Komu potrzebny jest mit cara synobójstwa?

Komu potrzebny jest mit cara synobójstwa?
Komu potrzebny jest mit cara synobójstwa?

Wideo: Komu potrzebny jest mit cara synobójstwa?

Wideo: Komu potrzebny jest mit cara synobójstwa?
Wideo: Napoleon's Downfall: Invasion of Russia 1812 (Full Documentary) 2024, Kwiecień
Anonim

Wszyscy od dzieciństwa znają obraz „Iwan Groźny i jego syn Iwan 16 listopada 1581”, powstały w latach 1883-1885. wielki rosyjski artysta Ilya Repin. Przedstawia cara Jana IV, pochylającego się nad synem w głębokim smutku. Powód żalu, zgodnie z fabułą obrazu, jest jasny: król, nagle zły, śmiertelnie zranił swojego syna i spadkobiercę własną ręką. Historia morderstwa Iwana Groźnego na carewiczu Iwanie Iwanowiczu tak mocno zakorzeniła się w świadomości społecznej, że dziś prawie nikt nie ma wątpliwości: rosyjski car był naprawdę tak krwiożerczy, że okrutnie rozprawił się z własnym synem, można sobie wyobrazić, jak sobie radził ludność Rosji.

Po zakończeniu prac nad obrazem oglądał go Prokurator Naczelny Świętego Synodu Konstantin Pobiedonoscew, główny ideolog Imperium Rosyjskiego końca XIX wieku. Pobedonostsev nie tylko nie lubił tego obrazu. „Dworski konserwatysta” wyraził swoje najbardziej zdecydowane oburzenie, ponieważ uznał, że obraz nie tylko podważa fundamenty autokracji, ale także przyczynia się do powstania mitu historycznego, który nie odpowiada rzeczywistości. Iwan Groźny nie zabił swojego syna, Konstantin Pobedonostsev był przekonany.

Obraz
Obraz

Ostatecznie 1 kwietnia 1885 roku obraz Repina został zakazany w Imperium Rosyjskim. Po raz pierwszy więc cenzura zakazała malarstwa - zanim cenzurowano dzieła literackie. Jednak 11 lipca 1885 r. zniesiono zakaz pokazywania obrazu. Mówią, że malarz bitewny Aleksiej Bogolubow, który był bliski dworu cesarskiego i miał pewien wpływ na przedstawicieli rządu, zwrócił się o pracę do Ilji Repina. Po zniesieniu ograniczeń cenzury obraz mógł być wystawiony w domenie publicznej. Wkrótce stała się głównym symbolem mitu króla-zabójcy syna, który jest nadal kultywowany nawet w szkolnym systemie edukacji.

Co tak oburzyło Pobiedonoscewa, a następnie samego cesarza Aleksandra III na zdjęciu? Przede wszystkim jego zawodność historyczna. Do tej pory nie przedstawiono ani jednego prawdziwego dowodu na to, że to Iwan Groźny zabił carewicza Iwana. Przedstawiona na zdjęciu okrutna scena zabójstwa dziecka to nie tylko wytwór artystycznej wyobraźni Ilji Repina. Już w XVI wieku plotki o zabójstwie Iwana Iwanowicza przez jego własnego ojca rozeszły się szeroko w Europie właśnie za sugestią europejskich dyplomatów, którzy pracowali na moskiewskim dworze. Byli zainteresowani zdyskredytowaniem państwa rosyjskiego wszelkimi sposobami, w tym poprzez przedstawienie cara Iwana Groźnego jako okrutnego mordercy i psychopaty, który podniósł rękę przeciwko własnemu synowi, następcy tronu.

Komu potrzebny jest mit cara synobójstwa?
Komu potrzebny jest mit cara synobójstwa?

- Carewicz Iwan na spacer. Obraz MI Avilov 1913 rok.

Carewicz Iwan był synem Jana IV i jego żony Anastazji Romanowej. Urodził się w 1554 roku. Ponieważ jego starszy brat Dmitrij zmarł w dzieciństwie w 1553 r., Jeszcze przed narodzinami Iwana, ten ostatni okazał się najstarszym żyjącym synem Jana IV, a zatem następcą tronu. Dorastający Iwan towarzyszył Groznemu w kampaniach wojennych, brał udział w rządzeniu państwem, jednym słowem stopniowo przygotowywał się do roli przyszłego cara. Jednak historycy zgadzają się, że Iwan Iwanowicz nie był niezależną postacią polityczną w Moskwie w Rosji. W swoim krótkim życiu Iwan Iwanowicz był żonaty trzykrotnie. Każde z małżeństw młodego księcia można by nazwać nieudanym.

Po raz pierwszy Iwan Iwanowicz ożenił się w 1571 roku, w wieku 17 lat, z Jewdokią Saburową, córką bojara Bogdana Juriewicza Saburowa. Jednak już w 1572 r. księżna została skonfundowana na zakonnicę. Oficjalnie pocięli ją z powodu jej bezdzietności, ale bardziej prawdopodobne jest, że Evdokia jakoś rozgniewał Iwana Groźnego i postanowił pozbyć się swojej synowej, podczas gdy sam Iwan Iwanowicz kochał Evdokię i był bardzo niezadowolony z decyzji ojca.

W 1575 r., Trzy lata po tonsurze Evdokii, Iwan Iwanowicz ożenił się po raz drugi - z Teodozją Solovą, córką bojara Riazań z Hordy Michaiła Timofiejewicza Pietrowa. Teodozja mieszkała z carewiczem przez prawie cztery lata - do 1579 r. została jednak tonsurowana jako zakonnica - także za bezdzietność. Najnowsza wersja wygląda dość realistycznie, ponieważ przez cztery lata Teodozja nigdy nie urodziła dziedzica księcia.

Wreszcie w 1581 r. Iwan Iwanowicz poślubił Elenę Szeremietiewą, córkę słynnego gubernatora Iwana „Menszoja” Wasiljewicza Szeremietiewa, który zginął w 1577 r. podczas oblężenia Rewela. Była piękną dziewczyną, ale rodzina Szeremietiew była nieprzyjemna dla cara Jana IV. Dlatego najprawdopodobniej książę dokonał wyboru sam, co natychmiast wywołało negatywne nastawienie jego ojca. To Elena Szeremietiewa, według rozpowszechnionej wersji, stała się „przyczyną” konfliktu między Janem IV a jego synem.

Obraz
Obraz

Jezuita Antonio Possevino przybył do Moskwy w 1581 r. jako legat papieski. Doświadczony 47-letni dyplomata i były sekretarz generalnego jezuitów Possevino został wysłany przez Watykan do Rosji w celu rozwiązania kilku problemów. Po pierwsze musiał skłonić cara moskiewskiego do zjednoczenia z Kościołem katolickim, a po drugie ofiarować Iwanowi Groźnemu w zamian za zjednoczenie Cerkwi z Kościołem katolickim pod przewodnictwem Papieża koronę polską. To Possevino zostawił notatki, w których opowiedział swoją wersję śmierci carewicza Iwana Iwanowicza, która wydarzyła się dopiero w 1581 roku.

Według Possevino Elena Szeremietiewa była w niższej sukience w swoim cichym pokoju, gdy wszedł do niej wielki książę moskiewski Iwan Groźny. Monarcha, wyróżniający się irytacją, natychmiast wpadł we wściekłość z powodu pojawienia się księżniczki i brutalnie pobił ją kijem. Księżniczka była w ciąży, ale następnego dnia po pobiciu poroniła. Podczas gdy Iwan Groźny bił księżniczkę, jego syn Iwan Iwanowicz wbiegł do komnat i próbował powstrzymać bicie. Jednak rozgniewany król, jak zauważył Possevino, uderzył syna kijem w świątyni, zadając mu śmiertelną ranę.

To właśnie ta wersja, wyrażona przez legata papieskiego, stała się później podstawą rozpowszechnionego mitu o zamordowaniu jego syna przez Iwana Groźnego. Inni zachodni podróżnicy, którzy odwiedzili Rosję, np. Heinrich Staden, który przez pewien czas był nawet carskim opricznikiem, zaczęli donosić o śmierci carewicza w wyniku uderzenia carską laską. Niezależnie od tego, czy był szpiegiem, czy tylko łobuzem, Heinrich Staden pozostawił całkowicie rusofobiczne notatki, które później zostały skrytykowane przez rosyjskich historyków jako niewiarygodne.

Tymczasem poza legatem papieskim nikt inny nie zeznawał nie tylko o śmierci księcia z rąk ojca, ale w ogóle o gwałtownych przyczynach śmierci następcy tronu. Sam Iwan Groźny napisał w liście do NR Zacharyina-Jurijewa i A. Jaa Szczelkanowa, że jego syn jest ciężko chory i dlatego nie może przyjechać do Moskwy. W rosyjskich annałach donoszono o śmierci carewicza, ale nigdzie nie jest powiedziane, że został zabity lub zmarł z powodu następstw otrzymanej rany.

Inna wersja przedstawia Iwana Groźnego jako libertyna, który molestował seksualnie swoją synową, a oburzony Iwan Iwanowicz wdał się w konflikt z ojcem, a następnie car uderzył go rózgą w świątynię. Ale nawet ta wersja nie ma absolutnie żadnych dowodów.

Jednak wielu rosyjskich historyków później przyjęło historię Possevino jako podstawę, chociaż w niektórych pracach została zmieniona nie do poznania. Na przykład Nikołaj Karamzin, nie zaprzeczając zamordowaniu carewicza przez samego Iwana Groźnego, twierdził, że Iwan Iwanowicz został zabity przez ojca podczas dyskusji politycznej, kiedy zażądał, aby car wysłał armię w celu wyzwolenia Pskowa. Wtedy Iwan Groźny wpadł we wściekłość i uderzył księcia rózgą w głowę. Jednak gdy książę upadł, król zdał sobie sprawę z tego, co zrobił. Podbiegł do syna, płakał, modlił się do Boga o zbawienie księcia, ale wszystko poszło na marne. To właśnie wersja Nikołaja Karamzina stała się podstawą koncepcji artystycznej słynnego obrazu Ilji Repina.

Kronika Pskowa świadczy jednak, że konflikt między carem a carewiczem o wyzwolenie Pskowa miał miejsce, ale w 1580 r. nie miał on nic wspólnego ze śmiercią Iwana Iwanowicza. Grozny uderzył syna rózgą, ale nie zadał mu śmiertelnej rany. Cokolwiek to było, ale 19 listopada 1581 r. Iwan Iwanowicz zmarł w wieku 27 lat w Aleksandrowskiej Słobodzie (obecnie jest to terytorium miasta Aleksandrow, obwód włodzimierski). Źródła historyczne wskazują, że Iwan Iwanowicz umierał powoli, z powodu ciężkiej choroby, która go dotknęła, która pozostała nieokreślona.

W 1903 r. rosyjski historyk Nikołaj Pietrowicz Lichaczow doszedł do wniosku, że choroba carewicza trwała jedenaście dni. Początkowo wydawała się łatwa i nie przywiązywała do niej wagi, ale potem książę stał się gorszy. Zaproszeni lekarze nie mogli uratować następcy tronu i 19 listopada zmarł. Dla Iwana Groźnego śmierć jego syna, następcy tronu, była potężnym ciosem i pod wieloma względami sparaliżowała zdrowie cara, który zmarł dwa i pół roku po odejściu Iwana Iwanowicza. Iwan Iwanowicz, a następnie jego ojciec Iwan Groźny, zostali pochowani w Katedrze Archanioła.

Obraz
Obraz

W 1963 roku, prawie 400 lat po śmierci Iwana Iwanowicza i Iwana Groźnego, naukowcy zorganizowali badanie szczątków cara i carewicza. W tym celu w Katedrze Archanioła na terenie Kremla moskiewskiego zorganizowano otwarcie grobowców Iwana Groźnego i Iwana Iwanowicza. Szczątki zostały przekazane do ekspertyzy medyczno-sądowej i medyczno-chemicznej. Dane badawcze wykazały, że z niewyjaśnionych przyczyn zawartość rtęci w szczątkach carewicza została przekroczona 32-krotnie, a zawartość ołowiu i arsenu była kilkukrotnie wyższa. Ta okoliczność może świadczyć tylko o jednym - książę mógł zostać otruty. Wtedy staje się jasne, a przyczyna jego choroby i śmierci w ciągu jedenastu dni.

Oczywiście naukowcy próbowali ustalić, że Iwan Iwanowicz miał obrażenia głowy. Jednak czaszka następcy tronu królewskiego była w tak złym stanie z powodu rozpadu tkanki kostnej, że nie można było dowiedzieć się, czy Iwan Iwanowicz miał obrażenia, czy nie. Gdyby nie ta okoliczność, na zawsze moglibyśmy otrzymać wiarygodne dowody, że to wcale nie kłótnia z ojcem stała się prawdziwą przyczyną śmierci młodego księcia.

Widzimy więc, że mit o dzieciobójstwie Iwana Groźnego został celowo zawyżony przez źródła zachodnie jako kolejny dowód rzekomo dzikiej obyczajowości panującej w Rosji. Tymczasem prawdziwe źródła historyczne wskazują, że nawet za panowania porywczego Iwana Groźnego sprawiedliwość w moskiewskiej Rosji była o wiele bardziej ludzka i łagodna niż w krajach zachodnich. Ani jeden wyrok śmierci nie mógł zostać zatwierdzony bez zgody samego władcy. Co więcej, bardzo często Iwan Groźny miał litość nad przestępcami, w tym tymi, którzy popełnili poważne przestępstwa i teoretycznie i tak powinien zostać stracony.

Ponadto Iwan Groźny był bardzo miękki nawet w stosunku do jawnych spiskowców, na przykład bardzo długo znosił Władimira Starickiego - jego kuzyna, który tkał różnego rodzaju intrygi i intrygi, aby wyeliminować Iwana Groźnego. Spisek Władimira Starickiego został otwarty w 1563 r., Ale autokrata, który był w stanie po prostu zniszczyć spiskowca, po prostu pozbawił go prawa do życia na Kremlu i usunął go z dziedzińca. W 1566 Iwan Groźny przebaczył Władimirowi Starickiemu i zwrócił go na dwór. Jednak Władimir Staritsky nie docenił łaski Jana IV i kontynuował swoje konspiracyjne plany. W końcu cierpliwość Iwana Groźnego pękła. W 1569, po przyjęciu Iwana Groźnego, Staritsky źle się poczuł i wkrótce zmarł. Przez sześć lat Iwan Groźny znosił spiskowca w swoim otoczeniu i kilkakrotnie mu wybaczył. Tymczasem można sobie przypomnieć, jak „humanitarne” były ówczesne państwa europejskie, w których szalała Święta Inkwizycja, a królowie i królowe prowadzili taki sposób życia, w porównaniu z którym Iwan Groźny był tylko dzieckiem.

To za panowania Jana IV państwo rosyjskie zaczęło przekształcać się w naprawdę potężne państwo, które w swoim składzie objęło fragmenty Złotej Ordy - chanatów astrachańskiego i kazańskiego, które toczyły udane wojny przeciwko swoim silnym przeciwnikom. Oczywiście ta okoliczność nie mogła zadowolić władców krajów Europy Zachodniej i, co najważniejsze, Watykanu. Papieże, pretendując do wiodącej roli w świecie chrześcijańskim, nie mogli pogodzić się z faktem, że państwo prawosławne zdobyło taką władzę. Dlatego przeciwko Iwanowi Groźnemu rozgrywano liczne tajne gry, a ponieważ nie można było zlikwidować cara za pomocą intryg, postanowiono rozpocząć przeciwko niemu „wojnę informacyjną”. Iwan Groźny pojawia się w notatkach zachodnich dyplomatów i podróżników jako szalony, agresywny, zdeprawowany despota, a mit o zamordowaniu własnego syna służy jedynie jako ilustracja podobnej linii źródeł zachodnich w odniesieniu do państwa rosyjskiego i jego władca.

Zalecana: