrzeb w Trindhoy.
Wszystko to potwierdzają prace duńskich archeologów, którzy odkopali wiele kopców, ale większość z nich wciąż pozostaje nieodkryta! Na przykład podczas wykopalisk na wzgórzu Skelhoy z epoki brązu (wykopaliska 2002-2004) na południu Jutlandii było jasne, że jego nasyp składał się z warstw darni. Średnica wału wynosi 30 m, a wysokość 5 m.
Zawartość pochówku w Guldhoy, niedaleko Vamdrup.
Dzięki dobrym warunkom pochówki zachowały się w bardzo dobrym stanie i możemy uzyskać w miarę pełny obraz tego, jak wyglądali mężczyźni i kobiety epoki brązu, co nosili i jakich przedmiotów używali na co dzień. Ponadto na wystawie w Muzeum Narodowym w Kopenhadze można spotkać siedem osób z tego okresu: kobiety z Egtved, Skrydstrep i Borum Eshoy, a także mężczyzn z Muldbjerg, Trindhoy i Borum Eshoy. Od razu zauważamy, że różnice między płciami w ubiorze były dość oczywiste i charakterystyczne. Na przykład kobiety często nosiły na brzuchu szeroką brązową opaskę, podczas gdy męskie prezenty śmierci często zawierają brzytwę (czyli ci ludzie ogoleni!) I miecz. Obie płcie nosiły ozdoby z brązu w postaci opasek na ręce, zapięć do ubrań i ozdobnych tabliczek z brązu, znanych jako tutuli. Co ciekawe, sztylety znajdują się zarówno w grobach męskich, jak i żeńskich. Czy to oznacza, że na obszarze zwanym teraz Danią ludność była bardziej bojowa niż gdziekolwiek indziej? Mało prawdopodobny. Choć wojna była z pewnością częścią życia w tamtych czasach, miecze były używane nie tylko do walki, ale także do różnych ceremonii. W rytach naskalnych miecz jest częścią stroju mężczyzny i znamienne jest, że poległych żołnierzy w ogóle nie przedstawiono na rysunkach.
Jeden brązowe miecze z grobów, które są gromadzone w ekspozycji i magazynach Muzeum Narodowego w Kopenhadze, wystarczą porządnemu składowi!
Gdy w późnej epoce brązu (1100 - 500 p.n.e.) zmieniły się zwyczaje pogrzebowe i rozpoczęto kremację zmarłych, dramatycznie zmienił się skład inwentarza grobowego. Teraz prochy zmarłego wraz ze spalonymi razem z nim darami zostały umieszczone w urnie z wypalonej gliny, którą zakopano… na skraju kopca. Prezenty „do następnego świata” stały się skromniejsze i składały się z igieł, guzików i przyborów toaletowych, takich jak brzytwy i pęsety. W pochówkach z urnami miecze, które miały być mężczyznami, zaczęto zastępować miniaturowymi kopiami z brązu.
Na przykład w 1883 roku zwłoki mężczyzny znaleziono w dębowej trumnie w kurhanu w Muldbjerg w zachodniej Jutlandii. Ale najciekawsze jest to, że jego ubrania zachowały się doskonale i można było stwierdzić, że był ubrany w sięgający kolan „płaszcz” z wełny, zapinany w talii skórzanym pasem i szeroki wełniany płaszcz na ramionach. Jego garnitur miał uzwojenia na nogach, ale leżały one w postaci pasków materiału u jego stóp. Obok niego znaleziono rogową sprzączkę, dwie zapinki i dwie okrągłe blaszki z brązu, tzw. tutuli. Na głowie miał futrzany kapelusz. Po prawej stronie trumny leżał miecz z brązu w pięknie zdobionej drewnianej pochwie. Trumna jest datowana dendrochronologicznie na 1365 rpne.
Trumna "dziewczyny z Egtved".
Dziewczyna z Egtved mieszkała w Skandynawii około 1390-1370. pne NS. Jej pochówek odkryto w pobliżu wioski Egtved w Danii w 1921 roku. W chwili śmierci miała 16-18 lat, była szczupła, miała 160 cm wzrostu, miała długie blond włosy i zadbane paznokcie. Chociaż z ciała pozostało bardzo niewiele - włosy, czaszka, zęby, paznokcie i trochę skóry, to jednak potrafiła "opowiedzieć" wiele ciekawych rzeczy o swoim czasie. Na przykład nie została pochowana sama. U jej stóp leżały skremowane szczątki dziecka w wieku 5-6 lat. U wezgłowia łóżka znajdowało się małe pudełeczko z kory brzozowej, zawierające szydło, brązowe spinki do włosów i siatkę na włosy. Powyżej znajdował się kwiat krwawnika, co wskazuje, że pochówek odbył się latem. U stóp zmarłego znaleźli też wiaderko na piwo warzone z pszenicy, miodu, mirtu błotnego i borówki brusznicy.
Rekonstrukcja pochówku.
Otóż tak mogła wyglądać jeszcze za życia… Strój dziewczynki to typowy ubiór północnej Europy w epoce brązu. Dobre zachowanie jego szczątków zapewniała powszechnie w tych miejscach bagnista gleba.
Dobrze zachowany grób z dębową trumną z epoki brązu (ok. 1300 pne) został odkryty w kopcu w pobliżu Skrydstrep w południowej Jutlandii w 1935 roku. Pochowano tam młodą kobietę w wieku około 18 lat. Położono ją w trumnie w krótkiej wełnianej tunice z krótkim rękawem i haftem na rękawach i wokół dekoltu. Duży kwadratowy kawałek materiału zebrany u góry paskiem zakrywał ją od pasa po nogi. Jej włosy były starannie uczesane i ułożone, a włosy były pokryte siatką utkaną z końskiego włosia. W pobliżu był wełniany kapelusz. Duże spiralne złote kolczyki zdobiły uszy, a na pasku był zrogowaciały herb.
„Kobieta ze Skrydstrepu”. Piękno, prawda?!
Oprócz pochówków w kurhanach, torfowiska są naprawdę niewyczerpanym źródłem znalezisk archeologicznych w Danii.
Jedna ze znalezionych tarcz z brązu (Muzeum Narodowe, Kopenhaga)
Na przykład to w nich znaleziono unikatowe tarcze z brązu, wykonane w okresie 1100-700. PNE. Takie tarcze z brązu znane są we Włoszech, na południu i północy Szwecji oraz od Hiszpanii i Irlandii na zachodzie po Węgry na wschodzie. Jest wysoce nieprawdopodobne, aby tarcze te zostały użyte na wojnie. Brąz, z którego są wykonane, jest bardzo cienki. Więc były używane w rytuałach? Z historii starożytnego Rzymu wiemy o starożytnych ceremoniach, podczas których kapłani tańczyli wiosną i jesienią ze świętymi tarczami w dłoniach. Uważano je za symbole słońca, ściśle związane z bogami i cyklem pór roku. Ale w skandynawskich malowidłach naskalnych widzimy też podobne rytualne tańce z tarczami.
Prezentacja z brązowymi tarczami w Muzeum Narodowym w Kopenhadze.
Dwie z tych tarcz w letni dzień 1920 r. dwóch robotników przywieziono bezpośrednio do biura redaktora lokalnej gazety H. P. Jensen. Powiedzieli, że znaleźli ich na torfowisku Serup Moz na Falsterze podczas pracy przy zbiorze torfu. Jedna tarcza została poważnie uszkodzona uderzeniem łopaty. Redaktor natychmiast zgłosił się do Muzeum Narodowego, skąd specjaliści udali się do miejsca odkrycia. Ustalili, że tarcze znajdowały się na bagnach w pozycji pionowej w niewielkiej odległości od siebie i znaleźli miejsce, w którym się znajdowały, ale w ich pobliżu nie znaleziono żadnych innych zabytków.
Podczas wydobycia torfu w Svenstrup w Himmerland w lipcu 1948 r. Christian Jorgensen znalazł piękną brązową tarczę z późnej epoki brązu i podarował ją Muzeum Himmerland. O znalezisku napisano tyle, że Muzeum Narodowe zażądało przekazania tarczy Skarbowi Państwa. Kiedy to zostało zrobione, Jorgensen otrzymał dla niego solidną nagrodę - wystarczającą ilość pieniędzy, aby zapłacić za nowy dach dla swojej farmy.
Nawiasem mówiąc, na terytorium Danii nie ma dowodów na rytualne użycie tych tarcz. Ale na szwedzkich malowidłach naskalnych widzimy, że są one używane właśnie w obrzędach religijnych. Chociaż tarcze są powszechnie uważane za broń, nie ma wątpliwości, że rzeźby naskalne pokazują, że używanie tych tarcz ma charakter kultowy. Na przykład na statku na skale w Head widzimy, że dwóch mężczyzn trzyma taką tarczę i oczywiście z nią tańczy. Czy to możliwe, że te tarcze były uważane za symbole słońca? Kto wie?
Cóż, eksperymenty z kopiami tych tarcz wykazały, że są one całkowicie bezużyteczne w walce. Brązowy czubek włóczni może z łatwością przebić jej metal, a jeśli tarcza zostanie uderzona mieczem z brązu, pęknie na pół. Sugeruje to, że tarcze były używane wyłącznie do celów rytualnych.
„Rydwan Słońca” w gablocie 12 Muzeum Narodowego w Kopenhadze.
Widok z lewej strony „rydwanu”.
Ale oczywiście najważniejszym „znaleziskiem na bagnach” w Danii jest słynny „Rydwan Słońca”, znaleziony we wrześniu 1902 r. podczas wydobycia bagna Trundholm w północno-zachodniej Zelandii. Słoneczny Rydwan powstał we wczesnej epoce brązu około 1400 p.n.e. Elegancka spiralna dekoracja, która wieńczy ją złotą tarczą słońca, wskazuje na jej północne pochodzenie. Oczywiste jest, że rydwan symbolizuje ruch Słońca po niebie. Ponadto znamienne jest, że na rydwanie umieszczono wizerunek słońca. Oczywiście w ten sposób ówcześni ludzie chcieli podkreślić jego ruch. Co więcej, naukowcy uważają, że „Rydwan Słońca” nie jest jedyny w swoim rodzaju. Części złotego dysku słonecznego zostały również znalezione w Jägersborg-Högn w Północnej Zelandii. Może był także częścią rydwanu słonecznego?
Części złotego dysku słonecznego z Jägersborg-Hegn (Muzeum Narodowe, Kopenhaga)
Bardzo ciekawa jest technologia wykonania „Rydwanu Słońca”. Stwierdzono, że starożytni rzemieślnicy stosowali złożoną technikę odlewania metodą „utraconego kształtu”. Wszystkie części rydwanu zostały wykonane z wosku, do których przymocowano woskowe wlewki i wlewki, a wszystko to było pokryte gliną. Następnie wypalono glinianą formę, stopiono lub wypalono wosk, a do powstałej wnęki wlano roztopiony brąz. Co ciekawe, na grzbiecie konia znajduje się wada - dziura, która pozwala zajrzeć do wnętrza postaci i zobaczyć jej wewnętrzny gliniany rdzeń, wokół którego wylano brąz.
Odlany „rydwan” zostaje uwolniony z glinianego tynku. Rysunek współczesnego artysty.
No i wreszcie znajdują przynęty na bagnach. Co to jest przynęta? To jest fajka wygięta jak ogromny róg byka, znowu w całości odlana z brązu! Lury sięgają późnej epoki brązu (około 1000 p.n.e.).
Schematyczne przedstawienie różnych typów przynęt.
Większość z nich trafiła do Danii, gdzie znaleziono 39 Lurów! Występują również w Szwecji, Norwegii i północnych Niemczech, ale nie w tak oszałamiających ilościach. Nie ma tam jednak takich bagien jak w Danii. W Danii przynęty są zwykle spotykane parami i zawsze znajdują się w osadach bagiennych. Nazywano je tak stosunkowo niedawno, bo na początku XIX wieku. Ale pierwotnie to słowo pochodzi z islandzkich sag, które mówią, że „żołnierze zostali wezwani do bitwy za pomocą przynęty”. Po prostu nie opisuje, jak wygląda ten „pokus”. Jeśli jednak wojownicy zostaną wezwani do walki, to… nic lepszego niż ta gigantyczna i potężna „fajka” jest po prostu niemożliwa do wymyślenia!
Lura na wystawie w Muzeum Narodowym w Kopenhadze.
Tak więc Dania już w epoce brązu była terytorium kultury wysokiej, co potwierdzają liczne znaleziska archeologiczne, a przede wszystkim po prostu fenomenalna liczba starożytnych pochówków.