Wielki rosyjski dowódca książę Światosław Igorewicz wygląda jak epicka postać Rosji. Dlatego wielu badaczy chce wprowadzić go w szeregi epickich bohaterów, a nie mężów stanu. Jednak wielki wojownik i książę Światosław był politykiem o znaczeniu globalnym. W wielu obszarach (Wołga, Kaukaz, Krym, region Morza Czarnego, Dunaj, Bałkany i Konstantynopol) położył tradycje i przebieg polityki zagranicznej Rosji - królestwa rosyjskiego - Rosji. On i jego bezpośredni poprzednicy – Ruryk, Oleg Wieszczij i Igor – nakreślili rosyjskie superzadania globalne.
Tajemnica śmierci Światosławia
Badacze uważają, że po spotkaniu z cesarzem bizantyjskim, kiedy zawarto zaszczytny pokój, który przywrócił Rosję i Bizancjum postanowienia traktatu z 944 r., Światosław jeszcze przez jakiś czas przebywał nad Dunajem. Światosław opuścił region Dunaju, ale Rosja zachowała swoje podboje w regionie Azowskim, w regionie Wołgi, który posiadał ujście Dniepru.
Światosław znalazł się nad Dnieprem dopiero późną jesienią. Na progach Dniepru czekali już na niego Pieczyngowie. Według oficjalnej wersji Grecy nie zamierzali wypuścić potężnego wojownika z powrotem do Rosji. Kronikarz bizantyjski Jan Skylitsa donosi, że wcześniej nad Dnieprem przebywał Światosław, mistrz intryg politycznych, biskup Teofil z Euchaite. Biskup wiózł kosztowne dary dla Chana Kury i propozycję Jana I z Tzimiskes zawarcia traktatu o przyjaźni i sojuszu między Pieczyngami a Bizancjum. Władca bizantyjski poprosił Pieczyngów, aby nie przekraczali już Dunaju, nie atakowali ziem bułgarskich, które teraz należały do Konstantynopola. Według źródeł greckich Tzimiskes poprosił również o bezproblemowe przejście wojsk rosyjskich. Pieczyngowie rzekomo zgodzili się na wszystkie warunki, z wyjątkiem jednego - nie chcieli przepuścić Rosjan.
Rusi nie zostali poinformowani o odmowie Pieczyngów. Dlatego Światosław szedł w pełnym przekonaniu, że Grecy spełnili swoją obietnicę, a droga była wolna. Kronika rosyjska podaje, że Pieczyngowie dowiedzieli się od antyrosyjskich mieszkańców Perejasławca, że Światosław jedzie z małym oddziałem iz wielkim bogactwem. Istnieją więc trzy wersje: sami Pieczyngowie chcieli uderzyć na Światosław, Grecy tylko o tym milczeli; Grecy przekupili Pieczyngów; Pieczyngowie zostali poinformowani przez wrogich Światosławowi Bułgarów.
Fakt, że Światosław udał się do Rosji z całkowitym spokojem i zaufaniem, potwierdza podział jego armii na dwie nierówne części. Po dotarciu łodziami na „wyspę Rusi” u ujścia Dunaju książę podzielił armię. Główne siły pod dowództwem gubernatora Svenelda same szły przez lasy i stepy do Kijowa. Zrobili to bezpiecznie. Nikt nie odważył się zaatakować potężnej armii. Według kroniki Sveneld i Światosław zaproponowali, że pojadą konno, ale odmówił. Z księciem pozostał tylko mały oddział i podobno ranni.
Kiedy stało się jasne, że nie można przejść przez bystrza, książę postanowił spędzić zimę na Beloberezhye, obszarze między współczesnymi miastami Nikołajew i Chersoń. Według kroniki zimowanie było trudne, brakowało jedzenia, ludzie głodowali, umierali na choroby. Uważa się, że Sveneld powinien był przybyć na wiosnę ze świeżymi siłami. Wiosną 972 roku, nie czekając na Svenelda, Światosław ponownie ruszył w górę Dniepru. Na progach Dniepru napadnięto na mały oddział Światosława. Szczegóły ostatniej bitwy Światosława nie są znane. Jedno jest pewne: Pieczyngowie przewyższali liczebnie wojowników Światosława, rosyjscy żołnierze byli wyczerpani ciężką zimą. Cały oddział Wielkiego Księcia zginął w tej nierównej bitwie.
Książę Pechenezh Kurya kazał zrobić z czaszki wielkiego wojownika kielich brata i związać go złotem. Istniało przekonanie, że w ten sposób chwała i mądrość Wielkiego Księcia zostanie przekazana jego zwycięzcom. Podnosząc kubek, książę Pechenezh powiedział: „Niech nasze dzieci będą takie jak on!”
Kijowski ślad
Oficjalna wersja o prostolinijnym wojowniku, którego Rzymianie łatwo oszukali, atakując Pieczyngów, jest nielogiczna. Wszędzie są solidne pytania. Dlaczego książę został z małym oddziałem i wybrał drogę wodną na łodziach, chociaż zawsze leciał szybko ze swoją kawalerią, która odpływała ze Sveneldem? Okazuje się, że nie zamierzał wracać do Kijowa?! Czekał na pomoc, którą miał udzielić Sveneld i kontynuować wojnę. Dlaczego Sveneld, który bez problemu dotarł do Kijowa, nie przysłał pomocy, nie sprowadził wojska? Dlaczego Yaropolk nie wysłał pomocy? Dlaczego Światosław nie próbował iść długą, ale bezpieczniejszą drogą - przez Belaya Vezha, wzdłuż Donu?
Na dziwne zachowanie gubernatora Svenelda i B. A. Obecnie ten dziwny fakt zauważył badacz L. Prozorov. Zachowanie wojewody jest tym bardziej dziwne, że nie musiał nawet wracać do Kijowa. Według Pierwszej Kroniki Nowogrodzkiej, książę Igor dał Sveneldowi „nakarmić” ziemię ulicą, licznym związkiem plemion żyjących w regionie od regionu środkowego Dniepru, nad bystrzami, po południowy Bug i Dniestr. Książęcy gubernator mógł z łatwością zwerbować na ziemiach poważną milicję.
SM Sołowiow zauważył, że „Sveneld, dobrowolnie lub niechętnie, wahał się w Kijowie”. DI Ilovaisky napisał, że Światosław „czekał na pomoc z Kijowa. Ale, oczywiście, albo na ziemi rosyjskiej w tym czasie sprawy były w wielkim nieładzie, albo nie mieli dokładnych informacji o pozycji księcia - pomoc nie nadeszła znikąd”. Jednak Sveneld przybył do Kijowa i musiał przekazać księciu Jaropolkowi i Dumie Bojarskiej informacje o stanie rzeczy ze Światosławem.
Dlatego wielu badaczy stwierdziło, że Sveneld zdradził Światosława. Nie wysłał żadnej pomocy swemu księciu i stał się najbardziej wpływowym szlachcicem na tronie Jaropolka, który otrzymał Kijów. Być może w tej zdradzie tkwi źródło zabójstwa księcia Olega, drugiego syna Światosława, syna Svenelda - Lyuta, którego poznał podczas polowania w swojej posiadłości. Oleg zapytał, kto prowadzi bestię? Słysząc w odpowiedzi „Sveneldich”, Oleg natychmiast go zabił. Sveneld, mszcząc się za syna, postawił Yaropolka przeciwko Olegowi. Rozpoczęła się pierwsza bratobójcza wojna bratobójcza.
Sveneld mógł być dyrygentem testamentu kijowskiej elity kupców bojarów, niezadowolonych z przeniesienia stolicy państwa rosyjskiego nad Dunaj. Chcąc założyć nową stolicę w Perejasławcu, Światosław rzucił wyzwanie bojarom i kupcom kijowskim. Stolica Kijów została zepchnięta na dalszy plan. Nie mogli otwarcie się z nim konfrontować. Ale elita kijowska była w stanie podporządkować młodego Jaropolka swoim wpływom i opóźnić sprawę z wysłaniem wojsk na pomoc Światosławowi, co było przyczyną śmierci wielkiego wodza.
Ponadto ŁN Gumilow odnotował taki czynnik, jak odrodzenie się „partii chrześcijańskiej” w elicie kijowskiej, którą Światosław pokonał i zepchnął do podziemia podczas pogromu misji rzymskiego biskupa Wojciecha w 961 r. („Przychodzę do ty! pierwsze zwycięstwo). Wtedy księżniczka Olga zgodziła się przyjąć misję Wojciecha. Biskup rzymski przekonał elity kijowskie do przyjęcia chrześcijaństwa z rąk „najbardziej chrześcijańskiego władcy” Europy Zachodniej – króla niemieckiego Ottona. Olga uważnie słuchała wysłannika Rzymu. Zaistniała groźba przyjęcia „świętej wiary” przez elity kijowskie z rąk posła rzymskiego, co doprowadziło do poddaństwa władców Rosji w stosunku do Rzymu i cesarza niemieckiego. W tym okresie chrześcijaństwo działało jako broń informacyjna, która zniewalała sąsiednie regiony. Światosław surowo powstrzymał ten sabotaż. Zginęli zwolennicy biskupa Wojciecha, w tym prawdopodobnie przedstawiciele stronnictwa chrześcijańskiego w Kijowie. Rosyjski książę przechwycił wątki kontroli od tracącej rozum matki i bronił koncepcyjnej i ideologicznej niezależności Rosji.
Długie kampanie Światosława doprowadziły do tego, że jego najwierniejsi współpracownicy opuścili wraz z nim Kijów. W mieście odżyły wpływy społeczności chrześcijańskiej. Wśród bojarów było wielu chrześcijan, którzy mieli wielkie zyski z handlu i kupców. Nie byli zadowoleni z przeniesienia centrum państwa nad Dunaj. Kronika Joachima informuje o sympatiach Jaropolka do chrześcijan i chrześcijan w jego otoczeniu. Fakt ten potwierdza Kronika Nikona.
Gumilow na ogół uważa Svenelda za przywódcę ocalałych chrześcijan w armii Światosławia. Światosław zorganizował egzekucję chrześcijan w wojsku, karząc ich za brak odwagi w walce. Obiecał też zniszczenie wszystkich kościołów w Kijowie i zniszczenie wspólnoty chrześcijańskiej. Światosław dotrzymał słowa. Chrześcijanie o tym wiedzieli. Dlatego w ich żywotnym interesie leżało wyeliminowanie księcia i jego najbliższych współpracowników. Nie wiadomo, jaką rolę w tym spisku odegrał Sveneld. Nie wiemy, czy był inicjatorem, czy właśnie włączył się do spisku, uznając, że będzie to dla niego korzystne. Może został po prostu wrobiony. Mogło to być cokolwiek, włącznie z próbami Svenelda, by odwrócić losy na korzyść Światosława. Brak informacji. Jedno jest pewne, śmierć Światosława wiąże się z intrygami Kijowa. Możliwe, że Grecy i Pieczyngowie w tym przypadku zostali po prostu wyznaczeni głównymi winowajcami śmierci Światosława.
„Zdobywanie twierdzy Chazar Itil przez księcia Światosława”. V. Kirejew.
Wniosek
Czyny Światosława Igorewicza wystarczyłyby innemu dowódcy lub mężowi stanu na więcej niż jedno życie. Rosyjski książę powstrzymał ideologiczną inwazję Rzymu na ziemie rosyjskie. Światosław chwalebnie ukończył dzieło poprzednich książąt - obalił Chazar Kaganate, tego potwornego węża rosyjskich eposów. Wymazał stolicę Chazaru z powierzchni ziemi, otworzył drogę Wołgi dla Rosjan i ustanowił kontrolę nad Donem (Belaya Vezha).
Próbują przedstawić Światosława w postaci zwykłego przywódcy wojskowego, „lekkomyślnego poszukiwacza przygód”, który zmarnował potęgę Rosji. Jednak kampania Wołga-Chazar była aktem godnym największego dowódcy i była żywotna dla militarno-strategicznych i gospodarczych interesów Rosji. Walka o Bułgarię i próba osiedlenia się na Dunaju miały rozwiązać główne zadania strategiczne Rosji. Morze Czarne stałoby się wreszcie „Morzem Rosyjskim”.
Rozsądnie wygląda też decyzja o przeniesieniu stolicy z Kijowa do Perejasławca, od Dniepru do Dunaju. W historycznych punktach zwrotnych stolica Rosji została przeniesiona więcej niż jeden raz: Oleg Prorok przeniósł ją z północy na południe - z Nowogrodu do Kijowa. Następnie trzeba było skupić się na problemie zjednoczenia słowiańskich związków plemiennych i rozwiązać problem ochrony południowych granic, bo do tego Kijów lepiej się nadawał. Andrei Bogolyubsky postanowił uczynić Władimir stolicą, opuszczając Kijów pogrążony w intrygach, w których zdegenerowana elita bojarsko-handlarska utopiła wszystkie państwowe przedsięwzięcia. Piotr przeniósł stolicę nad Newę, aby zabezpieczyć dostęp Rosji do wybrzeży Morza Bałtyckiego (dawniej Waregów). Bolszewicy przenieśli stolicę do Moskwy, ponieważ Piotrogród był militarnie bezbronny. Decyzja o konieczności przeniesienia stolicy z Moskwy na wschód, np. do Nowosybirska, jest już dojrzała (nawet przejrzała).
Światosław udał się na południe, więc stolica nad Dunajem musiała zabezpieczyć region Morza Czarnego dla Rosji. Należy zauważyć, że rosyjski książę nie mógł nie wiedzieć, że jedno z pierwszych miast o nazwie Kijów istniało wcześniej nad Dunajem. Przeniesienie stolicy znacznie ułatwiło rozwój i późniejszą integrację nowych ziem. Znacznie później, w XVIII wieku, Rosja będzie musiała rozwiązać te same zadania, które nakreślił Światosław (Kaukaz, Krym, Dunaj). Odżyją plany aneksji Bałkanów i utworzenia nowej stolicy Słowian, Konstantynopola.
Światosław nie walczył dla samej wojny, choć wciąż starają się pokazać go jako odnoszącego sukcesy „Varangian”. Rozwiązywał strategiczne super zadania. Światosław poszedł na południe nie ze względu na wydobycie złota, chciał zdobyć przyczółek w regionie, dogadać się z miejscową ludnością. Światosław nakreślił priorytetowe kierunki dla państwa rosyjskiego - Wołgę, Don, Kaukaz Północny, Krym i Dunaj (Bałkany). W sferze interesów Rosji znalazły się Bułgaria (rejon Wołgi), Północny Kaukaz, droga na Morze Kaspijskie, do Persji, otwarto Arabów
Spadkobiercy wielkiego stratega, pogrążeni w konfliktach społecznych, kłótniach i intrygach, nie mieli czasu na pośpiech na południe i wschód. Chociaż starali się zrealizować pewne elementy programu Światosława. W szczególności Władimir schwytał Korsuna. Ale generalnie plany i owoce zwycięstw Wielkiego Księcia zostały pochowane przez wiele stuleci. Dopiero za Iwana Groźnego Rosja wróciła na Wołgę, zajmując Kazań i Astrachań (na jego terenie znajdują się ruiny stolicy Chazaru - Itil), zaczęła wracać na Kaukaz, były plany podporządkowania Krymu. Światosław został maksymalnie „uproszczony”, zamieniony w odnoszącego sukcesy dowódcę wojskowego, rycerza bez strachu i wyrzutów. Pomimo za czynami wojownika można łatwo odczytać strategiczne plany budowy Wielkiej Rusi.
Tytaniczna moc i tajemnica postaci Światosława Igorewicza została również zauważona w rosyjskich eposach. Jego wizerunek, według naukowców, został zachowany w epickim obrazie najpotężniejszego bohatera rosyjskiej ziemi - Svyatogory. Jego moc była tak ogromna, że z biegiem czasu, opowiadali gawędziarze, jego matka przestała nosić ser, a Svyatogor bogatyr został zmuszony do udania się w góry.
Slobodchikov V. Svyatogor.
