raj
Kwiat magnolii jest bez skazy. Wyrafinowany i surowy, śnieżnobiały i skromny - bez jasnej wielobarwności charakterystycznej dla subtropików, pełen czystości i dostojeństwa. Taki kwiat jest godny tylko panny młodej. Oczywiście abchaska panna młoda! Czy znasz ślub Abchazji - kiedy gromadzi się tysiąc krewnych i sąsiadów!? Kiedy wstaje połowa miasta: kto podrzuca drewno pod wielkie kotły, kto tnie byki, kto buduje stoły i namioty - pukanie, huk, łomot. A potem święto, uczta i wszyscy mężczyźni po kolei od litrowego rogu do picia - dla nowej rodziny, dla nowego życia! Na żniwa, na winorośl! Za góry przodków, widoczne zewsząd w Abchazji! Nalej: tutaj jest 'Psou' - białe półsłodkie, nie musisz jeść przekąski, chociaż na talerzu obok jest winogronowa churchkhela; ale „Chegem” jest czerwony i tak wytrawny, tylko pod pachnącym, soczystym szaszłykiem. Tu w szkle mieni się fioletowymi refleksami „Amra” (w Abchazie – słońce), a kiedy zabrzmią pijące piosenki, wszystkie inne dźwięki ucichną. Luksusowe zarośla magnolii, wysokie zajączki eukaliptusowe, szykownie rozłożyste palmy, poskręcane bezczelne liany, gotowe wpaść do domu, posłuchają przyjaznej kaukaskiej polifonii. W końcu Abchazja to Apsny w Abchazji, kraju duszy. Kraj, który Bóg pozostawił sobie, rozdzielając wszystkie ziemie między różne plemiona i narody. A kiedy pojawili się zmarli Abchazi, Bóg nawet ich nie zapytał - gdzie oni byli? Oczywiście goście zostali ponownie przywitani. Musiałem dać im tę błogosławioną ziemię i sam udać się w niebiańskie odległości. Snoopy górskie rzeki, hałaśliwe jak abchaskie wesela, wytryskują prosto do morza, ale natychmiast opadają, okiełznane przez nieśmiertelną moc oceanów świata. I mieszkają tu niezwykli ludzie. Tradycje, prawa przodków są święte. Dumny, silny, nietolerancyjny wobec niesprawiedliwości. Obok Abchazji są ich dobrzy sąsiedzi, Gruzini. Przez wieki żyli ramię w ramię, ramię w ramię walczyli z Rzymianami, Arabami, Turkami. Kochali te same potrawy. Kasza kukurydziana - ziemniaczana; duszona fasola – po gruzińsku „lobio” i po abchaskim – „akud”; chachapur i chaczapuri, satsivi i achapu. A w gościnności, czy Gruzin ulegnie Abchazowi?! Miliony urlopowiczów ze Związku Radzieckiego zakochały się we wspaniałej Abchazji i przyjeżdżały tam raz po raz: do Ritsy, do wodospadów, do klasztoru New Athos, leniwej Gagry, pachnącego bukszpanu Pitsunda z najczystszą wodą u wybrzeży i, oczywiście Sukhum. Jednak Sukhum to Abchazja. Po gruzińsku będzie to Suchumi.
Plaga
14 sierpnia 1992 r., kiedy południowe upały sięgnęły zenitu, nad plażami Suchumi pojawił się helikopter, pełen zrelaksowanych turystów. Ludzie zaczęli odwracać głowy w jego kierunku i po raz pierwszy zobaczyli migoczące światła na kadłubie wiropłatu. Chwilę później uderzył w nich grad ołowiu. A ze wschodu słychać było już ryk czołgów wpadających do spokojnego miasta. Były to jednostki tak zwanej „strażnicy” Rady Państwa Gruzji, a także oddziały tysięcy uzbrojonych ochotników, całkowicie przesiąknięte duchem nacjonalistycznym i zbrodniczym, pod dowództwem „ojców chrzestnych” Tengiza Kitovaniego i Jaby Ioselianiego. Pod generalnym kierownictwem prezydenta Gruzji Eduarda Amvrosievicha Szewardnadze. W dalszej części autor będzie określał je jako „siły gruzińskie”. Może być krótsza – „strażnicy”.
S. B. Zantaria zeznaje (Sukhum, ul. Frunze, 36-27):
- Żołnierze Rady Państwa wyważyli drzwi i weszli rzekomo po broń. W tym czasie miałam moją siostrę Wasylisę i byłego męża Ustyana V. A. Zaczęli domagać się pieniędzy, obrażać. Po wypiciu alkoholu obrabowali mieszkanie, zabrali moją siostrę i V. A. Siostra została zastraszona i zgwałcona, Ustian został pobity, a następnie zabity. Okradli wszystkich, wzięli bezkrytycznie, złapali dziewczyny i kobiety, zgwałcili … Co zrobili, nie da się przekazać …
L. Sh. Aiba zeznaje (miasto Sukhum, ul. Dzikia, 32):
- W nocy sąsiad Dżemal Rechwiaszwili zawołał mnie na ulicę, mówiąc: „Nie bój się, jestem twoim sąsiadem, wyjdź”. Jak tylko wyszedłem, bili mnie w głowę, potem wciągnęli mnie do domu i zaczęli przeszukiwać. Wszystko w domu zostało przewrócone i wszystkie kosztowności wywieziono. Potem zawieźli mnie na teren zajezdni, gdzie pobili mnie między samochodami, zażądali karabinu maszynowego i trzech milionów pieniędzy… Potem poszli na policję, gdzie powiedzieli, że znaleźli przy mnie granat i pokazali jednego z ich granaty. Potem wsadzili mnie do celi. Od czasu do czasu torturowali mnie prądem elektrycznym i bili. Raz dziennie dostawaliśmy miskę jedzenia i często w tej misce pluli przed nami. Kiedy Gruzini mieli niepowodzenia na froncie, wpadli do celi i pobili wszystkich siedzących w niej …
Z. Kh. Nachkebia (miasto Sukhum) zeznaje:
- Przyszło pięciu „strażników”, jeden z nich przystawił mojego wnuka Rusłana do ściany i powiedział, że przyszedł zabić. Inny podszedł do leżącej w łóżku mojej dwuletniej wnuczki Łady Jopui i przyłożył jej nóż do gardła. Dziewczyna powiedziała sobie: „Liada, nie płacz, dobry wujku, on cię nie zabije”. Matka Rusłana, Sveta, zaczęła błagać, aby nie zabijać jej syna, mówiąc: „Nie mogę znieść jego śmierci”. Jeden „strażnik” powiedział: „Powieś się, to nie zabijemy naszego syna”. Przyszli sąsiedzi iz pokoju wybiegła matka Rusłany. Wkrótce poszli jej szukać i znaleźli ją w piwnicy. Wisiała na linie i była już martwa. „Strażnicy”, widząc to, powiedzieli: „Pochowajcie ją dzisiaj, a jutro przyjdziemy was zabić”.
BA Inapha zeznaje:
- „Strażnicy” uderzyli mnie, związali, zabrali nad rzekę, zabrali do wody i zaczęli strzelać obok mnie i zadawać pytania, jaką broń mają Abchazi. Potem zaczęli domagać się 3 milionów. Po pobiciu straciłem przytomność. Obudziłem się w pokoju. Kiedy znaleźli żelazko, rozebrali mnie i zaczęli mnie torturować gorącym żelazkiem. Szydzili do rana, rano przyszła ich zmiana, która znowu zaczęła mnie bić i domagać się miliona. Potem wyprowadzili mnie na podwórko, zakuli w kajdanki, zaczęli ubijać kurczaki i wstrzykiwać morfinę. Wieczorem tego samego dnia udało mi się uciec, dostać się do Ormian, którzy opatrzyli mi rany, przecięli kajdanki, nakarmili, przespali i rano pokazali mi drogę do miasta.
W mieście Ochamchira nie ma nikogo, kto mógłby mówić po abchasku. Mogą zabijać tylko za mowę. Ciała Abchazów ze śladami straszliwych tortur, z odseparowanymi częściami ciała, trafiają do szpitala powiatowego. Zdarzały się przypadki usuwania skóry głowy i skóry z żywych ludzi. Setki ludzi zostało torturowanych i brutalnie zabitych przez fanatyków z gangu Babu, którego przywódca jest pokazywany w gruzińskiej telewizji w białej burce jako bohater narodowy. W ciągu 8 miesięcy wojny liczba Abchazów mieszkających w Ochamchirze zmniejszyła się z 7 tysięcy do około 100 starych mężczyzn i kobiet, wyczerpanych torturami i nadużyciami. Aby przerzucić ciężar wojny na gruzińską ludność Abchazji, „ideolodzy” z Tbilisi nakazali rozdanie broni miejscowym Gruzinom. A pewna część Gruzinów zaczęła zabijać swoich sąsiadów, ale wielu, ryzykując życiem, ukryło rodziny Abchazji, a następnie pomogło im uciec. Około 30% gruzińskiej ludności regionu Ochamchira opuściło Abchazję, aby nie brać udziału w eksterminacji Abchazów.
Zeznanie VK Dopua (wieś Adzyubzha):
- 6 października do wsi wkroczyli „strażnicy” wraz z miejscowymi Gruzinami. Wszystkich, których znaleziono w domach, wypędzono. Dorośli ustawili się przed czołgiem, dzieci na czołgu i wszystkich poprowadzono w kierunku Dranda. Dopua Juliet, przywiązana linami do czołgu, ciągnięto ulicą. Tak więc cywile byli wykorzystywani jako bariera przed ostrzałem partyzantów.
Świat praktycznie nie zna nazw abchaskiej wsi Tamysz i ormiańskiej Labra, a także innych wiosek, które zostały prawie całkowicie zniszczone przez siły gruzińskie. Po dojściu do władzy w Gruzji E. Szewardnadze Zachód ogłosił Gruzję „krajem demokratycznym”, co było prawdziwym odpustem - przebaczeniem wszystkich grzechów. Na Zachodzie Eduard Amvrosievich był zawsze uważnie słuchany i sympatyzował z jego problemami. Prawdopodobnie zasłużony. „Problemy” mieszkańców Łabry i Tamysz nie skupiały się ani w krajach „cywilizowanej demokracji”, ani w Rosji. Tymczasem cały Kaukaz zadrżał od relacji naocznych świadków.
V. E. Minosyan, mieszkaniec zamożnej wsi Labra w regionie Ochamchira, gdzie żyli ciężko pracujący Ormianie, którego przodkowie uciekli przed tureckim ludobójstwem w 1915 roku, zeznaje:
- To było po południu, o trzeciej. Zebrali kilka rodzin, około 20 osób, i zmusili ich do wykopania głębokiego dołu. Następnie starców, dzieci i kobiety zmuszono do zejścia do tego dołu, a mężczyzn zmuszono do zasypania ich ziemią. Gdy ziemia znajdowała się nad pasem, „strażnicy” powiedzieli: „Przynieś pieniądze, złoto, albo pogrzebiemy wszystkich żywcem”. Zebrała się cała wieś, dzieci, starcy, kobiety padły na kolana błagając o litość. To był niesamowity obraz. Po raz kolejny kosztowności zostały zebrane… dopiero wtedy wypuszczono prawie zrozpaczonych ludzi.
Yeremyan Seisyan, operator maszyny zeznaje:
- Wieś Labra została doszczętnie zniszczona, wypędzona, obrabowana, wszystkich torturowana, wielu zabitych i zgwałconych. Jednemu facetowi o imieniu Kesyan zaproponowano zgwałcenie swojej matki. Rolnik Seda został zgwałcony przez kilka osób w obecności męża, w wyniku czego ten oszalał. Ustian Khingal została rozebrana i zmuszona do tańca, podczas gdy została dźgnięta nożem i postrzelona z karabinów maszynowych.
Swanowie, naród zamieszkujący północno-wschodnie regiony Abchazji i wąwozu Kodori, aktywniej niż inni uczestniczyli w tej przemocy. Gruzińskie czołgi, Grads i samoloty ostatecznie zrównały Labrę z ziemią, podobnie jak wioski Tamysh, Kindgi, Merkulu, Pakuash, Beslakhu.
Zniszczył nie tylko cały naród, zniszczył samą pamięć o nim. W czasie okupacji splądrowano instytuty, których zabudowa zyskały światową sławę: Instytut Fizyko-Techniczny Suchumi, Instytut Patologii Doświadczalnej i Terapii ze słynną małpą. Żołnierze gruzińscy wypuścili małpy z klatek słowami: „Niech biegają po ulicach i gryzą Abchazów”. Budynek Instytutu Języka, Literatury i Historii Abchazji został splądrowany i spalony, 22 listopada 1992 r. Archiwum Państwowe Abchazji zostało całkowicie zniszczone, gdzie 17 tysięcy jednostek magazynowych zostało utraconych tylko w funduszach z okresu starożytnego. Benzyna została wlana do piwnic archiwum i podpalona; mieszczan, którzy próbowali gasić, wypędzali strzały. Splądrowano i spalono budynki drukarni, wydawnictw, baz i magazynów ekspedycji archeologicznych w Suchum, we wsiach Tamysz i Tsebelda, Muzeum Historyczno-Archeologiczne Gagra, gdzie zaginęły unikatowe zbiory starożytnych artefaktów. Profesor W. Karżawin, laureat Nagrody Lenina i Państwowej, więzień GUŁAGU zmarł z głodu w Suchumie.
Trochę historii
Królestwo Abchazji jest wspomniane w dość starożytnych źródłach nie później niż w VIII wieku naszej ery. Przechodząc z jednego imperium do drugiego - rzymskiego, bizantyjskiego, osmańskiego, rosyjskiego - Abchazi nie stracili swojej tożsamości narodowej. Ponadto zdobywców bardziej interesowało wybrzeże, a niewiele osób chciało wspinać się po górach. Jednak upór Abchazji wobec zdobywców dał początek tak tragicznemu zjawisku, jak „mahadżiryzm” – przymusowe przesiedlenie miejscowej ludności z Abchazji w inne miejsca, głównie na terytorium Imperium Osmańskiego. Przez wiele stuleci Abchazi i ich sąsiedzi Gruzini żyli spokojnie. Jednak w XX wieku rozpoczęła się nowa fala wysiedleń, obecnie pod rządami Stalina. Na początku lat 30. Abchazja jako republika autonomiczna została przeniesiona z rosyjskiej FSRR do gruzińskiej SRR. W 1948 r. duża liczba Greków, Turków i przedstawicieli innych narodów nierdzennych została przymusowo przesiedlona z Abchazji. Gruzini zaczęli aktywnie osiedlać się na ich miejscu. Według spisu z 1886 r. w Abchazji było 59 tys. Abchazów, Gruzinów – nieco ponad 4 tys.; według 1926: Abchazi - 56 tys., Gruzini - 67 tys., według 1989: Abchazi - 93 tys., Gruzini - prawie 240 tys.
Impulsem do konfliktu był upadek Związku Radzieckiego. Rada Najwyższa Abchazji, na czele której stanął jej przewodniczący Władysław Ardzinba, zażądała zawarcia przez Tbilisi traktatu federalnego, podążając drogą, którą obrała Rosja budując nowe państwo typu federalnego. Żądanie to wywołało falę oburzenia wśród większości gruzińskich polityków nowej epoki, którzy postrzegali Gruzję jako państwo wyłącznie unitarne. Zviad Gamsakhurdia, który doszedł do władzy w Gruzji w 1991 r., nazwał mniejszości narodowe tylko „indoeuropejskimi świniami” i uznał je za „zgruzianizowane”. Awanturnicza polityka Gamsachurdii we wszystkich kierunkach zepchnęła Gruzję w przepaść, a następnie na arenę polityczną wkroczyła przestępczość zorganizowana. Władze kryminalne T. Kitovani i D. Ioseliani utworzyły własne formacje zbrojne (grupa Ioselianiego nazywała się „Mkhedrioni” – jeźdźcy) i obaliły Gamsachurdię. A na jego miejsce postawili Eduarda Szewardnadze. A były minister spraw wewnętrznych gruzińskiej SRR zgodził się. Teraz kolejnym zadaniem było spacyfikowanie nadmiernie „bezczelnych” przedmieść państwowych: Osetii Południowej i Abchazji. Szybko znaleźli pretekst do ataku na Abchazję: zwolennicy obalonego Zwiada Gamsachurdii osiedlili się na terenie wschodniej Abchazji i zaczęli toczyć leniwą walkę z reżimem Szewardnadze. Między innymi przeprowadzali ataki na pociągi, które odbywały się na jedynej linii kolejowej prowadzącej na terytorium Gruzji z Rosji. 12 sierpnia 1992 r. Rada Najwyższa Republiki Abchazji przyjęła odwołanie do Rady Państwa Gruzji, które zawierało następujące wersety:
- Nowy traktat między obydwoma państwami, o potrzebie, o której mówi parlament Abchazji od 25 sierpnia 1990 r., jasno określi zarówno zakres działania każdej z republik, jak i kompetencje ich wspólnych organów… zawarcie traktatu unijnego między Abchazją a Gruzją jest niezawodnym sposobem przezwyciężenia wzajemnej nieufności między naszymi narodami …
Jednak do tego czasu strona gruzińska otrzymała główną rzecz: rosyjską broń wystarczającą do wyposażenia pełnoprawnej dywizji, w tym broń ciężką, czołgi i dużą ilość amunicji. Istnieją wszelkie powody, by sądzić, że ówczesny prezydent Federacji Rosyjskiej B. Jelcyn nie tylko uzbroił agresora, ale także dał mu polityczną carte blanche, gwarantującą nieingerencję w konflikt rosyjskich jednostek wojskowych stacjonujących w Abchazji i Gruzji. A 14 sierpnia 1992 r. gruzińska kolumna pojazdów opancerzonych, zawieszona na bandach przestępców Kitovani i Ioseliani, uzbrojonych po zęby, przy wsparciu lotnictwa (Su-25 i Mi-24) przeniosła się do Abchazji.
Wojna
Siły gruzińskie natychmiast zajęły znaczne terytorium Abchazji, ale nie mogły przebić się dalej niż do Suchumu. Na rzece Gumista, która służy jako zachodnia granica Suchumu, siły abchaskie opóźniły natarcie agresora; użyto kilku karabinów maszynowych, strzelb myśliwskich, gruzu. Rzemieślnicy wytwarzali bomby ręczne i miny lądowe, wypełniając różne metalowe cylindry przemysłową gumą. Ktoś wpadł na pomysł napełnienia „strażników” płynem przeznaczonym do niszczenia szkodników mandarynek. Atrakcyjni Abchazi w ruchu wskoczyli na wrogie pojazdy opancerzone, oślepili urządzenia obserwacyjne pelerynami, zniszczyli załogę i krzyczeli do siebie: „Kto będzie tankowcem?”. Tak więc siły abchaskie stopniowo nabywały własne czołgi i bojowe wozy piechoty, malowały na nich napisy w języku gruzińskim i pisały swoje hasła po abchaskim. Całą Abchazję, 200 km od granicy z Rosją do granicy z Gruzją, łączy praktycznie jedyna droga biegnąca wzdłuż morza. W dodatku cała ta droga biegnie po zboczach gór, gęsto porośniętych lasem. Oczywiście ułatwiło to zadanie milicji abchaskiej broniącej i prowadzącej działania partyzanckie w okupowanych regionach wschodnich. Rozwścieczony zaciekłym oporem Abchazów dowódca sił gruzińskich G. Karkarashvili przemawiał w telewizji Suchumi 27 sierpnia 1992 r. i powiedział, że „… Jestem gotów poświęcić 100 tysięcy Gruzinów za zniszczenie 98 tysięcy Abchazów. W tym samym przemówieniu powiedział, że wydał rozkaz żołnierzom - nie brać jeńców.
Kilka dni po rozpoczęciu inwazji siły gruzińskie przypuściły desant desantowy w rejonie Gagry. Dobrze uzbrojeni strażnicy szybko przejęli kontrolę nad znacznym terytorium, rozdali przywiezioną ze sobą broń miejscowym Gruzinom. Teraz siły abchaskie znajdują się między dwiema grupami sił gruzińskich: Sukhum i Gagra.
Sytuacja wydawała się beznadziejna. Nie ma broni i amunicji, na wschodzie - wróg, na zachodzie - wróg, na morzu - gruzińskie łodzie i statki, na północy - nieprzenikniony grzbiet kaukaski. Ale tutaj na arenę wkroczył nowy czynnik, nie materialny - duchowy. Być może właściwa nazwa brzmiałaby: „sprawiedliwa wojna wyzwoleńcza”. Okrucieństwo dokonane przez agresora na okupowanych terytoriach wywołało masowe oburzenie nie tylko w samej Abchazji. Przez urwiste przełęcze górskie do Abchazji docierali ochotnicy z republik Północnego Kaukazu: Adygowie, Kabardyjczycy, Czeczeni, przedstawiciele wielu innych narodów kaukaskich i… Rosjanie. Wyciągała się też cienka strużka broni - z Czeczenii, która do tego czasu uzyskała de facto niepodległość, po całkowitym zlikwidowaniu wszystkich struktur federalnych na swoim terytorium. Uświadomiwszy sobie wreszcie, że sytuacji w Abchazji nie można inaczej nazwać ludobójstwem, Moskwa rozpoczęła „podwójną” grę. Słowem uznała integralność terytorialną Gruzji, ale w rzeczywistości zaczęła dostarczać broń siłom abchaskim z terytoriów rosyjskich jednostek wojskowych stacjonujących w Abchazji. W abchaskich górskich bazach treningowych pojawili się silni mężczyźni o militarnej postawie i słowiańskich twarzach, którzy uczyli Abchazów i ochotników tworzących swoje jednostki nauki o wojnie. A dwa miesiące później siły Abchazji szturmem zajęły Gagrę, osiągając granicę z Rosją wzdłuż rzeki Psou. Rosjanie (głównie Kozacy, wielu po Naddniestrzu) walczyli w tzw. „Sławbat” – uważanym za jeden z najskuteczniejszych oddziałów sił abchaskich oraz w niewielkich grupach różnych jednostek.
Żołnierze batalionu ormiańskiego walczyli bezinteresownie, brali udział w niemal wszystkich poważnych operacjach (przed wojną w Abchazji przebywało ponad 70 tys. Ormian). Batalion „Konfederatów” (ochotników z Konfederacji Ludów Gór Kaukazu), dowodzony przez Szamila Basajewa, walczył umiejętnie i odważnie. To w jego batalionie walczył i zginął poeta Aleksander Bardodym, który następnie napisał słynne wersety:
Duch narodu musi być drapieżny i mądry, Sędzia dla bezlitosnych wojsk, Ukrywa w źrenicy masę perłową jak kobra, Jest bawołem o nieruchomym spojrzeniu.
W krainie, gdzie miecze są szkarłatne od krwi, Nie szuka tchórzliwych rozwiązań.
Jest jastrzębiem liczącym spokojnych mężczyzn
W ogniu bitew.
A jego relacja jest dokładna, tak jak zakres
W niezniszczalnym ruchu.
Im mniej mężczyzn wybiera strach
Im wyższy jest lot jastrzębia.
Losy wojny zostały przesądzone. Teraz broń dla Abchazów swobodnie przechodziła przez granicę z Rosją, a także swobodnie przybywali ochotnicy, których liczba jednak nigdy nie przekroczyła więcej niż tysiąca osób na froncie w tym samym czasie. Sami Abchazi wystawili około 7-8 tysięcy bojowników, na 100 tysięcy ludzi było to maksimum. W rzeczywistości walczyli wszyscy mężczyźni i wiele kobiet. Liana Topuridze, 22-letnia pielęgniarka z abchaskiej milicji, studentka wydziału biologii Abchaskiego Uniwersytetu Państwowego, została schwytana przez „strażników” i wyszydzana przez cały dzień, a zastrzelona dopiero wieczorem. Wojsko gruzińskie czyniło oczywiście pewne wysiłki, aby wprowadzić dyscyplinę i porządek w swoich jednostkach; było wiele przypadków, gdy gwardziści, zwłaszcza starsi, powstrzymywali kolegów żołnierzy, którzy naprawiali bezprawie. Jednak ogólna sytuacja była przygnębiająca: w gruzińskich siłach kwitła przemoc, zastraszanie i okrucieństwa wobec ludności cywilnej i więźniów, pijaństwo i narkomania. W okresie pierwszych sukcesów strona gruzińska miała na froncie ok. 25 tys. bojowników, ale gdy zdali sobie sprawę, że będą musieli walczyć na serio, ich liczba stale się zmniejszała. Ludność gruzińska licząca 4 miliony ludzi faktycznie nie poparła wojny, okrucieństwa własnych wojsk były w Gruzji dobrze znane, więc rekrutacja sił gruzińskich była niezwykle trudna. Musieli zwerbować tych, którzy pilnie chcieli walczyć na Ukrainie i w innych krajach WNP, aw marcu 1993 r. do Suchumu przyleciało 4 samolotami około 700 bojowników ukraińskich. Po stronie gruzińskiej walczyło wielu bojowników z krajów bałtyckich i Rosji, ale łączna liczba „cudzoziemców” na froncie również nie przekroczyła tysiąca. Interesujące jest to, że w związku z zakończeniem wojny w Naddniestrzu wyzwolone siły przeniosły się ze strony naddniestrzańskiej do wojny w Abchazji: tylko Ukraińcy poszli walczyć dla sił gruzińskich, a Rosjanie (głównie Kozacy) - dla Abchaz. Przestępcy z oddziałów Mkhedrioni i policji Kitovani, po zebraniu wszystkich kosztowności na kontrolowanych terytoriach i przetransportowaniu ich do Gruzji, zaczęli wyparowywać na naszych oczach. Czym innym jest torturowanie starych ludzi kajdanami, a czym innym otwarcie bitwy z dobrze uzbrojonymi teraz Abchazami. Po założeniu stolicy ze wszystkich stron, po serii ciężkich bitew, podczas trzeciego szturmu zdobyli Sukhum. Szewardnadze, który poleciał do Suchumu, aby pocieszyć swoich żołnierzy, został ewakuowany do Tbilisi ze strefy bitwy rosyjskim helikopterem wojskowym, strzeżonym przez rosyjskie siły specjalne. 30 września 1993 r. siły abchaskie dotarły do granicy z Gruzją, a dzień ten obchodzony jest w Abchazji jako Dzień Zwycięstwa.
Wciśnięte między grzbiet kaukaski a siły gruzińskie górnicze miasteczko Tkvarchal we wschodniej strefie przetrwało całą wojnę - ponad 400 dni. Siły gruzińskie nie były w stanie go zdobyć, pomimo wielokrotnych ostrzałów i nalotów, a także starannie zorganizowanej blokady. Wściekli "strażnicy" zestrzelili rosyjski helikopter, który ewakuował kobiety i dzieci z Tkwarczały do Gudauty - ponad 60 osób spłonęło żywcem w ogromnym pożarze. Mieszkańcy Tkvarchal - Abchazi, Rosjanie, Gruzini - umierali z głodu na ulicach, jak w oblężonym Leningradzie podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, ale nigdy się nie poddali. I to nie przypadek, że dziś w Abchazji ta wojna nazywa się 1992-1993. - Patriotyczne. Całkowite nieodwracalne straty wszystkich stron w nim szacuje się na około 10 tysięcy osób. Prawie wszyscy Gruzini opuścili Abchazję, wyjechali prawie wszyscy Rosjanie. Zostało więcej Ormian. W rezultacie populacja spadła o około dwie trzecie. Znane są fakty masowych mordów na cywilnej ludności Gruzji, dokonywanych przez część Abchazów i „konfederatów”. Właśnie wtedy Czeczeni zaczęli praktykować takie sztuczki, jak podrzynanie więźniom gardła. Jednak strona gruzińska nie wzięła udziału w ceremonii z więźniami. W rzeczywistości populacja spadła o dwie trzecie poziomu przedwojennego. Około 50 tysięcy Gruzinów, nieskażonych swoimi zbrodniami, wróciło już do regionu Gali, gdzie przed wojną żyli zwarty.
Dziś
Dziś turyści znów jadą do Abchazji - milion w sezonie. Patrzą na luksusowe zarośla magnolii, wysokich, eukaliptusów, wspaniałych rozłożystych palm, pokręconych bezczelnych lian, gotowych wpaść do domu. Do domów wpadło wiele lian - to domy ludzi wygnanych przez wojnę. Trochę straszą turystów wrogą czernią okien i zniszczonymi dachami. Pomniki stoją teraz obok magnolii i drzew eukaliptusowych, gdzieniegdzie na skałach widoczne są tablice pamiątkowe z portretami różnych ludzi, którzy bronili honoru, wolności i prawa do istnienia małego, ale dumnego ludu. W środku sezonu turystycznego sierpień-wrzesień wczasowicze okresowo widzą ceremonie okolicznych mieszkańców. To Abchazi pamiętają 14 sierpnia - dzień rozpoczęcia agresji sił gruzińskich, świętują 26 sierpnia - Dzień Niepodległości i 30 września - Dzień Zwycięstwa. Dziś Rosja w końcu podjęła decyzję. W Gudaucie znajduje się obecnie baza wojskowa armii rosyjskiej, na redzie Nowego Afonu znajdują się okręty floty rosyjskiej.
Nie zniknęła groźba nowej wojny. W sierpniu 2008 r. siły gruzińskie pod dowództwem nowego wodza naczelnego M. Saakaszwilego próbowały się zemścić, ale wielki niedźwiedź brunatny przybył z północy, klasnął w łapę i wszyscy uciekli. Wojna skończyła się w 3 dni. I słusznie, kwiat magnolii musi być bez skazy.
Dodatkowe materiały:
1. Ze wspomnień polskiego dziennikarza Mariusza Wilka, który był po stronie sił gruzińskich w 1993 roku:
„…Dotarliśmy do małej, starodawnej wioski niedaleko Tbilisi, gdzie znajdował się obóz formacyjny. Przypomniało mi się filmy Felliniego, w których opowiada o narodzinach faszyzmu we Włoszech. To było we Włoszech, nie w Niemczech. A więc obóz. Odbyło się wiercenie członków formacji. Byli to mężczyźni w wieku około 40. Obraz wydał mi się trochę śmieszny, bo wyraźnie byli to byli nauczyciele, wieśniacy, kołchoźnicy, którzy nie byli przyzwyczajeni do mundurów wojskowych. Obudzili się wojowniczymi okrzykami i witali się faszystowskim gestem wyrzucenia ręki. Nie były przerażające, ale raczej groteskowe. Ale warto było pamiętać, że ci ludzie mogli zabijać innych ludzi, aby poczuć burzę. To byli Kitovanowie – czarna policja polityczna.
- Potem pijany dowódca zaczął być szczery… Powiedział, że wojna stała się dla niego zawodem, a jego powołaniem jest żyć na wojnie. Powiedział, że wrócą do Osetii Południowej, bo Osetyjczycy do tego czasu się wzbogacą i będzie co rabować. A jeśli nie Osetia, to bogata Adżara, którą można oszukać. W międzyczasie splądrujemy Osetię i Adżarę, Abchazja się wzbogaci. Tym samym pokazał mi, że w tej wojnie, a może nie tylko, cele polityczne nie dotyczą ludzi z bronią. Dla nich wojna oznacza wkroczenie do miasta, rabowanie wszystkich sklepów, rabowanie mieszkań, a następnie przetransportowanie tego wszystkiego do Tbilisi do ich znanych biznesmenów.
2. Pismo pierwszego zastępcy szefa administracji Gagry Michaiła Jincharadze skierowane do Eduarda Szewardnadze (napisane w czasie okupacji regionu Gagra przez siły gruzińskie):
– Panie Edwardzie!
Dziś w mieście mamy 600 uzbrojonych gwardzistów i siły Mkhedrioniego. Reszta, do 400 osób, w zorganizowany sposób wyjechała do Tbilisi… Jednocześnie martwi nas jedno pytanie. W związku z nadejściem nowych sił w ciągu tych 4-5 dni życie w mieście właściwie zgasło. Okradają domy i mieszkania. Zaczęli od rabowania domów w Abchazji, następnie kontynuowali rabowanie Ormian, Rosjan, a teraz zaczęli rabować mieszkania w Gruzji. W rzeczywistości w mieście nie pozostał ani jeden prywatny lub państwowy samochód, który nie zostałby wywieziony. Bardziej niepokoi mnie polityczne znaczenie tego procesu. Populacja innych narodowości właściwie już odcięła się od narodu gruzińskiego. W mieście i wśród Gruzinów panuje tendencja do niezadowolenia z wojska, co może powodować niepożądane skutki, ponieważ w naszym mieście wciąż znajdują się liczne grupy zwolenników Zviadu, którzy prowadzą niechcianą propagandę, a rabunki uzbrojonych oddziałów oblewają ich młyn wodą.
Nie chciałbym panu przeszkadzać, panie Edwardzie, sam działałbym razem z komendantem, gdyby nie było rabunku. Ale już proces ten staje się niekontrolowany, ponieważ kontrola różnych części jest praktycznie niemożliwa. Prawdopodobnie konieczne jest pilne wydzielenie grupy MON, aby w porę kontrolować jednostki wojskowe, w przeciwnym razie przegramy walkę polityczną.
3. Batalion im. Baghramyana (batalion ormiański im. Baghramyana, oddzielny armeński batalion strzelców zmotoryzowanych im. marszałka I. Kh. Baghramyana) - formacja wojskowa abchaskich formacji zbrojnych podczas wojny gruzińsko-abchaskiej w latach 90., nazwana imieniem I. Kh. Bagramyan. Batalion składał się z etnicznych Ormian i został utworzony 9 lutego 1993 roku. Batalion brał udział w działaniach wojennych przeciwko siłom rządowym Gruzji. Po rozpoczęciu wojny gruzińsko-abchaskiej siły gruzińskie rozpoczęły działania karne przeciwko ludności niegruzińskiej, w tym ludności ormiańskiej republiki. Po rabunkach i aktach przemocy wobec Ormian, na pilnie zwołanym posiedzeniu kierownictwa społeczności Gagra „Mashtots” postanowiono oficjalnie wesprzeć stronę abchaską i wystąpić z bronią po stronie abchaskiej. Pierwsza bitwa, w której brał udział batalion, miała miejsce w dniach 15-16 marca 1993 r. podczas drugiego szturmu na Sukhum. Batalion otrzymał zadanie zdobycia strategicznego i dobrze ufortyfikowanego mostu na rzece Gumista, który ukończył, tracąc wielu bojowników. Zaistniała potrzeba uzupełnienia batalionu, do którego przybyło kilku Ormian z Górnego Karabachu, którzy walczyli z wojskami rządowymi Azerbejdżanu. Oni, podobnie jak rosyjscy najemnicy - zawodowi wojskowi, rozpoczęli szkolenie batalionu. Liczebność batalionu przekroczyła 350 osób, a drugi batalion ormiański został zorganizowany w Gagrze. Szacunkowa liczba Ormian w szeregach abchaskich formacji zbrojnych wynosiła ponad 1500. We wrześniu 1993 roku, po bezowocnych negocjacjach, strona abchaska rozpoczęła operację przeciwko gruzińskim siłom rządowym. Oba bataliony ormiańskie wzięły udział w operacji zdobycia Suchumi. Według naocznych świadków bataliony ormiańskie były bardzo dobrze uzbrojone i wyposażone. Na początku lata 1993 roku, z pomocą przedstawicieli zagranicznych diaspor, diaspora ormiańska Abchazji zdołała zorganizować dostawę kilku przesyłek nowoczesnej broni, w szczególności odrzutowych miotaczy ognia Bumblebee. Podczas walk w mieście Baghramyanovites aktywnie używali tej broni do tłumienia punktów ostrzału i niszczenia pojazdów opancerzonych. Po zdobyciu Sukhum batalion ormiański został przeniesiony do wąwozu Kodori. Zadaniem batalionu była likwidacja obszaru obronnego w pobliżu wsi Lata oraz w rejonie tuneli, w których pokonali Swanów.
