Bitwa pod Kulikowem i mit o inwazji „Mongołów” na Rosję

Spisu treści:

Bitwa pod Kulikowem i mit o inwazji „Mongołów” na Rosję
Bitwa pod Kulikowem i mit o inwazji „Mongołów” na Rosję

Wideo: Bitwa pod Kulikowem i mit o inwazji „Mongołów” na Rosję

Wideo: Bitwa pod Kulikowem i mit o inwazji „Mongołów” na Rosję
Wideo: Zamki katarów w Langwedocji 2024, Kwiecień
Anonim

21 września Rosja obchodzi Dzień Chwały Wojskowej Rosji - Dzień zwycięstwa pułków rosyjskich dowodzonych przez wielkiego księcia Dmitrija Donskoja nad wojskami mongolsko-tatarskimi w bitwie pod Kulikowem w 1380 roku.

Została ustanowiona ustawą federalną nr 32-FZ z 13 marca 1995 r. „W dniach chwały wojskowej i pamiętnych datach w Rosji”. Należy zauważyć, że samo wydarzenie odbyło się 8 września według starego stylu, czyli 16 września - w nowy sposób, ale oficjalnie święto, Dzień Chwały Wojskowej, obchodzone jest 21 września. Jest to spowodowane błędem w tłumaczeniu dat ze starego stylu na nowy. Tak więc przy ustalaniu daty zasada nie została uwzględniona: przy tłumaczeniu dat z XIV wieku do starego stylu dodaje się 8 dni, a zgodnie z zasadami Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego dodaje się 13 dni (zgodnie z chronologia kościelna, przy tłumaczeniu dat ze starego stylu na nowy wiek, zawsze dodaje się 13 dni, na zewnątrz w zależności od wieku, w którym to się stało). Z powodu tych niespójności w kalendarzach okazuje się, że właściwa kalendarzowa rocznica bitwy wypada 16 września, a święto państwowe pozostaje 21 września.

Sytuacja przed bitwą

W drugiej połowie XIV wieku imperium mongolskie przekształciło się w niezwykle luźną jednostkę państwową, która utraciła wewnętrzną jedność. Upadek imperium Yuan, w którym rządzili potomkowie Khubilai, i rozpoczął się Hulaguid Iran. Ulus Chagatai spłonął w nieustannej wojnie domowej: w ciągu 70 lat wymieniono tam ponad dwadzieścia chanów i tylko za Timura przywrócono porządek. Ulus Jochi, który składał się z Białej, Niebieskiej i Złotej Ordy, która obejmowała znaczną część Rosji, również nie był w najlepszej pozycji.

Za panowania chana uzbeckiego (1313-1341) i jego syna Janibka (1342-1357), Złota Orda osiągnęła swój szczyt. Jednak przyjęcie islamu przez religię państwową doprowadziło do erozji organizmu cesarskiego. Bunty książąt, którzy odmówili przyjęcia islamu, zostały brutalnie stłumione. Jednocześnie większość ludności Hordy (podobnie jak Rosjanie byli to rasy kaukaskie, potomkowie Wielkiej Scytii) przez długi czas pozostawała wierna starej wierze pogańskiej. Tak więc w „Opowieści o masakrze Mamajewa”, moskiewskim pomniku z XV wieku, wspomina się bogów czczonych przez Hordę – „Tatarów”: Perun, Salavat, Rekliy, Khors, Mohammed. Oznacza to, że zwykła Horda nadal chwaliła Peruna i Khorsa (słowiańsko-rosyjskich bogów). Całkowita islamizacja i napływ ogromnej liczby Arabów do Złotej Ordy stały się przyczyną degradacji i upadku potężnego imperium. Wiek później islamizacja Hordy podzieli spadkobierców Wielkiej Scytii. Zislamizowana euroazjatycka część „Tatarów” zostanie odcięta od superetnosu Rosjan i znajdzie się pod panowaniem chanatu krymskiego i wrogiej cywilizacji rosyjskiej Turcji. Dopiero po zjednoczeniu głównej części terytorium imperium rozpocznie się proces przywracania jedności, a Rosjanie i Tatarzy staną się państwotwórczymi grupami etnicznymi nowej hordy imperium rosyjskiego.

Od 1357 roku, po zamordowaniu Chana Dżanibeka przez jego syna Berdibeka, który sam zginął nieco ponad rok później, w Hordzie rozpoczął się „wielki zamyat” – ciągła seria zamachów stanu i zmian chanów, które często rządziły nie więcej niż rok. Wraz ze śmiercią Berdibeka linia dynastyczna Batu wymarła. Wraz ze śmiercią Khana Temir-Khodja, który został zabity przez ciemnoskórego mężczyznę Mamai, który był żonaty z siostrą Berdibeka, Juchi ulus faktycznie zawalił się. Mamai i jego „oswojony” Khan Abdallah osiedlili się na prawym brzegu Wołgi. Horda ostatecznie podzieliła się na kilka niezależnych dominiów.

Biała Horda zachowała swoją jedność. Jego władca, Urus Khan, prowadził wojnę o ponowne zjednoczenie Jochi ulus i skutecznie bronił swoich granic przed próbami Timura, by rozszerzyć swoje wpływy na północ od Syr-darii. Pewnego razu w wyniku konfliktu z Urus-chanem władca Mangyshlak Tui-khoja-oglan stracił głowę, a jego syn Tokhtamysh, książę z rodu Czyngizidów, został zmuszony do ucieczki do Tamerlanu. Tokhtamysh bezskutecznie walczył w wojnie o swoje dziedzictwo, aż Urus-khan zmarł w 1375 roku, aw następnym roku Tokhtamysh z łatwością zdobył Białą Hordę. Polityka Tochtamysha była kontynuacją strategii Urus-chana i opierała się na zadaniu przywrócenia Jochi ulus. Jego najpotężniejszym i nieubłaganym przeciwnikiem był Mamai, władca prawego brzegu Wołgi i regionu Morza Czarnego. W swojej walce o władzę w Hordzie Mamai starał się polegać zarówno na Rosji, jak i na rosyjsko-litewskim Wielkim Księstwie. Związek okazał się jednak kruchy.

Warto pamiętać, że księstwo rosyjsko-litewskie (Litwa) było wówczas państwem rosyjskim, z rosyjskim językiem państwowym iz całkowitą przewagą kultury rosyjskiej i ludności rosyjskiej. Szlachta księstwa stopniowo oderwała się od rosyjskich korzeni, znalazła się pod wpływem Polski i Zachodu, religii rzymskokatolickiej. Ale westernizacja dopiero się zaczynała. Sami bałtyccy Litwini w rzeczywistości właśnie oddzielili się od wspólnoty bałtosłowiańskiej. W szczególności chronili wierzenia pogańskie do XV wieku i czcili Peruna-Perkunasa. Ponadto po klęsce zachodniego rdzenia superetnosu rosyjskiego w Europie Środkowej, jego germanizacji, asymilacji i katolicyzacji, wielu Rosjan uciekło na Litwę. Dlatego Litwini byli genetycznymi krewnymi Słowian-Rusi. Tak więc konfrontacja między Moskwą a Litwą (a także między Moskwą a Twerem) była rywalizacją dwóch rosyjskich mocarstw o przywództwo w Rosji.

Bitwa pod Kulikowem i mit inwazji
Bitwa pod Kulikowem i mit inwazji

E. Danilewskiego. Do pola Kulikov

Powstanie Moskwy

W tym samym czasie, gdy Horda przeżywała schyłek i zamęt, rozpoczął się proces wznoszenia się Moskwy, który ostatecznie zakończy się zjednoczeniem ziem wielkiej cywilizacji północnej, zachowując tradycje legendarnej Hyperborei, kraju Aryjczyków, Wielkiej Scytii i Imperium Rosyjsko-Hordowego. Moskwa stanie się nowym centrum pojęciowym, ideologicznym, politycznym i militarnym tysiącletniej cywilizacji rosyjskiej.

W 1359 zmarł wielki książę moskiewski Iwan Iwanowicz Krasny, odziedziczył go jego syn, dziesięcioletni Dmitrij. W tym czasie, dzięki staraniom poprzedników Dmitrija Iwanowicza, Moskwa zajęła jedno z najważniejszych miejsc wśród innych rosyjskich księstw i ziem. W 1362 r., kosztem skomplikowanych intryg, Dmitrij Iwanowicz otrzymał etykietę wielkiego panowania Włodzimierza. Etykietę panowania wystawiono młodemu księciu Dymitrowi, panującemu w tym czasie w Saraju, Chanowi Murugowi. To prawda, że \u200b\u200bprawo do panowania nadal musiało zostać wywalczone od księcia Suzdal-Nizhny Novgorod Dmitrij, który nieco wcześniej otrzymał dokładnie tę samą etykietę. W 1363 roku odbyła się udana kampania, podczas której Dmitrij ujarzmił Władimira.

Wtedy Twer stanął na drodze Moskwy. Rywalizacja między dwoma ośrodkami rosyjskimi zaowocowała całą serią wojen, w których Twer był wspierany przez księcia litewskiego Olgierda przeciwko niebezpiecznie wzmocnionemu sąsiadowi. Od 1368 do 1375 r. Moskwa nieprzerwanie walczyła z Twerem i Litwą, do wojny przyłączył się także Nowogród. W rezultacie, gdy w 1375 r., po miesięcznym oblężeniu, ziemie Tweru zostały zdewastowane, a wojska rosyjsko-litewskie nie odważyły się zaatakować wojsk moskiewskich i nowogrodzkich, książę Michaił z Tverskoy został zmuszony do udania się na świat podyktowany mu przez Dmitrija Iwanowicza, gdzie uznał się za „młodszego brata” Dmitrija Iwanowicza i faktycznie był posłuszny księciu moskiewskiemu.

W tym samym okresie, gdy Horda była w chaosie, rosyjscy książęta przestali płacić daninę. W 1371 Mamai dał moskiewskiemu księciu Dymitrowi etykietę wielkiego panowania. W tym celu Dmitrij Iwanowicz zgodził się ponownie zapłacić „wyjście Hordy”. W grudniu tego samego roku armia moskiewska pod dowództwem Dmitrija Bobroka Wołyńskiego przeciwstawiła się Ryazanowi i pokonała armię Riazań. Jednak zarysowany związek Moskwy i Złotej Ordy został zniszczony przez zabójstwo ambasadorów Mamai w Niżnym Nowogrodzie, popełnione w 1374 roku za namową suzdalskiego biskupa Dionizego, który był bliski Dymitrowi z Moskwy, i nowa odmowa Moskwy zapłaty hołd dla Hordy.

W rezultacie od tego momentu Moskwa znajduje się w sytuacji militarnej konfrontacji z Hordą. W tym samym roku 1374 Mamai podjął kampanię na ziemiach niżnonowogrodzkich. W 1376 Mamai ponownie atakuje Niżny Nowogród. Na pomoc miastu przybywa armia moskiewska, dowiedziawszy się o zbliżaniu się, Horda wycofuje się. Zimą 1376–1377 wojska moskiewskie i suzdalsko-niżnonowogrodzkie pod dowództwem Dmitrija Bobroka podjęły udaną kampanię przeciwko Kama Bułgarom. W marcu 1377 r. Na podejściu, według niektórych badaczy, do Kazania miała miejsce decydująca bitwa, w której Bułgarzy zostali pokonani. Jedna z ziem Hordy została podporządkowana Moskwie: tu rosyjscy gubernatorzy opuścili moskiewskiego gubernatora i poborców podatkowych.

Jednak w 1377 roku Horda wzięła odwet. 2 sierpnia carewicz Arapsza, dowódca Mamai, zniszczył armię rosyjską na rzece Piana, która broniła wschodnich granic Rosji i składała się z Niżnego Nowogrodu, Władimira, Perejasława, Muromu, Jarosławia i Juriewitów. Następnie Horda zajęła i spaliła Niżny Nowogród, który pozostał bez ochrony. Następnie Horda najechała Ryazan i pokonała go. Książę Ryazan Oleg Iwanowicz ledwo zdołał uciec.

Mamai wysłał do Moskwy 5 tumenów (tumen-ciemność - 10 tys. korpusu kawalerii) dowodzonego przez Begicha do Moskwy, ale doznali oni dotkliwej porażki nad rzeką Wozą (Bitwa nad Wozą). Wojskami rosyjskimi dowodził sam książę Dmitrij Iwanowicz. O powadze klęski armii Hordy świadczy fakt, że w bitwie zginęło czterech książąt Hordy i sam Begich – wszyscy przywódcy korpusu Hordy. Zwycięska bitwa nad Wozą stała się próbą generalną przed bitwą pod Kulikowem.

Obraz
Obraz

Rano na polu Kulikowo. Artysta A. Bubnov

Decydująca bitwa

Mamai, rozgniewany samowolą księcia moskiewskiego, postanowił zorganizować zakrojoną na szeroką skalę kampanię przeciwko Rosji. Nawiedzały go laury Chana Baty. „Wstąpił w jego umyśle z wielką dumą, chciał być jak drugi car Batu i zniewolić całą rosyjską ziemię”. Dlatego nie ograniczył się do gromadzenia swoich wojsk, oddziałów książąt i szlachty pod jego kontrolą w zachodniej części Hordy, ale „rati wynajął besermanów i Ormian, Fryazów, Czerkiesów, Yasów i Burtasów”. Oznacza to, że Mamai podniósł milicję podległych mu plemion w regionie Wołgi na Kaukazie, wynajął Włochów (Fryaz). Mamai miał dobre stosunki z Genueńczykami, którzy gnieździli się na Krymie. Ponadto Mamai wszedł w sojusz z polsko-litewskim władcą Jagiełło i księciem riazańskim Olegiem. Ziemie Riazania zostały właśnie zdewastowane przez wojska Mamaja i nie mógł odmówić. Ponadto Riazań był wówczas wrogiem Moskwy.

Latem ogromna armia Mamai (jej liczbę określały różne źródła od 60 do 300 tysięcy żołnierzy) przekroczyła Wołgę i zbliżyła się do ujścia Woroneża. Po otrzymaniu wiadomości o zbliżającej się inwazji moskiewski książę Dmitrij był w pogotowiu i przygotowywał się do konfrontacji. Dmitrij Iwanowicz zaczął „zbierać dużo żołnierzy i wielką siłę, jednocząc się z rosyjskimi książętami i lokalnymi książętami, którzy byli pod nim”. Na step wysłano „silnego stróża”, który monitorował ruch wroga.

W Moskwie zgromadzono wówczas znaczne siły. Zbiór wszystkich sił został powołany w Kołomnie, skąd łatwo było objąć każde miejsce na linii południowej. Moskwa zgromadziła ogromną armię. Kroniki podają około 200 tysięcy ludzi, a nawet „400 tysięcy oddziałów konnych i pieszych”. Oczywiste jest, że liczby te są mocno zawyżone. Późniejsi badacze (E. A. Razin i inni), po obliczeniu całkowitej populacji księstw rosyjskich, biorąc pod uwagę zasadę obsady żołnierzy i inne czynniki, uważali, że pod sztandarem Dmitrija zgromadziło się 50-60 tysięcy żołnierzy.

W Kołomnie Dmitrij Iwanowicz dokonał inspekcji wojsk, podzielił je na pięć pułków i wyznaczył gubernatora. Armia rosyjska z Kołomny maszerowała wzdłuż Oki, do ujścia rzeki Łopasnia. "Wszystkie pozostałe voi" spieszyło się tutaj. 30 sierpnia armia rosyjska przekroczyła Okę i przeniosła się do Donu. 5 września Rosjanie zbliżyli się do Donu u ujścia rzeki Nepryadva. We wsi Czernow odbyła się rada wojskowa, na której postanowiono udać się na drugą stronę Donu. 6 września rozpoczęto przeprawę przez Don na pięciu mostach. W nocy 7 września ostatnie pułki rosyjskie przekroczyły Don i zniszczyły mosty za nimi, aby nikt nie myślał o odwrocie.

Rankiem 7 września rosyjskie pułki dotarły na pole Kulikowo, między Donem a Nepryadwą. Dowódcy rosyjscy zbudowali pułki do bitwy. Przed nami silny pułk patrolowy Siemiona Melika, który nawiązał już kontakt bojowy z zaawansowanymi siłami wroga. Mamai był już w Gusin Brod, 8-9 km od ujścia Nepryadvy. Melik wysłał posłańców do księcia Dymitra, aby nasze pułki miały czas „walczyć, aby nie uprzedzić nieprzyjemnych”.

W centrum stał duży pułk i cały dziedziniec księcia moskiewskiego. Dowodził nimi moskiewski okolnichny Timofey Velyaminov. Przed rozpoczęciem bitwy Dmitrij Donskoj, w ubraniach i zbroi prostego wojownika, stał w szeregach wojowników, wymieniając ubrania ze swoim ulubionym Michaiłem Brenokiem (Bryanka). W tym samym czasie Dmitry stanął w pierwszej linii. Na skrzydłach stał pułk prawej ręki pod dowództwem księcia rosyjsko-litewskiego Andrieja Olgerdowicza oraz pułk lewej ręki książąt Wasilija Jarosławskiego i Teodora Mołożskiego. Na czele dużego pułku znajdował się przedni pułk książąt Symeona Oboleńskiego i Iwana Tarusa. Pułk zasadzki dowodzony przez Władimira Andriejewicza i Dmitrija Michajłowicza Bobrok-Wołyńskiego został umieszczony w lesie nad Donem. Byli to wyselekcjonowani wojownicy z najlepszymi dowódcami ziemi rosyjskiej. Według tradycyjnej wersji pułk zasadzkowy stał w dębowym zagajniku obok pułku lewej ręki, jednak w „Zadonszczinie” mówi się o uderzeniu pułku zasadzkowego z prawej ręki.

Obraz
Obraz

Rankiem 8 września była gęsta mgła, „wielka mgła nad całą ziemią, jak ciemność”. Kiedy o 11 rano mgła się rozwiała, Dmitrij Iwanowicz „rozkazał swoim pułkom wyprowadzić się i nagle siły tatarskie wyszły ze wzgórz”. System rosyjski i Hordy, najeżone włóczniami, stanęły naprzeciwko siebie „i nie było miejsca, w którym się rozstali… I przerażająco było zobaczyć dwie wielkie siły zbiegające się w rozlewu krwi, w szybkiej śmierci…”. Według „Legendy masakry Mamaeva” (inne źródła tego nie podają) bitwa rozpoczęła się od tradycyjnego pojedynku najlepszych wojowników. Odbył się słynny pojedynek między Czelubejem (Temir-bej, Temir-Murza) a Aleksandrem Peresvetem. Dwaj wojownicy „uderzyli mocno, tak głośno i mocno, że ziemia zatrzęsła się i obaj padli na ziemię martwi”. Potem około godziny 12 „półki opadły”.

Warunki terenowe nie pozwalały dowódcom Mamai na zastosowanie ulubionej taktyki Hordy – chwytów flankowych i uderzeń. Musiałem zaatakować czołowo, gdy siła przełamuje siłę. „I była zacięta bitwa i niegodziwa rzeź, i krew lała się jak woda, i niezliczone mnóstwo umarłych spadło z obu stron… wszędzie mnóstwo umarłych leżało, a konie nie mogły stąpać po zmarłych. Zabijali nie tylko bronią, ale także ginęli pod nogami koni, uduszeni wielką ciasnością…”

Główny cios wojsk Mamaja spadł na środkową i lewą flankę armii rosyjskiej. W centrum i na lewym skrzydle znajdowała się „stopująca wielka armia rosyjska”, pułki miejskie i chłopi, milicje. Straty piechoty były ogromne. Według kronikarza piechota „leżała jak skoszone siano”. Horda była w stanie nieco popchnąć duży pułk, ale oparł się. Pułk prawej ręki nie tylko się utrzymał, ale był też gotowy do ataku. Ale widząc nacisk na lewą flankę i środek, Andrei Olgerdovich nie złamał linii. Widząc, że rosyjskie centrum wytrzymało, Horda wysłała posiłki na prawą flankę. „A potem żołnierze piechoty, jak drzewo, zepsuli się i ścinali siano jak siano i strasznie było to zobaczyć, a Tatarzy zaczęli zwyciężać”. Pułk lewej ręki zaczął być spychany z powrotem do Nepryadvy. Kawaleria Hordy już triumfowała i zaczęła omijać lewą flankę dużego pułku.

I w tym krytycznym momencie pułk zasadzki uderzył. Gorętszy Władimir Serpukhovskoy zaproponował uderzenie wcześniej, ale mądry gubernator Bobrok powstrzymał go. Dopiero o godzinie trzeciej po południu, gdy wiatr wiał w kierunku Hordy, a do walki wciągnęła cała armia Hordy, a Mamai nie miał już dużych rezerw, Bobrok powiedział: „Książę, nadeszła godzina!” Kawaleria z zasadzki wyleciała z lasu iz całą długo powstrzymywaną furią uderzyła na flankę i tyły wroga. Ta część armii Hordy, która znajdowała się w głębi rosyjskiego systemu, została zniszczona, reszta ludu Hordy została odpędzona na Czerwone Wzgórze, miejsce kwatery głównej Mamai. Był to początek powszechnego pogromu Ordy. Reszta pułków rosyjskich, ożywiona, pędziła nieprzyjaciela na całym froncie.

Wielu członków Hordy zginęło podczas pościgu. Według różnych szacunków armia Mamaja straciła od połowy do trzech czwartych swojej siły. Mamai uciekł ze swoimi ochroniarzami. Ale to był koniec. Wykorzystując swoją porażkę, porażkę Mamaja nad rzeką Kalką dopełnił Khan Tokhtamysh. Mamai uciekł na Krym, mając nadzieję, że ukryje się u Genueńczyków, ale tam został zabity.

Wśród stosów zmarłych znaleziono wielkiego księcia moskiewskiego i włodzimierza Dmitrija Iwanowicza. Został ciężko pobity i ledwo mógł oddychać. Przez osiem dni armia rosyjska stała za Donem „na kości”. To zwycięstwo Rosji miało wysoką cenę. Armia rosyjska straciła od jednej trzeciej do połowy wszystkich żołnierzy.

Jagiełło, biorąc pod uwagę, że Rosjanie stanowili większość jego armii, a niektórzy książęta i namiestnicy z Litwy walczyli o Moskwę (Wielkie Księstwo Litewskie i Rosja składały się z trzech czwartych ziem rosyjskich), nie odważył się walczyć z Dmitrij Donskoj i zawrócił. Według kronikarza: „Książę Jagiełło pobiegł z wielką szybkością, z całą swoją litewską siłą. Wtedy nie zobaczył ani wielkiego księcia, ani jego armii, ani broni, ale bał się tylko swojego imienia i drżał”. Ryazan Książę Oleg również nie sprowadził oddziałów, aby pomóc Mamai.

Zwycięstwo Moskwy było wielkie, ale Horda wciąż była potężnym imperium. Czas na zmianę politycznego centrum na Północy jeszcze nie nadszedł. Dlatego już w 1382 roku Tokhtamysh bez problemu udał się do Moskwy iz powodu wewnętrznych kłopotów w mieście zajął twierdzę. Dmitry w tym czasie próbował zebrać wojska. Wiele rosyjskich miast i wsi zostało zniszczonych. Tokhtamysh wyjechał „z niezliczonym bogactwem i niezliczonym pełnym powrotem do domu”. Dmitrij Donskoj pokonał rywali, uczynił Moskwę najpotężniejszym ośrodkiem północno-wschodniej Rosji, ale musiał ponownie uznać swoją zależność od Hordy.

Obraz
Obraz

Pole Kulikowo. Stojąc na kościach. Artysta P. Ryżenko

Mit wojny z „Mongol-Tatarami”

Na Zachodzie, w Rzymie – ówczesnym centrum konceptualnym i ideologicznym świata zachodniego, powstał mit o inwazji na Rosję przez imperium „mongolskie” i „mongolskie”. Celem mitu jest zniekształcenie prawdziwej historii ludzkości i Rosji-Rosji. Na Zachodzie nie mogą rozpoznać faktu, że cywilizacja rosyjska i superetnos Rusi istniały na długo przed pojawieniem się państw zachodnioeuropejskich. Że Rosjanie-Rosjanie mają bardziej starożytną historię niż takie „ludy historyczne” – jak Niemcy, Brytyjczycy, Francuzi czy Włosi. Że wiele krajów i miast europejskich zostało zbudowanych na fundamencie ziem słowiańsko-rosyjskich. W szczególności Niemcy, gdzie większość miast została założona przez Ruś (m.in. Berlin, Drezno, Brandenburgia i Rostock), a „Niemcy” – w większości są genetycznymi potomkami słowiańskich Rosjan, którzy zostali zgermanizowani – pozbawieni własnego języka, historii, kultury i wiary.

Historia jest narzędziem kontroli i programowania „pożądanej wizji” świata. Zachód bardzo dobrze to rozumie. Zwycięzcy piszą historię, przekształcając świadomość ludzi w pożądanym przez nich kierunku. „Iwany bez pokrewieństwa” są łatwe w zarządzaniu, okradają i, jeśli to konieczne, rzucają na rzeź. Dlatego powstał mit o „Mongołach z Mongolii” i najeździe „mongolsko-tatarskim”. Dynastia Romanowów, której przedstawiciele byli w większości zorientowani na Zachód, kulturę europejską, przyjęła ten mit, pozwalając historykom niemieckim i ich rosyjskim zwolennikom na przepisanie historii we własnym interesie. Tak więc w Rosji Romanowowie porzucili „azjatyckie” - hiperborejskie, aryjskie i scytyjskie korzenie państwa rosyjskiego. Historia Rosji-Rosji zaczęła się liczyć od chrztu „dzikich i nierozsądnych” Słowian. W tym historycznym micie centrum ludzkości, wszystkich osiągnięć i korzyści, jest Europa (Zachód). A Rosja to dzikie, półazjatyckie peryferie Europy, które zapożyczyły wszystko z Zachodu lub Wschodu.

Biorąc jednak pod uwagę najnowsze badania (w tym w dziedzinie genetyki), oczywiste jest, że w Rosji w XIII-XV wieku nie było „Tatarzy mongolskich”. nie miał. W Rosji nie było wtedy licznie Mongołów! Mongołowie to mongoloidy. A rosyjscy i współcześni „Tatarzy” (Bułgarzy-Wołgarzy) to rasy kaukaskie. Ani w Kijowie, ani we Włodzimierzu-Suzdalu, ani na ziemiach Ryazan tamtej epoki nie znaleziono czaszek Mongoloidów. Ale tam toczyły się krwawe i zacięte bitwy. Tysiące ludzi zginęło. Gdyby przez Rosję przeszły liczne tumeny „Mongołów”, ślady pozostałyby zarówno w wykopaliskach archeologicznych, jak iw genetyce miejscowej ludności. A nie są! Chociaż mongoloid jest dominujący, przytłaczający. Oczywiście zachodni rusofobowie i ich małomiasteczkowi lokaje na Ukrainie chcieliby widzieć mieszankę Azjatów i Finno-Ugryjczyków w „Moskali”. Ale badania genetyczne pokazują, że Rosjanie to typowi rasy kaukaskiej, przedstawiciele białej rasy. A na rosyjskich cmentarzyskach z czasów „mongolskiej” Hordy żyją rasy kaukaskie.

Mongoloidyzm w Rosji pojawił się dopiero w XVI-XVII wieku. wraz ze służbą Tatarzy, którzy sami będąc pierwotnie rasy kaukaskiej, nabyli ją na wschodnich granicach. Służyli bez kobiet i żenili się z miejscowymi kobietami. Ponadto oczywiste jest, że żaden Mongołowie nie byliby w stanie pokonać odległości z Mongolii do Riazania, pomimo pięknych opowieści o zdejmowanych, wytrzymałych koniach mongolskich. Dlatego niezliczone powieści, obrazy, a potem filmy o okropnych „mongolskich” jeźdźcach w bezmiarze Rosji - wszystko to jest mitem.

Mongolia jest wciąż słabo zaludnionym, nierozwiniętym zakątkiem społeczności światowej. Kiedyś było jeszcze gorzej. W okresie XIII - XV wieku. prawdziwych Mongołów znalezionych na poziomie rozwoju plemion indiańskich w Ameryce Północnej - dzikich myśliwych, początkujących pasterzy. Wszystkie imperia, które zdominowały i zdominowały planetę politycznie i zawsze miały potężną bazę przemysłową. Współczesne USA to światowy lider gospodarczy i technologiczny. Niemcy, które rozpętały dwie wojny światowe, posiadały potężny przemysł i „mrocznego geniusza krzyżackiego”. Imperium Brytyjskie stworzyło największe imperium kolonialne, splądrowało znaczną część planety, było „warsztatem świata” i władcą mórz. Plus brytyjskie złoto jest światową walutą. Napoleon Bonaparte przejął znaczną część Europy i jej gospodarki. Niezwyciężona falanga Aleksandra Wielkiego, która wstrząsnęła starożytnym światem, opierała się na silnej bazie przemysłowej i finansowej, którą stworzył jego ojciec Filip.

Jak dzicy Mongołowie, żyjący w niemal prymitywnych warunkach, podbili prawie połowę świata? Zmiażdżyć zaawansowane wówczas mocarstwa - Chiny, Chorezm, Rosję, zrujnować Kaukaz, połowę Europy, zmiażdżyć Persję i Turków osmańskich? Opowiadają o mongolskiej dyscyplinie żelaznej, organizacji armii i znakomitych łucznikach. Jednak we wszystkich armiach panowała żelazna dyscyplina. Dziesiętna organizacja armii - dziesięć, sto tysięcy, dziesięć tysięcy (ciemność-tumen) jest charakterystyczna dla armii rosyjskiej od czasów starożytnych. Rosyjski łuk bloczkowy był znacznie potężniejszy i lepszy nie tylko od prostego łuku mongolskiego, ale i angielskiego. Mongolia w tym czasie po prostu nie miała bazy produkcyjnej, która mogłaby uzbroić i wesprzeć dużą i potężną armię. Dzicy stepowi, żyjący z hodowli bydła, myśliwi w górskich lasach, po prostu nie mogli w ciągu jednego pokolenia zostać metalurgami, zawodowymi wojownikami i inżynierami budownictwa. To zajmuje wieki.

Nie było inwazji „mongolskiej”. Ale sama inwazja była, były bitwy, spalone miasta. Kto walczył? Odpowiedź jest prosta. Zgodnie z rosyjską koncepcją historii (jej przedstawicielami są Łomonosow, Tatishchev, Klassen, Veltman, Ilovaisky, Lyubavsky, Petukhov i wielu innych), Rosja nie pojawiła się od zera „z bagien”, pod przywództwem „niemieckich książąt” (Wikingów) i greckich misjonarzy chrześcijańskich, lecz była bezpośrednim następcą Sarmacji, Scytii i Hyperborei. Ogromne obszary leśno-stepowe od północnego regionu Morza Czarnego przez region Wołgi i południowy Ural oraz po Ałtaj, Sajan i Mongolię (po Ocean Spokojny i Północne Chiny), które zamieszkiwali „Mongołowie”, zamieszkiwali ludzie rasy kaukaskiej. Byli znani pod imionami Aryjczyków, Scytów, Sarmatów, Junów ("rudowłose diabły"), Hunów (Hunów), Dinlinów itp.

Na długo przed ostatnią falą Aryjczyków, którzy w II tysiącleciu p.n.e. NS. opuścili północny region Morza Czarnego dla Persji i Indii, Indoeuropejczycy-Kaukazy opanowali strefę leśno-stepową od Karpat po Sajany i dalej, wpłynęli na fałdowanie cywilizacji chińskiej i japońskiej. Prowadzili na wpół koczowniczy tryb życia, poruszani przez woły, a jednocześnie wiedzieli, jak uprawiać ziemię. To właśnie w południowo-rosyjskich lasach koń został oswojony. W całej Scytii znajduje się wiele kurhanów z wózkami, bronią i bogatymi naczyniami. To właśnie ci ludzie zasłynęli jako wielcy wojownicy, którzy stworzyli wielkie moce i zniszczyli przeciwników. Ogromne klany „Scytów” - Europeoidów, którzy we wczesnym średniowieczu byli elitą wojskową Transbaikalia, Chakasji i Mongolii (stąd legenda o brązowobrodym i niebieskookim Temuchin-Czyngis-chanie) i byli jedyną siłą militarną który mógłby podbić Chiny, Azję Środkową i inne kraje. Tylko „Scytowie” mieli bazę produkcyjną, która umożliwiała wyposażenie potężnych armii.

Później te rasy kaukaskie rozpuściły się w masie mongoloidalnej (dominujące geny mongoloidalne). Tak więc po wojnie domowej w Rosji dziesiątki tysięcy Rosjan uciekło do Chin. Ale już ich nie ma. W drugim, trzecim pokoleniu wszyscy stali się Chińczykami. Niektórzy z tych indoeuropejskich Aryjczyków urodzili Turków, którzy zachowali w legendach pamięć o jasnowłosych, niebieskookich przodkach olbrzymów. Ale w XIII wieku Rosjanie-Scytowie zdominowali Eurazję.

Ci kaukascy przybyli do Rosji. Antropologicznie, genetycznie, częściowo i kulturowo ci „Scytowie” niczym nie różnili się od Połowców i Rus-rusów z Moskwy, Kijowa i Riazania. Wszyscy byli przedstawicielami jednej ogromnej społeczności kulturowo-językowej, potomkami Wielkiej Scytii, świata wojska i legendarnej Hyperborei. Zewnętrznie mogli różnić się tylko rodzajem ubioru ("Scytyjski styl zwierzęcy"), dialektem języka rosyjskiego - jako Wielkorusi od Małych Rusinów-Ukraińców i tym, że byli poganami, którzy czcili Ojca- Niebo i Matka Ziemia, święty ogień. Dlatego kronikarze chrześcijańscy nazywali ich „brudnymi”, czyli poganami.

W rzeczywistości wojny z „Tatarami-Mongołami” są konfliktem wewnętrznym. Rosja XIII wieku przeżywała kryzys, rozpadła się na części, które Zachód zaczął wchłaniać. Zachód (scentrowany w Rzymie) prawie „przetrawił” zachodnią część superetnosu Rusi w Europie Środkowej, rozpoczęła się ofensywa na wschodnią gałąź superetnosu Rusi. Rozczłonkowana, pogrążona w konfliktach społecznych Rosja była skazana na zagładę. „Scytowie” przynieśli Rosji dyscyplinę wojskową, władzę carską („totalitaryzm”) i odrzucili Zachód, dokonując pogromów w wielu zachodnioeuropejskich królestwach. Tak więc Batu i Aleksander Jarosławicz (Newski) działali praktycznie jako zjednoczony front przeciwko Zachodowi. Dlatego „Scytowie” z Hordy szybko znaleźli wspólny język z książętami i bojarami Rosji, stali się spokrewnieni, zbratani, wydali swoje córki na obydwie strony. Rosja i Horda stały się jednym organizmem.

Islamizacja i arabizacja Hordy, procesy najwyraźniej kontrolowane, doprowadziły do poważnego wewnętrznego kryzysu i niepokojów. Jednak w cywilizacji północnej (eurazjatyckiej) pojawił się nowy, zdrowszy i bardziej namiętny ośrodek - Moskwa. Bitwa pod Kulikowem była częścią procesu przenoszenia centrum kontroli z Saraju do Moskwy. Proces ten ostatecznie zakończył się za Iwana Groźnego, kiedy chanaty kazański, astrachański i syberyjski zostały podporządkowane Moskwie. Oznacza to, że imperium odrodziło się (jak miało to miejsce niejednokrotnie w przeszłości), jak ptak Feniks, ale w nowym przebraniu, łącząc tradycje Rosji i Hordy z ideologicznym i wojskowo-politycznym centrum w Moskwie.

Obraz
Obraz

Obraz Viktora Matorina „Dmitry Donskoy”

Zalecana: