Kolorowa rewolucja nie jest bynajmniej „miękką siłą”, jak często się o niej mówi. Zupełnie nie. Jest to raczej zestaw narzędzi w celu wykorzystania demokratycznych instytucji władzy, które w niektórych krajach zostały skopiowane z modeli anglosaskich, do przełamania istniejącej w nich władzy państwowej. W końcu na czym polega fundament zachodniej demokracji? Stwierdzenie, że cała moc pochodzi od ludzi. Powierzył jej wykonanie jednostkom, a także ma prawo je zmieniać. Można więc argumentować, że sami Amerykanie nie tylko stworzyli atrakcyjny model demokratycznej struktury państwa, ale także zadbali o wbudowanie w niego specjalnych narzędzi, które w razie potrzeby mogą go złamać. Cóż, to bardzo mądre.
Zwróć uwagę, że człowiek łatwo pogodzi się z jakąkolwiek przemocą wymierzoną w jego osobowość, jeśli zapewnia mu to dobry dom, udogodnienia życiowe i inne korzyści. Wszystko to z łatwością zrezygnuje na rzecz „wolności” wybierania i bycia wybranym, ponieważ większość ludzi po prostu takiej wolności nie potrzebuje. Dlatego ludzie z całego świata chętnie mieszkają w Stanach Zjednoczonych. Jest wysoki poziom dobrego samopoczucia, więc wszystko inne jest dla nich nieważne. Ale wszystkie te kraje, w których ten poziom jest stosunkowo niski, mogą stać się obiektem „kolorowej rewolucji”, bo wtedy powiedzą ludziom: „Nie jest wysoki ze względu na politykę waszego rządu. Zmień to, utwórz demokrację według naszego modelu, a wtedy wszystko, co mamy, będzie z tobą!” Tak więc technologia „kolorowych rewolucji” jest także sposobem na osłabienie gospodarcze kraju z niechcianym reżimem i perspektywą „dogonienia” krajów zachodnich. Gdy tylko luka się zamyka, ludzi uczy się, że „proces przebiega zbyt wolno i należy go… nieco przyspieszyć”. Po co na coś czekać?
Model leżący u podstaw „kolorowych rewolucji” jest prosty: organizuje ruch protestu, a następnie przekształca go w kontrolowany i agresywny tłum, którego agresja jest skierowana przeciwko obecnemu rządowi, przed którym stawia się warunek: albo wyjdziesz dobrowolnie, albo krew zostanie przelana. Albo twoje, albo nasze. W każdym razie dzisiaj jest to niedopuszczalne, ponieważ deklarujesz swoje przywiązanie do wartości demokratycznych.
Pozwól im rozmawiać!
Cóż, jeśli władza się sprzeciwia, to „kolorowa rewolucja” natychmiast przeradza się w zbrojny bunt, któremu czasami towarzyszy zbrojna interwencja, jak to miało miejsce w Libii, i jest prawdopodobnie uważana za dopuszczalną opcję rozwoju sytuacji w Syrii..
Model rewolucji kolorystycznej jest prosty i składa się z pięciu kolejnych etapów, które są organizowane i realizowane:
Pierwszym etapem jest powstanie w kraju ruchu protestu, który powinien stać się siłą napędową planowanej „kolorowej rewolucji”.
Przed rozpoczęciem przemówienia otwartego zostaje ono sformalizowane w postaci sieci konspiracyjnych komórek, składającej się z lidera i trzech lub czterech aktywistów. Taka sieć jest w stanie zjednoczyć wiele tysięcy aktywistów, którzy w ten sposób stanowią trzon tego ruchu protestu. Liderzy komórek powinni przejść szkolenie w ośrodkach specjalizujących się w promowaniu demokratyzacji w stylu zachodnim.
Aktywistów należy rekrutować spośród młodych ludzi, którzy łatwo dają się ponieść różnym chwytliwym sloganom i zawsze beznadziejnie liczą na najlepsze. Że globalne sieci terrorystyczne, że „ruch protestacyjny” w tym przypadku działa na tej samej zasadzie.
Druga faza. Sieć wychodzi z podziemia i pojawia się na ulicach miast. Aby zacząć działać, potrzebujesz sygnału zwanego „incydentem”. Może to być dowolne, podkreślamy, każde wydarzenie, które wywołuje intensywność namiętności i w rezultacie spotkało się z silnym odzewem publicznym. Zwykle jest specjalnie przygotowany. Na przykład możesz przekupić policjanta, aby oddał strzał w tłum i zranił, a nawet lepiej, zabił niewinnego nastolatka. Tu i wtedy należy zrobić jego zdjęcia i natychmiast wydrukować plakaty z napisem: „Krew Jana, Teda, Suzanne, Iwana… woła o pomstę! Nie zapomnimy, nie wybaczymy!”
Na przykład w rewolucji w Serbii („Rewolucja spychacza” 2000), na Ukrainie (2004), a następnie w Gruzji (2004) wyniki wyborów, które opozycja uznała za sfałszowane, przekształciły się w incydent. Inaczej zaczęły się wydarzenia w Tunezji (2010), kraju z autorytarnym reżimem, a mianowicie samospaleniem małego kupca, który zorganizował ten protest na jednym z centralnych placów stolicy. Wydarzenie to jest absolutnie nieistotne pod względem skali i problemów kraju, ale stało się punktem zwrotnym dla tunezyjskiego społeczeństwa i jego struktur protestacyjnych.
Etap trzeci. Po tym, jak incydent przyciągnął uwagę masowej publiczności, rozpoczyna się etap „twitterowej rewolucji” - zaangażowanie nowych zwolenników ruchu za pośrednictwem sieci społecznościowych. Komórki „protestantów” gwałtownie zarastają ludźmi, którzy przyłączają się do ruchu protestacyjnego, popychani strachem o własną przyszłość. Niepokój ludzi to cecha charakteru, którą grają organizatorzy ruchu protestu. „A co, jeśli wygrają, a mnie nie będzie z nimi, a wtedy co się ze mną stanie?!” - tak lub jakoś tak rozumują. Niepokój narasta i prowadzi do tego, że świadomość tych ludzi przechodzi w tak zwany „stan graniczny”. Taka osoba łatwo staje się podatna na masowe reakcje paniki i ogólną histerię, „wyłącza” własną racjonalną świadomość i działa na poziomie prymitywnych odruchów i instynktów. Od tego stanu do powstania tłumu miażdżącego wszystko na swojej drodze jest tylko jeden krok.
Etap czwarty. Ta formacja to nie tylko tłum, ale tłum polityczny. Polityczny tłum wysuwający polityczne żądania pod adresem rządu. Wymaga to jedynie dużego obszaru (majdanu), na którym jednocześnie mogą być zakwaterowane duże masy ludzi.
Przemówienia rzucane są w tłum, jest on „rozgrzewany” przez specjalnie przygotowane komunikaty informacyjne, a oni starają się wprowadzić do świadomości nowe wartości. Mówi się komuś: „Masz prawo do bycia wysłuchanym! Ale władze nie chcą cię słyszeć. Cóż, zmień to. Cała moc tylko od ciebie!” Dla głupich ludzi, a jest ich większość wszędzie, takie słowa budzą poczucie własnej wartości. Kim on jest w domu? Gruba żona o ramionach tak grubych jak noga go nie szanuje, w łóżku jej nie satysfakcjonuje, pensje są niskie, koledzy się z niego śmieją, szef go beszta, dzieci otwarcie gardzą taką bezużyteczną „czapką”, ale tutaj … tutaj jego opinia jest dla kogoś cenna, on osobiście tworzy historię! Jest coś, z czego można doświadczyć euforii! I podświadomie ma myśl: „Zmienimy moc, a ja sam… zmienię wszystko, w tym moje…”
Oczywiście, ponieważ tłum ma również potrzeby czysto fizjologiczne, konieczne jest zadbanie o zaopatrzenie w żywność, mocne napoje (z umiarem!), o rozbicie namiotów dla ludzi, a także o przygotowanie i wniesienie środków walki zbrojnej: wygodny do rzucania kostki brukowej, nakrętek i śrub kolejowych, zaostrzonych okuć, łańcuchów rowerowych i motocyklowych. Dlatego potrzebna jest dobrze ugruntowana, zorganizowana „obsługa tylna”.
Piąty etap. W imieniu tłumu działacze stawiali władzom ultimatum, grożąc zamieszkami i, rzadziej, możliwym fizycznym zniszczeniem. Jeśli jednocześnie siła nacisku nie wytrzymuje, żywioły natychmiast ją zmiatają. Jeśli władze przyjmą wyzwanie tłumu i staną twardo, to tłum zostanie zaktywizowany do szturmu na instytucje państwowe. Potem taka "rewolucja" nieuchronnie przeradza się w bunt, aw niektórych przypadkach w wojnę domową, podczas której przeprowadzana jest interwencja wojskowa w kraju z zagranicy w celu przywrócenia ładu i porządku.
Wszystko to możemy prześledzić na przykładach rewolucji tzw. „arabskiej wiosny”. Choć chaos był tu zorganizowany nie tylko w jednym kraju, ale w skali całych regionów jednocześnie: Bliskiego Wschodu, Afryki Północnej i Azji Centralnej. Tutaj aktywnie wykorzystywali takie innowacje, jak mechanizm sprzężenia zwrotnego, który pozwala szybko skorygować niedociągnięcia oryginalnego projektu oraz technologię „kontrolowanego chaosu” - działającą w tradycyjnym społeczeństwie typu wschodniego, które jest odporne na propagandę zachodnią wartości demokratyczne i liberalne. Ale potem nastąpił „kontrolowany chaos”. Władze zostały oskarżone o korupcję, zapomnienie o „prawdziwym islamie” i wiele innych grzechów. Oznacza to, że za wszelką cenę konieczne było ograniczenie istniejącego rządu i… „na każdej karcie przetargowej”!
Wydarzenia na Ukrainie (2013-2014) to także „kolorowa rewolucja”, a dokładnie powtórzenie egipskiego scenariusza. Nawiasem mówiąc, prowadzi to do wniosku, że tutaj można się spodziewać, że otworzy to drogę zagranicznej interwencji, jak to już miało miejsce w Libii i całkiem możliwe, a raczej oczekiwano, w Syrii.
Nawiasem mówiąc, całkiem możliwe, że kolejnym obiektem „kolorowej rewolucji” będzie Rosja. Mamy bez liku „incydentów”, pozostaje tylko wykorzystać je we właściwy sposób, aby podnieść odpowiednich protestujących. Jednak każdy miecz zawsze ma tarczę.
Istnieje również odpowiednia obrona przed interwencją „kolorowych rewolucji”. Są to trzy grupy środków, których zastosowanie zwykle daje dobry efekt.
Pierwszy ma na celu zapewnienie środków służących identyfikacji i odcięciu finansowania, które idzie na tworzenie ruchu protestu.
Nigdy nie zobaczymy grobów tych dzieci, ale one wciąż się śmieją, stojąc na naszych! Na tym i stawce, zarówno ze znakiem +, jak i ze znakiem -. A kto wygra!
Drugi to zaangażowanie młodzieży, czyli społecznej bazy ruchów protestacyjnych w wieku od 18 do 35 lat, w działalność takich społecznych stowarzyszeń i organizacji, które byłyby kontrolowane przez rząd.
Wreszcie trzecia grupa środków ma na celu stworzenie takich „zaworów uwalniających parę” w społeczeństwie, które nie pozwolą mu „przegrzać się” jak wadliwy kocioł parowy. Oznacza to, że jeśli współczesny człowiek chce być wysłuchany, pozwól mu … mówić! Potrafi się wypowiedzieć np. w Internecie, anonimowo i najczęściej to mu wystarcza.
A te są już bardziej świadome… i bardziej aktywne. Aktywność ze znakiem + jest dobra! Ze znakiem - musisz coś zrobić.
Jest jeszcze jeden punkt widzenia, który można nazwać „teorią wahadła”. Istotą tego jest to, że każda ukształtowana zmiana w społeczeństwie, w którego interesie nie jest przeprowadzana, prędzej czy później uderzy w tych, którzy ją zorganizowali! Oznacza to, że kołysanie wahadłem stosunków społecznych jest niebezpieczne. W szczególności niektórzy zagraniczni naukowcy zaczynają już, choć nadal dość ostrożnie, deklarować, że żadna z kolorowych rewolucji na Bliskim Wschodzie czy w Afryce Północnej nie przyniosła żadnych korzyści światu chrześcijańskiemu: wręcz przeciwnie, „arabska wiosna” spowodowała wybuch radykalnego islamizmu i był początkiem prawdziwej „chrześcijańskiej zimy”. A oni już zadają sobie (i innym, w szczególności swoim politykom, „niewygodne pytania”), a co w końcu się stanie, jeśli fala „kolorowych rewolucji” na świecie nie zostanie zatrzymana na czas?
