„Dlaczego rujnujemy rosyjską ziemię?”

Spisu treści:

„Dlaczego rujnujemy rosyjską ziemię?”
„Dlaczego rujnujemy rosyjską ziemię?”

Wideo: „Dlaczego rujnujemy rosyjską ziemię?”

Wideo: „Dlaczego rujnujemy rosyjską ziemię?”
Wideo: The Polish Defense #shorts 2024, Kwiecień
Anonim

920 lat temu, 19 października 1097 r. na radzie książąt w Lubeczu zalegalizowano podział Rusi na księstwa udzielne. Tę radę poprzedziła trudna era Izyasława, pełna waśni, rojów i krwi, wojna mordercza z lat 1094-1097. i wojna z Kumanami.

Na zjeździe w Lubeczu wygłoszono serdeczne przemówienia o strukturze świata io tym, „jak prawie niszczymy rosyjską ziemię”, a Połowcy „rozrywają naszą ziemię”. Jednak pomimo zawartych porozumień pokojowych, w tym samym roku 1097 wybuchła nowa wojna o dziedzictwo, tym razem na zachodzie Rosji. Upadek Rosji trwał nadal. Elitarne ambicje książąt i bojarów ostatecznie zniszczyły imperium Rurikowicza i już niedługo pod względem historycznym stanie się ono stosunkowo łatwą zdobyczą dla mocarstw zachodnich kierowanych przez Rzym itd. „Mongol-Tatarzy” (ci sami spadkobiercy kontynentalnego państwa scytyjskiego, jak Rusi Kijowa i Włodzimierza).

Rozpad państwa rosyjskiego

Po śmierci Światosława Wielkiego (964-972) rozpoczyna się okres rozpadu państwa rosyjskiego. Elitarne ambicje książąt, wąskie interesy korporacyjne elity handlu bojarami oraz konceptualny i ideologiczny sabotaż bizantyjskiej wersji chrześcijaństwa na tle upadku starożytnej wiary pogańskiej (wedyjskiej) doprowadziły do degradacji i jako w rezultacie do rozpadu i zniszczenia Imperium Rosyjskiego, stworzonego przez dzieła pierwszych Rurikowiczów.

Po pierwsze, Rosja została zszokowana bitwą Światosławiczy. Zwycięstwo odniósł Włodzimierz, który w celu wzmocnienia władzy książęcej najpierw stworzył panteon bogów w Kijowie, a następnie przyjął bizantyjską wersję chrześcijaństwa. Za to nabożeństwo bratobójczy i lubieżny właściciel haremu z setkami konkubin (do którego trafiła też żona zamordowanego brata) został później nazwany przez kościół „świętą”. Od tego momentu rozpoczął się długi okres przenikania się chrześcijaństwa i rosyjskiego pogaństwa, które kilka wieków później zakończyło powstanie ognistego rosyjskiego prawosławia (Slavia Praw). Ale wcześniej greccy misjonarze, przy wsparciu książąt i bojarów, próbowali „ucywilizować” Ruś. To prawda, że przytłaczająca część populacji przez kilka stuleci przylgnęła do pogaństwa, otrzymując chrzest tylko na zewnątrz. Według niektórych badaczy za panowania Włodzimierza w Rosji miała miejsce także kolejna krwawa wojna domowa - walka z pogańską „partią”. Chrześcijaństwo przyjmowano nie tak pięknie i dobrowolnie, jak później zaczęli to pokazywać, ale przez dużo krwi. Ponadto Władimir popadł na śmierć ze stepem (Pieczyngami), z którym jego ojciec Światosław miał sojusz, i został zmuszony do budowy systemu obronnego na południowych podejściach do Kijowa.

Jego synowie rozpoczęli nową morderczą wojnę. Według oficjalnej wersji założył ją Światopełk Przeklęty (1015-1016), który zabił swoich braci Borysa i Gleba. Według innej wersji bunt za życia Włodzimierza wywołał książę nowogrodzki Jarosław, odmawiający posłuszeństwa wobec Kijowa. A Światopełk był współwładcą swojego chorego ojca i wraz z braćmi przygotowywał się do stłumienia zbuntowanego Nowogrodu. Po śmierci Włodzimierza Jarosław i Mścisław odmówili uznania Światopełka za prawowitego księcia w Kijowie. Tylko dwaj bracia - Borys i Gleb - zadeklarowali lojalność wobec nowego księcia kijowskiego i zobowiązali się „czcić go jako ojca”, a dla Światopełka byłoby bardzo dziwne zabić jego sojuszników. Jarosław wynajął Waregów do walki z braćmi i zabił ich. Pokonany Światopełk uciekł do Polski, do teścia Bolesława Chrobrego. W 1018 r. Światopełk i Bolesław przy wsparciu wojsk polskich i pieczyneskich wyruszyli na wyprawę na Kijów (Jak Polacy Bolesława Chrobrego po raz pierwszy zdobyli rosyjski Kijów). Oddziały spotkały się nad Bugiem, gdzie wojska polskie pod dowództwem Bolesława pokonały Nowogrodzian, Jarosław ponownie uciekł do Nowogrodu. Tam zebrał nową armię. Światopełk, po kłótni z Polakami, musiał ponownie uciekać z Kijowa przed Jarosławem, który powrócił z Wikingami. Zebrał armię. W decydującej bitwie nad Ałtą Światopełk poniósł decydującą klęskę i wkrótce zginął. A zwycięzca i jego spadkobiercy - Jarosław "Mądry" i Jarosławiczowie - przepisali historię na swoją korzyść, zrzucając całą winę za wojnę domową na Światopełk.

Jednocześnie Jarosław długo nie był suwerennym władcą Rosji. W 1023 inny brat Jarosława, wojowniczy Tmutarakan książę Mścisław, zdobył Czernigow i cały lewy brzeg Dniepru. W 1024 Mścisław pokonał wojska Jarosławia pod dowództwem Varangian Jakun pod Listvenem (niedaleko Czernigowa). Mścisław przeniósł swoją stolicę do Czernigowa i wysyłając ambasadorów do Jarosława, który uciekł do Nowogrodu, zaproponował, że podzieli z nim ziemie wzdłuż Dniepru i zakończy wojny: „Usiądź w swoim Kijowie, jesteś starszym bratem i pozwól temu bądź dla mnie”. W 1026 Jarosław, zebrawszy dużą armię, wrócił do Kijowa i zawarł pokój w Gorodcu ze swoim bratem Mścisławem, zgadzając się z jego propozycjami pokojowymi. Bracia podzielili ziemie wzdłuż Dniepru. Lewy brzeg pozostał dla Mścisława, a prawy dla Jarosława. Jarosław jako wielki książę wolał zasiadać na nowogrodzkim stole do 1036 roku (czasu śmierci Mścisława).

Jarosław poprosił braci o przestrzeganie „rzędu”, porządku dziedziczenia. Starszego, wielkiego księcia kijowskiego, wszyscy mieli obowiązek czcić i słuchać, jak ojciec. Ale musiał też opiekować się młodszymi, by ich chronić. Jarosław ustanowił hierarchię rosyjskich miast i tronów książęcych. Pierwszy w rankingu to Kijów, drugi Czernigow, trzeci Perejasław, czwarty Smoleńsk, piąty Władimir Wołyński. Żaden z synów nie został pozostawiony bez spadku, każdy otrzymał własność według starszeństwa. Ale Rosja nie była jednocześnie podzielona. Młodsi książęta podlegali starszemu Kijowowi, a ważne sprawy rozwiązywano wspólnie. Partie nie zostały oddane do użytku wieczystego. Wielki Książę umrze, zastąpi go Czernihowski, a reszta książąt przeniesie się po rodzaju „drabiny” (drabiny) na wyższe „stopnie”. Inne miasta i ziemie nie były rozdzielane osobiście, lecz przyłączane do głównych apanaży. Do Kijowa odszedł prawy brzeg Dniepru i ziemia turowo-pińska. Nowogród był bezpośrednio podporządkowany Wielkiemu Księciu. W tych samych rękach miały znaleźć się dwa najważniejsze ośrodki Rusi – Kijów i Nowogród, które determinowały rozwój ziem rosyjskich. Tablica Czernigowa obejmowała Tmutarakan, inne wysunięte placówki Rosji, ziemie na Desnie i Oce aż do Murom itd. Ale ten rozkaz został szybko naruszony.

Ciężkie dziedzictwo Izyaslava

Stół kijowski po śmierci Jarosława nie odziedziczył najsilniejszy i najrozsądniejszy z jego syna, jak wojownik Światosław czy czytelnik książek Wsiewołod. A Izyaslav był słabym władcą, którego żona i otoczenie łatwo odwróciły. W tym czasie bojar handlowy, lichwiarski (w tym obcokrajowcy - Żydzi-Chazarowie, Grecy) gwałtownie wzrosła w Kijowie, co zniewoliło pospólstwo. Aby sprostać stale rosnącym potrzebom bogatych i potężnych, zwiększono podatki i wprowadzono nowe. W Kijowie kwitły drapieżnictwo i malwersacje. Zamożna szlachta, bojarzy, kupcy, Grecy, żydowscy lichwiarze, tiunowie pobierający podatki. Szlachta i bojarzy zajęli ziemię i wsie. Chłopi, którzy wczoraj byli wolnymi gminami, stali się zależni. Doradcy zasugerowali, że konieczne jest zredagowanie Rosyjskiej Prawdy - prawa Rosji. Prawa pochodziły z czasów starożytnych, kiedy nie było niewolnictwa, a przytłaczająca większość ludzi była wolnymi członkami społeczności. Według Ruskiej Prawdy śmierć została pomszczona śmiercią. Teraz wprowadzono poprawki – zniesiono krwawą kłótnię i karę śmierci, zastępując ją monetarną virą (grzywną). A jeśli przestępca nie może zapłacić, może zostać sprzedany tym samym kupcom, lichwiarzom. Oczywiste jest, że bogata warstwa ludności mogłaby się opłacić zbrodnią.

W międzyczasie sytuacja na stepowych granicach Rosji gwałtownie się pogorszyła. Na stepie doszło do masakry. Połowcy pokonali Torków i Pieczyngów. Ci uciekli, część z nich poprosiła o Rosję, stając się „strażą graniczną”. Rozpoczął się czas najazdów połowieckich. A Jarosław w samej Rosji naruszył kolejność drabiny. Wielki książę kijowski Izjasław wraz ze swoją najemną świtą usunął bratanka Rościsława (syna Włodzimierza Jarosławicza) z zamożnego Nowogrodu. Wiaczesław Jarosławicz Smoleński wkrótce zmarł. Rozpoczęło się przejście po drabinie. Igor został przeniesiony z piątego w kolejności miasta Władimira Wołyńskiego do Smoleńska. Ale nie panował długo, zachorował i umarł. Rostislav otrzymał prawa do Smoleńska. W pełnej zgodzie z drabiną: kiedy bracia umierają, ich synowie zaczynają wspinać się po drabinie. Po pierwsze - najstarszy, potem drugi najstarszy itd. A ojciec Rostisława, Władimir, był starszy od Izyasława. W tej sytuacji Rostislav był czwarty w kolejce do kijowskiego stołu! Nie odpowiadało to wielkiemu księciu, jego świta, a nawet Światosławowi i Wsiewołodowi. Rostislav wyprzedził synów trzech głównych władców Rosji. W rezultacie prawo zostało „zredagowane”. Na przykład, kiedy dział spadku miał miejsce, Władimir już nie żył. Dlatego Rostislav wypada z systemu drabinkowego. Dzieci zmarłych braci - Wiaczesława i Igora - zostały wyrzucone ze schodów. Stali się nieuczciwymi książętami. Smoleńsk i Włodzimierz Wołyński stały się majątkami pod bezpośrednią kontrolą Wielkiego Księcia i jego ludu.

Rostislav otrzymał nakarmienie Władimira Wołyńskiego, ale nie według systemu drabinkowego, ale z „nagrody” Wielkiego Księcia. Oczywiste jest, że Rostislav był obrażony. Jego ojciec był spadkobiercą Jarosława Mądrego, faworyta Nowogrodu. A teraz jego syn jest tylko wasalem wielkiego księcia, chciał Izyasław - dał Wołyń, chce - zabierze, tak jak wcześniej zabrał Nowogrod. A potomkowie Rostisława nie będą mogli wspiąć się po schodach, nie będą mogli zdobyć Perejasława, Czernigowa i Kijowa. Następnie Rostislav zawarł sojusz z Węgrami, poślubił córkę węgierskiego władcy Beli. Z takim teściem książę wołyński uniezależnił się od Kijowa. Jednak w 1063 zmarł jego patron Bela. Wołyń nie mógł pozostać sam. Zdecydowany i przedsiębiorczy książę wymyślił kolejny ruch - nagle zajął Tmutarakan, który należał do księcia Czernigowa. Tutaj zaczął planować podróż do Chersonez lub innych bizantyjskich posiadłości. Mając tak wiele, stał się jednym z najpotężniejszych książąt Rosji i mógł domagać się spuścizny po swoim ojcu. Ale Grecy zapobiegawczo otruli rosyjskiego księcia.

Natychmiast rozpoczął się nowy zamęt. Zapoczątkował ją niezależny książę połocki Wsiesław z Połocka (prorok Wsiesław), uważany za czarownika. Połock od dawna żywi urazę do Kijowa, nawet od czasu, gdy Włodzimierz Pierwszy zorganizował pogrom księstwa połockiego, zabił miejscowego księcia Rogvoloda, jego synów i przemocą przejął jego córkę Rognedę. Kiedy Rostisław zrobił owsiankę na południu, książę połocki zdecydował, że rozpocznie się wielka wojna, bracia Jarosławiczanie będą zajęci i nie będą mogli go powstrzymać. Splądrował Nowogród. Bracia Jarosławiczowie - Izjasław, Światosław i Wsiewołod w 1067 odpowiedzieli kampanią przeciwko Mińskowi. Miasto zostało zdobyte szturmem, obrońcy zginęli. Mieszczan sprzedano w niewolę, Mińsk spalono. Podczas gdy Mińsk wciąż się bronił, Wsiesław zebrał armię. W marcu 1067 obie armie spotkały się na Niemidze. Żołnierze stali naprzeciwko siebie w głębokim śniegu przez 7 dni. W końcu Wsiesław z Połocka zaatakował w pełnię księżyca i wielu żołnierzy padło po obu stronach. Bitwa jest opisana w Słowie o pułku Igora: „…na Nemiga snopy są składane z głów, bite cepami adamaszku, życie płynie w nurcie, dusza dmucha z ciała …”. Bitwa stała się jedną z największych i najbardziej zaciętych, morderczych bitew w Rosji. Wojska Wsiesława zostały pokonane. Samemu księciu udało się uciec. Ziemia połocka została zdewastowana. 4 miesiące po bitwie Jarosławiczanie wezwali Wsiesława na negocjacje, ucałowali krzyż i obiecali bezpieczeństwo, ale złamali obietnicę - schwytali go wraz z dwoma synami, zabrali do Kijowa i uwięzili.

„Dlaczego rujnujemy rosyjską ziemię?”
„Dlaczego rujnujemy rosyjską ziemię?”

Bitwa na Nemidze. Miniatura z Kroniki Radziwiłłów

Tymczasem w Kijowie narastało niezadowolenie z władzy książęcej i bojarów. Ludowy kielich cierpliwości został przytłoczony klęską Połowców. Pod koniec lata 1068 bohaterskie placówki donosiły, że ze stepu nadciąga armia wroga. Książęta Izjasław, Światosław i Wsiewołod tworzyli oddziały, ale nie zbierali oddziałów piechoty, żeby nie tracić czasu. Postanowili spotkać się z wrogiem na odległych podejściach, pojechali nad rzekę Alta. Tutaj oddziały książęce poniosły ciężką klęskę ze strony Połowców. Izjasław i Wsiewołod uciekli do Kijowa, zamknij się. Nastąpiła lawina Połowców. Ziemia rosyjska nie była gotowa do inwazji, wsie zostały spalone, masy ludzi pełne. Wtedy mieszkańcy Kijowa zebrali veche i wysłali ich, aby powiedzieli księciu: „Tu Połowcy są rozproszeni po całym kraju, daj księciu broń i konie, a my jeszcze będziemy z nimi walczyć”. Jednak świta książęca bała się uzbroić lud. Szlachta obawiała się powstania ludowego. Odmówili uzbrojenia ludzi. Tłum wrzał. Rozwścieczeni ludzie zniszczyli dziedziniec tysiackiego. Po Tysiackim wspominali Wielkiego Księcia. Na przykład, dlaczego potrzebujemy tak słabego i tchórzliwego księcia? Przypomnieli sobie, że w lochu marnieje inny książę - Wsiesław Bryaczysławicz i powiedział: „Chodźmy uwolnić nasze oddziały z piwnicy”. Niesłusznie obrażony, niewinnie ranny Wsiesław wydawał się dobrym kandydatem na miejsce księcia.

Izjasław uciekł z Kijowa do Polski i zaoferował Polakom miasta Czerwenów o pomoc. W 1069 Bolesław pomaszerował z wojskiem do Kijowa. Kijowianie byli gotowi do walki, walczyli i udali się do Biełgorodu. Jednak książę Wsiesław, czując niestabilność swojej pozycji, porzucił armię pod Biełgorodem i uciekł do rodzinnego Połocka. Rano armia dowiedziała się, że została bez wodza i wycofała się do Kijowa. Kijowici wezwali Wsiewołoda i Światosława do misji pokojowych. Kijów obiecał poddać się księciu, jeśli wybaczy mieszczanom i zapobiegnie zrujnowaniu miasta przez Polaków. Wielki Książę obiecał miłosierdzie, ale oszukał mieszczan. Zwolnił tylko część polskiej armii, Boleslav pozostał z drugą częścią wojska. Jako pierwszy do Kijowa wjechał syn wielkiego księcia Mścisława, który nie złożył żadnych przysięgi. Represje spadły na głowy mieszczan. A wojska polskie stacjonowały w Kijowie i okolicach. Wywołało to niezadowolenie wśród Rosjan, Polacy zachowywali się jak zdobywcy, nie stawali na ceremonii z miejscowymi, brali co chcieli. W efekcie powtórzyła się ta sama historia, co pół wieku temu – Polacy zaczęli być bici i wypędzani.

Wojna toczyła się dalej z Wsiesławem Połockiem. Bracia Izjasława, widząc jego „niekompetencję zawodową”, wkrótce sami wystąpili przeciwko niemu, gdy Izjasław zaczął negocjować z Wsiesławem za ich plecami. Bracia Jarosławicz natychmiast udali się do Kijowa i zażądali, aby opuścił kijowski stół. Izyaslav ponownie uciekł na Zachód. Tron objął Światosław (1073-1076). Izyaslav zaczął prosić o pomoc Bolesława, a następnie cesarza niemieckiego Henryka IV. Książę obiecał uznać się za wasala II Rzeszy, zapłacić daninę, jeśli cesarz pomoże ponownie zająć stół kijowski. Doszło do tego, że Izyaslav wysłał do papieża swojego syna Jaropolka Izyaslavicha. W imieniu ojca ucałował papieski but, oddał Rosję pod panowanie „cara królów” Grzegorza VII, wyraził nawet gotowość przyjęcia wiary katolickiej. Papież w 1075 ukoronował Jaropolk koroną królewską w Rzymie i nadał mu lenno świętego tronu królestwu rosyjskiemu, władza w Kijowie miała należeć do Izyasława i jego syna Jaropolka "len św. Piotra").

Pozycja wielkiego księcia Światosława w Kijowie była solidna. Polska, pod kierunkiem tronu papieskiego, nie mogła od razu poprzeć Izyasława, gdyż była związana z wojną ze Świętym Cesarstwem Rzymskim, a Rosja była jego sojusznikiem. Jednak tutaj Izyaslav miał szczęście. W grudniu 1076 r. nagle zmarł książę Światosław Jarosławich. Wsiewołod Jarosławicz, który zajął kijowski stół, znalazł się w trudnej sytuacji. Połowcy znów zaczęli się poruszać na stepie. Rozpoczął się kolejny etap zmagań między księciem połockim Wsiesławem Braczysławiczem a Jarosławiczami. A polski król Bolesław natychmiast zapomniał o sojuszu z Rosją io tym, jak Światosław pomagał mu w walce z imperium. Dał Izyaslavowi armię, pomagał w rekrutacji najemników. W 1077 Izjasław wyjechał do Kijowa. Wsiewołod wolał negocjować niż walczyć. Izyaslav zajął kijowski stół po raz trzeci.

Trzecie panowanie Izyasława było krótkotrwałe. Wielki Książę mądrze zapomniał o swojej obietnicy przejścia na katolicyzm i podporządkowania Rosji tronowi rzymskiemu. Walka z Wsiesławem trwała dalej. Jarosławiczanie zorganizowali dwie kampanie do Połocka, zapraszając do pomocy Połowców. W 1078 wybuchła nowa wojna domowa. Przeciwko wujom - Izjasławowi i Wsiewołodowi - zbuntowali się ich siostrzeńcy Oleg Światosławicz i Borys Wiaczesławicz, niezadowoleni ze swojej pozycji. Ich bazą stały się odległe Tmutarakan. Po zjednoczeniu z Połowcami pokonali Wsiewołoda nad rzeką. Sozhitsa. Wsiewołod uciekł do Kijowa po pomoc. Izyaslav wspierał swojego brata: „Jeśli mamy udział w rosyjskiej ziemi, to obaj. Jeśli jesteśmy tego pozbawieni, to jedno i drugie. Odłożę dla ciebie głowę”(i tak się stało). Wkrótce zjednoczone wojska książąt Izjasława, jego syn Jaropolk, Wsiewołod i jego syn Władimir Monomach przeciwstawili się przestępcom. Decydująca bitwa na Nezhatina Niva miała miejsce 3 października 1078 r. Bitwa była niegodziwa. Wygnani książęta zostali pokonani. Książę Borys został zabity. Wielki Książę został śmiertelnie ranny w tej bitwie.

Panowanie Wsiewołoda (1078-1093)

Wielkie panowanie objął Wsiewołod. Rozsądny książę próbował zgasić konflikty społeczne. Zaoferował pokój Światosławicom. Roman opuścił Tmutarakan, Oleg zaoferował księstwo Muromo-Riazan. Jednak książęta odmówili pojednania. W 1079 Oleg i jego brat Roman zebrali armię z przedstawicieli plemion kaukaskich i Połowców i ponownie przenieśli się z Tmutarakan do Kijowa. Wsiewołod spotkał ich w Perejasławiu. Potrafił negocjować z książętami połowieckimi, woleli złoto od walki, wzięli okup i zawrócili. Wsiewołod przekupił Połowców, zabili Romana, a Olega został wydany Grekom. Zesłali go na wyspę Rodos, gdzie przebywał przez kolejne piętnaście lat. Tmutarakan znalazł się pod kontrolą Kijowa. Według innej wersji Połowcy zostali przekupieni przez Taman Chazarów-Żydów, którzy byli zmęczeni niespokojnymi książętami.

Działki w Rosji zostały ponownie rozdzielone. Wielki książę Wsiewołod Jarosławicz nie obraził synów zmarłego brata Izjasława - opuścił Światopełk w Nowogrodzie, Jaropolk dał Zachodniej Rosji - Wołyń i księstwo Turowskie. Swoim dzieciom dał lewy brzeg Dniepru. W Perejasławiu zasadził w Czernihowie najmłodszego syna Rościsława, Władimira Monomacha. Monomach zachował kontrolę w księstwach smoleńskich i rostowsko-suzdalskich. Władimir Wsiewołodowicz został prawą ręką, głównym pomocnikiem chorego ojca.

Wsiewołod nie był w stanie przywrócić ładu i spokoju w Rosji. Kijowska elita handlarzy bojarów przyzwyczaiła się do słabego księcia Izyasława, odwróciła go, jak tylko chciała. Wsiewołod próbował promować swoich młodszych wojowników, co wywołało niezadowolenie wśród bojarów kijowskich. A sami wojownicy Wsiewołoda nie zachowywali się najlepiej. Książę nie mógł ich śledzić, na starość był chory, rzadko opuszczał pałac, z którego korzystali jego bliscy. Drapieżnictwo trwało nadal. Nowi menedżerowie rywalizowali ze starymi i próbowali szybko się wzbogacić.

W Rosji nie było awantury. Trwała walka z Wsiesławem z Połocka. Na przełomie lat 1070-1080 książę połocki prowadził kampanię pod Smoleńskiem, splądrował i spalił miasto. Bułgarzy Wołgi zdobyli Murom, dokonali nalotów na ziemie Suzdal. Plemiona Vyatichi ponownie powstały, zachowując lojalność wobec starej wiary i mając własnych książąt. Korzystając ze słabości kijowskiego rządu, całkowicie oddalili się od państwa. Połowcy wykorzystali osłabienie Rosji, dokonali nalotów. Torquay, który służył Wielkiemu Księciu, widząc osłabienie rządu centralnego, zbuntował się.

Władimir Wsiewołodowicz musiał żelazną ręką przywrócić porządek. Od czasu do czasu ścigał się z oddziałami na północny zachód, potem na wschód i na południe. Władimir spustoszył ziemię połocką kampanią odwetową wobec Łukomla i Łogożska, a następnie przeprowadził kolejną kampanię pod Drutkiem. Na początku lat 80. Władimir Monomach i sojuszniczy Połowcy spustoszyli i spalili Mińsk. Wsiesław usiadł w Połocku, przygotowując się do obrony. Ale Monomach nie poszedł do niego i nie umocnił się w swoim księstwie. Wziąłem pod uwagę minione negatywne doświadczenia, kiedy próby konsolidacji wojsk kijowskich na ziemi połockiej doprowadziły do wojny partyzanckiej i wzrostu popularności Wsiesława wśród miejscowej ludności. Przesiedlił nieistniejących już okolicznych mieszkańców w swoich posiadłościach w pobliżu Suzdala i Rostowa.

Monomach odwiedził Okę, ukarał Bułgarów. Przejął wrogich Połowców. Kiedy pojechali do Starodub, rozbił ich na Desnie. Chanowie Asaduk i Sauk zostali schwytani. Następnie Władimir wykonał nowy rzut piorunem i pokonał hordę Chana Biełkatgina na wschód od Nowogrodu-Siewierskiego. Potężny książę-dowódca spacyfikował zbuntowanych Torków.

Na początku lat 80. odbyły się dwie kolejne kampanie zimowe przeciwko związkowi plemiennemu Vyatichi. Walka była ciężka i krwawa. Armia Włodzimierza oblegała stolicę Vyatichi Kordno. Obroną kierował książę Khodota i jego syn. Vyatichi walczył zaciekle, przystępował do kontrataków. Po obu stronach padło wielu dzielnych żołnierzy. Vyatichi zajęli stolicę, ale Khodota odszedł. Wraz z pogańskim kapłaństwem podniósł lud przeciwko oddziałom Monomacha. Bitwa była zacięta. Następnie kosa znaleziona na kamieniu. Vyatichi byli mistrzami wojny leśnej. Ich milicje zostały zmiecione przez profesjonalne oddziały, ale Vyatichi byli silni w lesie, zastawiali zasadzki. Umiejętnie wykorzystali znajomość terenu, uciekli przed ciosem i nagle kontratakowali. Monomach musiał szturmować ich dębowe twierdze, odpierać ciosy oddziałów nagle pojawiających się w lesie. Wraz z mężczyznami, jak od dawna jest zwyczajem w Rosji, walczyły także kobiety. Otoczeni wojownicy woleli się zabić, nie chcąc być schwytani. W drugiej kampanii Vladimir zmienił taktykę. Zamiast szturmować pozostałe zamki Vyatichi i szukać Khodoty w ośnieżonych lasach, szukał pogańskich sanktuariów. Vyatichi stoczył otwartą bitwę, próbując chronić swoje święte miejsca. Ale w otwartej walce ich milicje przegrywały z zawodowymi i lepiej uzbrojonymi wojownikami. W jednej z tych krwawych bitew padł ostatni książę Vyatichi Khodota, a kapłani również zginęli. Opór Vyatichi został złamany, zrezygnowali. Monomach zlikwidował veche samorząd Vyatichi i zainstalował jego gubernatorów. Ziemie Vyatichi weszły do księstwa czernihowskiego.

I znowu Władimir nie znał odpoczynku. Ścigał oddziały połowieckie. Jednocześnie twardy i zwycięski dowódca potrafił być władcą gorliwym, nie powtarzał błędów ojca. Starałem się zagłębić we wszystkie sprawy osobiście. Przeprowadził niespodziewane inspekcje miast i cmentarzy. Sam badałem gospodarstwa. Rozmawiałem z mieszkańcami, orzekałem w sądzie i rozwiązywałem spory. Pod jego rządami odbudowano całkowicie zniszczony Smoleńsk, odrestaurowano Czernigow, który ucierpiał po wojnach i pożarach.

Zalecana: