Pewnego dnia Nogi są bardzo wściekłe
Rozmawialiśmy z szefem:
Dlaczego jesteśmy pod twoim autorytetem w ten sposób, Że przez całe stulecie musimy być tylko Tobie posłuszni;
Dzień, noc, jesień, wiosna, Pomyślałeś o tym, jeśli uciekniesz, przeciągnij
Tam, tutaj, gdziekolwiek prowadzisz;
A poza tym owinięty w pończochy, bieżniki i buty, Niszczysz nas, jak niewolnicy odniesienia…
(„Głowa i nogi”, bajka Denisa Davydova, 1803)
Coś, czego od dawna nie poruszaliśmy w temacie średniowiecznej broni i zbroi. A ponieważ jeden z gości VO ostatnio obwiniał mnie o to, jest to poważne zaniedbanie. Mówią, że potrzebujemy równowagi między tematami. Zgadzam się, ale znalezienie interesującego tematu nie jest takie proste. Wiele zostało już omówionych. Kaski i różne typy… UWAŻANE! Kirysy anatomiczne - ROZWAŻONE! Epoka kolczugi i mieszanej kolczugi płytowej, a także „białej zbroi” i ich dekoracji – to wszystko. Ale co nie było? Okazuje się, że w zbroi chroniącej nogi praktycznie nie było nic. To znaczy, oczywiście, jak nie być. Ale tylko w połączeniu z inną zbroją, a nie w postaci jednego materiału, w którym ten temat byłby rozpatrywany „od i do”. No cóż – to znaczy, że czas na nogi!
Cóż, zaczniemy od epigrafu Denisa Davydova, bajki, która bardzo zepsuła mu przyszłą karierę i jest jasne, dlaczego. Rzeczywiście, zauważono to bardzo poprawnie. Głowa jest głową wszystkiego! A wojownicy już w starożytności chronili jej więcej nóg. Na przykład, nawiasem mówiąc, Egipcjanie na ogół walczyli boso, tak samo jak bardziej uzbrojeni i uzbrojeni Asyryjczycy. Tutaj jeźdźcy tych ostatnich i królowie nosili buty. Na przykład król Ashurbanipal na płaskorzeźbie, na której przedstawiono go polującego na lwy, nosi buty na nogach, które przypominają amerykańskie sznurowane buty podczas I wojny światowej, ale to wszystko!
Płaskorzeźba z pałacu asyryjskiego króla Asurbanipala w Nimrud. Brytyjskie Muzeum.
Wojownik mykeński. (Rys. Giuseppe Rava)
We wczesnym okresie swojej historii Grecy z czasów kultury kreteńsko-mykeńskiej (choć trudno ich nazwać Grekami, ale niech będą Grekami i Grekami, to taki zwyczaj!) nosili legginsy, które zakrywały im nogi od stopa do kolan. U zarania swojej historii Spartanie nosili te same legginsy, opuszki palców zakrywające palce stóp z palcami, a także cylindryczne ochraniacze na nogi, które przypominały szerokie bransolety. Czyli z wyjątkiem wąskich pasków skóry, te „zbroje” zakrywały całą nogę do pasa, gdzie górną część ud okrywała „spódnica” – zoma, z metalowymi płytkami. Ale potem całkowicie porzucili zbroję i ruszyli do bitwy tylko w hełmach i z dużymi tarczami o średnicy 90 cm, wygrywając nie tyle kosztem sprzętu, co umiejętnościami i taktyką.
Ateński hoplita, IV wiek p.n.e. (Figurka w skali 1/16 firmy "MiniArt")
Urządzenie tarczy z fartuchem. (Ręka z figury w skali 1/16 firmy "MiniArt")
Układ legginsów greckich hoplitów na figurkach MiniArt jest całkowicie poprawny.
To prawda, że Ateńczycy używali na tarczach fartucha ochronnego, który chronił nogi, a raczej uda, przed strzałami. Ponieważ nogi ateńskich hoplitów były tradycyjnie chronione przez legginsy o anatomicznym kształcie. Nie mieli nawet pasków z tyłu! Po prostu rozsunęli krawędzie i umieścili je na nodze, gdzie trzymały się dzięki precyzyjnemu dopasowaniu! Wygodne, na pewno.
Scytowie nosili skórzane nagolenniki pokryte łuskami. (Rys. Angus McBride)
Nawiasem mówiąc, Aleksander Wielki, sądząc po obrazach, które do nas dotarły, również walczył „boso”. Oto, na przykład, jak został przedstawiony w zbroi przez amerykańskiego rekonstruktora Matta Poitrasa.
Na rzymskich kolumnach - Trajana i Marka Aureliusza, wszyscy rzymscy żołnierze są z gołymi nogami, no może w spodniach jak obcisłe bryczesy. "Brakka" - tak ich nazywano i od tego słowa poszły nasze "spodnie".
Legionista rzymski III wieku OGŁOSZENIE (Rys. Angus McBride) Na tym zdjęciu jest już w długich spodniach, ale jego nogi, jak poprzednio, nie są chronione zbroją.
Trybun rzymski z epoki cesarstwa. (Rekonstrukcja autorstwa Matta Poitrasa)
W epoce śmierci Rzymu i „ciemnych wiekach”, które nastąpiły po tym okresie, żołnierze nie stanęli na nogi. Są spodnie i w porządku. Ponieważ cała zbroja była noszona głównie na sobie, a jeźdźcy, którzy nie znali strzemion, próbowali walczyć pieszo, a konno docierali tylko na miejsce bitwy. W każdym razie miniatura z wojownikami epoki Karola Wielkiego ze „Złotego psałterza” nie ma zbroi na nogach jeźdźców.
Wojownicy „Złoty Psałterz” (Biblioteka Klasztoru Saint-Galen)
Kolejnym źródłem historycznym jest słynny dywan Bayeux. W rzeczywistości nie jest to oczywiście wcale dywan, ale haft o szerokości 48/53 cm i długości 68, 38 m. Na jego obrazach wyraźnie widać, że wojownicy Harolda i Wilhelma (William Zdobywca) są ubrany w kolczugę z rozcięciem z przodu. Mają uzwojenia na nogach, a tylko William i hrabia Eustachy mają nakładki na kolczugi w postaci pasków kolczugi. Nawet biskup Odo nie ma takiej „zbroi”. Oznacza to, że oczywiste jest, że jeźdźcy nie widzieli wtedy większych korzyści z zakrywania nóg. To z kolei pozwala nam mówić o taktyce walki. W pobliżu żołnierze wroga oczywiście trafiliby jeźdźców w najbardziej niechronione partie ciała, czyli… w nogi! Co spowodowałoby, że nogi byłyby „zarezerwowane”. Ale skoro nic takiego nie obserwujemy, możemy stwierdzić, że jeźdźcy walczyli z tą samą piechotą… na odległość. Który jest pokazany na „dywanie”. To znaczy rzucali w nią włóczniami! I dopiero wtedy zdenerwowani piechurzy zostali pocięci mieczami przez jeźdźców. Co więcej, rąbali je, gdy z jakiegoś powodu nie było im na nogach… Wszystko to jednak dobrze pokazują sceny z haftu, i to bardzo naturalistyczne. Nikt nie uderza przeciwników w nogi. Nawet nie próbuje!
Scena z haftem bayesowskim.
I wtedy zaczyna się proces rozwijania ochrony kolana i podudzia, czyli… w bitwach w końcu zaczęli „rozumieć”. Przede wszystkim zwiększyła się ilość najprostszego rodzaju ochrony: kolczugi, która zakrywała goleń do kolana i była zapinana na sznurki z tyłu łydki. To już era pierwszych krucjat, kiedy ten rodzaj ochrony stał się powszechny. Potem były „podkolanówki” z kolczugi (do kolan) i pończochy z kolczugi na całą nogę. W 1195 taka zbroja składała się ze skórzanych pończoch, na których znowu taki pasek kolczugi był sznurowany z przodu, ale już na całej nodze, od stopy do górnej części uda.
Templariusze 1195 (ryc. Vine Reynolds)
Rycerz 1210 (ryc. Graham Turner) z Anglii, taka ochrona nóg była szeroko stosowana w XIII wieku.
Szpitalnik 1230 (ryc. winorośl Reynolds)
Sądząc po miniaturach, nogę do kolan można było również chronić skórzanym ochraniaczem, który również wiązano sznurowadłami na łydkach, ale tylko zamiast kolczugi przynitowano do niej metalowe blaszki (kółka) jeden do jednego. Najwyraźniej ta forma ochrony była używana rzadziej niż „zbroja” z kolczugi. Jednak do 1250 r. „pończochy” z kolczugi stały się tylko pończochami, to znaczy zaciskającymi nogę od stopy do uda. Noszono je na lnianych pończochach typu shosse, na które zakładano skórzane pończochy, po czym zakładano już na nie kolczugę (wszystko to było przywiązane do paska!). Ale najmodniejsze osoby nosiły również pończochy wykonane z jasnego materiału, na przykład jedwabiu, na pończochach kolczugowych, aby kolczuga pod nimi nie była widoczna!
W tym samym czasie, zwłaszcza we Włoszech i w państwach krzyżowców na wschodzie, zaczęto wzmacniać ochronę nogi po kolano, nakładając na kolczugę tłoczone skórzane płytki z tzw. „gotowanej skóry”. "Skóra buta" gotowana w oleju!
Rycerz Outremer 1285 (rys. Christa Hook)
Podobno w bitwach zaczęły ucierpieć kolana. Ponieważ oprócz kolczugi zaczęto nosić pikowane nakolanniki z rurek z wykutymi wypukłymi garbami.
Ale dalej – i to jest najciekawsze, to właśnie nogi jako pierwsze otrzymały pełną osłonę płytową, czyli „zbroję anatomiczną”, której kształt dokładnie odpowiadał konturom ciała. Nawet na dłoniach stosowano również płyty „półcylindry” i „dyski”, sznurowane w łokciach, ale nogi były pokryte zbroją już w czasie wojen albigeńskich, a potem wojny stuletniej, o czym świadczy słynny wizerunek Hrabia Tankavel z Carcassonne i „Czarny Książę” Canterbury.
Effigia hrabiego Trancavela z zamku Carcassonne. Podpis pod nim mówi, że należy do XIII wieku. i to prawda, bo kiedy były wojny albigensów. Ale zwróć uwagę na nogi. Nagolenniki płytowe niczym nie różnią się od tych noszonych sto lat później. Oznacza to, że tak wcześnie pojawiła się zbroja nóg!
Wizerunek „Czarnego Księcia” w Canterbury.
Ale to już klasyk 1410! (Rys. Graham Turner)
Zbroja z 1450 roku (fot. Graham Turner) Przedstawia on z lewej strony szczegółowo cały „kiej”, czyli ochraniacz na nogę, który został również uzupełniony skórzanym elementem z otworami do mocowania jego zbroi do dubletu. Rzepka, wyposażona zgodnie z włoskimi tradycjami w duże boczne skrzydło, została uzupełniona „lame”, czyli metalowymi paskami na górze i na dole, co pozwalało na zgięcie nogi bez niebezpieczeństwa otwarcia jakiejś części ciała na uderzenie. "Grzywę" - nagolennik, czyli smar, łączono od wewnątrz rzemieniami, do których mocowano ją nitami. Te detale zapinano przede wszystkim na haftki i paski, które ściągano z tyłu nogawki.
Greenwich Plate Armor 1580 (fot. Graham Turner) Po prawej stronie znajduje się zbroja „Cewis” należąca do Sir Henry'ego Lee.
Huzar polski z tego samego roku. (ryc. winorośl Reynolds)
Udo było chronione tylko z przodu i wiadomo dlaczego. Oszczędzanie metalu i dotarcie do niego było trudne. Piechota miała też głównie ochraniacz na kolana z zejściem do podudzia i płytą nieco powyżej kolana i tyle.
Zbroja "demi-lance" ("półpensówka") Sir James Skudamore 1590 (fot. Graham Turner) Jak widać, poniżej kolan w zbroi w ogóle brakuje!
Czyli wszystko zaczynało się od głowy, przechodziło na tułów iw efekcie z głową, czyli z hełmem na niej i kirysem na ciele, wszystko się kończyło. To prawda, że te same kirasjery wyróżniały się wysokimi butami wykonanymi z wytrzymałej skóry z wystającymi nakolannikami. Ale to wszystko, co Nowy Czas może zaoferować nowym jeźdźcom w zbroi!
Samuraj z 1185 roku noszący charakterystyczne wczesne legginsy suneate bez nakolanników. (Rys. Angus McBride)
Na Wschodzie w zwyczaju było ochranianie nóg kolczugami z tkanymi kolczugami na kolanach, które dodatkowo „opancerzono” metalowym pępkiem. W Japonii do XII wieku w ogóle nie używano legginsów. Modne były tam buty do połowy łydki wykonane z mocnej skóry. W połowie XII wieku pojawiły się pierwsze próbki suneate legginsów wykonanych z metalowych płyt, zwykle trójskrzydłowych, a dla stopy wynaleziono specjalny but „samurajski” - buty kutsu wykonane z twardej skóry, obszyte na górze ze skórą niedźwiedzia (lub dzika, jeśli ktoś jest biedniejszy). Pod legginsami zakładano uzwojenia Kahyan, aby nie ocierały skóry. Legginsy zostały pokryte czarnym lakierem (nie ma znaczenia, czy zostały wykonane ze skóry czy metalu!) i pomalowane na złoto. Kolano nie było jeszcze zabezpieczone, co dla jeźdźca było dużym zaniedbaniem ze strony rusznikarzy.
Zbroja około-eroi z XVIII wieku. z charakterystycznym tsutsu-suneate z bardzo dużymi nakolannikami. (Metropolitan Museum of Art, Nowy Jork)
Poprawiono ją jednak dopiero w XVI wieku, kiedy do górnej krawędzi suneatu przymocowano nakolanniki tate-oge (od słowa „tate” – tarcza). Na pewnym suneate, zwanym bishamon suneate (na cześć boga wojny Bishamona), kolano chroniło przedłużenie środkowej płyty, która wystaje daleko w górę i nazywała się kakuzuri. W tym czasie buty z futra zostały już porzucone i zaczęto nosić tkane sandały waraji, a nawet drewniane sandały geta.
Kolejna rekonstrukcja zbroi z okresu Edo, XVII wiek. (Tokijskie Muzeum Narodowe)
Zauważ, że było wiele odmian suneate. Tak więc już w XV wieku pojawiły się takie odmiany jak tsutsu-suneate z trzech dużych płyt, zwykle na zawiasach i sino-suneate - z wąskich płyt na podstawie tkaniny lub kolczugi. Dodatkowo na spodnie zaczęto naszywać metalowe blaszki chroniące biodra, z których z samurajów siedzących na koniu wypadły kusazuri - oddzielne segmenty "spódnicy" pancerza oraz blaszka ochraniacza bioder - haidate. Nawiasem mówiąc, nakolanniki były grube, z waty, a przód najczęściej pokryty sześciokątnymi metalowymi płytkami kikko. Kusari-suneate miały splot łańcuchowy jako ochronny, ale nie chroniły dobrze przed ciosami i nie były tak popularne jak lamelkowe.
Nogawice Haidate. (Metropolitan Museum of Art, Nowy Jork)
W erze „nowej zbroi” pojawił się tylko etchu-suneat - ten sam shinosuneate, ale bez podszewki z materiału. Uważano, że należy je nosić w deszczu lub często przeprawiać się przez rzeki, bo tylko sznurki mogą się na nich zamoczyć. Pojawiły się buty Kogake wykonane z wytrzymałej skóry i z podeszwami z tej samej skóry, a nawet z metalowymi płytkami. Nie miały obcasa i były na nim mocowane sznurkami. Piechota Ashigaru mogła nosić uzwojenia kahyan, a nawet wkładać w nie paski bambusa. Ale uznano za niedopuszczalny luksus, aby dać im rodzaj zbroi na nogi.
