„Oddział szedł wzdłuż brzegu, szedł z daleka, Dowódca pułku szedł pod czerwonym sztandarem.
Głowa związana, krew na rękawie
Na wilgotnej trawie rozpościera się krwawy ślad.
„Chłopcy, kim będziecie, kto prowadzi was do bitwy?
Kim jest ranny idący pod czerwonym sztandarem?” -
„Jesteśmy synami robotników rolnych, jesteśmy za nowym światem, Szczors idzie pod sztandar - czerwony dowódca”
(Pieśń o Szczorsie. Michaił Gołodny)
„I wszyscy stali pod sztandarem, I mówią: „Jak możemy być?
Wyślijmy do Waregów:
Niech przyjdą panować”
(„Historia państwa rosyjskiego od Gostomyśla do Timaszewa”, AK Tołstoj)
Herby i heraldyka. Nie ma nic bardziej emocjonalnego w porównaniu z takimi symbolami jak flaga, sztandar czy sztandar (standard). Bez sztandaru, sztandaru czy flagi po prostu nigdzie nie idziemy. Żadne ważne wydarzenie nie jest kompletne bez nich. Na przykład na moim starym drewnianym domu był specjalny uchwyt na flagę państwową ZSRR, a sama flaga też tam była. Wytrzymał czas w szafie. A potem miejscowy policjant szedł ulicą na wakacje i tym, którzy rano nie mieli flagi - przypomniał im: wychodzić. Takie znaki są więc tak stare jak sama historia. Jednak heraldyka pojawiła się później niż flagi. Wiemy o wizerunkach na rzymskich vexillums, można je również zobaczyć na gobelinie z Bayeux, który przedstawia flagi, proporczyki lub flagi flamandzkiego kontyngentu armii księcia Wilhelma. Pokazuje również chorążego króla Harolda ze sztandarem „skrzydlatego smoka” Wessex. Flagi na włóczniach Normanów i Flamandów w bitwie pod Hastings były z tkaniny, ale sztandary Wessex mogły być wyrzeźbione z drewna lub wykonane z pozłacanego metalu.
„Banery” i „Banery”
Cóż, gdy pojawiła się heraldyka, herby natychmiast przeniosły się na flagi. Podobnie jak herb, głównym celem ich wizerunku na samym początku była zwykła identyfikacja i okazało się, że to sztandar przeniósł swoją nazwę na całą klasę średniowiecznego wojska, którą teraz zaczęto nazywać „banerem”. rycerze” lub po prostu „banery banerowe” - od słowa „baner”, które można przetłumaczyć na rosyjski jako „mianowniki”. Kim oni byli? Byli to dowódcy, którzy mieli prawo „rozwiązać sztandar” i na polu bitwy swoich wasali pod własnym sztandarem: kwadratowym lub prostokątnym płótnem z wizerunkiem osobistego herbu chorągwi. Wyjaśnijmy, że w XII i XIII wieku chorągiew powinna mieć szerokość równą jednej trzeciej długości, natomiast w późniejszych wiekach stała się kwadratowa. Taki sztandar był najważniejszym dowodem obecności dowódcy na polu bitwy. Unosząc się wysoko nad głową chorągwi, podążał za nim wszędzie, gdziekolwiek szedł sam chorągwi lub aż do śmierci chorążego.
Zauważ też, że rycerz mógłby stać się sztandarem i nagrodą za odwagę na polu bitwy. Początkowo mógł być na przykład po prostu młodym rycerzem. Tak zwany „bas chevalier”, rycerz niższej rangi, „rycerz jednej tarczy”, który nosił długi proporzec z jednym lub kilkoma długimi trójkątnymi ogonami na włóczni jako znak swojej rangi. Ten, który tego dnia dowodził wojskami: król, książę lub książę, po prostu odciął proporzec temu dzielnemu rycerzowi ogony i tym samym zamienił go w sztandar nadawany bezpośrednio na polu bitwy jako nagrodę za odwagę lub inne zasługi. Nie oznaczało to, że od razu miał armię, którą mógł dowodzić, ani że rycerze „długogoniacy”, którzy jeszcze nie wykazali się tak wielką odwagą, natychmiast zaczęli do niego biegać. Ale miał prawo nimi rozkazywać.
Ponadto sztandar posiadał inne przywileje. Tak więc we Francji mógł zainstalować wiatrowskaz w postaci swojego sztandaru nad zamkiem, a także wybrać własne "crì-de-guerre" - czyli okrzyk bojowy. W Holandii przysługiwał mu wieniec lub wizerunek korony „rangi sztandarowej” na herbie specjalnego typu.
Proporczyki i sztandary
Oprócz chorągwi sztandarowej istniały dwa inne rodzaje chorągwi heraldycznych, które również cieszyły się dużą popularnością wśród klasy rycerskiej. Pierwszym z nich jest proporzec, który był trójkątną flagą, którą można było nosić na drzewcu włóczni jako godło.
Druga to standardowa, długa flaga zwężająca się do jednego końca, większa pod względem długości i rozmiaru w porównaniu z proporczykiem i może mieć rozwidlony lub zaokrąglony koniec. Herb nie był na nim przedstawiony, ale nosił na sobie pewien charakterystyczny znak lub godło swojego właściciela. Co więcej, ten znak może być kilkakrotnie nanoszony na tkaninę (np. lilie mogą być uszeregowane na całym panelu) i towarzyszyć mu motto. Godło państwowe zostało umieszczone w górnej części sztandaru (w tzw. baldachimie). Ale główne tło standardu może odpowiadać kolorom herbu właściciela standardu. Co ciekawe, młodemu rycerzowi przysługiwał tylko sztandar. Ale sztandar mógł mieć oba typy tych vexillumów.
Banery i sztandary
Istniał też inny rodzaj flagi, popularny wśród miast-państw średniowiecznej Europy - sztandar. Banery były często po prostu ogromne z wieloma ogonami. Zazwyczaj chorągwie zwisały z belki poprzecznej, co sprawiało, że wyglądał jak żagiel. Przed bitwą sztandar został konsekrowany przez duchowieństwo, a jego utrata uważano za straszny wstyd, ponieważ ludzie byli pewni jego nadprzyrodzonej mocy. Noszenie sztandaru w rękach było prawie niemożliwe, więc zainstalowano go na specjalnym wózku powierzonym opiece pewnej rodziny, a ta pozycja w tych samych Włoszech została następnie odziedziczona. Być może najbardziej znanym był francuski sztandar Oriflamme, przechowywany przez wieki w opactwie Saint-Denis (gdzie pochowano także członków francuskiej rodziny królewskiej). W ogóle nikt nie wie dokładnie, jak wyglądała Oriflamma. Uważa się, że była to najprawdopodobniej tkanina z czerwonego jedwabiu ze złotymi brzegami, zwisająca z masztu flagowego z pozłacanego drewna lub metalu. Nazwa, tłumaczona jako „złoty płomień”, wskazuje na złote wykończenie „ogonów”, ale to nic innego jak założenie. Ostatnio widziano ją w bitwie pod Agincourt (1415), ale chorąży Guillaume Martel, lord de Becqueville, któremu została powierzona, zginął w bitwie, a sztandar Oriflamme zniknął. Istnieją kroniki mówiące, że przetrwał w opactwie Saint-Denis co najmniej do XVIII wieku.
Jednak oprócz herbów i różnych herbów były też emblematy. Ponadto były typowe dla Anglii iw mniejszym stopniu dla Włoch. Jednocześnie wizerunek tych emblematów można było ponownie umieszczać na flagach, a także nanosić na herby, lub można było wydobyć z herbu jakiś szczegół i ogłosić go godłem, a nawet wziąć coś, co podobało ci się lub coś przypomina, a także deklarujesz godło.
Co więcej, noszenie godła takiego czy innego lorda dawało do pewnego stopnia immunitet, gdy był on oskarżany w lokalnych sądach, ponieważ istniała możliwość, że sędziowie również płacili podatki do skarbu tego samego wpływowego lorda. Oznacza to, że praktycznie uniemożliwiło to sytuację „nieznania własnej” w Anglii. Nosząc godło Lorda Percy - jesteś naszym człowiekiem, a stosunek do Ciebie jest… odpowiedni. A jeśli masz, powiedzmy, znak Lorda Fitzgeralda - idź do jego ziemi, "nie wyrzucaj na swoim podwórku" (swoją drogą, mówiliśmy to jako chłopcy).
Historia zna jednak przypadki, kiedy znaki, wymyślone tylko dla szybkiego rozpoznania przyjaciół i wrogów, wręcz przeciwnie, wprowadzały ludzi w błąd, co prowadziło do smutnych konsekwencji.
Bitwa pod Barnet: „Nie znam swojego”
A nie ma lepszego przykładu niż pamiętna bitwa pod Barnet. I tak się złożyło, że w 1471 r. Richard Neville, hrabia Warwick, w przeszłości wielki przyjaciel i gorący zwolennik króla Edwarda VI - szefa partii Domu Yorków, przeciwstawił się mu, dołączając do wroga Henryka VI - szef partii Domu Lankestera. Przeciwstawne armie spotkały się w Barnet, a wojska królewskie miały na ubraniach obraz wschodzącego słońca Yorku jako emblemat; ale wojownicy Warwicka byli w czerwonych tunikach, na których nosili coś podartego i białego. Co więcej, maty i szmaty, choć to zaskakujące, były właśnie dwoma znakami rozpoznawczymi Lancastera.
W tym samym czasie do Warwicka dołączyły oddziały Johna de Vere, hrabiego Oksfordu, którego znakiem rozpoznawczym była srebrna gwiazda zaczerpnięta z herbu De Vere. W samym momencie bitwy, która toczyła się we mgle, wojownicy de Very zmusili Yorkistów do ucieczki. Pozostało tylko ich wykończyć, a do tego zjednoczyć się z głównymi siłami Lancastrów. Ruszyli w ich kierunku, ale łucznicy Warwicka, ze względu na słabą widoczność, pomylili gwiazdę z wschodzącym słońcem, myśląc, że zostali zaatakowani przez ludzi króla Edwarda i wystrzelili w nich salwę strzał. Uznali, że ich zdradzili i to, co początkowo wydawało się zwycięstwem, w końcu zakończyło się porażką. Hrabia Warwick został zabity, a król Edward dotarł do Tewkesbury i zakończył tam klęskę armii króla Henryka.
Osobiste znaki rozpoznawcze mogły przybierać różne formy: mogły to być szaty wymalowane w charakterystyczny herb panów, choć zdarzało się też, że kolory te nie pokrywały się z tymi, które zastosowano w jego herbie. Mogły to być łańcuszki na szyi. Na przykład łańcuch dwóch splecionych ze sobą liter „Ss” rodu Lancaster był używany przez króla Henryka IV, który na znak swojej szczególnej łaski nadał to heraldyczne odznaczenie swoim wasalom. Nawiasem mówiąc, te łańcuszki noszone są w Anglii do dziś, stały się swego rodzaju dodatkiem do munduru heroldów i mistrzów heroldów.
Oczywiste jest, że nie wszyscy monarchowie byli zachwyceni faktem, że niektórzy przedstawiciele szlachty ubierali zbyt wielu swoich poddanych w stroje swoich kwiatów. Nie podobało im się to przede wszystkim dlatego, że tak wygodnie było ukrywać, powiedzmy, „nielegalne formacje paramilitarne” tych seniorów. Dlatego swoimi dekretami ograniczyli noszenie znaków rozpoznawczych i liczbę swoich służących. Na przykład w dekrecie króla Ryszarda II z 1390 r. wyraźnie powiedziano, że jest na nich zły”.
„Którzy noszą insygnia lordów… tak spuchniętych z arogancji, że żaden strach nie powstrzymuje ich przed wymuszeniami w ich hrabstwach”.
Wydał też dekret ostrzegający panów przed
„Pokazywanie komuś charakterystycznych znaków firmowych, jeśli ta osoba nie jest sługą rodziny, która mieszka w domu”.
Już za panowania króla Henryka VII w latach 1495 i 1504 wydano dekrety dotyczące nawet jego najbliższych i najbardziej zaufanych przyjaciół. Tak więc, odwiedzając Johna de Vere w zamku Headingham, Henryk zobaczył, że prowadzi go do zamku między dwoma rzędami niezliczonych służących, wszyscy ubrani w heraldyczne barwy ich pana. Król zbeształ de Verę za przekroczenie wszystkich ustalonych przez króla granic dotyczących liczby służących i powiedział:
„Mój panie, dużo słyszałem o twojej gościnności, ale widzę, że to więcej gadania… Nie mogę już spokojnie znieść tego, że moje prawa są łamane na moich oczach. Mój adwokat z tobą porozmawia”.
Wkrótce na rozkaz króla na zbyt gościnnego gospodarza nałożono wysoką grzywnę. A nadinspektor finansów, Fouquet, który zbyt gorliwie spotkał króla Ludwika XIV na zamku Vaud Le Viscount, w ogóle popadł w niełaskę, został aresztowany i zakończył swoje lata w więzieniu! I nie bez powodu powiedziano:
„W trosce o sąsiada najważniejsze jest, aby nie przesadzać!”
