„… Ale może nie widzieliśmy całej tsuby?
Myśl do samego punktu”.
(Z komentarzy na stronie)
Gruby kot, Wyciągnięty na wentylatorze, śpi
Słodki …
Issa
Tak więc nasza opowieść o tsuba stopniowo dobiega końca. Przede wszystkim dowiedzieliśmy się, że jest dużo tsub, nie tylko dużo, ale tak dużo, że nie można zliczyć. Ich zbiory są przechowywane w naszym Kunstkammer, a także w Ermitażu, jasne jest, że po prostu nie mogą być w Muzeum Narodowym w Tokio i oczywiście nie dziwi, że znajdują się w Metropolitan Museum of New York, a Honolulu Museum i Los Angeles County Museum of Art… Jednak prawdopodobnie łatwiej byłoby nazwać muzeum, w którym ich nie ma, niż jedno ze słynnych muzeów na świecie, w którym w ogóle by ich nie było. A wszystko dlatego, że mocowanie japońskiego miecza było zdejmowane i można było nałożyć dowolną liczbę ramek jeden po drugim na to samo ostrze, w tym te same tsuby. To pozwoliło prawdziwym artystom tworzyć nie tylko na zamówienie, ale także brać i robić coś takiego z serca. A potem mistrzowie stali się sławni, ich prace były pielęgnowane i konserwowane, kute - ale bez tego, cóż, kopiowali … Dlatego w rezultacie tsuby można dziś znaleźć w takich ilościach. Dlatego jeśli, cóż… powiedzmy, zdecydowałeś się zacząć je zbierać, to nawet nie musisz nigdzie jechać. Potrzebny jest tylko komputer, pragnienie i oczywiście pieniądze.
Cóż, dziś opowiemy historię o fabułach. Działki znalezione na tsubach, i to tak liczne, jak są. I zacznijmy od tego, co zauważamy: wiele tsub kojarzy się z naturą. To motywy deszczu, wiatru, pędzonych wiatrem opadłych liści, kłębów morskich fal i przelatującej nad nimi piany – wszystko to z powodzeniem przekazano japońskim mistrzom. Ale była jedna rzecz, która istnieje tylko w Japonii i jest z nią kojarzona, chociaż ta „rzecz” nie jest tak rzadka w innych częściach planety. To tylko góra, wygasły wulkan - góra Fuji, znana i kochana przez wszystkich ze względu na swoją znakomitą sylwetkę! Jej obrazy w Japonii znajdują się na różnych przedmiotach, a tsuba nie jest żadnym wyjątkiem.
Tsuba „Fuji i podróżnik”. Początek XIX wieku. Materiał: żelazo, srebro, shakudo, miedź. Długość: 7 cm Szerokość: 6,4 cm Grubość: 0,5 cm Waga: 82,2 g… I ten „obraz” jest również interesujący na swój sposób: dwie niezwykłe sosny na brzegu morza i żagle wśród fal. Niby nic specjalnego, ale fabuła jest bardzo wzruszająca. Możesz na to patrzeć i patrzeć na to …
Ta sama tsuba to odwrotność.
Można jednak skojarzyć Fuji ze ślimakiem, który pełza po jego zboczu i… z chmurami, zobaczyć Fuji przez ukośne strumienie deszczu, a nawet przedstawić smoka obok niej. A smok w Japonii to istota pozytywna, a do zobaczenia - na szczęście!
Tsuba „Fuji i smok”. Awers. XVIII wiek Materiał: żelazo, złoto, srebro, miedź. Długość: 8, 7 cm Szerokość: 8, 1 cm Grubość: 0,3 cm Waga: 136, 1 g
Ta sama tsuba to odwrotność.
Ale to tylko Fuji… Tsuba z XVIII wieku. Materiał: Shibuichi, Shakudo, złoto, srebro, miedź. Długość: 7,5 cm. Szerokość: 6,4 cm. Grubość: 0,5 cm. Waga: 110,6g.
Dlaczego jednak jest to konieczne do Fuji? Na tsubie można było przedstawić „tylko góry”, a obok nich domy, łodzie, mosty, drzewa i kwiaty. Tutaj na przykład dwie tsuby, na których przedstawione są właśnie takie góry, jeszcze bardziej przypominają wzgórza i… to wszystko. Spójrz na nie i pomyśl, że „są tylko góry lepsze od gór”!
Tsuba z widokiem na góry. OK. 1615-1868 Materiał: żelazo, miedź, shakudo, złoto.
Długość: 8, 6 cm. Szerokość: 8, 1 cm. Grubość: 0,6 cm. Waga: 175,8g.
Tsuba z widokiem na góry. Mistrz Yamashiro z Fushimi, XVI wiek. (Tokijskie Muzeum Narodowe)
Ta tsuba jest bardzo niezwykła. Nazwijmy to tak: „Góry i muszle”. Powstał w XVII wieku, czyli był to już czas pokoju i rzemieślnicy zdążyli po prostu usiąść i pomyśleć o zakonie, nie spiesząc się nigdzie. Materiał: shakudo, shibuichi, złoto, miedź. Wymiary: długość: 8, 7 cm; szerokość 8,3 cm; grubość 0,8 cm; waga 187, 1 g. Na nim dwie małe góry, kłębiące się obłoki, a poniżej na mieliźnie muszle. A co to wszystko znaczy?
Przejdźmy teraz od tematu gór do tematu… mistycznych stworzeń. Bo w jednym z komentarzy do poprzedniego artykułu pojawiło się tylko pytanie, czy na tsubach przedstawiano różne… „nieczyste”. Zostały przedstawione! Powodem tego jest to, że nawet demony w Japonii nie są takie jak demony innych narodów – to znaczy „złe od początku do końca”. Nie, w Japonii w większości nawet „złe” istoty z innego świata… mają pewne pozytywne cechy osobowości. Czyli wszystko jest jak w "Powrocie Jedi" - "Wciąż jest w tym dobro!" Oto japońskie baśniowe stwory i demoniczne istoty w jakiś sposób złe, a w jakiś sposób dobre, i… dlaczego nie przedstawić ich w tym przypadku na tsubie?
Kogo najczęściej widuje się na tsubach? Na przykład baku to coś w rodzaju hybrydy słonia, niedźwiedzia, tygrysa, a nawet z ogonem wołu. Co robi baku? Zjada złe sny! Jeśli miałeś koszmar w nocy, musiałeś powiedzieć: „Baku kurae! Baku kurae! (jedz baku, jedz baku!)”. Ale jeśli sen jest bardzo straszny, baku może się nim zakrztusić, a wtedy osoba może powiedzieć: „Nawet baku się nim zadławił!” To znaczy, nic nie może być gorsze niż to!
Oni - bardzo popularne są również japońskie diabły o kolorowej skórze. A przede wszystkim dlatego, że podobnie jak nasz A. S. Puszkin, ich złośliwość nie jest jednoznaczna. To prawda, że lepiej nie mieć ich w domu. Ale nie jest też trudno je wyrzucić. Wiosną wystarczy rozsypać po domu smażoną fasolę, której dotyk jest dla nich obrzydliwy, a następnie zmieść je przez próg z werdyktem: „Fuku wa uchi, oni oto you” – „szczęście w domu, diabły wychodzą”. Zdarzyło się też, że zrobili dobry uczynek i wtedy jeden z jego rogów odpadł. Junkuy nieustannie się z nimi kłóci (o tym, kim jest i jak wygląda), pisaliśmy już, ale często oszukują go sztuczkami.
środek]
[/środek]
Oto tsuba (awers) przedstawiająca oni (po lewej), 1615-1868. Materiał: żelazo, miedź, shibuichi, srebro. Długość: 8,6 cm; szerokość 7, 9 cm; grubość 0,8 cm. Waga 207g.
Ta sama tsuba (rewers). Na nim znajduje się magiczne lustro, w którym bogini Amaterasu widziała siebie.
Tengu to skrzydlate i nosowe stworzenia żyjące w lesie. Sądząc po źródłach pisanych pisanych po XII wieku, często zajmowali się nauczaniem sztuk walki różnych bohaterów. Oznacza to, że bohater mógłby do nich pójść, tak jak mamy Iwana Carewicza do Baby Jagi i poprosić go, aby nauczył go sztuki walki mieczem. A tsuby z taką fabułą są znane. Chociaż w Japonii zwyczajowo straszono nimi niegrzeczne dzieci: „Tu tengu przyjdzie i zabierze cię do lasu!”
Ale są też czysto japońskie istoty demoniczne, nieznane innym narodom. Na przykład kappa, łuskowata istota z zagłębieniem na głowie, w którą wlewa się wodę. Może przybrać ludzką postać, ale w tej postaci nietrudno go rozpoznać po zapachu. Wciąga ludzi i konie do wody i pije ich krew. Spotkanie z kappą nie wróży dobrze osobie. Ale kappa to grzeczna istota. Wysoko! Jeśli mu się ukłonisz, z pewnością się ukłoni. Woda z pojemnika na głowie wyleje się i kappa osłabnie. Potem można ją złapać i zmusić do prowadzenia ryb dla rybaków. Mistrzowie Tsubako wcielili się w kappę z powodu… jej pryszczowej skóry. Takim właśnie jestem wykwalifikowanym rzemieślnikiem i co mogę zrobić!
Wśród czytelników VO było kilka osób, które chciały zobaczyć koty na tsubach. I – tak, rzeczywiście, koty były przedstawiane na tsubach. I nie tylko koty, ale wielu "naszych mniejszych braci", na przykład lisy i borsuki były popularnymi zwierzętami i dlaczego dowiecie się już teraz. Faktem jest, że to lis (kitsune) był głównym zwierzęciem wilkołaka, które najczęściej zamieniało się w kobietę, aby uwieść Japończyka i zniszczyć go. Ale dotyczyło to tylko rudych lisów, ale lisy srebrne nigdy nie krzywdziły ludzi, a wręcz przeciwnie, zawsze pomagały. Przemienić lisa w człowieka było tak proste, jak łuskanie gruszek: wystarczyło owinąć głowę glonami w świetle księżyca i - to wszystko, nastąpiła przemiana. Ale rozpoznanie lisiej żony nie było zbyt trudne. Wystarczyło spojrzeć na jej cień na ekranie z płonącego paleniska. Gdyby była… nie kobietą, to można by od razu chwycić miecz i odrąbać jej głowę!
Borsuk (tanuki) zwykle zmieniał się w mężczyzn, ale nikomu nie wyrządził krzywdy. Uwielbiał alkohol, dlatego jego figurkę zwykle umieszczano w pobliżu lokali alkoholowych. Ulubioną rozrywką Tanuki było nadmuchiwanie brzucha i uderzanie go łapami. Potrafił nadmuchać do ogromnych rozmiarów, a to, co działo się pod brzuchem iw tej „oryginalnej formie” tanuki było przedstawiane na tsuba. Albo cała tsuba (awers) wyglądała jak brzuch spuchniętego tanuki, a gdzie sam na nim był, trzeba było zgadnąć, czyli spojrzeć na rewers.
Szczególnie ważny był dla Japończyków wizerunek kota (neko) z podniesioną łapą. Jeśli ten właściwy jest właścicielem domu i zaprasza do wejścia, a jeśli ten lewy – to… właściciel jest osobą pragmatyczną i interesuje się wyłącznie pieniędzmi. Są też wilkołakami, jak lisy, ale nie tak szkodliwymi. W szkodliwych na starość rosną dwa ogony i staje się nekomatą. Co więcej, osoba, która obraziła lub zabiła kota, musi się zemścić ze strony kotów wilkołaków. Kot mściciel pojawi się mu w koszmarach, a potem po prostu go ugryzie. Dlatego Japończycy już teraz dają kotom całkowitą swobodę, wierząc, że tylko w ten sposób kot może być w pełni szczęśliwy. Każde ograniczenie kocich pragnień, ich zdaniem, jest naganne i może pociągać za sobą zemstę ze strony kota, której oczywiście najlepiej unikać.
Tsuba „Kot”. Podpisany przez Mistrza Jocka, Tokio, XVIII - początek XIX wieku. Materiał: żelazo, lakier, złoto. Długość 8,3 cm, szerokość 7,6 cm.
PS Wszystkie tsuby bez podania lokalizacji znajdują się w zbiorach Metropolitan Museum of Art w Nowym Jorku.
