Wielu rosyjskich historyków, badaczy z XVIII–20 wieku i czasów nowożytnych wierzyło i nadal wierzy, że tzw. Scytowie i ludy pokrewne (Kimmerowie, Sarmaci, Roksalanie itp.) są bezpośrednio spokrewnieni z Rosją, narodem rosyjskim, superetnosem Rusi. Na przykład Borys Rybakow uważał, że „Scytowie-oracze”, według Herodota, mieszkający w regionie Dniepru, należeli do Prasłowian. Jurij Petukhov przypisywał Scytów super-etnosowi Rusi. Dlatego warto bardziej szczegółowo zastanowić się nad tym starożytnym okresem w historii naszej Ojczyzny, aby uważniej przyjrzeć się światu scytyjskiemu i Scytom. Nie bez powodu źródła bizantyjskie nazywały Rosjan pierwszych książąt rodziny Rurikovich „Tavro-Scytami”, „Wielką Scytią”.
Cymeryjczycy i kultury poprzednie
Najwcześniejsze źródła pisane dostępne nauce nazywane są Cymeryjczykami jako najstarszymi ludźmi na terytorium Rosji. W Biblii Homer (tj. „Cimmerian”) jest najstarszym synem Jafeta-Japeta, uważanego za przodka wszystkich ludów indoeuropejskich (aryjskich). A najstarszy syn Cymeryjczyka był odpowiednio Scytem. Później już źródła rosyjskie podają, że synami Skifa byli Rusi i Słoweńcy (Słowianie). Widzimy całkowitą ciągłość - od czasów starożytnych po współczesność. Ponadto należy zauważyć, że rozprzestrzenianie się nazwy „Kimmerian” można zaobserwować na znaczących obszarach: starożytnej Grecji Homer-Cimmerian, Cimbri z Jutlandii i Wielkiej Brytanii itp.
Cymeryjczycy żyli na południowych stepach rosyjskich na początku epoki żelaza - 1 tysiąclecie p.n.e. NS. Ale jasne jest, że ich cywilizacja ukształtowała się znacznie wcześniej. Dowody archeologiczne sugerują, że w późnej epoce brązu, 1600-1100. pne e. strefa stepowa i leśno-stepowa Europy Wschodniej była okupowana przez kulturę Srubnaya. Śrubnicy byli ludem rolniczym i hodowlanym pochodzenia indoeuropejskiego. Byli prekursorami królestwa Cymeryjskiego. Z kolei kultura archeologiczna Srubnaya wykazuje całkowitą ciągłość z kulturami bardziej starożytnymi: Katakumbą (3-2 tys. p.n.e.), Jamną (4-3 tys. p.n.e.). Kultury te zajęły również terytoria południowej Rosji. Kultura Yamnaya jest uważana za „protoaryjską”: pochodziła z jej terytorium iw tym czasie emanowały impulsy migracyjne, które doprowadziły do dodania na rozległych terytoriach Eurazji w III i na początku II tysiąclecia pne. NS. wiele pokrewnych kultur i ludów z rodziny języków indoeuropejskich.
Wszystkie te kultury różnił się jednym obrzędem pochówku w kopcach (co mówi o wspólnocie wierzeń religijnych), różni się on jedynie szczegółami - najpierw wykonano zwykły dół pod kopcem, potem konstrukcję w formie katakumb, a jeszcze później zainstalowano drewnianą ramę. Przez całą epokę brązu zachowała się ciągłość w ceramice, mieszkalnictwie, gospodarce (połączenie rolnictwa z hodowlą bydła osiadłego), w typie antropologicznym.
Cymeryjczycy są bezpośrednimi potomkami tych starożytnych kultur. Są potomkami tych, którzy zdecydowali się pozostać w rodzinnym domu, podczas gdy inni Indoeuropejczycy osiedlili się w Europie i Azji. Pamięć o północnym domu przodków przez długi czas została zachowana wśród mieszkańców Indii, Persji i innych regionów. O „stepie” pamiętali też mieszkańcy Skandynawii i Irlandii. Skandynawskie sagi donoszą, że przodkowie Normanów pochodzili z „Wielkiego Svitod” („Malaya Svitod” - Szwecja), stepów czarnomorskich. Nawiasem mówiąc, nie bez powodu ideolodzy III Rzeszy, którzy bronili prymatu starożytnych Niemców i Skandynawów, uważali, że Krym i stepy czarnomorskie powinny stać się częścią „Wielkiej Rzeszy”. Migracja przodków Normanów na północ miała miejsce pod koniec III tysiąclecia p.n.e. NS. Według Eddów Odyn miał posiadłości w Azji, na wschód od rzeki Tanais (Don). Pokrewieństwo narodów europejskich było odczuwalne już w czasach starożytnych, a nawet wczesnośredniowiecznych. A autorzy greccy i rzymscy używali terminu „celtycko-scytowie”, który podkreślał pokrewieństwo wschodnich (scytyjskich) i zachodnich (Celtów) „północnych barbarzyńców”.
Oczywiste jest, że Cymeryjczycy i Scytowie (ich samookreślenie, według źródeł greckich, rozdrobnione) są bezpośrednimi spadkobiercami wcześniejszych kultur. Ale historia napisana w XVIII–20 stuleciach, pisana w ówczesnych realiach geopolitycznych, przedstawiała historię stepów euroazjatyckich jako bezsensowne zastępowanie jednych ludów innymi. Zgodnie z tą teorią jeden naród, który przybył znikąd, wypiera i eksterminuje drugiego. I tak to się powtarza w kółko. Starożytni „Aryjczycy” znikają i odchodzą, zastępują ich „nowi ludzie” - Cymeryjczycy, potem przychodzi kolej na Scytów i Sarmatów itp. Dane z archeologii, mitologii, historycznych zabytków literackich, archeologii wskazują, że Scytowie byli najbliższymi sąsiadami i krewnymi Cymeryjczyków, będących potomkami tej samej kultury archeologicznej Srubnaya. Ruch Scytów na zachód nie pochodził z „głębi Azji”, ale z Wołgi. Nie ma dowodów na to, że Scytowie całkowicie eksterminowali lub wypędzili Cymeryjczyków. Większość ludności Scytii epoki żelaza to ci sami ludzie, co wcześniej - „Cimmerianie”.
Jednocześnie istnieją dowody na to, że królestwo Cymeryjskie (dynastia ich królów) padło pod naporem Scytów. Około 800 rpne. NS. należy śmierć osiedli kultury Kobyakovskaya (późno zerwanej) w dolnym Donie. Mówią o tym starożytne źródła pisane. Najwyraźniej w tym czasie nastąpiła zmiana w elicie rządzącej. Królestwo Cymeryjskie (dynastia) zostało zastąpione przez Scytów, ale większość ludności nigdzie nie poszła, stanowiąc większość populacji. Tylko część ludu podążała za książętami - Cymeryjczycy pojawiają się w Azji Mniejszej i na Półwyspie Bałkańskim.
Co wiadomo o Cymeryjczykach i Scytach?
Nazwa ludu „Cimmerians” najwyraźniej pochodzi od słowa „step” (hetycki „gimra” - „step”). Oznacza to, że są to „ludzie stepowi”. Co ciekawe, ta tradycja – nazywania zjednoczenia plemion nazwą obszaru – została zachowana później. Porównaj: „polana” - związek plemion słowiańskich żyjących w strefie leśno-stepowej („pole”), „Drevlyans” - mieszkający w lasach itp. „Scytowie” nazywali południoworosyjskimi Grekami stepowymi, nazywali siebie „rozdrobnionymi” - w imieniu cara Koło (Koloksay słowo „ksay” oznacza „król, książę”). Słowo „kolo” w języku słowiańskim oznacza „okrąg” (okrąg słoneczny). Jest to związane z kultem słonecznym.
Według starożytnych historyków Scytowie trzykrotnie zdominowali całą Azję. Pierwszy okres trwał półtora tysiąca lat i zakończył się około 2054 roku p.n.e. NS. Tak więc Scytowie zdominowali Azję w 36 i 21 wieku. pne np. we wczesnej epoce brązu. Okres ten zbiega się z istnieniem kultury Yamnaya i początkiem kultury katakumb. Jak już wspomniano, kultury te wykazują ciągłość, ale jasne jest, że okres przechodzenia z jednej kultury do drugiej odzwierciedla poważne zmiany społeczno-polityczne, być może religijne, wewnętrzną restrukturyzację. Oczywiście w tym momencie Wielka Scytia osłabła i straciła część swoich wpływów na okoliczne regiony. Źródła starożytne odzwierciedlały ogólną sytuację geopolityczną, chociaż nie przekazywały nam szczegółów.
W XXI-XIII wieku. pne NS. wspomina się o „królestwie Amazonek”, które było ściśle związane ze Scytią. Według Pompejusza Troga królestwo to zostało założone przez scytyjską młodzież z rodziny królewskiej Plin i Skolopit. Greckie mityczne opowieści o „Amazonkach” wyraźnie wyolbrzymiają prawdziwe obyczaje scytyjskich kobiet.
W XVI wieku p.n.e. NS.odnotował pojawienie się w regionie Morza Czarnego kultury ceramiki wielowalcowej, co jest nietypowe dla Scytów. Jednocześnie starożytne źródła donoszą o klęsce, którą Scytowie ponieśli z powodu Traków. Ponadto w tym czasie kultura katakumbowa ustaje, ponadto wszystkie zachodnie regiony tej kultury są zajęte przez społeczność „kultury wielorolkowej”. A poza Donem do Uralu rozwinęła się kultura Srubnaya, która kontynuowała lokalną tradycję. Kultury multi-roll i Srubnaya były oddzielone linią fortec na Dolnym Donie. Około XIV wieku. pne NS. Scytowie przywrócili swoją dominację na terytorium współczesnej Ukrainy. Kultura Srubnaya triumfowała.
W XIII wieku rozpoczął się drugi okres panowania Scytów w Azji. Danai-Tanaites (Donieci), dowodzeni przez Achillesa, biorą udział w ataku i zdobywaniu Troi. Inwazja „ludów morza” sprowadza się do wybrzeży Morza Śródziemnego – Scytowie po zajęciu Bosforu przenikają przez Aegeis, wykorzystują szlaki morskie w operacjach wojskowych. Starożytne źródła donoszą o wojnach Scytów z Egiptem. Co więcej, Egipcjanie próbowali nawet zaatakować Scytię, ale zostali całkowicie pokonani. Paul Orosius datuje tę wojnę na 1234 rpne. NS. Inwazja „północnych barbarzyńców” doprowadziła do upadku królestwa Hetytów w Azji Mniejszej, dotarła do Palestyny i zadała silny cios Egiptowi. Źródła egipskie nazywają „ludami morza” gitami (Getowie), i było to jedno z najczęstszych imion wśród Scytów. W czasach Herodota „Getae” mieszkali nad Dunajem, „Fissagets” nad Wołgą, a „Massagets” w Azji Środkowej. Wizerunki „githów” są bardzo podobne do wizerunków średniowiecznych Kozaków - ogolone, z długimi wąsami i grzywami, zwężającymi się kapeluszami, spodniami, butami. Źródła rosyjskie informują również o wojnie Scytów z Egiptem: Kronika Nikanor wspomina o kampanii przeciwko Egiptowi prowadzonej przez przodków Rosjan - braci Scytów i Zardanów. „Zardan” jest dość porównywalny z nazwą jednego z „ludów morza”, który zaatakował Egipt – „Shardan”. Jakiś czas po ataku na Egipt Shardowie zdobyli Sardynię (nadali jej swoją nazwę).
Około 1100-1000. pne NS. Kultura wyrębu się rozpada. Istnieje różnica między „Scytami” (wschodnia część dawnej społeczności) a „Cimmerianami” (część zachodnia). Ale to nie były dwa różne narody. Rosyjski historyk GV Vernadsky napisał całkiem słusznie, że „… od czasu do czasu nowe rządzące klany przejmowały kontrolę nad krajem i pomimo faktu, że niektóre grupy emigrowały, większość miejscowej ludności pozostała, przyjmując jedynie domieszkę krwi obcy” (GV Vernadsky. Starożytna Rosja). Granica między królestwem Cymeryjskim (rozciągała się od Karpat i dolnego Dunaju na zachodzie do regionu Azowskiego) a Scytią był Don. Około 800 pne NS. linia została zerwana. Co więcej, „inwazję” Scytów należy rozumieć nie jako niespodziewany atak nowego, obcego ludu, ale jako zmianę wewnątrzsystemową (Scytowie i Cymeryjczycy należeli do tej samej starożytnej cywilizacji, kultury). Około 800 pne. NS. na południowych stepach rosyjskich zmieniła się władza polityczna, jedna dynastia została zastąpiona przez drugą. Pośrednio potwierdza to Herodot. Donosi, że postęp Scytów spowodował rozłam wśród Cymeryjczyków. Rządząca elita postanowiła stawić opór do końca, a zwykli ludzie poparli „najeźdźców”. Wybuchła wojna domowa. Elita rządząca Cymeryjczyków została pokonana, a Scytowie praktycznie bez walki zajęli terytoria regionu Azowskiego i Morza Czarnego. Na podstawie tych danych Vernadsky zasugerował nawet, że elita Cymeryjska była obca w stosunku do zwykłych ludzi. NI Wasiliewa (autorka opracowania „Wielka Scytia”) mówi o kryzysie systemu społecznego: nastąpił „rozpad” klas rządzących, rozpad społeczeństwa na grupy, utrata zdolności obronnych. Podczas upadku królestwa Cymeryjskiego nie nastąpiła całkowita zmiana populacji. Tylko warstwy rządzące zostały obalone. Przybywający Scytowie utworzyli nową elitę.
W VII wieku. pne NS. rozpoczął się trzeci etap dominacji Scytów nad Azją. Scytowie najeżdżają Media, Syrię, Palestynę, tworzą własną formację państwową w Azji Mniejszej. Fakt, że Scytowie mieli potężną armię zdolną z powodzeniem pokonać armie krajów rozwiniętych, mówi o rozwiniętej gospodarce Scytii. Umożliwiło to uzbrajanie dużych armii i tworzenie flot.
Wielka Scytia
Na początku I tysiąclecia p.n.e. NS. praktycznie cała strefa stepowa Eurazji była pod kontrolą cywilizacji scytyjskiej. Była to wspólnota etnopolityczna zjednoczona pokrewieństwem i jednością kultury duchowej i materialnej. Stanowiska archeologiczne Wielkiej Scytii zostały znalezione od Dunaju do Muru Chińskiego. Co więcej, nie należy utożsamiać terytorium Scytii tylko ze strefą stepową. Większość autorów starożytnej epoki twierdziła, że na północy Scytowie podlegali obszarom leśnym i ziemiom, aż po martwe arktyczne pustynie. Ogromny wpływ Scytów można prześledzić w innych regionach Azji: w Europie Środkowej, Azji Mniejszej, Persji, Indiach, Chinach. Interesujące jest to, że terytoria Wielkiej Scytii zajmują tę samą ziemię, co naród rosyjski (superetnos Rusi). To prawda, że część terytoriów jest obecnie stracona z powodu niepokojów z końca XX - początku XXI wieku.
W Wielkiej Scytii istniało kilka regionów, stowarzyszeń terytorialnych i politycznych. Są to Scytowie, z którymi Grecy mieli bezpośredni kontakt, zajmowali terytorium od ujścia Dunaju do Wołgi.
Ich wschodni sąsiedzi z około VI wieku p.n.e. NS. byli Sarmaci-Savromatowie. Początkowo zajmowali terytorium południowego Uralu. Najwyraźniej Sarmaci byli potomkami części kultury Andronowa. Kultura ta rozwinęła się na bazie Yamnaya i obejmuje okres od XVII do IX wieku p.n.e. NS. Około 600 pne. NS. Sarmaci przybyli do Wołgi i Dona, aw II wieku pne. NS. okupował cały północny region Morza Czarnego, w rzeczywistości powtarzając „doświadczenie” Scytów. Według Herodota Sarmaci byli potomkami Scytów i „Amazonków”, mówili „zepsutym” językiem scytyjskim. Oznacza to, że Scytowie i Sarmaci byli jednym ludem, mieli niewielkie różnice terytorialne i różne dynastie rządzące.
Ziemie na wschód od Morza Kaspijskiego, regionu Morza Aralskiego i Azji Środkowej zajmowali Masażtowie (w Indiach i Persji nazywano ich Saksami). Źródła perskie podają, że w całym tym regionie żył tylko jeden lud - Saki.
Na południowej Syberii Semirechye żyli Issedonami, pokrewnymi Scytom (często utożsamiani są z Usunami znanymi z chińskich źródeł) i Arimaspami (lub „Areimanami” - wojowniczym ludem Aryjczyków). Indoeuropejczycy-Kaukazie osiedlili się nie tylko południową Syberię, ale także Azję Środkową, znaczną część Tybetu i Północne Chiny. Należy zauważyć, że Indoeuropejczycy-Aryjczycy, Wielka Scytia miała ogromny wpływ na chińską cywilizację - po więcej szczegółów zobacz artykuł Chińska Cywilizacja i Wielka Scytia. Wiele królestw starożytnych Chin i ich dynastii zostało utworzonych przez indoeuropejskich Aryjczyków. Łącznie z dynastią Qin, która na początku III wieku. pne NS. podstawa zjednoczonego chińskiego imperium.
Żaden ze starożytnych autorów, którzy pisali o starożytnych Scytach, nie wskazywał na poważne różnice językowe między mieszkańcami Scytii. Sugeruje to, że rozległe terytoria zamieszkiwał jeden lud. Wszystkie nazwy scytyjskich „ludów” są oznaczeniami terytorialnymi. Podobnie jak słowiańskie „ziemie”, związki plemienne wczesnego średniowiecza.
Rozkwit tej cywilizacji to 800-400 pne. NS. (trzeci etap dominacji Scytów w Azji). W tym czasie na południu Wielka Scytia obejmowała swoją strefą wpływów Persję, północne Indie i północno-zachodnie regiony Chin. Wiele krajów było rządzonych przez dynastie i rządzące elity pochodzenia „aryjskiego”. Rzymski historyk Pompejusz Trog donosi, że Scytowie byli założycielami królestw Partów i Baktryjczyków. „Scytowie trzykrotnie zdobyli panowanie nad Azją; oni sami stale pozostawali nietknięci lub nie pokonani przez obce dominium”.
W Wielkiej Scytii istniała rozwinięta metalurgia, produkowano broń wysokiej jakości. Sztuka wojenna, oparta na działaniach kawalerii, nagłych uderzeniach i odwrotach, doskonałe opanowanie zręczności jeźdźca i łucznika, zmuszonego szanować siłę Scytów. Jedynym niebezpieczeństwem dla Wielkiej Scytii były pokrewne ludy, dynastie, które przyjęły swoją zaawansowaną kulturę wojskową. Wojowniczcy Persowie (Parsowie, mieszkańcy społeczności indoeuropejsko-aryjskiej) dwukrotnie próbowali zaatakować Wielką Scytię - w 530 pne. NS. w walce z Massagetami (Scytami Azji Środkowej) Cyrus II Wielki został całkowicie pokonany i zmarł w 512 pne. NS. Dariusz I Wielki podjął się najazdu Scytów na posiadłości czarnomorskie. Ale Scytowie zastosowali taktykę spalonej ziemi, a wyprawa wojskowa zakończyła się całkowitym upadkiem, wycieńczona armia perska została pokonana. Sam Dariusz cudem przeżył.
Nie powiodły się, a próby Macedończyków rozszerzenia swojej strefy wpływów kosztem Scytii. Aleksander Filippych nie mógł mocno osiedlić się w Azji Środkowej, jego dowódcy nie mogli przebić się przez Dunaj.
Była to najpotężniejsza militarnie cywilizacja na świecie, która przez wieki kontrolowała rozległe terytoria Eurazji. Dopiero realia geopolityczne ostatnich stuleci uniemożliwiają historykom przyznanie, że wszystkie rozwinięte cywilizacje istniały na peryferiach Wielkiej Scytii. Starożytny Egipt, Starożytna Grecja, cywilizacje Azji Zachodniej, Starożytne Indie, Starożytne Chiny - nie były pasjonalnym rdzeniem Starożytnego Świata, to była Scytia. Wielka Scytia dominowała od dorzecza Żółtej Rzeki, Tybetu i północnych Indii po Europę Środkową i Palestynę. Co więcej, „północni barbarzyńcy” nie tylko zdominowali płaszczyznę militarno-polityczną. Poziom rozwoju ich gospodarek nie był niższy niż kultur Południa. „Barbarzyńcy” z Północy jako pierwsi oswoili konia, wynaleźli rydwan, wywołując rewolucję w środkach transportu. Uważa się, że pierwsze kroki w dziedzinie uprawy roślin zostały poczynione na terenie Wyżyny Środkoworosyjskiej. Najwcześniejsze uprawy rolnicze znane w centrach zachodniej Azji i północnych Chin – orkisz, jęczmień, proso – pochodzą z Europy Środkowej. Według NI Vasilieva „pod względem poziomu rozwoju„ technosfery”mieszkańcy Europy Wschodniej i strefy stepowej Azji nie tylko nie pozostawali w tyle za narodami ciepłych krajów, ale znacznie je wyprzedzali”.
Ponadto prawie całe dziedzictwo kulturowe starożytnego świata powstało na podstawie mitologii (kultury duchowej) „barbarzyńców” Północy. Wraz z Aryjczykami z północy przybyły Wedy i Awesta (podobnie jak inne zabytki literackie tamtej epoki), które stały się podstawą kultury indyjskiej i irańskiej. Mitologia grecka oparta jest na epickich „barbarzyńcach”, którzy przybyli z Północy (Hyperborea). Prawie wszyscy bogowie Olimpu, w tym Zeus, Apollo, Leta, Artemida, Ares, Posejdon itp., nie są pochodzenia greckiego, ich wizerunki zostały sprowadzone z północy. Na południu były tylko upiększone. Zakłada się, że pierwszy system pisma, do którego wszystkie systemy progresywnego pisma sylabicznego i alfabetycznego używane przez kultury basenu Morza Śródziemnego i Azji Południowej powstały również w północnej Eurazji. Na przykład GS Grinevich, autor pracy „Pismo protosłowiańskie”, zgadza się z tą opinią.
Wielka Scytia dała także światu zaawansowany model struktury politycznej i społecznej - system państwowo-komunalny („komunizm” tamtych czasów, od słowa „gmina” - „wspólnota”). Był bardziej postępowy niż niewolnicze kraje Południa.
Miasta Scytów i ich sąsiadów, które istniały przed nową erą (według IE Koltsova) 1 - Scytowie Dniepru; 2 - neurony; 3 - agathiry; 4 - androfagi; 5 - melanchleny; 6 - żelony; 7 - budyny; 8 - Sarmaci; 9 - marki; 10 - tissagets; 11 - irytuje; 12 - zerwani Scytowie; 13 - Argippaeus; 14 - Issedony; 15 - arimasp; 16 - Hiperborejczycy; 17 - przodkowie Kałmuków; 18 - Masaże; 19 - królewscy Scytowie; 20 - Jenisej Scytowie; 21 - Scytowie z Indigiru; 22 - Trans-Wołga Scytowie; 23 - Wołga-Don Scytowie
