Władimir Monomach zapisał się w historii Rosji jako pierwszy obrońca Rosji i zwycięzca stepu połowieckiego, wzór do naśladowania dla wielkich książąt moskiewskich, rosyjskich carów i cesarzy.
Zwycięstwo nad Kumanami
Bitwa pod rokiem Louben nie zakończyła konfrontacji z Kumanami. Władimir Monomach postanowił sam przejść do ofensywy i nie dać odpocząć ludziom stepowym nawet zimą, kiedy czuli się bezpiecznie. Zimą 1109 rosyjski książę wysłał Seversky Doniec do swojego wojewody Dmitrija Ivorovicha z armią Perejasławia. Piechota, poruszająca się na saniach, również wzięła udział w kampanii. Wojska rosyjskie pokonały pospiesznie zgromadzoną armię Połowców, spustoszyły wrogie osady. Dowiedziawszy się, że kilku chanów połowieckich zbierało żołnierzy na wielką kampanię przeciwko ziemiom rosyjskim, Monomach zasugerował, aby alianci zebrali dużą armię i sami zaatakowali wroga.
W lutym 1111 r. oddziały rosyjskie ponownie zebrały się na granicy Perejasławia. W kampanii wzięli udział wielki książę kijowski Światopełk z synem Jarosławem, synowie Monomacha - Wiaczesław, Jaropolk, Jurij i Andrzej, Dawid Światosławowicz z Czernigowa z synami i synami księcia Olega. Zgromadziło do 30 tysięcy żołnierzy. Sama kampania była rodzajem „krzyża” – wojsko zostało pobłogosławione przez biskupów, wielu księży jechało z wojownikami. Znowu zabrali dużo piechoty - wojowników na kampanię. Pojechali na saniach, ale kiedy śnieg zaczął topnieć, musieli zostać porzuceni na Khorol. Dalej wojownicy szli sami. Po drodze przekroczyli rzeki Psel, Goltva, Worksla i inne, które wiosną są pełne wody.
Połowcy nie odważyli się walczyć, wycofali się. Po przejściu prawie 500 km - armia rosyjska 19 marca dotarła do miasta Sharukani. Było to duże, zatłoczone miasto Połowców i Ases-Yases-Alanów. Miasto nad brzegiem Dońca Siewierskiego było siedzibą potężnego Chana Szarukana. Mieszkańcy miasta poddali się łasce Monomacha i pozdrowili jego wojowników miodem, winem i rybami. Książę zażądał, aby miejscowa starszyzna wydała wszystkich więźniów, złożyli broń i oddali daninę. Miasto nie zostało naruszone.
Stając w Sharukan tylko przez jedną noc, wojska rosyjskie wyjechały do innego miasta Połowców - Sugrov. Ufortyfikowane miasto oparło się i zostało spalone. Dotarliśmy do dona. Tymczasem Połowcy zgromadzili ogromną armię, zwaną krewnymi z Północnego Kaukazu i Wołgi. 24 marca odbyła się pierwsza zacięta bitwa. Monomach zbudował armię i powiedział: „Oto dla nas śmierć, stańmy się silni”. Rezultatem bitwy mogło być tylko zwycięstwo lub śmierć - rosyjskie pułki zaszły za daleko na terytorium wroga, nie było możliwości odwrotu. "Chelo" (w środku) był zajęty przez wielkiego księcia, na prawym skrzydle stał Monomach z synami, po lewej - książęta ziemi czernihowskiej. Sharukan Khan zaatakował na całym froncie, przygważdżając wszystkie rosyjskie pułki w akcji. Pułki połowieckie maszerowały jeden za drugim, atak za atakiem. Zaciekła rzeź trwała do zmroku, w końcu Połowcy uciekli.
Połowcy jeszcze nie zostali złamani. Wyciągając posiłki, jeszcze bardziej wzmocnili swoją armię „jak wielki las i ciemność ciemności”. Rankiem 27 marca rozpoczęła się druga, główna bitwa nad rzeką Salnitsa (Salnitsa). Dowództwo połowieckie próbowało zrealizować swoją przewagę liczebną i sprowadzić do pierścienia pułki rosyjskie. Ale Monomach przejął inicjatywę - rzucił swoje oddziały na wrogą kawalerię, za nimi, wspierając ich, rosyjska piechota maszerowała w gęstym szyku. Kawaleria połowiecka musiała podjąć bezpośrednią walkę. Walka była zacięta, nikt nie chciał się poddać. Ale rosyjskie pułki krok po kroku odpychały wroga, który nie mógł sobie uświadomić swoich mocnych stron – zwrotności i przewagi liczebnej. Połowcy zmieszali się i uciekli. Zostały zepchnięte do rzeki i zaczęły być niszczone. Tylko część mieszkańców stepu była w stanie przekroczyć Donskoj Jurod i uciec. Khan Sharukan osobiście stracił w tej bitwie 10 tysięcy żołnierzy. Wielu Połowców dostało się do niewoli. Rosjanie wzięli ogromny łup.
Wieść o straszliwym pogromie nad Donem szybko rozeszła się po stepie, docierając „do Polaków (Polaków), Ugryjczyków (Węgrów) i do samego Rzymu”. Książęta połowieccy zaczęli pospiesznie opuszczać granice Rosji. Po tym, jak Władimir Monomach został Wielkim Księciem, wojska rosyjskie w 1116 roku przeprowadziły kolejną poważną kampanię na stepie pod dowództwem Jaropolka Władimirowicza i Wsiewołoda Dawydowicza i zdobyły od Połowowców 3 miasta - Szarukan, Sugrow i Balin. W ostatnich latach życia Monomach wysłał Jaropolka z armią dla Dona przeciwko Połowcom, ale ich tam nie znalazł. Połowcy wyemigrowali z granic Rosji za „Żelazną Bramą”, za „Złotą Bramą Kaukazu” - Derbent. 45 tys. Połowców wraz z księciem Otrokiem trafiło na usługi króla gruzińskiego Dawida Budowniczego, który w tym czasie toczył trudną walkę z władcami muzułmańskimi, Turkami seldżuckimi i Oguzami. Połowcy znacznie wzmocnili armię gruzińską, stając się jej rdzeniem, a Gruzini byli w stanie wypchnąć wroga. Wędrująca na zachód horda księcia Tatarów udała się na wolne węgierskie stepy, gdzie osiedliła się między Dunajem a Cisą.
Pozostali Połowcy starali się utrzymać pokojowe stosunki z Rosjanami. Dawni wrogowie Tugorkanowiczów zawarli sojusz z Monomachem, najmłodszym synem Władimira Andrieja poślubił wnuczkę Tugorkana. Zaprzyjaźnione plemiona połowieckie mogły wędrować po granicach, handel w rosyjskich miastach, razem Rosjanie i Połowcy odzwierciedlali wspólne niebezpieczeństwo. W ten sposób Monomach tymczasowo zabezpieczył południowe granice Rusi.
wielki książę
W 1113 r. zachorował i zmarł wielki książę Światopełk. Pozostawił po sobie ciężkie dziedzictwo. Zwykli ludzie byli niezadowoleni, bojarzy, tiunowie i żydowscy lichwiarze (Chazarowie) zniewalali ludzi, sprzedawali w niewolę całe rodziny za długi. Mieszkańcy Kijowa zwrócili się do bohatera i obrońcy ludu - Monomacha. Jego imię było na ustach wszystkich, był największą postacią w Rosji, górującą nad wszystkimi książętami. Ale Włodzimierz ponownie, podobnie jak 20 lat temu, zrzekł się tronu w Kijowie, nie chciał zakłócać porządku. Światosławiczi – Dawid, Oleg i Jarosław poszli w drabinkę za Światopełkiem Izyasławiczem. Davyd Chernigovsky był kochany przez bojarów - wykazywał słabość. Partia Światosławiców cieszyła się dużym poparciem społeczności żydowskiej, której interesy z kolei wszelkimi możliwymi sposobami chronili Światosławicze, ściśle związani z Tmutarakanem. Oleg został zapamiętany jako awanturnik, który doprowadził Połowców do Rosji. Dlatego ludzie wrzasnęli: „Nie chcemy Światosławicza!”
Sytuację próbowali wykorzystać ludzie ze świty nieżyjącego Światopełka - wciągnąć na tron jego syna Jarosława Wołyńskiego. Pod nim zachowali swoją poprzednią pozycję, dochód. Jarosław, podobnie jak jego ojciec, miał silne związki ze społecznością chazarską w Kijowie. Nie chcę Svyatoslavichi, cóż, dając Jarosławowi! Ale ludzie wszystko zrozumieli i przebiła się narastająca od dawna nienawiść. Splądrowano dziedzińce tysiąca Putyaty Wyszaticz i dziedzińce Sockiego. Rebelianci potroili pogrom w dzielnicy żydowskiej, uwolnili ludzi sprzedanych do niewoli (wywieziono ich na Krym i dalej do krajów południowych). W obawie o los rodziny Światopełków, a także o plądrowanie ich podwórek i klasztorów, bojarzy zebrani w katedrze św. Zofii w panice wezwali do panowania popularnego perejasławskiego księcia Włodzimierza Monomacha. Błagali o przejęcie władzy i nie wahanie się, bo inaczej stolica zginie w ogniu powszechnego gniewu.
Władimir się zgodził. Tak więc w swoich schyłkowych latach książę Perejasław i wielki wojownik został wielkim księciem. Gdy tylko pojawił się w stolicy Kijowa, porządek został przywrócony. Bunt ustał, mieszkańcy Kijowa radośnie pozdrowili księcia, szanując go za stanowczość i sprawiedliwość. Światosławicz uznał wyższość Monomacha. Władimir uporządkował sprawy w Kijowie. Zmienił administrację stolicy, zastąpił Putyatę własnym gubernatorem Ratiborem. Długie mieszczan wobec lichwiarzy zostały darowane, sprzedanych w niewolę uwolniono. Jednocześnie Monomakh postanowił raz na zawsze zniszczyć źródło problemu. Działał zdecydowanie i stanowczo, jak podczas wojny z Połowcami. Wezwał książąt i tysiąc z miast i nakazał nie rujnować i zniewalać ludzi, gdyż podważa to władzę samych książąt, poszczególnych ziem i całego państwa. Ograniczono lichwę, a Żydów wypędzono z granic Rosji. Mogli wynieść majątek, ale zabroniono im powrotu pod groźbą śmierci.
Przyjęto dodatek do Russkaya Prawda - Karta Włodzimierza. Rozliczenie zadłużenia uległo zmianie zgodnie z Kartą. Zabronione było branie więcej niż 20% rocznie za udzielony dług. Te postanowienia „Karty” ograniczały arbitralność lichwiarzy. Karta zawierała również nowe przepisy dotyczące łagodzenia trudnej sytuacji ludności - smerdów, zakupów, riadowyczy, poddanych. W ten sposób wyraźnie zidentyfikowano źródła niewoli: samosprzedaż w niewolę, przejście do statusu sługi osoby, która zawarła związek małżeński bez odpowiedniej umowy z sługą, a także wstąpienie do służby pana jako tiun bez swoboda konkretnie przewidziana w tym przypadku. Kupiec, który uciekł przed panem, również stał się niewolnikiem. Gdyby wyjechał w poszukiwaniu pieniędzy potrzebnych na spłatę długu, nie mógłby zostać niewolnikiem. We wszystkich innych przypadkach próby zniewolenia wolnych ludzi były tłumione. Pozwoliło to na pewien czas zmniejszyć napięcie społeczne w społeczeństwie.
Monomach żelazną ręką był w stanie na krótki czas zatrzymać proces rozpadu Rosji, kontrolując większość rosyjskiej ziemi za pośrednictwem swoich synów. Przeszli dobrą szkołę iz powodzeniem rządzili w Perejasławiu, Nowogrodzie Wielkim, Smoleńsku, Rostowie-Suzdalu i Wołyniu. Vladimir mocno trzymał władzę. Ci spośród książąt udzielnych, którzy okazywali nieposłuszeństwo, płacili za skłonność do kłótni. Monomach, jak poprzednio, wybaczył pierwsze przewinienia, ale surowo ukarał za drugie. Tak więc, kiedy książę Gleb Minsky stał się wrogi ze swoim bratem Dawidem Połockim, wspinał się, by plądrować w obwodzie smoleńskim, zaatakował Słuck i spalił go, wielki książę zebrał armię generalną i rozpoczął z nią wojnę. „Gleb ukłonił się Władimirowi” i „poprosił o pokój”. Monomach opuścił Mińsk, by rządzić. Ale kiedy Gleb ponownie rozpoczął walkę, zaatakował ziemie nowogrodzkie i smoleńskie, wielki książę pozbawił go dziedzictwa.
Na Wołyniu znów dojrzał kłopoty. W dziedzictwie Jarosława zgromadzili współpracowników ojca, wygnanych z Kijowa, żydowscy lichwiarze. Jarosław był zachęcany do walki o kijowski stół. Zawarli sojusz z królem węgierskim Kolomanem, któremu obiecano pomoc dla regionu karpackiego. Kupcy żydowscy przeznaczali złoto, aby zdobyć swojego księcia w Rosji. W 1118 r. wielki książę, zgromadziwszy oddziały książąt udzielnych, wyruszył na wojnę z księciem wołyńskim Jarosławem Światołkowiczem i musiał być posłuszny. Węgrzy nie przybyli z pomocą, Koloman w tym czasie zginął. Monomach powiedział Jarosławowi: „Zawsze idź, kiedy cię zawołam”. Wkrótce jednak książę wołyński ponownie wykazał się kłótliwym usposobieniem – wezwał Polaków (Polaków) o pomoc i zaatakował Rostislawich. Następnie Monomach wypędził Jarosława z Włodzimierza Wołyńskiego i umieścił tam swojego syna Romana, a po jego śmierci Andrieja. Jarosław, który nadal był finansowany przez kupców żydowskich, kontynuował wojnę i próbował odzyskać własność z pomocą wojsk węgierskich i polskich, ale bezskutecznie. W 1123 zginął pod murami Włodzimierza Wołyńskiego.
W tym samym roku 1118 Monomach pomógł swojemu synowi Mścisławowi przywrócić porządek w Nowogrodzie, gdzie siedział. Miejscowi bojarzy pod wodzą Stawra zmniejszyli daninę dla Kijowa, wywołali zamieszki, rozpoczęli pertraktacje z księciem Jarosławem Wołyńskim, Światosławiczami. Mówią, że w Nowogrodzie postawią tego, który da bojarom więcej korzyści i odpustów. Wielki Książę wezwał bojarów nowogrodzkich do Kijowa i zaprzysiągł ich, aby nie szukali książąt poza domem Monomacha. Wrzucił głównych buntowników do lasu. Sojusz z bojarami nowogrodzkimi, zabezpieczony wówczas małżeństwem Mścisława z córką bojara nowogrodzkiego, stał się przeciwwagą dla bojarskiej oligarchii kijowskiej.
Monomach i sąsiedzi nie poddali się. Synowie Monomacha z Nowogrodziem i Pskowem niejednokrotnie wyjeżdżali do Finlandii i krajów bałtyckich, „przypominając” miejscowym plemionom, pod których ręką żyją i komu należy złożyć daninę. Na ziemi Zaleskiej syn Monomacha Jurija walczył z rabusiami Bułgarów-Bułgarów, którzy najechali rosyjskie granice, pojmali ludzi i sprzedali ich w niewolę. Jurij, idąc za przykładem ojca, zdał sobie sprawę, że konieczne jest rozpoczęcie kontrofensywy w celu oświecenia sąsiadów. W 1117 r. teść Jurija, książę połowiecki Aepa, przyprowadził swoją hordę na ratunek. Połowcy poszli w górę Wołgi, włamali się do Bułgarii-Bułgarii. Ale lokalni władcy oszukali Połowców. Udawali, że akceptują świat, byli gotowi oddać hołd i urządzili ucztę jak góra. Otruto szlachtę połowiecką i żołnierzy. Yuri musiał pomścić morderstwo swoich krewnych za rąbek. Zebrali dużą armię iw 1120 roku rosyjska flotylla zaatakowała wroga. Bułgaria została pokonana, zabrali dużo łupów i zostali zmuszeni do płacenia trybutu.
Za panowania Monomacha Rosja po raz ostatni walczyła z Cesarstwem Bizantyńskim. Książę Światopełk znacznie obniżył prestiż Rosji w stosunkach z Konstantynopolem. Cesarz Aleksiej Komnin uważał teraz Kijów za wasala. Władimir postanowił zastąpić Greków i przywrócić strategię Światosława na aprobatę Rusi nad Dunajem. W Rosji żył bizantyjski oszust Fałszywy Geniusz II, podający się za długo zamordowanego syna cesarza Romana IV – Leona Diogenesa. Monomakh rozpoznał skarżącego, a nawet oddał mu swoją córkę Marię, pomógł w rekrutacji żołnierzy. W 1116 r. pod pretekstem przywrócenia tronu „prawowiemu księciu” Monomach wyruszył na wojnę z Bizancjum. Przy wsparciu oddziałów rosyjskich i sprzymierzonych Połowców książę bizantyjski zdołał zdobyć wiele miast naddunajskich, w tym Dorostol. Jednak Grecy wiedzieli, jak rozwiązać takie problemy. Po porażkach na polu bitwy do księcia wysłano zabójców, który dobił Leona. Cesarzowi Aleksiejowi udało się odeprzeć wojska rosyjskie znad Dunaju i odbić Dorostol.
Po śmierci pretendenta do tronu bizantyjskiego Włodzimierz Monomach nie powstrzymał wojny nad Dunajem, działając teraz w interesie syna Lwa, carewicza Wasilija. Zebrał wojska i wysłał swoich dowódców nad Dunaj. Pokój z Bizancjum został ustanowiony dopiero po śmierci cesarza Aleksieja i wstąpieniu na tron jego syna Jana Komnena. Nowy władca bizantyjski nie chciał wojny i chciał pokoju. Wysłał nawet znaki godności cesarskiej do Kijowa i uznał Monomacha za równego króla.
Rosjanie szczerze szanowali Władimira. Stał się najbardziej szanowanym księciem Rosji zarówno za życia, jak i po śmierci. Nieprzypadkowo kronikarze nazywali go „dobrym księciem”, „bardziej miłosiernym niż miara” i „współczującym”. Monomach stał się jednym z obrazów epickiego „Vladimir Krasno Solnyshko”. Na jego cześć nazwano Vladimir-on-Klyazma, starą fortecę odnowioną przez Monomacha, która w przyszłości stała się stolicą północno-wschodniej Rosji.
Monomach był w tym czasie jednym z najpotężniejszych władców. W „Słowie o śmierci ziemi rosyjskiej” zauważono: „Wtedy wszystko zostało podporządkowane przez Boga językowi chłopskiemu [ludowi] kraju pogańskiego… Wołodymyr Manachach, któremu Połowcy mają w swoich własnych dzieciach kołyska, a Litwa z bagna na świat nie wyniku, ale Ugryjczycy do firmamentu kamiennych gór żelaznych bram, w każdym razie, wielki Wołodymyr tamo nie wszedł do nich. A Niemcy są szczęśliwi, będę daleko za błękitnym morzem …”.
Władimir Monomach zapisał się w historii Rosji jako pierwszy obrońca Rosji i zwycięzca stepu połowieckiego, wzór do naśladowania dla wielkich książąt moskiewskich, rosyjskich carów i cesarzy. Władimir był czczony przez Iwana III Wasiliewicza i Wasilija III Iwanowicza. Uhonorowano Monomacha i Romanowów - Piotra Wielkiego, Katarzynę II i Aleksandra I.
