jestem zmęczony twoimi kłótniami
jestem zmęczony twoimi kłótniami
Od krwawej walki
Od modlitw o krwawą waśń.
Twoja siła jest tylko w zgodzie
A bezsilność jest w niezgodzie.
Zawrzyjcie pokój, o dzieci!
Bądźcie sobie braćmi!
G. Longfellow. Pieśń Hiawathy
Wojny indyjskie. „A ja chcę poczytać o Indianach!” - napisał jeden z naszych czytelników. Dlaczego nie miałby tego chcieć? Inna sprawa, co jest tutaj potrzebne, aby jego wola rozwijała się wraz z chęcią i możliwościami jednego z autorów „VO”. Co więcej, nawet jeśli zdarzy się, że autor dysponuje tekstem, aby uczynić z niego artykuł o wysokim poziomie nowości i „czytelny” w sensie prezentacji, nie zawsze jest możliwe zapewnienie mu odpowiedniej jakości ilustracji. Są na przykład takie muzea, które z niewiadomych przyczyn nawet nie odpowiadają na wysłane do nich listy. Milczą, jak partyzanci przed gestapo, choć mają ciekawe artefakty, których zdjęcia mogą ozdobić każdy artykuł. Aby otrzymać taki artykuł, muszą zbiegać się trzy okoliczności: obecność odpowiedniego dostępnego pola informacyjnego, chęć i nastrój dziennikarza, możliwość uzyskania odpowiednich zdjęć z odpowiedniego muzeum. Oczywiście idealnie mógłbym sam wsiąść do samolotu, polecieć tam, gdzie trzeba na jeden dzień i wszystko nakręcić, a potem napisać: „Zdjęcie autora”, ale ostatecznego rachunku raczej nie zapłaci zarówno administracja strona i sam klient artykułu, no chyba, że oczywiście nie jest to Deripaska … Ale w tym przypadku ten, który "chce poczytać o Indianach", los się uśmiechnął, ponieważ czynniki ostatnio zbiegły się! W końcu wszystko to zaowocuje kontynuacją cyklu „Indian Wars”, w którym porozmawiamy trochę o wojownikach Indian Ameryki Północnej i ich bitwach o swoją ziemię z „Whitechuinami” – „białymi ludźmi”.”. Jednym z tych wojowników był przywódca plemienia Dakota, Red Cloud.
Po pierwsze, Czerwona Chmura (1822-1909) był jednym z najbardziej wpływowych przywódców związku Indian Oglala Lakota w latach 1868-1909. Dość powiedzieć, że cała wojna Indian z armią amerykańską w latach 1866-1868 w rejonie rzeki Powder w północno-wschodnim Wyoming iw południowej Montanie została nazwana jego imieniem. Wtedy to bitwa pod Fettermanem, w której zginęło 81 amerykańskich żołnierzy, była największą klęską militarną zadaną przez Indian amerykańskich na Wielkich Równinach, aż do bitwy pod Little Bighorn, która miała miejsce zaledwie dziesięć lat później.
Red Cloud narodził się w pobliżu nowoczesnego miasta North Platte w Nebrasce. Jego matkę nazywano „Drogą, którą wybiera” i należała do plemienia Oglala Lakota. Ale ojciec był także Dakotą, ale należał do związku Brlélée. W sumie Dakota (Lakota, jak sami siebie nazywali) mieli „siedem ognisk plemiennych rad”, nic więc dziwnego, że nawet w ich wnętrzu często nie było im łatwo się zgodzić.
Ponieważ dzieci Dakoty należały do klanu i ludzi ich matki, Czerwona Chmura była wychowywana w dzieciństwie przez swojego wuja ze strony matki, który był przywódcą i nazywał się Smoke (1774-1864). Był także przywódcą plemiennego stowarzyszenia wojowników „Bad Faces”. Kiedy rodzice chłopca zmarli w 1825 roku, zabrał go do siebie. Dorastając Red Cloud brał udział w rajdach na równie wojowniczych Pawnee i Crow, podczas których zdobył duże doświadczenie bojowe.
Kiedy biali napłynęli do stanów Wyoming i Montana, Północni Cheyenne, w sojuszu z Dakotą i Arapaho, sprzeciwili się armii amerykańskiej chroniącej osadników. Najostrzejsza konfrontacja w latach 1866-1868 przerodziła się wówczas w prawdziwą wojnę, która doprowadziła do dużych strat wśród Amerykanów, którzy, jak się okazało, byli zupełnie nieprzygotowani do walki z Indianami z Wielkich Równin. Jednak wiele porażek poniesionych przez Amerykanów było wynikiem ogólnych problemów cywilizowanego społeczeństwa, które najlepiej i najzabawniej odzwierciedlił werdykt jednego z pozwów firmy ubezpieczeniowej Lloyd's:
„W tragicznych okolicznościach kapitan statku przeszedł na emeryturę w swojej kajucie i pił alkohol. Jego pierwszy oficer był już śmiertelnie pijany, a drugi oficer wydał polecenie po angielsku greckiemu sternikowi, który nie znał angielskiego i również cierpiał na niedosłuch!”
Coś podobnego miało miejsce podczas Bitwy setek zabitych (inna nazwa bitwy pod Fettermanem), kiedy kapitan William J. Fetterman z Fortu Phil Kearney został wysłany wraz z dwoma cywilami i 79 kawalerią i piechotą w celu odpędzenia małej grupy Indian zaatakował grupę drwali niedaleko tego fortu. Do „sprawy” wysłano nie jednego, ale dwóch oficerów: kapitana Fredericka Browna i kapitana Williama Fettermana. Obaj byli pewni swoich żołnierzy i byli chętni, by „dać nauczkę tym czerwonoskórym”. Fetterman miał doświadczenie w wojnach z Indianami i walczył z nimi w wojnach seminolskich, ale najwyraźniej zaniedbał zdobyte doświadczenie. W każdym razie nie posłuchali rozkazu pozostania za grzbietem Lodge Trail i rozpoczęli pościg za niewielką grupą żołnierzy wroga, dowodzoną przez Indianina jadącego na rannym koniu. Był to sam Crezie Horse, Crazy Horse, przebiegły i przebiegły przywódca, a jego pościg zakończył się zasadzką Fettermana i jego żołnierzy, gdzie zostali otoczeni przez około 2000 Siuksów, Cheyenne i Arapaho. Żołnierze rozpoczęli walkę, ale zdołali zabić tylko 14 Indian, podczas gdy zabili cały oddział 81 osób. A gdyby dokładnie wykonali rozkazy, być może nic takiego by się nie wydarzyło …
Po tej bitwie w 1867 roku Specjalna Komisja Pokojowa Stanów Zjednoczonych udała się na równiny, aby zebrać informacje, które pomogłyby zaprowadzić pokój między plemionami Indian a rządem USA. Komisja dowiedziała się o wszystkim i zaleciła, aby Hindusom przydzielić terytoria do zamieszkania, gdzie białych ludzi należy zabronić wjazdu. Następnie Lakota, Północni Cheyenne, Arapaho i szereg innych plemion zawarły pokój ze Stanami Zjednoczonymi i podpisały tak zwany Traktat Fort Laramie. Według niego Stany Zjednoczone zgodziły się porzucić wszystkie forty na terenie tych plemion i całkowicie wycofać się z miejsc zamieszkania Indian Dakota!
Traktat ustanowił „Wielki Rezerwat Siuksów” obejmujący obszar na zachód od rzeki Missouri w dzisiejszej Nebrasce (która stała się stanem w 1867 r.) i Południowej Dakocie. To znaczy, wydawało się, że wszystko skończyło się tak, jak chcieli tego Indianie, ale niełatwe relacje między nimi a stale rozszerzającymi się Stanami Zjednoczonymi nadal trwały. W 1870 r. szef Czerwonej Chmury odwiedził Waszyngton i spotkał się z komisarzem do spraw Indian Eli S. Parkerem (generał armii amerykańskiej) i prezydentem Ulyssesem S. Grantem.
W 1871 r. rząd ustanowił „Agencję Czerwonej Chmury” nad rzeką Platte, poniżej Fort Laramie. Zgodnie z postanowieniami traktatu z 1868 r. pracownicy agencji byli zobowiązani do cotygodniowego wydawania racji żywnościowych Indianom Oglala, a także do zapewnienia corocznej dystrybucji gotówki. Oczywiście racje były dostarczane nieregularnie, a czasem w ogóle nie wypłacano pieniędzy. Niemniej jednak było to przynajmniej coś, co umożliwiło istnienie Indianom. A Czerwona Chmura w tych trudnych warunkach zrobiła wiele, aby pomóc swoim ludziom w przejściu na inny styl życia.
Według Karola A. Eastman, Czerwona Chmura jako ostatni podpisał słynny traktat, „odmawiając tego, dopóki wszystkie forty na ich terytorium nie zostaną wyzwolone. Wszystkie jego żądania zostały zaakceptowane, nowa droga została porzucona, garnizony wycofane, a nowy traktat jasno określał, że Czarne Wzgórza i Wielki Róg są krajem indiańskim przeznaczonym dla Indian na stałe zamieszkanie i że nikt biały nie może wejść obszar bez zgody Siuksów …”Jednak gdy tylko ta umowa została podpisana, złoto zostało znalezione w Czarnych Wzgórzach i wszyscy, którzy udali się tam, aby go szukać, natychmiast krzyczeli:„ Zabierz Indian!” Rząd USA próbował zaprotestować, aby zachować twarz, ale ostatecznie nigdy nie podjął żadnych poważnych prób, aby zapobiec masowemu łamaniu traktatu. Jasne jest, dlaczego. Kto może się oprzeć blaskowi bryłek złota?!
W 1874 ppłk George Custer doniósł o wydobyciu złota w Black Hills, które miejscowi Indianie uważali za swoje święte miejsce. Wcześniej armia bezskutecznie próbowała powstrzymać poszukiwaczy przed wkroczeniem na ten obszar, ale teraz ich napływ stał się po prostu nie do powstrzymania. W maju 1875 r. delegacja z Dakoty, kierowana przez przywódców Czerwonej Chmury, Plamionego Ogona i Samotnego Barana, udała się do Waszyngtonu i próbowała przekonać prezydenta Granta do wypełnienia istniejących traktatów, a co najważniejsze, by nie wpuszczali poszukiwaczy złota do swoich ziemie. Delegaci wielokrotnie spotykali się z Grantem, ministrem spraw wewnętrznych Delano i indyjskim komisarzem Smithem. 27 maja powiedział im, że Kongres jest gotów zapłacić plemionom 25 000 dolarów za ich ziemię i przenieść ich na inne terytorium. Delegaci odmówili podpisania takiego traktatu, a Cętkowany Ogon ujął tę propozycję w ten sposób:
„Kiedy byłem tu wcześniej, prezydent podarował mi mój kraj, a mój parking ustawiłem w dobrym miejscu i chcę tam zostać. … Mówisz o innym kraju, ale to nie jest mój kraj; mnie to nie dotyczy i nie chcę mieć z nią nic wspólnego. Tam się nie urodziłem. … Skoro to taki dobry kraj, powinieneś wysłać białych do tego naszego kraju i zostawić nas w spokoju.”
Chociaż Czerwona Chmura nigdy nie był w stanie znaleźć pokojowego rozwiązania problemu, on i jego klan nie uczestniczyli w wojnie Lakotów w latach 1876-1877. Wojownikami, którzy następnie udali się na wojenną ścieżkę, prowadzili przywódcy Tashunko Vitko (Szalony Koń) i Tatanka Yotanka (Siedzący Byk). Wojna, jak wiadomo, zakończyła się porażką, chociaż Indianie zdołali zniszczyć oddział podpułkownika Castera w Little Bighorn.
Jesienią 1877 roku Agencja Czerwonej Chmury została przeniesiona do górnego biegu rzeki Missouri, a rok później została przemianowana na Rezerwat Indian Pine Ridge.
Przez cały ten czas Czerwona Chmura odgrywała ważną rolę w życiu społecznym jego plemienia, ale Indianie nigdy nie mieli takiego poziomu przywództwa, aby przywódca plemienia odgrywał nadmiernie dużą rolę. Mogłeś go słuchać, ale nie mogłeś słuchać. Cała jego władza opierała się na autorytecie. I dostał to, wielokrotnie odwiedzając Waszyngton i szukając przynajmniej ustępstw ze strony białych. Z drugiej strony te same wyprawy przekonały go o przytłaczającej sile Amerykanów i twierdzeniu, że Oglala powinien szukać pokoju z bladymi twarzami, a nie z nimi walczyć.
W 1874 poznał i poznał amerykańskiego paleontologa i geologa Othniela Marsha z New Haven, a następnie odwiedził go w 1880 roku. Co więcej, wracając z wyprawy do Indian, Marsh wielokrotnie pisał, że cierpią z powodu tego, że przeznaczane przez niego produkty do nich nie docierają, że dostają niejadalną wieprzowinę, mąkę niskiej jakości, zły cukier i kawę oraz zgniły tytoń.
Co ciekawe, komunikując się z białymi, Czerwona Chmura przesiąkł ideą chrześcijaństwa i w 1884 r. wraz z rodziną i pięcioma innymi przywódcami przyjął chrzest w obrządku katolickim.
W 1887 roku sprzeciwił się ustawie Dawesa, zgodnie z którą ziemie komunalne Indian miały być dzielone między poszczególne rodziny i przekazywane im na własność. Następnie, w 1889 roku, Red Cloud również sprzeciwił się umowie sprzedaży większej ilości ziemi Dakocie.
W rezultacie Czerwona Chmura przeżyła wszystkich innych przywódców, którzy brali udział w wojnach z Indianami i zginęli w jego rezerwacie Pine Ridge w 1909 roku w wieku 87 lat. Został pochowany na cmentarzu, który zaczął nosić jego imię. Krótko przed śmiercią powiedział kiedyś o białych:
„Dali nam wiele obietnic, więcej niż pamiętam. Ale zrobili jedną rzecz: obiecali zabrać naszą ziemię … i zabrali ją”.
Ogłoszenia o śmierci Czerwonej Chmury, a także opis wszystkich jego zasług, były drukowane we wszystkich większych gazetach w całym kraju. To zabawne, że New York Times napisał nawet, że był przywódcą wszystkich grup plemiennych Siuksów, co oczywiście po prostu nie mogło być i nigdy się nie wydarzyło. Jednak to, że był dobrym przywódcą i urodzonym dyplomatą, odnotowały wszystkie amerykańskie gazety.
Czerwona Chmura była też najczęściej fotografowanym Indianinem XIX wieku. Po raz pierwszy został sfotografowany w 1872 roku podczas swojej pierwszej podróży do Waszyngtonu, na krótko przed spotkaniem z prezydentem Grantem. Potem był wielokrotnie fotografowany, tak że dziś znanych jest 128 jego fotografii. A w 2000 roku został pośmiertnie wybrany do Galerii Sław Nebraski. Otóż Urząd Pocztowy USA wydał serię znaczków pocztowych „10 Great Americans”, wśród których znalazł się znaczek przedstawiający przywódcę Czerwonej Chmury. Jest też miasto nazwane jego imieniem, które również znajduje się w stanie Nebraska.
Doszło do tego, że prezydent John F. Kennedy nawet pomyślał o nazwaniu imieniem jednego z 41 amerykańskich okrętów podwodnych rakietowych, ale najwyraźniej zgodził się z obawami Pentagonu, że ta nazwa, nawet historyczna, będzie postrzegana przez wielu Amerykanów jako prokomunistyczna.
