Enver Hoxha jest ostatnim „stalinistą” w Europie. Część 2. Lider samowystarczalnego kraju

Spisu treści:

Enver Hoxha jest ostatnim „stalinistą” w Europie. Część 2. Lider samowystarczalnego kraju
Enver Hoxha jest ostatnim „stalinistą” w Europie. Część 2. Lider samowystarczalnego kraju

Wideo: Enver Hoxha jest ostatnim „stalinistą” w Europie. Część 2. Lider samowystarczalnego kraju

Wideo: Enver Hoxha jest ostatnim „stalinistą” w Europie. Część 2. Lider samowystarczalnego kraju
Wideo: Czyngis-chan. Najlepszy Dowódca Świata 2024, Kwiecień
Anonim

Wśród krajów „obozu socjalistycznego”, które powstały w Europie Wschodniej po zwycięstwie Związku Radzieckiego w II wojnie światowej, Albania od pierwszych lat powojennych zajmuje szczególne miejsce. Po pierwsze, był jedynym krajem w regionie, który sam uwolnił się od nazistowskich najeźdźców i lokalnych kolaborantów. Nie wojska sowieckie ani sojusznicy anglo-amerykańscy, ale partyzanci komunistyczni przynieśli Albanii wolność spod okupacji hitlerowskiej. Po drugie, wśród innych przywódców państw Europy Wschodniej Enver Hodża, który po wojnie stał się de facto przywódcą Albanii, był prawdziwie ideologicznym, a nie „sytuacyjnym” stalinistą. W Khoja podziw budziła polityka Stalina. Kiedy Enver Hodża wziął udział w Paradzie Zwycięstwa w Moskwie w czerwcu 1945 roku i spotkał się z sowieckim kierownictwem, był w stanie zapewnić pomoc techniczną i ekonomiczną ze strony państwa sowieckiego.

W sierpniu 1945 r. do Albanii przybyły pierwsze statki towarowe z ZSRR, przewożące pojazdy, sprzęt, leki i artykuły spożywcze.

Obraz
Obraz

Tak rozpoczęła się współpraca Albanii ze Związkiem Radzieckim, która trwała ponad dekadę. Według Envera Hodży droga, którą przemierzył Związek Radziecki, miała stać się wzorem dla Albanii. Industrializacja i kolektywizacja były uważane przez przywódców albańskich komunistów za najważniejsze kierunki rozwoju państwa albańskiego w okresie powojennym. Nawiasem mówiąc, w 1948 roku, za radą Stalina, Komunistyczna Partia Albanii została przemianowana na Albańską Partię Pracy i pod tą nazwą istniała aż do upadku socjalizmu w Europie Wschodniej. W ten sposób Albania spotkała się w pierwszych latach powojennych, będąc lojalnym sojusznikiem ZSRR i podążając za polityką zagraniczną ZSRR. Jednak bynajmniej nie wszystkie kraje „obozu socjalistycznego” z Albanią rozwijały się bezchmurnie.

Konflikt z Jugosławią i walka z „Titowitami”

Niemal od pierwszych dni istnienia powojennej Albanii stosunki z sąsiednią Jugosławią poważnie się pogorszyły. Problemy w stosunkach albańsko-jugosłowiańskich zostały zarysowane już w latach II wojny światowej, kiedy partyzanci albańscy i jugosłowiańscy prowadzili wspólną walkę z nazistowskimi i włoskimi najeźdźcami. Nieporozumienia między komunistami albańskimi i jugosłowiańskimi wiązały się po pierwsze z problemem Kosowa i Metohiji – regionu zamieszkanego zarówno przez Serbów, jak i Albańczyków, a po drugie – z wieloletnią ideą Josipa Broza Tito stworzenia „Bałkanu”. Federacja.

Obraz
Obraz

- Proklamacja Republiki. Obraz Fatmira Hadjiu.

Albańczycy widzieli w „Federacji Bałkańskiej” pragnienie dominacji Jugosłowian i obawiali się, że jeśli zostanie utworzona i Albania stanie się jej częścią, ludność albańska będzie w mniejszości i będzie dyskryminowana i asymilowana przez swoich słowiańskich sąsiadów. Josip Broz Tito i Milovan Djilas próbowali nakłonić Envera Hodży do zaakceptowania idei Konfederacji Bałkańskiej, opisując zalety Albanii w przypadku integracji z Jugosławią, ale Enver Hodża, będąc patriotą suwerennej Albanii, uparcie odmawiał propozycji Jugosłowian. Stosunki między Albanią i Jugosławią gwałtownie się pogarszały, zwłaszcza że Khoja ogłosiła Moskwie plany Tito i próbowała przekonać Stalina o niebezpieczeństwie Tito i linii Titoistowskiej nie tylko dla Albanii, ale dla całego „obozu socjalistycznego”.

Zgodnie z powojennymi planami komunistów sowieckich i wschodnioeuropejskich na Półwyspie Bałkańskim miała powstać Bałkańska Republika Federalna – państwo obejmujące Jugosławię, Bułgarię, Rumunię i Albanię. Potencjalnym kandydatem do członkostwa w Federacji Bałkańskiej była także Grecja, w której w drugiej połowie lat czterdziestych. miejscowi komuniści prowadzili aktywną walkę partyzancką. W przypadku zwycięstwa komunistów zaproponowano również włączenie Grecji do Bałkańskiej Republiki Federalnej. Warto zauważyć, że początkowo Józef Stalin był także zwolennikiem utworzenia Federacji Bałkańskiej, ale później „dał zielone światło” na utworzenie federacji tylko w obrębie Jugosławii, Bułgarii i Albanii. Z drugiej strony Josip Broz Tito sprzeciwiał się włączeniu Rumunii i Grecji do federacji, obawiając się, że te stosunkowo rozwinięte politycznie i kulturowo niezależne kraje mogą stać się przeciwwagą dla Jugosławii, która pretenduje do wiodącej roli w federacji bałkańskiej. Tito postrzegał Bułgarię i Albanię jako republiki federalne w ramach Federacji Bałkańskiej z siedzibą w Belgradzie. Walcząc z kierownictwem Komunistycznej Partii Albanii o włączenie kraju do Jugosławii, Titovites uzasadniali swoje propozycje integracji słabością gospodarczą państwa albańskiego, brakiem przemysłu w Albanii oraz ogólnym zacofaniem społecznym i kulturowym regionu. Albania, jeśli plan utworzenia Federacji Bałkańskiej został zrealizowany, czekała na wchłonięcie przez Jugosławię, na co wielu albańskich przywódców politycznych, w tym Enver Hoxha, nie mogło się zgodzić. Jednak w Albanii istniało również silne lobby jugosłowiańskie, którego „twarzą” uznano za Kocziego Dzodze (1917-1949), ministra spraw wewnętrznych Albanii i członka Komitetu Centralnego Albańskiej Partii Pracy. Oprócz niego nastroje projugosłowiańskie wyznawali tacy partyjni funkcjonariusze, jak Nuri Huta z Dyrekcji ds. Agitacji, Propagandy i Prasy oraz Pandey Christo z Państwowej Komisji Kontroli. Z pomocą pro-jugosłowiańskiego lobby Tito i jego świta podjęli wszelkie możliwe kroki w kierunku całkowitego podporządkowania albańskiej gospodarki interesom Jugosławii. Siły zbrojne Albanii były odbudowywane według modelu jugosłowiańskiego, co według Tito powinno przyczynić się do wczesnego podporządkowania kraju Belgradowi. Z kolei wielu albańskich komunistów, którzy nie podzielali pro-jugosłowiańskich stanowisk Kocziego Dzodze i jego świty, było wyjątkowo niezadowolonych z polityki sąsiedniej Jugosławii, ponieważ widzieli w niej ekspansjonistyczne plany całkowitego podporządkowania Albanii Josipowi Broz Tito. Obawy te nasiliły się po tym, jak Jugosławia zaczęła energicznie lobbować za pomysłem wprowadzenia dywizji armii jugosłowiańskiej do Albanii, rzekomo w celu ochrony granic Albanii przed możliwymi ingerencjami ze strony greckiej.

Enver Hoxha jest ostatnim „stalinistą” w Europie. Część 2. Lider samowystarczalnego kraju
Enver Hoxha jest ostatnim „stalinistą” w Europie. Część 2. Lider samowystarczalnego kraju

- Kochi Dzodze, założyciel albańskich służb specjalnych i jeden z przywódców partii komunistycznej

W 1949 roku Związek Radziecki zerwał stosunki z Jugosławią. Sprzyjały temu liczne rozbieżności między obydwoma państwami, przede wszystkim rosnące ambicje Tito, który objął kierownicze stanowiska na Bałkanach i prowadził niezależną politykę zagraniczną, nie zawsze spójną z polityką zagraniczną ZSRR. W Albanii zerwanie stosunków radziecko-jugosłowiańskich znalazło odzwierciedlenie w dalszym umacnianiu pozycji Envera Hodży, który sprzeciwiał się współpracy z Jugosławią. W walce wewnątrzpartyjnej zwycięstwo odnieśli zwolennicy Khoji zorientowani na Związek Radziecki. Na I Zjeździe Albańskiej Partii Pracy zdemaskowano działalność albańskich „Titowitów”. Kochi Dzodze i jego zwolennicy zostali aresztowani, 10 stycznia 1949 r. rozpoczęło się śledztwo w sprawie Tito, które zakończyło się procesem i wyrokiem śmierci na Kochi Dzodze. Po stłumieniu jugosłowiańskiego lobby Enver Hodża faktycznie przejął pełną władzę w kraju w swoje ręce. Albania przyjęła pewną siebie prosowiecką orientację, deklarując w każdy możliwy sposób lojalność wobec nakazów Lenina i Stalina. Z pomocą Związku Radzieckiego kontynuowano modernizację albańskiego przemysłu, wzmocnienie armii i organów bezpieczeństwa państwa. Albania wstąpiła do Rady Wzajemnej Pomocy Gospodarczej, otrzymała pożyczkę na zakup sowieckich produktów. Z pomocą Związku Radzieckiego w Tiranie zbudowano fabrykę traktorów samochodowych. Zgodnie z linią polityki zagranicznej Związku Radzieckiego dotyczącą ostrej krytyki reżimu Tito, który scharakteryzowano jedynie jako faszystowsko-policjanta, w Albanii rozpoczęły się prześladowania członków partii i urzędników państwowych podejrzanych o sympatyzowanie z przywódcą Jugosławii i jugosłowiański model socjalizmu. Reżim polityczny w kraju zaostrzył się, ponieważ Enver Hodża i jego najbliższy współpracownik Mehmet Shehu byli bardzo zaniepokojeni możliwymi przejawami działalności wywrotowej ze strony jugosłowiańskich służb specjalnych.

W pierwszej powojennej dekadzie rozwój gospodarczy Albanii przebiegał w szybkim tempie – pod wieloma względami przy wsparciu Związku Radzieckiego. Zadania modernizacji albańskiej gospodarki komplikowało skrajne zacofanie społeczeństwa albańskiego, które przed zwycięstwem komunistów w kraju miało zasadniczo charakter feudalny. Niewielka liczebność proletariatu nie pozwalała na uformowanie kadry kierownictwa partyjnego z jego godnych przedstawicieli, dlatego albańską Partią Pracy nadal rządzili ludzie z zamożnych warstw społeczeństwa albańskiego, którzy otrzymali dobre europejskie wykształcenie w okresie przedwojennym, przede wszystkim we Francji. Pierwszy pięcioletni plan rozwoju albańskiej gospodarki został opracowany przy udziale specjalistów z radzieckiego Państwowego Komitetu Planowania. Co więcej, sowieccy naukowcy stali się autorami programu rozwoju albańskiej gospodarki. Plan został osobiście zatwierdzony przez Envera Hodży i Józefa Stalina. Zgodnie z planem pięcioletnim Albania oczekiwała kolektywizacji rolnictwa i masowego rozwoju przemysłu, przede wszystkim budowy elektrowni, które zaopatrują kraj w energię elektryczną. W Tiranie budowano fabryki na wzór ZIS i ZIM, przy pomocy Związku Radzieckiego na terenie kraju rozwinięto budowę kolei. Oprócz Związku Radzieckiego na początku lat pięćdziesiątych. Albania rozwija stosunki z Niemiecką Republiką Demokratyczną, Wietnamem Północnym i Chinami. W dalszej kolejności to relacje z Chinami będą odgrywać kluczową rolę w rozwoju Albanii w okresie zimnej wojny. Enver Hodża stał się częstym gościem w Związku Radzieckim, zdobywając sympatię i zaufanie Stalina.

Obraz
Obraz

Kiedy Józef Wissarionowicz Stalin zmarł w marcu 1953 r., Enver Hodża, zszokowany tą wiadomością, zaczął zastanawiać się nad dalszymi konsekwencjami śmierci sowieckiego przywódcy dla państwa albańskiego. Traktował dość rozsądnie, z pewną dozą nieufności, wielu ludzi z kręgu Stalina. Jak się okazało - nie na próżno. Śmierć Stalina pociągnęła za sobą kardynalne zmiany w polityce wewnętrznej i zagranicznej Związku Sowieckiego, wpływające na stosunki radziecko-albańskie. Podobnie jak chiński przywódca Mao Zedong, Enver Hodża nie pojechał do Moskwy na I. V. Stalin, obawiając się możliwego zamachu na jego życie. W śmierci sowieckiego przywódcy Khoja dostrzegł intrygi antystalinistów w kierownictwie KPZR i wierzył, że w celu dalszej destalinizacji obozu socjalistycznego przeciwnicy Stalina w sowieckim kierownictwie mogą fizycznie wyeliminować takich przekonanych Staliniści jak on czy Mao Zedong.

Destalinizacja ZSRR i pogorszenie stosunków radziecko-albańskich

Początkowo stosunki radziecko-albańskie, jak się wydawało, rozwijały się po radełkowanym torze. ZSRR udzielił Albanii pomocy gospodarczej i technicznej, oficjalnie nazwał ją krajem bratnim. Jednak w rzeczywistości napięcie między dwoma państwami narastało i zbliżało się rozwiązanie, z nieuniknionym zerwaniem stosunków dwustronnych. W rzeczywistości punktem wyjścia w późniejszej konfrontacji radziecko-albańskiej był XX Zjazd Komunistycznej Partii Związku Radzieckiego, na którym nowy przywódca Sowieckiej Partii Komunistycznej, Nikita Siergiejewicz Chruszczow, sporządził raport „O kulcie jednostki Stalina”. Raport ten oznaczał przejście kierownictwa sowieckiego do polityki destalinizacji, którą przywódcy niektórych państw „obozu socjalistycznego” postrzegali jako zdradę ideałów Lenina i Stalina oraz przełom Związku Radzieckiego. „reakcyjna” ścieżka. W proteście przeciwko antystalinowskiemu wystąpieniu Chruszczowa reprezentujący Chiny Zhou Enlai i reprezentujący Albanię Enver Hodża demonstracyjnie opuścili miejsce zjazdu, nie czekając na jego oficjalne zamknięcie. W tym samym 1956 r. odbył się III Kongres Albańskiej Partii Pracy, na którym skrytykowano Envera Hodzę i Mehmeta Shehu. Najwyraźniej przemówienia niektórych albańskich komunistów były kierowane w Moskwie i miały na celu „destalinizację” Albanii na wzór Związku Radzieckiego. Ale w przeciwieństwie do ZSRR, w Albanii nie powiodła się krytyka „kultu osobowości” Envera Hodży. A przede wszystkim dlatego, że zwykłe masy biednej ludności chłopskiej kraju pamiętały Khoję jako dowódcę partyzanckiego, traktowały go z wielkim szacunkiem, a nastroje prosowieckie i pro-jugosłowiańskie rozprzestrzeniały się tylko wśród małej inteligencji partyjnej. Po III Zjeździe APT w kraju nastąpiła czystka „reakcjonistów”, w wyniku której aresztowano setki osób - członków albańskiej Partii Pracy i bezpartyjnych. Albania zrezygnowała z sowieckiego kursu destalinizacji i głosiła lojalność wobec zasad stalinowskich, na dowód tego, że Order Stalina ustanowił nawet Enver Hodża.

W Moskwie zachowanie albańskiego kierownictwa wywołało ostrą negatywną reakcję. Wszak obecność jawnych zwolenników stalinizmu w międzynarodowym ruchu komunistycznym, a nawet tych reprezentowanych na poziomie państw, a nie grup marginalnych, stawiała pod znakiem zapytania poprawność ideologiczną i adekwatność kierownictwa sowieckiego i sowieckiej partii komunistycznej jako cały. Co więcej, Chiny pozostały na pozycjach stalinowskich – najpotężniejszego państwa „obozu socjalistycznego” po ZSRR. Między Chinami a Albanią od drugiej połowy lat pięćdziesiątych. Zaczęły rozwijać się stosunki dwustronne, których umocnienie zbiegło się ze stopniowym rozpadem więzi radziecko-albańskich. W 1959 r. Nikita Chruszczow odbył podróż do Albanii, podczas której próbował przekonać Envera Hodży i innych przywódców komunistycznych do porzucenia stalinizmu i poparcia linii KPZR. Jednak namowy Chruszczowa, a nawet groźby pozbawienia Albanii wsparcia gospodarczego ze strony Związku Radzieckiego, nie zadziałały na przywódców albańskiej Partii Pracy (zwłaszcza, że Albania oczekiwała pomocy gospodarczej ze strony Chin). Khoja odrzucił ofertę Chruszczowa. Albania i Związek Radziecki weszły w fazę otwartej konfrontacji ideologicznej.

Obraz
Obraz

Przemówienie Envera Hodży w Moskwie na spotkaniu partii komunistycznych. 1960

W 1962 r. Albania wystąpiła z Rady Wzajemnej Pomocy Gospodarczej, a w następnym roku oficjalnie „wyrzuciła” Związek Radziecki, ogłaszając, że nie zwróci do Moskwy tych, którzy zostali zwerbowani w latach I. V. Długi Stalina. Utrata Albanii przerodziła się w poważne problemy gospodarcze, militarno-polityczne i wizerunkowe Związku Radzieckiego. Po pierwsze, ZSRR stracił wpływy w drugim socjalistycznym kraju na Bałkanach (Jugosławia wypadła z pola wpływów ZSRR w latach 40.). Po drugie, po załamaniu się stosunków radziecko-albańskich Albania odmówiła utrzymania na swoim terytorium radzieckiej bazy morskiej, co pozbawiło sowiecką marynarkę strategicznych pozycji na Morzu Adriatyckim. Przypomnijmy, że w 1958 r. w mieście Wlora znajdowała się radziecka baza morska, w której mieściła się osobna brygada okrętów podwodnych, a także jednostki pomocnicze i przeciw okrętom podwodnym. Po gwałtownym pogorszeniu stosunków między ZSRR a Albanią w 1961 r. marynarze sowieccy zostali wycofani z terytorium kraju. Po trzecie, demonstracyjna lojalność Envera Hodży wobec idei Stalina, połączona z ostrą krytyką Związku Radzieckiego za „pojednanie” ze światem kapitalistycznym, zwiększyła popularność albańskiego przywódcy wśród radykalnej części światowego ruchu komunistycznego, a nawet wśród części obywateli sowieckich. którzy byli sceptycznie nastawieni do Chruszczowa i jego antystalinowskiej polityki. „Niech żyje rząd leninowski bez mówcy i zdrajcy Chruszczowa. Polityka szaleńca doprowadziła do utraty Chin, Albanii i milionów naszych byłych przyjaciół. Kraj znalazł się w ślepym zaułku. Zbierzmy szeregi. Ratujmy ojczyznę!” - takie ulotki, na przykład w 1962 r., rozprowadzał w Kijowie członek KPZR, 45-letni Borys Łoskutow, przewodniczący kołchozu. To znaczy widzimy, że wśród obywateli sowieckich utrata Albanii była postrzegana jako wynik politycznej głupoty Nikity Chruszczowa lub jego jawnej wrogości wobec idei Lenina-Stalina. W październiku 1961 r. odbył się 22. Zjazd KPZR, na którym Nikita Chruszczow ostro skrytykował politykę albańskiej Partii Pracy. W grudniu 1961 r. Albania zerwała stosunki dyplomatyczne ze Związkiem Radzieckim. Od tego czasu i przez trzydzieści lat Albania istniała poza polem sowieckich wpływów politycznych.

Od sojuszu z Chinami do izolacji

Miejsce Związku Radzieckiego w systemie polityki zagranicznej i zagranicznych stosunków gospodarczych Albanii szybko zajęły Chiny. Albanię i Chińską Republikę Ludową połączył przede wszystkim stosunek do roli osobowości I. V. Stalin w światowym ruchu komunistycznym. W przeciwieństwie do większości krajów Europy Wschodniej, które popierały linię ZSRR destalinizacji ruchu komunistycznego, Chiny, podobnie jak Albania, nie zgadzały się z krytyką stalinowskiego „kultu osobowości” Chruszczowa. Stopniowo w ruchu komunistycznym powstały dwa środki ciężkości - ZSRR i Chiny. Bardziej radykalne partie, frakcje i grupy komunistyczne ciągnęły ku Chinom, które nie chciały zbaczać ze stalinowskiego kursu, a ponadto podążać sowiecką linią w pokojowych stosunkach z kapitalistycznym Zachodem. Kiedy Związek Radziecki po zerwaniu więzi z Albanią odciął krajowi dostawy żywności, leków, maszyn i sprzętu, Chiny przejęły dostawy 90% obiecanego przez Moskwę ładunku do Tirany. Jednocześnie ChRL udzieliła Tiranie dużych pożyczek finansowych na korzystniejszych warunkach. Z kolei Albania poparła polityczny kurs ChRL i stała się „europejskim rzecznikiem” maoistowskiej polityki zagranicznej. Była to Albania od 1962 do 1972 roku. reprezentował interesy Chińskiej Republiki Ludowej w ONZ. W wielu ważnych kwestiach polityki międzynarodowej ChRL i Albania zajmowały podobne stanowiska, co również przyczyniło się do rozwoju dwustronnych więzi gospodarczych. Jednak w miarę umacniania się stosunków chińsko-albańskich okazało się, że przyjeżdżający z ChRL specjaliści byli znacznie gorsi pod względem wiedzy i kwalifikacji od specjalistów sowieckich, ale ze względu na zerwane stosunki ze Związkiem Radzieckim Albania nie mogła już nic zrobić – gospodarka i obronność kraju musiały zadowolić się pomocą chińskich doradców i sprzętem dostarczanym z Chin.

Obraz
Obraz

- „Ciało z ciała jego ludu”. Obraz Zef Shoshi.

1960 - 1980 w Albanii ostatecznie wzmocniono reżim polityczny, przeciwstawiając się zarówno kapitalistycznym krajom Zachodu, jak i „obozowi socjalistycznemu” pod przywództwem ZSRR. W 1968 roku, po inwazji ZSRR na Czechosłowację, Albania wycofała się z Układu Warszawskiego, tym samym ostatecznie odcinając się nawet pod względem wojskowo-politycznym od krajów „obozu socjalistycznego” Europy Wschodniej. Nie wszystko też przebiegało gładko w stosunkach albańsko-chińskich. Gdy Chiny, doskonale świadome potrzeby dalszego wzmacniania gospodarki, możliwego tylko poprzez rozwój stosunków zewnętrznych z innymi krajami, w tym kapitalistycznymi, stopniowo przeszły na liberalizację stosunków z krajami zachodnimi, Albania zepsuła również stosunki z ChRL. Wielkość handlu zagranicznego między obydwoma państwami uległa znacznemu ograniczeniu. W rzeczywistości po zerwaniu z Chinami Rumunia pozostała jedynym pełnoprawnym partnerem Albanii w obozie komunistycznym. Chociaż Rumunia była członkiem Rady Wzajemnej Pomocy Gospodarczej i Organizacji Układu Warszawskiego, rumuński przywódca Nicolae Ceausescu trzymał się niezależnej linii polityki zagranicznej i mógł sobie pozwolić na przyjaźnienie się z „zhańbioną” Albanią. Z kolei Albania postrzegała Rumunię jako naturalnego sojusznika – jedyne niesłowiańskie państwo socjalistyczne na Bałkanach. Jednocześnie Albania utrzymywała stosunki handlowe z wieloma innymi socjalistycznymi państwami Europy Wschodniej, w tym z Węgrami i Czechosłowacją. Jedyną rzeczą, od której Albania starała się maksymalnie zdystansować, był rozwój stosunków handlowych ze Stanami Zjednoczonymi i kapitalistycznymi krajami Europy. Wyjątkiem była Francja, gdzie Enver Hodża miał raczej pozytywny stosunek do postaci generała Charlesa de Gaulle'a. Ponadto Albania udzieliła dość namacalnego wsparcia licznym partiom i ugrupowaniom stalinowskim we wszystkich krajach świata – od Turcji i Etiopii po kraje „obozu socjalistycznego”, w których działały również ugrupowania stalinowskie przeciwne oficjalnej linii prosowieckiej. Wiele ruchów narodowowyzwoleńczych w krajach Trzeciego Świata również cieszyło się poparciem Albanii.

Obraz
Obraz

- Reforma rolna. Przyjmowanie dokumentów do gruntów. Obraz Guri Madi.

Khojaism - albańska wersja „Juche”

W ciągu powojennych dziesięcioleci w samej Albanii wzmocniła się władza i autorytet szefa Albańskiej Partii Pracy Envera Hodży. Nadal pozostawał gorącym zwolennikiem idei Lenina i Stalina, formułując własną doktrynę ideologiczną, która w naukach politycznych otrzymała nazwę „hoxhaism”. Hoxhaizm ma wspólne cechy z północnokoreańską ideologią Juche, która polega przede wszystkim na pragnieniu samowystarczalności i pewnym izolacjonizmie. Albania przez długi czas pozostawała najbardziej zamkniętym krajem w Europie, co nie przeszkodziło Enverowi Hodży i jego współpracownikom przeprowadzić na swoim terytorium dość skutecznego komunistycznego eksperymentu. Enver Hodża uważał Józefa Stalina za przykład przywódcy politycznego, który dba o swój lud, a Związek Radziecki pod przywództwem Stalina był idealną formą rządów. W Albanii, w przeciwieństwie do innych socjalistycznych krajów Europy Wschodniej, zachowano pomniki Stalina, nazwy geograficzne i ulice nazwane imieniem Stalina, uroczyście obchodzono rocznicę Rewolucji Październikowej, dni narodzin i śmierci Włodzimierza Iljicza Lenina i Józefa Wissarionowicza Stalina. Kuchova, jedno ze stosunkowo dużych miast albańskich, nosi imię Stalina. Albania odgrywała ważną rolę w systemie międzynarodowej propagandy stalinizmu – to właśnie w Albanii ukazywała się obszerna literatura propagandowa, a także utwory Stalina, a te ostatnie ukazywały się także w języku rosyjskim. Prowadzona przez Hodzę izolacjonistyczna polityka była zdeterminowana militarno-mobilizacyjnym charakterem społeczeństwa albańskiego w latach 60. - 80. XX wieku. Znajdując się niemal w całkowitej izolacji Albania zaczęła samodzielnie budować socjalizm, jednocześnie budując swój potencjał obronny i poprawiając system bezpieczeństwa państwa. Albania zapożyczyła ze Związku Radzieckiego lat trzydziestych politykę regularnych „czystki” aparatu partyjno-państwowego, walkę z rewizjonizmem.

Wiadomo, że Albania jest państwem wielowyznaniowym. Jest historycznie zamieszkana przez muzułmanów - sunnitów, muzułmanów - szyitów, chrześcijan - katolików i prawosławnych. W Albanii nigdy nie było poważnych konfliktów na gruncie stosunków międzywyznaniowych, ale za panowania Envera Hodży obrano kurs na całkowitą sekularyzację społeczeństwa albańskiego. Albania stała się pierwszym i jedynym państwem na świecie oficjalnie uznanym za „ateistyczne”. Formalnie wszyscy Albańczycy zostali uznani za ateistów i toczyła się wzmożona walka z wszelkimi przejawami religijności. Cały majątek i wszystkie budynki instytucji religijnych, czy to meczety, kościoły czy klasztory, zostały skonfiskowane przez państwo i przekazane na potrzeby infrastruktury społecznej i gospodarczej. Próby chrzczenia dzieci przez obywateli lub odprawiania ślubów według chrześcijańskich lub muzułmańskich obyczajów były surowo karane, aż do kary śmierci dla łamiących zakazy antyreligijne. W wyniku ateistycznej edukacji w Albanii wyrosły pokolenia obywateli tego kraju, które nie wyznają żadnej z tradycyjnych dla Albańczyków religii. W religii Enver Hodża widział konkurenta dla ideologii komunistycznej, która w latach jego panowania przenikała wszystkie sfery życia społeczeństwa albańskiego. Ogromnym zainteresowaniem cieszy się polityka społeczno-gospodarcza Envera Hodży, która mimo pewnych niedociągnięć i ekscesów była prowadzona w interesie warstwy robotniczej ludności albańskiej. Tak więc, zgodnie z doktryną Hoxhaist, w kraju socjalistycznym przedstawiciele partii komunistycznej i urzędnicy państwowi nie mogą mieć przywilejów odróżniających ich od ogólnego środowiska robotników, chłopów i inteligencji pracującej. Dlatego Enver Hodża zdecydował się na trwałe obniżenie płac pracowników partyjnych i rządowych. Ze względu na stale spadające pensje urzędników nastąpił wzrost emerytur, świadczeń socjalnych, płac robotników i pracowników. W 1960 r. w Albanii zniesiono podatek dochodowy, a ceny całej gamy towarów i usług co roku spadały. Tak więc pod koniec lat osiemdziesiątych. przeciętny albański robotnik czy urzędnik, otrzymujący około 730 - 750 lekków, płacił 10-15 lekków za mieszkanie. Pracownicy z ponad 15-letnim stażem otrzymali prawo do corocznego płatnego bonu do kurortów, preferencyjnej opłaty za leki. Wszystkim pracownikom, uczniom i studentom zapewniono bezpłatne posiłki w miejscu pracy lub nauki.

Obraz
Obraz

- Enver Hoxha i młodzież studencka

Do bezwarunkowych podbojów Albańczyków za panowania Envera Hodży należy przede wszystkim zlikwidowanie analfabetyzmu. Na początku lat pięćdziesiątych. przytłaczająca większość Albańczyków była analfabetami, ponieważ ich dzieciństwo i młodość minęły w strasznej epoce wojennej lub w przedwojennej królewskiej Albanii. Pod koniec lat 70., dzięki wysiłkom albańskich komunistów, analfabetyzm w kraju został całkowicie wyeliminowany. Podręczniki szkolne i mundurki szkolne w socjalistycznej Albanii były bezpłatne, co znacznie odciążało budżety rodzin wychowujących dzieci w wieku szkolnym. Ponadto to w socjalistycznej Albanii po raz pierwszy podniesiono wskaźnik urodzeń do najwyższego poziomu w Europie – 33 osoby na tysiąc, a śmiertelność – do poziomu 6 osób na tysiąc. W ten sposób naród albański, wcześniej przez swoje zacofanie, właściwie wymierający, otrzymał bodziec do rozwoju. Nawiasem mówiąc, w przypadku śmierci jednego z małżonków, pozostałym członkom rodziny wypłacano miesięczną pensję lub rentę zmarłego przez cały rok, co miało im pomóc „wstać na nogi” i wyzdrowieć po śmierci. wyjazd krewnego. Środki stymulujące przyrost naturalny miały również istotny komponent. Tak więc kobieta, która urodziła swoje pierwsze dziecko, otrzymała 10% podwyżki wynagrodzenia, druga - 15%. Płatny urlop macierzyński i wychowawczy wynosił dwa lata. Jednocześnie istniały pewne ograniczenia – Albańczyk nie mógł mieć samochodu osobowego, pianina, magnetowidu lub niestandardowego domku letniskowego, słuchać zachodniego radia i muzyki, wynajmować swoją przestrzeń życiową obcym.

W 1976 roku Albania uchwaliła ustawę zakazującą zagranicznych pożyczek i pożyczek, co tłumaczyło się zakończeniem budowy samowystarczalnego systemu gospodarczego kraju. Do 1976 roku Albania była w stanie stworzyć model zarządzania, który pozwolił jej w pełni zaspokoić zapotrzebowanie kraju na żywność, sprzęt przemysłowy i leki. Znamienne, że całkiem niedawno, skrajnie zacofana Albania zaczęła eksportować niektóre wyroby przemysłowe do krajów „trzeciego świata”. W kraju odbywały się okresowo czystki polityczne, w wyniku których eliminowano członków kierownictwa partii i państwa, którzy nie zgadzali się z żadnymi niuansami politycznego kursu Khoji. Tak więc 17 grudnia 1981 r. Mehmet Shehu zmarł w tajemniczych okolicznościach. W albańskiej Partii Pracy iw państwie albańskim Mehmet Shehu (1913-1981) zajmował bardzo poważne stanowiska - był uważany za drugą najważniejszą postać polityczną w kraju po Enverze Hodży.

Obraz
Obraz

Jeszcze w okresie przedwojennym Shehu otrzymał wykształcenie wojskowe we Włoszech, a następnie brał udział w hiszpańskiej wojnie domowej w ramach brygady imienia. J. Garibaldiego. W czasie II wojny światowej Mehmet Shehu dowodził oddziałem partyzanckim, następnie został szefem sztabu generalnego sił zbrojnych i awansował do stopnia wojskowego „generała armii”. To Mehmet Shehu kierował czystką przeciwko Titowitom i Chruszczowitom, a od 1974 pełnił funkcję ministra obrony narodowej. Jednak w 1981 roku rozpoczęły się spory między Khoja i Shehu o dalszy rozwój Albanii. W rezultacie, 17 grudnia 1981 r., Shehu zmarł, rzekomo popełniając samobójstwo po tym, jak został zdemaskowany jako jugosłowiański szpieg. Ale jest inna wersja - Mehmet Shehu, który był kiedyś najbliższą osobą Enverowi Hodży, został zastrzelony na posiedzeniu Komitetu Centralnego Albańskiej Partii Pracy. Krewni Mehmeta Shehu zostali aresztowani. Prawdopodobnie na początku lat osiemdziesiątych. w albańskim kierownictwie pojawili się zwolennicy liberalizacji stosunków z Chinami, a nawet z ZSRR. Jednak Enver Hodża, który pozostał wierny ideałom stalinowskim, nie chciał iść na ustępstwa i wolał w walce o władzę stosować starą i sprawdzoną metodę - czystki partyjne.

Upadek ostatniej stalinowskiej twierdzy w Europie

Jednak pomimo ideologicznej nieelastyczności, fizycznie Enver Hoxha, który na początku lat 80-tych. przekroczył siedemdziesiąt, nie był taki sam. Do 1983 roku jego stan zdrowia znacznie się pogorszył, w szczególności – pogorszyła się cukrzyca, wywołując zawał serca i udar mózgu. W rzeczywistości Enver Hoxha w latach 1983-1985. stopniowo odchodził od prawdziwego przywództwa Albanii, przenosząc większość swoich obowiązków na Ramiz Alia. Ramiz Alia (1925-2011) był członkiem młodszego pokolenia starej gwardii komunistycznej w Albanii. Zdarzyło mu się uczestniczyć w ruchu partyzanckim jako robotnik polityczny, a następnie jako komisarz V dywizji. W latach 1949-1955 Ramiz Aliya kierował Związkiem Młodzieży Pracującej Albanii, w 1948 został członkiem Komitetu Centralnego Albańskiej Partii Pracy, aw 1960 sekretarzem Komitetu Centralnego Albańskiej Partii Pracy. Podobnie jak Khoja, Ramiz Alia był zwolennikiem polityki „samodzielności”, co tłumaczyło sympatię albańskiego przywódcy do niego. Nic dziwnego, że to Ramiz Aliya miał zastąpić następcę Envera Hodży w przypadku śmierci przywódcy komunistycznej Albanii.

W marcu 1985 r. do władzy w Związku Radzieckim doszedł Michaił Gorbaczow i rozpoczął politykę „pierestrojki”. Miesiąc po objęciu kierownictwa Związku Radzieckiego przez Gorbaczowa, w nocy 11 kwietnia 1985 r., w wyniku krwotoku mózgowego, 76-letni lider Albańskiej Partii Pracy i państwa albańskiego, 76-letni -stary Enver Khalil Khoja, zmarł w Albanii.

Obraz
Obraz

W kraju ogłoszono dziewięciodniową żałobę, podczas której na pogrzebie lidera Albańskiej Partii Pracy wzięli udział najbardziej zaufani goście zagraniczni - przedstawiciele kierownictwa partii komunistycznych KRLD, Wietnamu, Laosu, Kampuczy, Rumunii, Kuba, Nikaragua, Jemen Południowy, Iran i Irak. Przywódcy Albanii odesłali telegramy kondolencyjne z ZSRR, Chin i Jugosławii, przyjmując jedynie kondolencje od Fidela Castro, Nicolae Ceausescu i Kim Ir Sena. 13 kwietnia 1985 r. Ramiz Alia został wybrany pierwszym sekretarzem Komitetu Centralnego Albańskiej Partii Pracy. Będąc kiedyś na czele państwa albańskiego, rozpoczął pewną liberalizację życia politycznego w kraju, choć zachował ścisłą cenzurę w mediach. Alia podjęła dwie zakrojone na szeroką skalę amnestie dla więźniów politycznych – w 1986 i 1989 r. zaprzestała praktyk masowych czystek, a także zaczęła nawiązywać zagraniczne stosunki gospodarcze z Grecją, Jugosławią, Turcją i Włochami. Na tle zachodzących na świecie procesów demontażu reżimów socjalistycznych sytuacja polityczna w Albanii uległa gwałtownej destabilizacji.

W grudniu 1990 roku w stolicy miały miejsce masowe demonstracje studenckie. W 1991 roku w północnej części kraju powstała opozycyjna Demokratyczna Partia Albanii, a 3 kwietnia 1992 roku Ramiz Alia, który stracił de facto kontrolę nad sytuacją w kraju, został zmuszony do rezygnacji. W sierpniu 1992 został umieszczony w areszcie domowym. W 1994 roku ostatni komunistyczny przywódca Albanii został skazany na 9 lat więzienia, ale w 1996 roku udało mu się uciec do Zjednoczonych Emiratów Arabskich, gdzie okresowo odwiedzał Albanię (po zakończeniu postępowania karnego) i mieszkał pozostałych lat, zmarł w 2011 r. d. Mimo że reżim komunistyczny w Albanii to już przeszłość, a stosunek do idei i działań Envera Hoxhy w społeczeństwie waha się od skrajnie negatywnego do aprobującego, polityczne dziedzictwo Albańczyków rewolucjonista znajduje swoich zwolenników w różnych krajach świata.

Zalecana: